（资深传媒人 吴志森）
伞后一年，创伤后遗症未愈，不少经历者仍陷于难以自拔的抑郁之中。所谓检讨与反思，仍流于互指对方不是，蓝丝黄丝不共戴天，右胶左胶视同仇雠。政改重启无期，找不到民主运动的出路。但时钟并没有因此而停摆，侵害香港核心价值的猖狂攻势，没有因为我们自怜自责而稍有收敛。我们别无选择，只能兵来将挡，水来土掩。
建制蓝丝和勇武本土，虽然立场南辕北辙，前提各异，立论观点各有不同，但结论则一，都不约而同的评断：雨伞运动全盘失败。
建制蓝丝的立场路人皆知，不说也罢。勇武本土，本来对占中极尽嘲弄，指不是「占领中环」而是「占领光环」，后来见响应者众，又马上改变策略，企图收割成果。勇武本土根本没有能力领导一场轰轰烈烈、有理有节的群众运动，所谓「勇武」，其实是有勇无谋，只识用「冲击大台」、「提防左胶」、「谁也不代表我」的策略，希望吸引群众。讽刺的是，部份最勇武最本土的团体，以「不被捕，不受伤」作为最高指导原则，以牺牲追随者的自由和身体作为夺取光环的本钱，对运动只有破坏没有建设，最后还继续指摘别人不够勇武，对三子双学继续鞭尸，讥讽他们搞散水社运，以示自己永远正确。
说雨伞运动全盘失败，我不敢苟同。陈日君枢机说香港人觉醒了，虽然看不见摸不着，有点抽象，也相当阿Q。但实际上，觉醒意识，经过79天占领，已经融入港人的生活细节之中。
港大委任副校长风波是其中一个典型例子。香港人最讲求功利实际，做任何事情都会精密盘算，究竟有用还是没用？港大校友都知道，无论毕业生议会以多大比数通过任何决议，对校务委员会都不会有约束力，如果这些梁粉校委成员继续倒行逆施，粗暴否决陈文敏的任命，校友们也只能无可奈何。
遇到不平会挺身而出
结果，到场连授权有近一万票，以绝大比数通过决议，要求校委会按正常程序办事。港大校友不少都亲身出席，或填写授权表格，其中有不少已侨居海外多年，对母校遭逢劫难，忧心忡忡。港大校友竭力捍卫大学的核心价值，极大可能徒劳无功，对校委会产生不了影响，但他们也是不计成果尽力做到最好，这正正是觉醒意识的表现。
另一例子，是最近港铁阻止带古筝、大提琴等大型乐器的乘客进入，惹起公愤。一位音乐老师发起「号召各界携带大型乐器搭港铁」，已有超过3000人表示参与。每个星期五在香港站演出的香港众乐团，在演出时展示中英双语的抗议牌「乐器不是货物」、「请尊重音乐人携带乐器的权利」等，表达不满。香港管弦乐团也在官方面书表示关注，向港铁了解寻求解决方法。浸大音乐学会发起联署，对港铁的处理手法深表愤怒。
禁止携带大型乐器乘搭港铁，表面上与政治无关，看似也与雨伞运动扯不上关系。热爱中乐或管弦乐的音乐人，一向给人的印象，都是文静有礼，怕事内向。乐团更与建制关系密切，对不公不平的事情，大多忍气吞声，鲜有挺身抗争。如今，音乐老师发起公民抗命，乐团、音乐学会的关注与愤怒，从这个意义上看，不也是受到雨伞运动觉醒意识的启发吗？
觉醒组织，伞前伞后，如雨后春笋，萌芽发展，当中不少是有稳定职业优厚薪酬的中产专业人士。雨伞运动，令不少人反思，覆巢之下，岂有完卵，制度崩坏，眼前稳定优渥的生活，顷刻之间也会消失无形。
觉醒意识，已深植港人心中，在各个领域，各个场景，时候一到，就会呈现出来。
