（参与网2017年7月29日讯）昨晚发了一段关涉中国人反抗路径之争的文字，原系因应微信朋友疑问的即兴之说，不料又引来些问题。
有朋友问：“您所说的‘自己适宜’的方式含义是什么？”而提这疑问者又不止一人，故再予公开回应，似是有卷入争论的嫌疑了。
我天性直来直往，这为许多炎黄嫡传子孙们所不待见。他们总告诉我：应当如何如何，之颇为我所厌恶，因为我从不企念驾驭别人。
然而，我有依崇、有俯伏。天良人理、公认规矩，在意他人的感受，这些常理常识，既是我的精神依崇，又是我的行为圭臬。
关于反抗之自我适宜方式问题，我不会开列几个自以为是的方式给大家，因为之正是我所反对的。
但是，我反对由某一群人统御或摊派反抗模式，中国人总有这种癖好，而总吃这种癖好的苦头。邪恶压迫人民的方式千差万别，而企图大一统反抗摸式本身就愚不可及。
反抗是硬道理，之是我们还是人的起码自证。只要针对无辜人民的不平在、不义在、凶悍暴虐在而独立公正司法不在，任何模式的决绝反抗，不仅现实必要，而且天然正当。之道理实在不复杂，不必是”思想巨星“，有正常人的常识就够了。
无论是“思想巨星”及其拥趸们，，还是杨佳们，反抗悖逆天道人伦的野蛮压迫，被压迫人民的反抗权、反抗方式选择权应当是自由而平等的，不必要亦无正当性由一群人去立下统一的规矩！
中国的情形常使人犹置密云浓雾里。官匪有“重要思想家”、有“科学发展观”，新近更又出了个“五百年一遇的天才”，终于死到临头而不能对付。民间更有“思想巨星”、“思想巨挈”，可终于还在闹理论饥荒，实在让我们这些庸常人闹不机明！既闹不机明，还是罢笔惟上。
