回归十九年香港跟内地关系越来越疏离，矛盾越来越尖锐原因很多，北京政府最高层一副强国气焰，不尊重《中英联合声明》及《基本法》的承诺，不断想以一国凌驾两制固然是关键，负责港澳事务的官员庸碌无能又恃势凌人同样是重要原因。坐镇香港的中联办主任张晓明肆意插手香港内部事务，粗暴操弄选举过程令社会严重分化撕裂，甚至建制派内部也因他的不公正而起龃龉。却原来爱摆出一副温和嘴脸的港澳办主任王光亚同样不堪，连一国两制是什么一回事都不清楚，连香港的独特制度及生活方式不也不理解，不断胡乱解读，难怪中港关系越弄越僵。

 

邓强调港人可骂共产党

 

别的不说，王光亚前几天在北京就「铜锣湾书店」事件的解释，对一国两制的理解就教人瞠目结舌，不明所以。据王光亚说，「铜锣湾书店」的店长林荣基先生及员工出版、发行攻击内地政治制度及官员的书籍，并把书向内地销售，这不但严重违反中国法律，也违反一国两制，内地部门「依法」追究合理不过。他还一脸怒气的说，假如容许像「铜锣湾书店」般出售「禁书」就是「一国两制」，这样的「一国两制」不要也罢。王光亚还说，民主派有些人希望影响内地的变革及政治发展进程也是一种僭越一国两制的行为。

 

王光亚的说法反映他真的不明白一国两制是什么一回事。首先，他肯定没有仔细看一国两制总设计师邓小平的文集特别是有关香港的发言。当年邓小平一再强调的是香港人可​​以继续骂共产党，香港可以保留原有的社会制度及生活方式不变，还自信满满的说中国共产党是骂不倒的。 「铜锣湾书店」出版各种有关内地政治制度或领导人问题的书籍正正是属于骂共产党之类的做法，港人批评中国打压维权律师、异见分子、欺侮捍卫自己权益的市民同样属于骂共产党的行为。这完全合乎总设计师当年设计一国两制的原意，完全符合一国两制的精神，王光亚竟然说这是僭越，是破坏一国两制，反映他自己要不是无知就是忘记了「老祖宗」的教训。

 

撇开「老祖宗」的教训，单从《基本法》及香港法律角度来看，「铜锣湾书店」各人的做法，民主派要求中国不要打击异见人士也合法合情合理，没有理由被追究。根据《基本法》第二十七条，香港居民享有言论、新闻、出版自由。 「铜锣湾书店」各人出版批评内地政府及官员的书籍不过是在行使《基本法》赋予的权利与自由，任何人包括北京中央政府官员不得也不应干涉阻挠，更不该视为违法行为予以惩治，不然就是在损害《基本法》赋予港人的自由，就是在破坏《基本法》及一国两制。可以说，真正破坏、僭越一国两制的是北京的「强力部门」及王光亚，不是林荣基先生及其他「铜锣湾书店」职员。

 

胡乱划定禁书制造陷阱

 

至于书店出版的书籍可以在内地找到或有人把书籍带到内地出售也不能把责任放在书店的员工包括林荣基先生身上。真正的问题在于内地资讯封闭，政治专制，内地居民被迫要从其他渠道包括非正式渠道如国外出版的书籍才能了解本国的政治情况。若真的要杜绝所谓「禁书」流入，关键还在于北京本身开放政治体制及政治讨论，让民众以正常渠道了解政治发展形势，积极参与讨论。只有这样，他们才不会被所谓的「禁书」吸引，也不会存在所谓「禁书」入口的问题。

 

退一步看，内地政府政策宽紧不定，规范常变，何谓「禁书」，何谓攻击内地政治制度的书根本没有标准，只有长官喜恶。八十年代以前经济学者Adam Smith的《原富》或孟德斯鸠的《法意》也被划为禁书，不能出版也不能公开阅读。到九十年代后这类书几乎任何大型书店都看得到。近几年内地再次收紧意识形态控制，谈自由、民主等普世价值的书文变得敏感，随时令作者及出版社招祸。像这样胡乱划定禁书的做法根本是在罗织法网，制造法律陷阱，怎么反过来追究书店或作者呢？

 

由此可见，王光亚的言论及批评根本毫无道理，只反映他的无知、傲慢与「离地」，只显示他不明白一国两制的真意。由这样的人主管港澳事务中港关系怎能不越弄越糟呢！