舆论曝光后,一尊巨型毛泽东塑像被迅速拆除。时评人长平认为,权力的随意性更令人担忧。
毛泽东发起的”大跃进”,到底饿死了多少人,从一千多万到七千多万,有不同的说法。无可争议的是,河南是这场悲剧中受影响最严重的省份之一。然而,半个世纪之后,这里差点竖起最高的毛泽东塑像。
这座36米高的塑像几近完工,据报道造价近300万元人民币,已经建造了数月。手脚架还没有拆除,有人拍了照片发到网上,引起媒体的关注。几天后,它又被迅速地被拆除了。当地人说,这是一位叫孙庆新的主意。很难让人相信,这么大的一个项目,一个商人就可以作主。果然,媒体发现,孙庆新还是该县人民代表大会常务委员会副主任。当地用他的商人身份作抵挡,显然是在政治上遇到了压力。
这也并非偶然现象。那个号称高举毛泽东思想旗帜的乡镇企业”南街村”,也位于河南省内。该地普通的司机和商贩,把毛泽东像章作为”保护神”或者”财神”佩挂也相当普遍。相对而言,广东是受毛泽东一系列运动影响较小的省份,”文革”后毛泽东塑像在那里拆除得最为迅速和彻底。
其中的原因,首先当然是中共对”大跃进”及”文革”反思得不彻底,并禁止民间继续反思,把毛泽东定义为犯过错误的伟人,功劳远远大于过错。在同样的官方宣传中,受害最深的是信息匮乏的底层民众。当电影海报以毛泽东取代蒋介石误导”开罗会议”史实时,了解历史的网民视为笑话,但是只有央视及地方电视台可看的河南乡村民众,未必不因此更加崇拜决定世界命运的毛泽东。
另一方面,”文革”之后的”改革开放”政策中,”先富起来”的是官僚阶层,其次是和他们相互勾结的资本家和投机分子。那些”大跃进”和”文革”中受害的底层民众,仍然是新时代的受害者。基层官僚肆无忌惮的剥削和欺压,以及一些”毛左分子”的宣传,让他们怀念毛泽东时代的”公平正义”和”社会保障”。和这些赤裸裸的权力滥用相比,毛泽东时代至少让他们拥有幻觉。
权力的随意性更令人担忧
习近平的父亲习仲勋在毛泽东的权力斗争中受到打压,他本人也被迫到陕西农村劳动数年。在他上台之前,人们期待少年经历能让他更多地认识到”文革”的祸害,以及毛泽东时代底层民众的艰难生存。然而,习近平在各种谈话中,对知青经历的感想跟毛泽东时代的宣传一样:农村的广阔天地让他得到了锻炼,磨砺出坚强的意志力,加深了和底层人民的感情。尽管习近平并不愿意让自己的女儿重复获得这种益处,而是去万恶的资本主义国家接受教育,但是他自己更愿意把那些经历按照中共既有的意识形态逻辑转化为”红色政治资本”。
由此,基层官员得到的信息是,崇拜毛泽东是符合意识形态需要的,而且在习近平时代甚于前朝。这是作为基层官员最基本的政治直觉。舆论曝光之后,巨大的毛泽东塑像被迅速拆除,并不意味着他们犯了政治错误。不过是撒娇不当,上面给了个白眼而已。
有评论分析说,这意味着习近平将启动”去毛化”政治工程。且不论习近平早已经宣示”不能以后三十年否定前三十年”,即便他自打耳光翻脸”去毛”,那也不意味着更多的民主和人权。不要忘了,毛泽东本人也否定了在他之前的多数中共领导人。
即便是这尊毛泽东塑像的拆除,也并不像人们想象的那样值得令人高兴。假如拆除的理由是没有登记和审批,那么相关部门为什么在几个月的时间里都视若无睹?显然,真正的原因是舆论让领导人不高兴。这种权力的随意性,才是真正让人担忧的东西。