人总有些事是不会忘记的，哪怕只剩下一个人独自扛着，这条路还是要走下去。美国哥伦比亚广播公司（CBS）前主播丹拉瑟（Dan Rather），到今年秋天87岁了，他这辈子简单而言就是一生都是2005记者。年电视台退休之后，没有从此隐出颐养天年，而是不停在网上写评论谈新闻。今年5月4日，丹拉瑟在实写了一段短文上载一段新闻片，至今有2.3万赞好，2万人分享，110万人看过。
港人对六四认知有变
那是1970年5月4日中午，美国国民警卫军在俄亥俄州肯特州立大学（Kent State University），开枪打死4名学生打伤9人的事后多年采访片段。片中，当年目击的社会学系退休教授路易斯（Jerry M. Lewis），详细从反战示威的背景谈起，说到国民警卫军「忽然停止发射催泪弹，急走过来」;之后，约8至10名国民警卫军朝着草坪另一边的学生人群走过去。片段中，路易斯一面来到现场草坪，一面以端着长枪瞄准的姿势说，「他们转身过去，往前踏出，开枪」。国民警卫军13秒内总共发射67发子弹，学生4死9伤; 4名死者之中，19和20岁各两人校园内一个铜制艺术品，至今仍有当年留下的子弹孔; 4名死亡学生倒下之处，地上镌刻他们的名字，半个人高的六盏照明灯伴随。
48年之后的5月，美国媒体仍有肯特州立大学镇压事件相关消息。丹拉瑟在Facebook上说，希望大家看这片段，想一下，分发出去。过了快半个世纪，军队开枪打死根据宪法赋予自由示威反战的学生，美国社会没有忘记这一页血腥历史。丹拉瑟一般贴文有几百到数千的「分享」，他这一篇的「分享」特多，有的网民留言更有逾2,000赞好。留言的戈特沙尔克（Keith Gottschalk）说，每年5月4日，他总是在想，到底当年发生了什么事，他怕的是这些事情再来。他写道，现在太多美国人认为，对美国所有事都持异议的人，「就算不开枪，也要揍一顿」。漫长沉淀过后，历史从远处来到眼前，当年的一场屠杀，带出对今天美国政治氛围的诘问。这或许正是戈特沙尔克所说那样，「我父亲庆祝这次杀戮，像说「老早就应该这样做」」的保守思潮。
屠杀的历史不可遗忘，当肯特州立大学的镇压过了48年仍然萦绕美国社会的时候，人们更不可能忘记29年前北京的哒哒枪声每年这个时候，当年的种种涌现脑海心头：长安街三轮车上的血人，午夜街头高呼「打倒法西斯」，人民英雄纪念碑前的军人，翌日街上的军队集结，只身挡坦克的王维林，网上的昔年报章版面，一张张各界谴责声明，150万人游行电视新闻，今天位高权重的建制派那年悼念同胞。相对丹拉瑟的肯特州立大学访问片段，分别只是先后于太平洋两岸发生，都是现场枪声，目击实况，当年今日，历历在目。
在各自范畴留下记述
对于纪念六四，香港这几年出现一些意见，有批评活动变成形式主义，也有学生组织认为并无责任推动中国民主。这些意见，客观上折射出，经过近30年岁月，香港社会对六四的认知有所变化。这是岁月的警号，也是如何令纪念八九民运，悼念六四死难者活动持续下去的挑战。事实上，停滞的游行人数，烛光晚会参加者减少，若仅视为欠缺凝聚力，未免以偏概全。一个大是大非的纪念活动，核心在于怎样坚持初心的同时拥有坚韧的生命力。这就不仅是支联会对未来工作的考量，也是香港社会对于视为安身立命这个海港城巿的自我期许。诚然，每年六四当晚维园万点烛光祭英灵的几个钟头，昔年的记忆再次唤起，可是，晚会灯灭之后直至下一年晚会的364天则是如何？
毋忘六四，来自拒绝遗忘的坚决;点点烛光，源于悼念死者的悲痛，一年一度的游行与晚会之后的未来世代接续，不让历史真相在时日之间成为过眼云烟，关键是日与日的细水长流教育。过去20多年，香港民众自发组织活动，拒绝遗忘这段历史，如今政治气候丕变，有系统的承传更有必要。丹拉瑟毋忘传媒工作者初心，在肯特州立大学惨案48周年再提历史固然值得赞扬，更具体的是美国社会在各自范畴系统留下记述，纪事，文学，电影，音乐一一俱全。事发的肯特州立大学为例，除了在校园标列当年屠杀事件，大学图书馆有大批手稿和纪录，胪列在May4 Collection分类。这个对外公开的电子资料库，那天键入，一下子就找到1982年路易斯教授纪念事件的25页手稿。一段重要历史的前因后果，永留在大学现场的碑石与遗迹以及全国各资料库，决不忘记。
然而，人心依然远高于一切，在纪念六四的形式，实践，意涵或者任何论争之间，人性始终是一条不可逾越的共同底线。全副武装军队向民众开枪残暴镇压，呯呯枪声之后的倒卧血泊，是文明社会绝对不能接受的侵害对真相的捍卫不退，没有你我之分;对公义的坚持不让，超越政见异同，在黑夜来临的6月4日晚上，维多利亚公园多一点烛光，人们就多一分力量，守住那年那夕就在人们眼前发生的一段历史。
