我最近看了一部很感人的电影－－《逐梦大道》。

1963年4月12日，包括马丁路德金在内的二十五位南方基督教领导人，围坐在美国亚拉巴马州伯明翰市加斯顿汽车旅馆30号房间内，神情肃穆。两天前，伯明翰市政府从法院拿到一份禁令，禁止黑人继续在当地举行游行示威活动，否则将一律逮捕法办。金决定以身试法，他和几位宗教领袖一起，起草了一份“关于禁令的说明”：

“我们凭着自己的良知无法接受这样一个不公平，不民主，践踏宪法的法律程序。我们的拒绝并非由于我们无视法律，而是出自我们对法律怀有的最崇高的敬意。这并非企图逃避或是违抗法律，或是从事无政府主义的骚乱。正如我们的良知使我们无法服从不公平的法律一样，我们也不能尊重滥用法律的行为。我们相信以公道和道德为基础的律法制度。由于我们对美国宪法的深深的喜爱，也由于我们强烈要求淨化亚拉巴马州的司法制度，我们只能破釜沉舟，背水一战。对其引发的后果，我们也有充分估计。”这是关于非暴力运动的经典论述，其指导性意义堪比梭罗在《论公民的不服从》一书中的那句名言：“不服从不公正的法律，只做自己认为正当的事。”

对自己违法的指责，金的回答是，法律有两类：公正的和不公正的。“我坚决主张服从公正的法律，每个人都得服从公正得法律，这不仅是法律责任，也是到道德义务。反之，每个人都有道德责任拒绝服从不公正的法律。”他说：“我们这些参与非暴力直接行动的人，并未曾制造紧张，我们只不过是将早已存在的潜在紧张带到了表面。我们使之公之于众，好使人们能够看清它，解决它。疥疮不破，便无法治好。” 

最近正在上映的美国导演阿娃。杜威内执导的《逐梦大道》，就通过讲述马丁路德金如何带领民众，在非暴力原则的指导下，在公然违抗法院禁制令的情况下，通过组织从亚拉巴马州的塞尔玛到蒙哥马利的游行的方式，最终为黑人争取到投票权的故事。这部影片，正是对前述马丁路德金那段关于非暴力运动的原则的精彩注脚。

这部电影中，最让我感动的，其实还不是作为主角的马丁路德金，而是参加了第一次游行的500多位民众。当他们走上一座大桥的时候，面对的是已经严阵以待的警察。他们知道，只要他们走下这座大桥，就会被殴打，被暴力对待，甚至有生命危险。但是他们一个一个挽起了手，面容沉静地面对着国家暴力的机器，走下了大桥。结果，当然跟他们预期的一样，他们被残暴镇压。但是，这样的血腥镜头通过电视转播到全国之后，更多的支持者，其中三分之一是白人，来到了塞尔玛，在马丁路德金的带领下，再次走上了那座大桥。这些普通的民众是马丁路德金的非暴力运动的实践者，他们付出了代价，但是换来了自己和其他人的基本权利和尊严，换来了美国社会的进步。不久之后，美国总统詹森在铺天盖地的抗议声浪下，签署了《选举权利法》，黑人有了投票权。

我推荐这部电影，是因为这让我想起了太阳花运动时期，关于学生是否可以用违法的方式争取权利的讨论。其实至今，还是有很多人认为学生不应当用那样的方式推动社会进步。我建议有这样观点的人也去看看这部电影。