一点也不奇怪。乍一看似乎很违和，令人啼笑皆非，其实二者的结合是必然的。
《1984》描述了一个人人没有隐私的国度，在那里，老大哥的探头几乎要触到人类最底线的隐私：男女。集体主义抹杀个性，同时也将每一个成员的个人隐私翻出来曝晒在众目睽睽下，谁有几颗痣，谁有慢性病，谁怕老婆，谁长了痔疮，通通都是人尽皆知的“个人情况“。在一个个人隐私不被在乎的价值体系里，所谓个人，似乎已经将自己毫无保留地献给了组织。再想表忠心，已经无心可表。就像文革时有男子将毛主席像章直接别在胸脯肉上—大家都别主席像章，而我的忠心尤其炽热，我还想再表一表，怎么办?我再扒一层，再狠一个，我对组织的热血更升一级。这和恋爱中的人儿觉得无以言表的爱意溢满胸腔，恨不得把心掏出来给对方看，是一样的。
当大家纷纷表达对党的忠心，各种抄党章，花样翻新地抄，抄出花儿来，也至多是字写得多么好看。再没创意点，可以来个“千人广场抄党章“，申请吉尼斯世界记录，或者“连续不断抄写党章24小时“、“直径10米大字抄党章，世界最大“、“米粒上刻党章，一粒大米可以刻一整篇“……从规模上、时长上、最大、最小上求新颖，都显得那么的乏善可陈，那么的缺乏诚意，那么的无聊至极。怎么样才能在这场轰轰烈烈的全国抄党章活动中脱颖而出，拔得头筹呢?这就要抄出诚意，抄出深度，抄出新高度。既然一切已经献给了组织，仅剩一点点羞羞之事还对组织有所保留，干脆也奉献出来吧!一时举世哗然，自愧不如：连新婚之夜也敞开献给了组织，若论对组织的忠诚，舍君其谁?
其实这样做，大家一点也不反感，反而是喜闻乐见的。《喜宴》里李安忍不住客串一位宾客，点透中国婚礼的精髓，压抑的中国人，对闹洞房的热情异乎理直气壮。我曾见识过豪放的内蒙人怎么闹迎亲的新郎：女方的七大姑八大姨堵在门口，把新郎像小羊羔一样团团围住，掏口袋、扒衣服、扒鞋，甚至连腰带都抽了去，讨要红包。红不红包的倒在其次，关键是名正言顺地摸一把小鲜肉啊。人人都想闹柳岩，既然平日要装斯文绅士，那就在婚礼上好好揩一把喽?而现在，闹洞房有了新高度：组织也来闹洞房啦!组织带来摄影师和相机，高端大气地闹，正正经经地闹，要说以往“闹“字还有遮遮掩掩借题发挥的意思，这次干脆全程直播，将窥伺洞房推向文明化、公开化、合法化的正轨—你看人家小两口，被组织净化得体体面面，情操高尚，没什么见不得人的嘛!
就这样，集体的触手终于伸入了《1984》都不忍直视的最后隐私，“新婚之夜抄党章“的新闻诞生了。
