『国际西藏邮报11月14日报导』达赖喇嘛和西藏流亡政府,透过西藏宪法,致力于实践一个民主的政府。民主有着三项重要的指标:民意为主、言论自由、决策透明化。
在选择那些出席特别会议的前任及现任西藏议会( TPiE )的成员,及其它高级官员时,均给予优先入选的嘉惠。然而,大部分开放给非选举所产生的政府雇员,然后约20%占员比率分配给非属政府单位的西藏人。令人伤感的是,95%以上的藏族人无法符合投票的资格,民意所授权的议会却是不清不楚的,或许很多的目标或新的想法也听不到。
因此,至关重要的是,确保对西藏人民有益的想法和意见,甚至相关的非藏族所提出意见,都有足够的发声与存在的机会。达赖喇嘛也呼吁「全民负起责任来,极积的关心此事,并提出想法和方法,以及实际行动,实现我们所珍视的目标。」
我们呼吁更多来自关键组织的非政府代表,如西藏青年大会和妇女联盟,被允许参加或至少能够有旁听的机会。收集直接从西藏内部传出的意见,以及采取有着专长的非藏族人士,对于非暴力抗争的见证。正如达赖喇嘛指出,「这件事是无法以一次大会的召开,而得到一切的决定。」其它的步骤,必须规定继续进行公开的对话,并在决策过程中增加新的数据。媒体的代表性有限,所以更应该开放,增加决策过程的透明度,而非结果。
西藏民主的未来
这是一个基本的议题:达赖喇嘛一直呼吁加强西藏的民主,并指出今后达赖喇嘛可能是经由选择的而非转世的活佛,或者西藏人民可以选择没有下一任的达赖喇嘛。这种的不确定性导致了混乱…
半个世纪以来,西藏人民几乎已经完全依赖着达赖喇嘛善心的领导,无惧挑战的带领西藏人民迈向了二十一世纪。但是,达赖喇嘛越来越老;时间、慈悲的恩典,却是有限的。尽管希望能够更加的民主,但现实是,西藏宪法赋予唯一的自由裁量权,在达赖喇嘛的权柄里。让政教能够分离,是必须仔细审查和作出决定的。当尊者承诺如果西藏能够独立了,这是必然要做的,使得西藏的民主更有意义,更加的名符其实。
尊者无法永远一肩的担负着西藏的责任,如此责任的衣钵,必须安全的传承给下一代,进而发扬光大。如果按照着传统的方法,必须等待转世的达赖喇嘛,经过认证坐床,接受良好的教育,那么另一个二十年或更多的时间就这样的过去;或许在这些时间里,中国已把西藏的文化及种族一一的灭绝了。所以说时间不多了,更大的问题答案掌握在参与大会的代表们手上,在特别会议上进行公开对话,讨论如何创造一个更有意义的民主,并准备传承到下一代之手。