德国着名马克思主义者Rosa Luxemburg曾说过，「自由总是异议者的自由(Freiheit ist immer Freiheit der Andersdenkenden)」，这句话在今天的中国甚至香港似乎变得愈益重要。这几个月来，西藏问题、奥运火炬、汶川地震，接连不断地刺激中国人的神经，而在中国政府熟练的文宣(propaganda)操作下，带领国人的舆论和思想——由国家统一到血浓于水，民间和政府的立场出现高度的统一。国民团结是件好事，但如果这种团结牺牲的是社会的异议声音，这种「和谐」又是否国家之福？
这几个月来，因为言论和立场而招祸的事件真的俯拾皆是：企图为汉藏示威者调解的王千源全家被恐吓；火炬手金晶呼吁别抵制家乐福被指汉奸；辽宁「冷血少女」在视频上乱骂四川灾民被警察拘捕；韩寒为莎朗史东辩护被骂「脑残」。还有家乐福成为了代罪羔羊被抵制、中国外交部自我降格向CNN「严正交涉」、莎朗史东的言论被胡乱翻译引述，又引发起另一场「抵制」行动。而在香港，传送「民主火炬」的示威者被围骂甚至攻击、陈巧文被「起底」和恐吓，还有那位在网志上说「救熊猫好过救人」的中一女生，因为言论被学校记大过。
应珍惜香港拥言论自由的宝贵环境
在一片民族主义、爱国狂热横扫中港的同时，我们更需对异议的声音有更大的宽容。这种宽容不为什麽，而是为了让我们有更清醒、更全面的思考环境。没有异见的环境只会让我们自以为是，失去自省能力；这种「和谐」则容易成为民族主义滋生的土壤，使这个国家民族充满盲目的攻击性。今天的中国的确已拥有世界无法忽视的国力，可是潜意识中仍对百年前那个「东亚病夫」耻辱耿耿于怀，最显而易见的例子，就是只要在内地打开电视，每天都会有电视剧集提醒你8年抗战的日子，提醒你日本鬼子如何欺负咱们中华儿女。以往的自卑成为今日「强国」的原动力，但也很容易变成民族和民粹主义抬头的导火线。特别是在香港——这个仍在中国国土上拥有最大程度的言论自由、媒体自由和网络自由的地方——我们更应珍惜这种宝贵的环境，甚至作为国人的楷模，显示如何去尊重和容纳不同言论立场。这是我们可以为国家作出的贡献，而不是迎合这昏头脑的民族狂热，将我们这能让百家争鸣的包容力自我阉割掉。
真正爱国应容得下不爱国的声音
美国已故公共知识分子Susan Sontag在九一一后，于《纽约客》撰文指美国人需要为这场灾难自我检讨，并警惕社会出现的高度一致的观点立场，这篇文章为她带来了许多批评和攻击，但她仍被视为美国首屈一指的公共知识分子。她在文末这样说：
「人不厌其烦地对我们说，『我们的国家很强大』，我却不觉得这会给我带来很多安慰。谁能怀疑美国的强大呢？但是，强大决不是现在美国必须表现出来的一切。」
我想，要是将「美国」换成「中国」，也会是很适合今天中国人的一句提醒。
即使有些言论有些立场多麽的令人不悦，但要造就一个开放理性的社会，且让我们紧记伏尔泰的名句：虽然我不同意你说的话，但是我会誓死捍卫你说话的权利。爱国，绝不代表只容得下一种论调，甚至今天听起来不爱国的话，说不定才是对国家最有长远利益的；谁对谁错，就看谁的道理强，由时间去作判断，而不是任由暴力——不论是行政暴力或民粹暴力——去将声音消灭。
真正的爱国，就应容得下不爱国的声音，捍卫不爱国的自由！
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