从1949年到2009年,中国共产党建政、中华人民共和国建国整整60年,仅仅一个甲子的时间,中国人却宛如经历了从秦始皇到满清的两千年历史:
秦前的战国时代、五胡乱华、五代十国恰如1949前的战火连绵;而“焚书坑儒”、“清风不识字、何故乱翻书”的清朝文字狱,则对应着中国50年代的“反右”;扬州十日、嘉定三屠,与“三反五反”、“镇压反革命”杀人没啥不同;秦、元、明的残暴程度,基本与文化大革命不相上下;商鞅变法、熙宁变法、戊戌变法,也都跟邓小平的“改革开放”和“六四镇压”一样有过阵痛;汉唐盛世、康乾盛世,跟今天的“大国崛起”,恐怕也差别不大。
如果60年共和国历史就是这样浓缩中国历史的话,今天的中共,恰如末年的满清,也在犹豫着自我改良,还是被人革命。满清末代皇帝溥仪(宣统皇帝)在《我的前半生》一书中曾回忆道,当年他6岁之际(辛亥革命之后),曾亲眼目睹了摄政的隆裕太后(他的母亲),与进宫报告革命形势的总理内阁大臣袁世凯之间,相对而泣、泪流满面的情形。
隆裕太后的眼泪,会不会流淌在胡锦涛的脸上?
刚刚结束的中国人大会议上,除了传诵一时温家宝沿用的古诗“莫道今年春将近,明年春色倍还人”,还有人大委员长吴邦国所强调的“决不搞多党轮流执政、三权分立、两院制”,它引发了海内外政治评论人士的强烈批评。其实中国不搞“多党轮流执政、三权分立、两院制”,早已经是多年来的客观事实,今年特别借吴邦国委员长之口特别予以强调,其实是有隐衷的:六四20周年之际,海内外华人知识分子借助《零八宪章》,呼吁中国官方开展宪政改革。
这样的民间压力,100多年前的满清皇廷也遭遇过,戊戌变法、百日维新之后,光绪被囚、六君子就义,康梁出逃日本,继续鼓吹变法。此段历史,恰如89学运、六四镇压,总书记赵紫阳被囚,学生领袖、六四黑手逃亡美国,继续鼓吹民运。当年的梁启超,作为君主立宪的改良派领袖,撰文无数,向国内传播宪政改革、君主立宪的理念,加之国内立宪学派(如末代状元张謇等人)的近十年共同努力,更改官制、地方自治、设立各省咨议局,直至1908年《钦定宪法大纲》出炉。
然而宪政追不上革命,尤其是在政治强人慈禧太后去死造成的权力真空局势下,立宪的努力、政治的宽松与开明,反而促进了擦枪走火的革命。隆裕太后的眼泪,恐怕既是对丢失满清两百多年江山的心痛,也是对满清裹足不前、延误了君主立宪大好时机的遗憾。
保守者的敌人,不仅仅是改良者,还有革命者;当改良的道路受阻或延误,革命的能量就会迅速集聚增强;一旦革命成长为魔鬼,迟到的改良反而会助推革命的颠覆。清末预备立宪,就是在这样的历史背景下,演变成“辛亥革命”的。
革命是所有政治转型中,社会成本最昂贵、人民付出代价最惨烈的一种;因此游历欧洲文明而深谙此道的梁启超、在批评满清皇廷、推动君主立宪的同时,也以笔为剑,论战孙文、黄兴、章太炎等“共和派”革命党人。1906 年梁启超在《新民丛报》上发表《开明专制论》一文,断言君主立宪式的开明专制是满清改革的一条较好的道路,为此,他提出了6条原因:
1、中国民智未开,不宜行共和;2、革命后很可能形成军人专权;3、革命必然引起大乱,混战不已,贻害无穷;4、孙中山所倡导的“土地国有论”不能实现;5、主权分立的议会政治会导致国家机构的分离;6、革命会导致流血,国无宁日。
此后,梁启超综合开明专制和政治革命的论点提出了“不能革命”、“不忍革命”、“不必革命”和“不可革命”等主张,认为革命定会导致专制、暴乱迭兴、外国干涉、生灵涂炭,最终导致国家的灭亡。
这些百年前字字珠玑、真知灼见的文章,深刻的预言了辛亥革命之后,百年中国的军阀混战、国共内战、天下大乱,日俄干涉和中国沦陷(前后沦陷给日本、沦陷给共产),直到现在,这些文字仍然闪烁着智慧的光芒。
100年之后,继承反帝反清革命道统的中国共产党,成了当年满清朝廷的难兄难弟:六四民主运动的血迹渐渐淡去,一群体恤民生、关注社会转型成本的知识分子,借助中国立宪百年和联合国世界人权宣言六十周年纪念,向海内外发布了《零八宪章》,以期推动中国的政治进步和宪政改革,以立宪改良、而非革命的方式,促使中国向民主宪政国家转型。
然而,自《零八宪章》2008年12月份对外公布、宪章组织者刘晓波博士遭到中国官方羁押和软禁之后,宪章运动就受到了中国官方的严密监视和巧妙打压,成为近年来触痛中国官方最大的一件“公车上书”事件。 《零八宪章》不仅受到了民众的支持,而且也得到了中国共产党内部开明群体的支持,党内观点的分歧,也正是吴邦国委员长在人大会议上强调“决不搞多党轮流执政、三权分立、两院制”深层次原因。
《零八宪章》的改良与立宪群体,也正如百年前梁启超领导的改良与立宪群体那样,腹背受敌,除了官方施压以外,还在海外遭遇“改良,还是革命”的激烈论战。……历史正在重演着一百年前的一幕。
革命的魔鬼正在长大、尚未成型,立宪与改良的时机仍在眼前,中国共产党面临着两重选择:是顺应民意、开展立宪、国泰民安、中华崛起?还是助长革命的魔鬼,让后世的史书,流淌着胡锦涛的眼泪?