5月28日深夜，陝西安康市副市長李建民在出差西安期間，不幸突發疾病逝世，年僅54歲。連日來，當地官方顯然是把李建民當成了一個勤政廉政的好典範，鼓動人民群眾聚集悼念，而且通過地方媒體大肆炒作，但事與願違，在互聯網上引發強烈質疑。
據當地媒體報道，李建民去世後，不僅是安康，而且在他曾執政過的陝西志丹、延川、吳起、彬縣等地，都有大量群眾自發前去悼念他，「現場更是化作淚海，令人動容」。從5月29日上午開始，彬縣人的朋友圈便被李書記刷屏，悲傷、遺憾、懷念、感謝等氛圍瞬間充斥了屏幕。
悲傷的情緒在5月30日晚達到高潮，當天下午開始，上千人從四面八方趕到彬縣開元廣場，聚在彬塔下面悼念李建民。人們在塔身上掛起「建民書記一路走好」的輓聯，在地上點起寄託哀思的蠟燭，現場花圈最少有上百個。
應該承認，李建民是一名有為官員。他在彬縣擔任縣長、縣委書記10年，幹了兩件使人民群眾感念的事，一是發展教育和文化事業，實施了從幼兒園到高中的15年免費教育。二是斥資3.2億元興建縣城防洪工程。彬縣本來是「國家級貧困縣」，而李建民只用4年就帶領彬縣成為陝西十強縣。
李建民為官一任、有所作為，當地人民群眾感念他，這可以理解。但人民群眾只是一盤散沙，他死之後，大家自發地聚集到一起，送來花圈，點起蠟燭，送來輓聯，這種不約而同就很難理解了。鄧小平去世後，如果沒有官方組織發動，誰會聚集悼念？
根據《中華人民共和國集會遊行示威法》，除國家舉行或者根據國家決定舉行的慶祝、紀念等活動，以及國家機關、政黨、社會團體、企業事業組織依照法律和組織章程舉行的集會外，其他集會、遊行、示威都要向當地公安機關提出申請，取得許可後方能舉行。而且舉行集會、遊行、示威必須有負責人。按照這些原則，彬縣悼念李建民的集會要麼是非法的，要麼是由官方負責人暗中召集的，決無「群眾自發」的可能。
如果真的是群眾自發聚集悼念，也只能暴露出群眾的愚昧與奴性。一名地方主政者幹了幾件事，這本是他份內應該做的。這就像醫生看病、教師上課，是他們的日常職責所在。難道一名官員拿了人民給予的俸祿，居然可以什麼事都不幹？
就算他做了點事，也未必就證明他是一名好官。在中共黨內，一邊幹事，一邊貪腐的大有人在。他暗地里幹盡壞事，人民群眾卻在那裡被他感動、為他流淚，豈非自討蔑視？
在中國，所有官員都是一個未解之迷，幾乎一切所作所為都被當成隱私保護起來。官員工資、津貼以及其他福利待遇是多少，官方是保密的。陝西貪官楊達才腐敗東窗事發後，有大學生向當地申請政府信息公開，公開楊達才的正常收入，但被當地政府拒絕了。至於中共官員到底有幾套房子、有幾個情人、直系親屬中有沒有人擁有外國國籍或綠卡等，中共一概作為官方機密。
對於官員的人品官品，人民群眾與官員以及黨組織之間存在嚴重的信息不對稱。人民群眾既然「不明真相」，如果貿然讚美官員廉政勤政，豈不是要笑掉官員們的大牙？任何明智的人，如果不對中共官員採取批判的態度，起碼也不要輕易表達讚美。
事實上，中共就不容許人民群眾在任何事情上批評任何官員。因為不掌握信息，人民群眾沒法批評。即使了解某些負面信息，人民群眾也沒辦法、沒機會對官員展開批評，首先是因為我們沒有批評官員的權利。這樣的批評，實際上被定性為「反黨」，被視為「別有用心」、妄圖破壞安定團結的大好政治局面。
但從李建民事件看，中共需要讚美，也樂見不明真相的群眾對官員感恩戴德，包括聚集起來對死去官員表示悼念。陝西官方知道為官員臉上貼金，他們在表揚稿中寫道：「一位賣兔子肉的老闆帶著女兒來了，他至今還記得李建民到他小飯館吃飯後硬給他塞錢的情景；一群環衛工來了，現場大哭，他們感念李建民讓他們有了一份事情做。」官員到小飯館吃飯，付錢乃天經地義，卻被說成「硬給他塞錢」；環衛工靠誠實勞動養家糊口，卻要感恩官員的賜予。
西人云：「若批評不自由，則讚美無意義。」中共不讓人民批評官員，也使得人民對官員的讚美與悼念在道德上站不住腳。如果不許批評，只許讚美或悼念，其中的邏輯就太過於無恥了。這正是中共政治給中共帶來的一個悖論。
