为了应付即将发表的教皇致中国天主教徒的信,中国领导人显然在研究对策。梵蒂冈的亚洲新闻社(asianews)周四称,中国共产党主管宗教事务的部门召集了天主教爱国会所有主教商讨这件事。德国之声据天主教通讯社KNA报导如下。
教皇本笃十六世1月底宣布,他将给中国天主教徒写一封信。这封信拖延了很久,但今后几周内应该会发表。据通讯社报导,教皇已经在这封信的中文本上签了字。估计教皇在这封信里会声明他跟中国天主教徒们站在一起,并要求中国有更大的宗教自由。
亚洲新闻社的消息称,中国天主教爱国会的主教们可以被要求公开与教皇的信保持距离。该通讯社说,中国政府的应对办法大体上会相当于2000年梵蒂冈给120名中国天主教徒封圣时那种做法。那时,中国政府要求天主教爱国会的主教们对封圣进行公开的抗议。
按梵蒂冈方面的说法,梵蒂冈与中国没有外交关系的历史为55年。据查史案:1943年,梵蒂冈与中国(中华民国)正式建立外交关系。1946年7月6日,教皇庇护十二世下令建立驻华公使馆,并任命黎培里(Antonio Riberi)为第一任驻华公使。中国政权易手后,他仍留在南京。1951年9月4日,黎培里被南京市军事管制委员会驱逐出境。从那以后,梵蒂冈与中华人民共和国就再也没有外交关系。
KNA通讯社说,中国的约1200万名天主教徒分为两个阵营:中国官方认可的天主教爱国会和忠于教皇的地下天主教会。但两“派”之间的界限是模糊的,许多天主教徒可能两“派”的活动都参加。
中国跟梵蒂冈之间经常有不愉快事件发生,尤其是中国的天主教爱国会不经教皇批准任命主教。2006年,梵蒂冈对3起这样的主教任命事件表示了强烈的抗议。KNA认为,梵蒂冈与中国复交的努力之所以困难重重,主要是因为中国没有充分的宗教自由。
其实此说有点勉强。中国对梵蒂冈的要求是,要想复交,必须先断绝跟台湾的外交关系。有些西方天主教人士认为这是一个大骗局。其实,从中国的这个要求可以看出,中国对跟梵蒂冈建交并无热情。跟世界上其它与台湾有关系的国家建交或复交,都是建交与断交同时进行。独对梵蒂冈提出这个要求。中国跟梵蒂冈建交,中国可能觉得不但没有好处,而且有很多坏处,尤其是教皇对中国天主教徒的影响让人难以估计。前任教皇保罗二世访问波兰,人们说是后来波兰发生天翻地覆变化的主要原因之一,这更让中国担着一份心。
不过,也不能说没有好处:如果梵蒂冈跟台湾断交,对台湾的打击会比其它小国家跟它断交更大;天主教和梵蒂冈的信徒遍布世界,许多国家领导人也是天主教徒,跟梵蒂冈建交会带给西方政界一个好印象,甚至对承认中国市场经济地位、取消对中国武器禁运等也会有一定的“旁敲侧击”的帮助作用。
假如如德国之声今年报导过的,教皇真的提出要到中国参加北京奥运会开幕式,可能会被中国视为一个非常大的难题。还有,已有不少天主教传教士表示要在北京奥运期间到中国去传教。可想而知,出于对奥运的空前重视,北京对此更会“积极防范”。上述这两件事有意无意中成了北京奥运的两个看点。在这个背景下,教皇的公开信是否会成为“导火线\"呢?这也许才是北京领导人最担心的。(山人)
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