(“《零八宪章》十周年:知行合一”征文)


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洗脑(网络图片)
 

 

共产极权专制统治民众的技巧, 恰如他们自誇的就是所谓“革命的兩手”。一手是暴力鎮压;一手便是欺骗洗脑,中共称其为“改造思想”。 中共在大陆夺得国柄后的前三十年中,他们对民众的“洗脑”, 采用的是硬性的強制灌输,即強制硬性地灌输马、列、毛教条。而到了上世纪六十年代以后、尤其在文革中,“马列” 教条也被虚化, 而把毛泽东一切乱七八糟的胡说八道之言统统奉为“神明经典”, 称为“最高指示”。 报纸,刊物,书本,吿示……都必须有句“毛语彔”置顶,作为“精神统帅”,否则便是大逆不道。人们打招呼,办事,乃至购物前也得先说出一句“毛语彔” 为“见面礼” 例如“最高指示:为人民服务。我买支牙膏。”这不是笑话,而是当时中国人就生活在如此比邪教更邪教的气氛中。对“毛语彔” 当局不仅強迫民众必须一字一句死记硬背,甚至还要民众将其“溶化在血液里,鋳入到灵魂中”。 不过这样的痴心妄想,随着林彪的叛逃,毛泽东的死亡,“四人帮”的垮台等一连串重大变故的出现,邪教式的神话终于以笑话收场。当局的洗脑欺骗朮终于出现了所谓的“信仰危机”。

 

在接下来的邓、江、胡“三朝”里,当局的“精神支柱”便成了“一切向銭看”,“ 闷声发大财”,“不争论,发展才是硬道理” 这一类的理论。结果就只能是让腐败遍地橫流,让物欲满天乱飞。这时当局的逻辑就是:只要你们拥护我坐江山,腐败,发财,坑蒙拐骗,隨你各显神通去。所以搞得买官卖爵,贿赂公行,假冒伪劣,遍地成灾。这其间虽然也有什么“三个代表”,“ 和谐社会” 之类的口号出现,但在面对红色权贵和贪官污吏把大量“国有资产” 民间财富,巧取豪夺,据为己有而先富起来的无情现实面前,这些美妙的口号在人们的心目中早己没有了神圣感,更没有多少感召力。而与此同时,官方对民众强行灌输式的洗脑,也只是表面做做样子。基本处于停顿狀态了。

 

十八大以后,上述这种局面出现了很大的变化。当局一方面利用“选择性反腐”,作为权力斗争的工具来淸除自己的政敌,于是乎抓了一大批政治上不忠于“核心”的贪官,从而赢得许多不明真相群众的叫好。另一方面则重新拾起了毛年代的“老皇历”。 公然抛弃了邓小平“不争论” 的既定方針 又开始狠抓起意识形态领域里的所谓“姓社姓资” 的争论。毛左份子在官方纵容下,公然反对实行民主宪政。给民主、自由、人权等普世价值观通通扣上“姓资” 的帽子,大力美化一党独裁,对凡不赞成独裁专制的异议人士,维护人权的律师以及公民群众一概进行严厉的鎮压,大抓滥捕,电视“认罪”, 判刑收监无所不用其极。甚至把毛年代的“反动知识分子” 这样的大帽也搬了出来扣在他们的头上。就这样不遗餘力的大开历史倒車。把中国再次推向“反右”,“ 文革” 大灾难的边缘。

 

不过当局在如此倒行逆施的同时心里也十分明白,他们那一套马列毛的歪理邪说,即便进行了巧妙化妆,塗上了诸如“爱国”,“ 民族复兴”,“ 中国梦” 之类的神圣油彩,也没有多少人会去接受他们的灌输与说教。而是带着嘲讽的眼光在看他们一边大发横财,中飽私囊,將老婆、子女、金钱送往国外,一边又在一本正经地上演教育民众如何“爱国” 和“奔小康” 的滑稽戏。因此当局在明知強行灌输说教已没有多少效果的情况下,他们便开始改变策略,改用另外一种方法对民众进行欺骗洗脑。这种方法与強行灌输政治教条相比,可以将其称之为“柔性洗脑”。 是党媒体和御用文人们一种新的洗脑骗朮。该骗朮的一大特点就是既不用马列洋教条,也不用毛语彔,而是改用中国传统文化中某些糟粕意识和民间的某些消极胡塗,似是而非的观点,再加以曲解、包裝后,作为一种特殊的精神鴉片来麻醉和毒害民众。下面不妨试举其几点大端,并稍作评析

 

第一招,歪曲并大力宣扬所谓“忠” 。本来“忠” 的含意是“忠诚无私,尽心竭力”。是对人处事的一种道德规范与品行操守。但历代封建帝王却要求普天下人都必须要患诚于帝王和皇家否则便是大逆不道死罪一条。把道德的约束,异化为刑罚惩处。而今中共则继承封建统治者的衣钵,要普天下必须忠于中共一党。为了遮人耳目进行伪裝,在“忠于党”的后面加了个“忠于人民”。 但当局所谓的“人民” 并非指普通民众,而是由中共自行定义的一个特殊的政治群体,即必须是“拥护共产党的领导和社会主义制度的人” 才能叫“人民”。 经过这样一番文字游戏的变化之后,便成了你若不忠于中共便是“人民外部”的“敌人” 因而所有的人都必须忠干中共,否则便是大逆不道,大罪一条,甚至囯家的军队也必须绝对忠于党,听党指挥,党指向哪里,便打向那里,党叫你向民众开槍,就得去制造六. 四惨案。而法律也必须为中共的政治服务而忠于党。某些宣教当局甚至搬出《弟子规》、《女儿经》这样的垃圾来要求青少年去熟读背诵,銘记于心,借此宣扬“三纲五常” “君臣父子”一类的封建糟粕,其目的是要求人们须谨守“为臣之道”,拥护党的领导。这对当年曽高扬“反封建” 大旗的中共来讲真是辛辣的讽刺。所以中共就是如比“古为今用” 或利用传统文化中的糟粕,或歪解、扭曲中华传统文化中的某些观点、概念来为其一党私利服务。

 

第二招,大肆宣扬所谓“知足常乐”。本来“知足常乐”一词出自道家哲学《老子》厡文为 “祸莫大於不知足,咎莫大於欲得” ,“故知足不辱,知止不殆,可以长久”。其本义在于劝诫人们勿贪欲太甚,否则反会禍及自身。而今中共的御用文人们在各种媒体上大肆宣扬所谓知足常乐,并不是这个意思,而是要人们对中国大陆种种黒暗现狀,都要“知足”。 按照这帮人的逻辑,现在总比雍政年代好,不要你见官下跪,不打你屁股,不诛你九族,你该“知足” 了,还要什么民主选举?党会给你作“主”的。 什么言论自由?那还不天下大乱!谁要不滿低工资,高房价,看病难,上学难。他们便说“旧社会” 如何贫穷,五十年代,六十年代又如何困难,现在“好得很” 了,你还不知足?却根本不作“横向比较”, 全世界三分之二以上的囯家都是民主政权。一党极权专制的国家则只有中共、北韩、古巴、伊朗、苏丹等十多个。而当今世界上许多国家更是早已全民医疗免费,教育从小学到高中都免费,住房免费。对这些现实,他们能瞞则瞞,能哄则哄,尽量抹黒民主国家,好让你“知足”。 又如 ,收了半个多世纪的公粮,统购,“八大提留”,弄得农民一贫如洗,上述苛捐杂税才免除了几年,便大肆宣扬,要农民“知足” 了。所以強征你土地,你要好好配合,否则便是“不知足”。 甚至还大談“知足常乐者,才可长寿”, 以此又骗又哄进行洗脑。

 

第三招,要民众“学会感恩”。这也是中共独到的高明之处。毛年代中国人穷得叮当响缺衣少食。19591961年全国基本风调雨顺,当局瞎指挥搞大跃进结果人为造成三年大飢荒,活活餓死三千多万人。许多地方草根树皮都吃光了,甚至出现人吃人的惨剧。对此连刘少奇都当面造诫毛“人相食是要上书的啊!”不过对此中共从未公开道过一声歉,认过半句錯,仿佛它无半点责任似的。而御用文人、原北京清华大学414派的造反派头头周某,甚至还为毛辩护说,这是毛泽东在有意进行“试錯” ,并称这是“伟大”之举。后来邓小平重登大位,废除了毛拿亿万民众当“小白鼠”进行“试錯”之举。按普通常识让农民去种田耕地。结果农民用辛勤的劳作让大家能吃上了饱飯。这时当局却说是它“解决”了十多亿人“吃饭” 的问题,功劳大大的。于是乎便来“教育”民众要“学会感恩”。 要感谢党和政府。因为它若不停止“试錯” 继续拿尔等当小白鼠来作“试验”, 你们就只有挨饿直到被饿死的份。这样的“恩情”难道还不夠大么?餓死千百万人它无半点责任,你靠自己劳动能填飽肚子,却是它的“功劳”要你“感恩”,世上有这种道理么?真堪称滑尽天下之大稽。

 

第四招,宣传“吃亏是褔”, 这表面上看来是在談“修身养性”。 实则是要民众容忍红色权贵,贪官污吏种种恶行给民众造成的伤害。他们掏国庫,刮民脂,你要忍耐。他们贱卖了工人半輩子挣下的厂房设备:,他们发了大财,你却被迫下岗失业,你当然吃了大亏。他却“教育”你说“吃亏是褔” 是好事,你就乖乖地接受吧!他们以强征的手段从农民那里以极低的价格买来土地,一转手便十倍、几十倍以上的高价卖给房地产商。地产商再以“天价”一般的房价让普通民众当一輩子“房奴”, 死前都还未还清购房贷款。官府、奸商发了大财,横财。农民,市民吃了大亏。但人家却来给你洗脑说“吃亏是褔”, 你应该默默承受,对你有“好处”。不但无恨无怨,更不许去“寻衅滋事”, 说些党不爱听的话。还应时不时为祖国城市里拔地而起的高楼大厦唱一曲“社会主义好”的赞歌。

 

所以这种“柔性洗脑”,虽不是生硬强制的政治口号和教条,却暗中在为当局的政治服务。简言之,就是要民众为“暂时当稳了奴隶”(鲁迅语)而“知足” 而“感恩”。 谨遵“为臣之道”,休存任何不“忠”之心。要民众逆来顺受,当好臣民。所以这样的洗脑,实则是中共在狠抓意识形态领域里的斗争中派出的一支别动队,给官方的正面宣传大军打掩护,作策应。兩者在欺骗、愚弄民众上,都是当局的左臂右膀,其作用异曲同工。

 

因而作为民主知识人和具有公民意识的觉悟者,对此决不可熟视无睹,而应以普世价值观为核心的《零八宪章》精神,針锋相对地给以批判揭露。其重点则应放在“主权在民”和“谁养活谁”这兩个焦点上。指出民众才是中国的主人,中共只是个特殊利益政治集团,是民众养话了它,是它在压榨、剥削、禍害民众,因而它根本无权贪民众之功为己功。以此驳倒他们的诸如什么必须“忠于党”,“感恩”,“ 知足” 等谬论,从而喚醒公民意识,不断发扬光大《零八宪章》精神。以推动中国社会的民主转型!

 

201828日完稿