李鹏新近出版的回忆录，引起舆论不少讨论。
上个世纪初，小说家“我佛山人”所撰写的《二十年目睹之怪现状》，据说反映了“贼扮官，官做贼”等等从官场到商场的清末社会的黑暗面，勾勒出一个充斥着蛇虫鼠蚁、豺狼虎豹、魅魑魍魉的世界，揭示出当时的末世风情。
一百年后的今日，虽云科学昌明，经济腾飞，但“反智反常识”的事情却屡有发生。《人民日报》七月四日发表了一篇叫“延安精神的践行者”的洋洋近七千字文章，隆重推介了前总理李鹏新近出版的回忆录。文章不但讚誉李鹏“淡泊名利”，还称许他有“幸福家庭，良好家风”。
文章引述李鹏称，他在一九八三年就任副总理前夕，特别对三名子女“约法三章”：“在家里住就要遵守家里的规矩，不得夜出不归.每月要交十元生活费，但父母不会花你们的钱.不能向他人借钱，不能替人传递信件和接受他人的礼品。”
时光飞逝，二十六年后已成为“电力一姐”受访时说：“我的成长是自己一步一步努力的成果。从大学毕业到去基层工作，从最初的技术员、工程师、科长、副处长、处长、副总裁、到总裁，我一个台阶也没有漏。”她强调，自己“能力之外的资本等於零”。
李鹏严求子女“规矩”，甚至每月交“十元生活费”的家风好不好，外界难以置评，但对於“电力一姐”辩称自己的成功与父荫无干，倒引起不少争议.
有好事网民广发一则似是而非的“传闻”：刘禅登基典礼上，有记者问：“你能当皇帝，是不是就因为你是刘备的儿子？”刘禅答：“出身不能选择，但我也是一步一个台阶走到今天的，我参加过当阳长阪之战，也曾在长江的急流中与子龙将军并肩抗吴。我能有今天，更多凭的是我的努力和勤奋，个人能力之外的资本等於零。”
同时，中央党校主办的《中国党政干部论坛》上月发表的文章“习近平的领导风格及特点”，作者文秀从亲民乐民、刚柔并济、轻松自如、民主开明、敢於担当、自信笃定、稳健厚重及务实灵活等八个方面阐释其论点.其吹捧之露骨和肉麻程度，直追《天龙八部》星宿老仙丁春秋或《鹿鼎记》神龙教主洪安通的门人。
不过，单以民主开明为例，作者虽然竭力讚扬习近平是个“民主开明的领导者，表现为一种豁达和开放，一种胸襟和包容，虚怀若谷、兼容并蓄”，但论据却只有习的卡通、漫画和网民称他“习大大”作依据，然后突然跳到“开明开放”的结论，显得突兀而苍白。
此外，作者以这次群众路线教育实践活动中，习近平大力提倡的“批评与自我批评”为例，将他归结成一个民主领导，其推论亦值得商榷。
事实上，十八大后集党、政、军、安全、财经、深改、网络等大权於一身的习近平，在艰巨的反贪腐和改革面前敢於担当，中共在经过九十年奋斗与三十年改革后，在距离民族复兴的中国梦从未如此接近之际，“必须锻造更为坚强的领导核心”，这正是《人民日报》七月三日的社论题目。在此关键时刻，怎能“逆潮流”而提倡以分权及权力监督为真义的民主呢？
至於内地“首善”陈光标事先张扬在纽约向露宿者每人派发三百美元，但派了几封红包兼拍完照后，出尔反尔“不派了”的闹剧，不但证明不了资本主义最发达的美国穷人多，相反，假如他敢在内地登报向每名穷人无条件派发三百元人民币的话，相信人龙很可能是纽约街头的十倍、百倍，甚至是千倍，足见其“表演”的反智。
倘若“我佛山人”生於大国崛起中的当世，其目睹怪现状之多之奇，恐怕与当年不遑多让，甚或有过之，唯其不同的是，他当然没有机会在内地出版书籍发表嘲讽文章，要是他胆敢以“网络大V”的姿态月旦时事的话，只怕早晚将落得个“寻衅滋事”或“非法经营”罪，牢底坐穿。
