奔驰道歉，意味着中国模式输出到西方，开始侵犯西方社会的基本权利。而在拉美地区，中国模式也在悄悄输出。世界各国究竟应该如何应对？德语报刊评论版探讨了这一话题。
2012年9月，德国科隆大教堂前的舞龙
（德国之声中文网）柏林出版的《日报》以”对北京卑躬屈膝”为题，注意到中国政府打压自由权利的利爪已经拓展到了海外，德国奔驰日前多次就引用达赖喇嘛格言向中国道歉一事就是明证。这篇由长年研究中国互联网的学者班志远(David Bandurski)撰写的客席评论写道：
作者还认为，奔驰在其道歉信中使用了”伤害中国人民感情”这一表达方式，说明这家德国车企接受了中国政府的政治宣传方式。但是中国政府宣称”中国人民的感情遭到了伤害”，并不意味着中国民众的真正心情。“如果我们遵寻达赖喇嘛的格言’从不同角度审视境遇、你的视野会更开阔’，从不同角度来审视这起事件，我们又应该如何来看待这句显然无害的格言所引发的中国怒火呢？首先，这起事件说明，原本只是对内的中国威权政治现在也越发对外了。近年来，中国政府一直在宣传’网络主权’概念。北京认为，所有主权国家都有权按照其认为的正确方式去管控互联网。然而，奔驰汽车的这起事件，却是由一条中国网民无法看到的帖子所引起的，这是一个警讯，说明中国政府正越来越成功地对外国政府、企业以及个人进行威吓。言论自由的空间，在全球范围内都在因此被缩减。”
“其三则是关键问题：世界上的其他国家，应该如何应对中国当局对自由的凌迟？我们必须明白，我们也是公民、也是消费者。如果我们的基本权利需要捍卫，我们必须要促使我们的政府与企业承担起相应的责任。中国政府正以越来越强的’自信’面对国际社会，但同时它也必须尊重其他意见，就向其外交政策一直要求别国做的那样。北京必须减少对一些无关痛痒的事情的过度反应。而当中国政府试图阻止我们西方人按照我们的价值观生活、并侵害我们表达我们的价值观的权利时，我们也应当更加敏感。”
2014年，中国主导的尼加拉瓜运河工程已经开始。
瑞士《新苏黎世报》则刊登了一篇由德国的拉美问题专家Michi Strausfeld撰写的客席评论。题为”拉美是否正由美国后院变成中国前院？“的文章指出，许多年来，美国一直是拉美各国的”家长”；而现在，具有战略思维的中国人正在企图继承美国的角色。对于拉美而言，”中国时代”与”美国时代”一样，也不会是什么好现象。
作者注意到，即将访问多个拉美国家的美国国务卿蒂勒森，现在突然许诺要与拉美国家签订公平的贸易条约。”这是因为美国想要遏制中国，后者在最近十年正不远万里增进与拉美国家的联系。中国投资公路、铁路、港口等大型基础设施建设项目，参与扩建炼油厂，收购发电站和矿井。现在，中国已经是阿根廷、巴西、智利、秘鲁的最主要贸易伙伴，也是厄瓜多尔、委内瑞拉、巴西等国的最大债权国。”
“外界指责，中国正披着援助的外衣贯彻自身的战略利益，北京则对这种指责予以驳斥，并坚称一切合作都是建立在平等互利的基础上。北京强调，中国不仅仅向拉美出口产品，也从拉美进口许多物资。这固然没有错，但是中国在拉美购买的都是原材料。就在今年，中国刚刚将拉美宣布为’不可或缺的伙伴’。”
“这种姿态令美国震惊，也让欧洲不安。经历了300年欧洲殖民、200年美帝国主义统治的拉美，现在有可能落入中国龙的掌中，这真叫人担心。中国龙的利爪现在还暂时藏在白手套里面。但是众所周知，中国的国家资本主义背后蕴藏着怎样的一套威权体制。此外，也没有人想要在中国式的劳动环境下工作，而一些中国资本已然进入了拉美地区的工厂。况且，面对亚洲巨龙，人们多少还想保留一些回旋的空间。”
“拉美国家必须做好自己的分内事。政治、经济上都不稳定的民主体系亟需加强，还要抗击腐败顽疾，并追求社会公正。作为第三方力量的欧洲，与拉美有着共同的语言和历史，长期以来被认为是理想的伙伴，但是欧洲似乎对加强拉美联系没有什么兴趣。如果欧洲与拉美能够治理于建立优先的伙伴关系，并且在政治、经济、文化上开展平等对话，则能实现双赢的局面。”
