施英:一周新闻聚焦:成都秋雨圣约教会被查封,牧师王怡被控“煽颠”

中国最知名的家庭教会之一秋雨圣约教会向其成员发布的通知说,警察和国安人员星期天晚上到该教会一些信徒和负责人的家中将他们带走拘押。一些信徒和活动人士将通知转交给路透社。

秋雨教会透过脸书发布公开声明,表示超过一百名成员被带走,且目前仍下落不明。遭逮捕人员包括知名牧师王怡与其妻子。虽然多名成员遭捕,教会仍透过脸书声明强调:“秋雨圣约教会不会改变我们所持守的”政教分立“的立场和中国家庭教会的十字架道路的美好属灵传承。我们既不会在宗教局登记,更不会加入三自。”

“秋雨”之所以特别突出是由于王怡牧师的作用。律师出身的王怡曾是知名博主和影评人,2000年初曾被中国媒体评为中国最著名的公共知识分子之一。2005年,他在中国政治活跃人士纷纷对基督教产生兴趣的浪潮中皈依了基督教。他创办了“秋雨”,随后该教会迅速壮大,如今已有500多名会众。

王怡好友、流亡在美国的作家余杰对记者说:在我看来,秋雨之福教会这次遭到毁灭性的迫害,不是一个孤立的事件,而是习近平上台以来一系列的政策中非常重要的一个步骤。而且,最近一年以来,中共感到统治的危机。所以它要主动出击,来延缓这种社会危机。例如今年以来当局对秋雨教会、北京锡安教会的迫害。这种有代表性的新兴的城市教会,它们凝聚了中产阶级的力量,而且它们捍卫宗教信仰自由,包括其他方面的广义的人权,所以令中共感到很恐慌,要对它们进行定点式的打压和摧毁。

▲美国之音(VOA)12月10日援引路透:中国逮捕一家庭教会一百多成员及领袖

中国四川成都的一些基督徒和活动人士说,警察逮捕了一个家庭教会的数十名信徒和教会领袖。

中国最知名的家庭教会之一秋雨圣约教会向其成员发布的通知说,警察和国安人员星期天晚上到该教会一些信徒和负责人的家中将他们带走拘押。一些信徒和活动人士将通知转交给路透社。

路透社援引秋雨圣约教会一位要求不透露身份的长老的话报道,据信有100多人被拘留。

成都公安局和北京的公安部对询问此事件的传真没有回复。

中国宪法明文保障信仰宗教的自由。但是自从习近平6年前掌管权力之后,中国加紧了对宗教的限制。中国当局视宗教为共产党政权的挑战。

中国法律要求所有宗教活动场所必须登记,接受政府的监督。不过,一些家庭教会出于各种原因选择不向当局登记。

秋雨圣约教会说,该教会创办人王怡牧师和他妻子一直处于失联状态,教会成员在中国社交平台微信上建立的群也被封锁。

▲德国之声(DW)12月10日报道:成都教会被抄 超过百名成员被捕

人权组织“人权捍卫者”指出,中国警方周日晚间六点突袭位于成都的秋雨教会,不仅当场带走一位员工,也派出大批警力到数名教会成员住处抄家。目前已知有超过百名成员遭警方关押。

(德国之声中文网) 路透社报导,成都警方周日 (12月10日) 出动大批警力扫荡中国相当着名的秋雨圣约教会。根据推特及微信上的发文,成都警方出动大批警察及国保,不仅逮补数十名教会领袖及全职员工,甚至到住处断电抄家。

推特上网民分享的一段影片中显示警方与其中两位教会成员周旋。一名员警在两人面前疑似亮出证件,但其中一名女性却坚持她没看到警方出示合法证件。她高喊:“什么? 在哪里? 我没看到。我什么都没看到。”

此外,美国旧金山华人基督徒公义团契的刘贻牧师也在推特上分享了一则微信发文的截图,说警方派出大货车到秋雨教会外面,疑似要撤离教会所有物品。不久之后,同一名发文者称多名员警在他家两侧守候,并在2点10分将他押走。

秋雨教会透过脸书发布公开声明,表示超过一百名成员被带走,且目前仍下落不明。遭逮捕人员包括知名牧师王怡与其妻子。虽然多名成员遭捕,教会仍透过脸书声明强调:“秋雨圣约教会不会改变我们所持守的”政教分立“的立场和中国家庭教会的十字架道路的美好属灵传承。我们既不会在宗教局登记,更不会加入三自。”

中国宪法虽然保障宗教自由,但自从习近平上台后,中国开始对被视为有意挑战政府权威的宗教加强管制。为方便管理,中国法律也规定所有宗教集会场所向政府登记,并接受政府管辖。

刘贻牧师向德国之声表示,他不但无法联系上秋雨教会的成员,在微信群中甚至无法发相关讯息。他说:“在微信群里提及这些事,就被屏蔽。”除此之外,他认为秋雨教会的王怡牧师之所以遭逮捕,主要是因为他除了传教外,也热衷关心中国社会正义事业。这使他成为政府眼中的麻烦人物。

他表示:“对于当局来说,无论是仅仅关注信仰的教会,还是除了信仰之外关注社会议题的教会,都一律打击。因为,政府一直认为,中国现在是基督教过热,所以通过各种方式要遏制基督教的发展,尤其是不听从官方指挥的家庭教会。”

刘贻也认为,中国与梵蒂冈于九月签署的协议让中国能进一步维护国内情势稳定、消除反对他们的声音并替中国政府维护支持宗教自由的形象。他强调:“中梵的这个协议,确实给中共进一步宗教迫害增加信心。而协议通过后,中共对于天主教会的逼迫并没有减少。”

▲法国国际广播电台(RFI)12月10日报道:国际人权日成都秋雨教会被取缔 牧师及会员遭逮捕

就在国际社会庆祝联合国通过国际人权宣言70周年之际,中国当局在人权日的前夕对四川成都秋雨之福教会进行大规模搜捕,逮捕了该教会的牧师王怡,以及教会数十名信徒。

该消息目前尚有待于进一步确认,据来自网络社交媒体获得的消息,12月9日晚间,成都秋雨之福教会王怡牧师夫妇与外界失联,王怡的手机到今天依然无法接通。目击者透露,他的家中大量公安和国宝在楼下把守。教会的覃德富长老在家中被十几位警察按住抄家,张国庆副执事被带走,还有十几位的同工和信徒被带走。教会楼下有大量警车,大量公安进入教会。据不完全统计,今天被带到派出所的人数已经超出八十人。

美国基督教对华援助协会傅希秋发表推文披露,12月10日北京时间凌晨三点,成都秋雨圣约教会的会众家里依然受到不停地骚扰。 著名右派兼学者张先痴(84岁)家里也来了警察,他们表示秋雨圣约教会已经在12月9日晚被取缔了,教会主要负责人全部被抓,让他们夫妇二人不要去教会了。张先痴夫人杨文婷发表推文指出,警察要求他们在一份文稿上签字遭到他们拒绝。

流亡在美国的四川异议人士杨雨在推特上评论说,成都秋雨之福教会事件,应该和宪章、人权日有关。刚才和成都独立作家谭作人联系,他于今晨被旅游,现在贵州境内。很明显,当局是精心策划过的。

六四民运人士周锋锁指出,秋雨教会是中国家庭教会的盘石和灯台,在持续迫害中坚守信仰,关注社会公义,救济良心犯和弱势。

法新社此前报道说,在梵蒂冈与北京签署主教任命协议之后,中国官方对地下教会的打压进一步升级。

▲纽约时报12月11日报道:中国打击地下教会,牧师王怡等百余人被捕

中国警方逮捕了该国最著名的新教牧师之一王怡,以及其独立教会的一百余名会众。这是一个最新的迹象,表明中国政府在加强对其视为非法或受外国影响的宗教活动的打击。

王怡是成都“秋雨圣约教会”的主任牧师,据教堂会众称,他于周日晚会众集合参加礼拜时被捕。

“主啊,求你帮助我们有基督徒的良知和勇气,以更积极的福音行动,和更高声的赞美,去反抗这些‘奥威尔式的胡言乱语’吧。因为对世界最好的抵抗是传扬福音。没有奋兴,就没有抵抗。没有悔改,就没有和平,”在会众被捕后不久,教会在一则声明中说。“没有爱,就没有勇敢。”

据教堂会众发表的声明,周日,100余名教堂会众被拘捕。截止周一早晨,在有教会购置空间的高层写字楼外仍停着警车。有目击者看到警察拿着办公材料从教堂房产中走出,教堂房产还包括一所幼儿园和神学院。

到周一下午,部分会众被释放,但一些人立即被软禁在家,包括副执事张国庆。

一位多年的会众及顾问委员会成员确认会众已被拘押,她因担心政府报复要求匿名。她说还不清楚被拘会众要被拘押多久,但表示情况非常严峻。

成都警方表示有问题应该向市府宣传部门提出,后者周一未第一时间对传真请求做出回应。

据教堂活动人士在社交媒体上发布的一份通知,九月份,当局曾告知教堂,称其违反了政府的宗教政策。根据中国的法律,只有在政府登记注册以及处于政府控制之下的教堂、清真寺和寺庙才被视为合法。其余则不合法,尽管自上世纪80年代初,官方政策对这类礼拜场所大都比较宽容,只要其不涉及政治。

在估计达6000万名的中国新教徒中,一半以上都在“秋雨”这样未在政府登记注册的教堂参加礼拜。他们属中国最活跃的教会之列,被广泛视为中国增长最迅速的宗教团体。

“秋雨”之所以特别突出是由于王怡牧师的作用。律师出身的王怡曾是知名博主和影评人,2000年初曾被中国媒体评为中国最著名的公共知识分子之一。2005年,他在中国政治活跃人士纷纷对基督教产生兴趣的浪潮中皈依了基督教。他创办了“秋雨”,随后该教会迅速壮大,如今已有500多名会众。

2006年,王怡曾与另两位著名基督教活动家在白宫与时任总统乔治。W.布什(George W. Bush)会面。

而在过去两年里,政府在全国范围内对中国的宗教生活进行了更加严格的管控,反映出习近平主席对社会施以更严控制的意愿。2016年,中国开始实施一项新规定,强调所有宗教场所必须由政府加以控制,并禁止与外国的联系。

今年早些时候,政府还采取了其他措施,如禁止网上销售《圣经》,以及寻求与梵蒂冈达成邦交正常化的协议。政府还摧毁了一些教堂,或拆除了教堂尖顶和十字架。

而对伊斯兰教的打压措施还要严厉的多。成千上万名穆斯林被送进了新疆的拘禁营,有的则被禁止在斋月期间禁食。

▲自由亚洲电台(RFA)12月11日报道:成都教会遭查封 信徒被带走

 
成都秋雨圣约教会王怡牧师(Public Domain)

成都公安连日抓捕当地一家庭教会信徒。教会创办人王怡夫妇等逾百名牧师、长老及同工被公安带走,多人遭到警方人员殴打。不仅如此,公安还正在全国范围抓捕该教会的信徒。

位于成都江信大厦的成都“秋雨圣约教会”12月9日遭到当地公安数百人包围,教会被查封,逾百名信徒被带走。信徒家也被搜查。当地一位基督徒张女士本周二对自由亚洲电台说,公安抓人行动已持续四天:

“这几天,上个礼拜六,到今天(周二)为止,成都秋雨圣约教会被连续几天逼迫,很厉害。一百多人被抓。现在还在抓捕当中。王牧师被拘留了。我现在才收到消息。从礼拜六凌晨三点开始抓人,一直抓到今天,现在还在抓。”

本周日晚,该教会主任牧师王怡夫妇遭到公安传唤,住所被搜查。教会长老宋恩光、执事覃德富、苏炳森夫妇、葛迎锋、张国庆等人也被公安从家中带走。基督徒律师郭海波被带走,成都作家冉云飞夫妇一家被公安带走传唤。据信徒称,数十人被带到派出所盘问,其后陆续获释,有信徒说,他们在派出所遭到殴打。

张女士对本台说:“有一个姊妹放出来了,她的头发被扯掉了一大把,很多人都受伤了。”

据信徒称,成都公安此次采取突击行动抓捕基督徒,众多信徒几乎在同一时间被公安敲门或砸门及破门而入。另有在外省居住的秋雨圣约教会信徒,被成都公安跨省抓走。一名成员说,四川警察不远千里来到一位回东北家乡的信徒家,深夜把人带走传唤。

另一位信徒王先生对记者说,秋雨圣约教会成员均遭到警察抓捕:

“秋雨教会的人都被抓了。抓走的被要求写保证书,以后不得参加秋雨教会聚会。有些弟兄姐妹已经放出来了,比如冉云飞已放出来了。他们(公安)找各种各样借口,这一次肯定是要把秋雨教会打掉,取缔。欲加之罪何患无辞。”

秋雨圣约教会曾试图举办六四宗教聚会

成都市警方于今年六四周年期间,取缔秋雨圣约教会。该教会原计划举行“六月四日为国家祷告会”,为六四遇难者祷告,但在前一天,教会被公安和宗教局人员强行破门,王怡、李英强等17人被带走,次日凌晨获释。六月四日下午三点,公安再度包围该教会,指该教会举行“非法宗教活动”,再有数十人被带到多个派出所传唤,部分人被软禁于家中。

成都秋雨之福归正教会成立于2005年,目前有一百多位经常参加聚会的信徒。该教会当年由成都大学管理学院教师王怡、蒋蓉夫妇创立。三年后该教会正式宣告成立。其后,秋雨教会多次遭到公安和宗教局人员警告,阻止信徒聚会。近年来,王怡夫妇及教会长老,多次在机场遭到拦截,边防人员以“可能危害国家安全”为由,不准他们出境。

中国国务院新修订的《宗教事务条例》2月生效后,各地家庭教会遭到不同程度的限制,有教会聚会人数被限制在五人之内,教堂十字架被强拆,宗教局要求在教堂内挂中国领导人肖像等。浙江一带的三自教堂被安装了摄像探头,以便监控。

▲英国广播公司(BBC)12月12日报道:中国成都家庭教会百人被捕 非官方教会再受打压

成都市秋雨圣约基督教会的100多名成员遭到警方传唤并逮捕,该教会的王怡牧师和多位教会成员失联已超过48小时。当局以违反《宗教事务条例》为由实施抓捕,具体传唤地点及是否刑拘仍未知悉。

秋雨圣约的牧师助理及传道人李英强对BBC中文表示,警方在逮捕不同人时出示的传唤证不同,“涉及成都市各个区的公安局。”

李英强说,教会“近期没有特别活动”,不知为何此次政府实施大规模抓捕。但他说,“当局已预谋动手,今年冲击过好几回了,每次都是匆匆收兵”。

之前多以“寻衅滋事”的罪名实施逮捕,“目前似乎是以非法经营为罪名”,李英强称。

秋雨圣约教会11日上午10点发出脸书声明,李英强也在11日凌晨两点左右被警察逮捕。在此之前10个小时,他刚刚接受完BBC中文的访问。

事发经过

从12月9日傍晚开始,陆续有警察逮捕教会成员。根据秋雨圣约发出的信息,有警车在教会楼下带走教徒,有些教徒家里被断电,警方上门拘捕。还有警察带领消防人员打破教会人文学院的女生宿舍,带走女学生;或进入教会的布道所,带走负责布道所的教徒。

“我们的微信群很快就被封了,建了个新的群,我就看到里边有很多基督徒在聊,自己家遇到什么各式各样的问题。我就在想,今天晚上(10 日)我们家肯定会遇到类似的问题”,一位秋雨圣约的教徒11日对BBC中文说。

10号凌晨,有5个自称是社区警察、社区管理人员和宗教局的人来到这位教徒的家里,劝喻其承认秋雨圣约是非法教会,要求其保证不再参加教会聚会。11号中午,另有自称教育局的人员再次登门,希望其将孩子送到正规学校读书,而不是加入教会组织的学堂。

另有教徒收到印有“成都高新区民族宗教事务局”公章的《取缔告知书》,上面显示,“ 依据《宗教事务条例》第六十九条第一款的规定,我局拟决定对你擅自设立的该处宗教活动场所依法予以取缔。你有权在收到本告知书当场进行陈述和申辩,若不陈述和申辩则视为放弃上述权利,我局将依法作出取缔决定。”

逮捕行动还发生在其他地区,根据秋雨圣约的信息,一名教会学生以涉嫌非法出版的罪名在东北被捕。这位学生曾帮忙编辑教会资料。

截止到12月11日凌晨,有三位教徒已经放出。他们称自己遭到“警察施暴,甚至用脚踩踏”。其中一位教徒“深夜一点被绑住手脚拖走,羁押一整天,腿部多处被折磨出血,身体多处受伤。”另外一位称,自己被关24小时,没有饭吃和水喝,整晚绑在椅子上。

新兴的家庭教会

今年2月,中国正式实施新的《宗教事务条例》,政府开始打击没有在国家注册的教堂。在中国的不同地区,当局拆除一些未经官方批准建立的教堂和清真寺的十字架。家庭教会成为重点打击目标。

“秋雨圣约教会在整个中国新兴家庭教会中有很大的代表性,教会过去所做的工作明显对于中国政府来说很难容忍”,香港中文大学崇基学院神学院的院长邢福增对BBC中文说。

邢福增说,以前家庭教会多为半地下形式,没有清晰的管理制度。而最近十几年来,新兴的家庭教会开始形成。

部分新兴家庭教会在神学传统上认同改革宗信仰,并在体制上建立新的规章制度。家庭教会开始公开自己的存在,组织人手建立网站,并在网站上公开近期举办的活动。

邢福增说,从某个角度上讲,家庭教会“在恢复教会在宗派方面的角色”,而中国政府最不想见到家庭教会产生一种很强的组织能力。

北京最大的家庭教会锡安教会拥有1500名教徒,今年以来,政府陆续威胁教友,并强迫物业停水停电、取消租约,强迁教会分堂,最终于9月全面取缔了教会。

另外,以前家庭教会为逃避政府的注意,分散聚会,灵活行动,每个小组只为有几十人的规模。而新兴的家庭教会将不同的小组集合在一起,租下一个地方,集中组织活动。

“家庭教会开始订立体制,向制度化转型”。这种“自我合法化”的趋势令当局担忧,邢福增说。

宗教领袖

秋雨圣约的王怡牧师是中国宗教领域的知名人物,为信仰表达清晰的立场。他多次在公开场合谴责习近平的统治,并抵制要求教会登记的规定。

11日晚,距离王怡已经失联48小时,秋雨圣约发布了一封王怡在9月底写的声明。他在声明中说,“作为基督教会的一位牧师,我从圣经出发,对社会、政治、法律诸领域,何为公义的秩序和良善的治理,皆有自己的理解和看法。同时,我对中共政权迫害教会、剥夺人类的信仰和良心自由的罪恶,充满厌恶和痛恨。”

如同秋雨圣约一样,在北京、上海、成都等大城市,家庭教会多由公共知识份子建立。他们主动关心公共事务,在很多社会议题上公开表达自己的立场,不仅仅把宗教信仰作为一种个人的信仰,而把神学思考作为对于社会、文化方面的承担和使命。

邢福增说,尤其在面对宗教自由遭遇政权的不合理对待时,这些知识份子更是拍案而起。

今年夏天,秋雨圣约组织签署了一份请愿书,谴责政府的行为。请愿书集齐了中国400多位牧师的签名,王怡带头签名。

各界回应

美国国务卿蓬佩奥11日发表声明,依据1998年《国际宗教自由法》,由于中国等10个国家参与或容忍“系统而长期的对宗教自由采取极端恶劣的侵犯行为”,已经把这些国家列为“特别关注国”(Countries of Particular Concern)。

香港宗教组织“教牧关怀团”谴责中国政府打压秋雨圣约教会的行为,要求立即释放所有教会成员。“根据基督信仰,所有中国和香港的基督教会都属同一身体,彼此互为肢体,自当互相支持守望。”

邢福增也在个人脸书主页持续转发代祷信息。在BBC中文的访问中,他提醒,这次大规模的抓捕行动已经说明,当局不可能再允许家庭教会蔓延生长,将来也会针对不同地方的教会采取不同方式的打压。

▲法国国际广播电台(RFI)12月12日报道:中共大举抓捕王怡牧师及逾百信众月底前将关闭成都秋雨之福教会

中国正加强镇压地下教会,从周日开始的一次大规模行动中,当局逮捕了拥有500名信众的成都秋雨之福归正教会的牧师王怡,另外并带走逾百信众。华尔街日报引述该教会的牧师助理及传道人李英强说,当局根据新的宗教管理规定,威胁在今年年底关闭该教会。

在中国地下教会享有盛名的王怡牧师,一直以来以其富有感染力的演说,批评中国主席习近平的宗教政策。王怡在新修订的宗教事务条例公布后,于网络上发表署名文章《我对新〈宗教事务条例〉的五个立场》,认为新条例规定所有教会必须向当局注册,是与数千万公民宗教自由及良心自由为敌的非法之法,也构成对宪法上对宗教信仰自由的侵犯和否定等,并指作为家庭教会的牧师将以和平的方式,拒绝这条例的合法性及实施。文章发表不久后,在微信上已被禁。

中国当局从今年2月初开始对地下教会采取打压行动,秋雨之福归正教会在今夏发动一次请愿批评是次的镇压,来自全国超过400名的牧师在请愿书上签名,王怡的名字排在首位。加拿大温哥华的洪予健牧师告诉华尔街日报:“他(王怡)是中国今天最敢言的牧师。”

王怡在上周六网上发表一份7000多字的宣言中指称,中国的共产党已制定“凯撒崇拜”,将宗教变成政治,从而提升习近平到罗马独裁者或埃及法老王的地位。

王怡去年9月获邀出席香港主办为期四天的“三化异象大会”,并担任大会讲员,但在机场出境时遭到海关带走。

报道指出,尽管中国不断打压国内的宗教自由,梵蒂冈却在一片争议声中与北京达成一项历史性的协议。

成都的公安局和宗教事务管理单位并未回复华尔街日报的书面查询。当局过去也曾拘捕过王怡和教会的信徒,但在数个小时或数天之后,都将他们释放。

在习近平的敦促下,当局不遗余力对所有批评共党和他的统治的异见者进行打压,在过去数十年来得以蓬勃成长的宗教活动,亦成为打压的对象。当局在全国多处拆除教会的十字架,这些教会包括已经注册的教会,一些回教寺院亦难逃被拆卸的命运。

当局周日的突击搜捕行动,加深中国基督信徒的感觉,即中国对地下教会容忍的年代已经渐成过去。北京著名的地下教会锡安教会,在多个主要长老被捕和教会被封之后,今年9月宣布将进一步走进地下,化整为零分作多个小规模的组织。

秋雨之福归正教会长老李英强说,他们将坚持到底,只要有教徒仍未被捕,教会将继续举行公开礼拜仪式,“有些家庭教会必须牺牲,我们已经有所准备”。

▲自由亚洲电台(RFA)12月12日报道:成都秋雨教会迫害升级分会被封

四川成都秋雨圣约教会被当局全面取缔,有一百多人被当局拘捕和传讯。最新的消息说,虽然大部分被捕人士被释放,但被捕名单还在增加。有分析认为,中国政府应该已下定决心,全面打压近年影响不断扩大的秋雨教会。

12月9日,四川成都公安当局出动大批警员,查抄了成都市秋雨圣约基督教会的教堂、办公地点和学校,有一百多名牧师、工作人员和教会骨干被警方带走,有关的行动到目前仍在持续。事件引起了国内外各方的高度关注。美国驻华大使馆11日在推特上发文,呼吁中国政府释放被捕者,美国国务卿蓬佩奥次日发表声明,谴责中国打压宗教自由,要求当局释放信徒。

最新的消息说,秋雨教会长老李英强也在逃亡的路上被捕。美国基督教人权组织对华援助协会负责人付希秋牧师说,当局指控他在网上发表违法言论。

“李英强是最后一个被捕的,他被指控网络寻衅滋事。这次很不一样的,当局全面查封了秋雨教会的教堂、聚会点、办公室和一个小学校,是要全面查封。”

秋雨教会被警方查封之后,李英强在网上发出一段视频讲话,要求信徒坚定信仰,并呼吁教会人士“按照以往的计划约定继续活动”。

“48小时后王怡牧师如果还没有获释,长老们就要按照之前的约定,负责带领教会。不会停止公开活动。”

事实上从去年以来秋雨圣约教会遭遇各种压力,包括不许负责人出境,警方约谈,以及不许聚众祈祷等。

傅希秋牧师表示,从当局采取行动的手法和规模分析,中国政府应该是已经做好了计划,要彻底铲除秋雨圣约教会在中国的影响,教会领袖可能面临严厉处罚。

“接下来,可能就要刑事处罚教会的领袖了,可能很多人都要被判刑。”

成都秋雨圣约教会是中国大陆目前较有影响力的地下教会之一,有信徒近千人。该教会负责人王怡牧师,以前是中国知名法律学者,曾前往美国与布什总统见面讨论中国人权问题。后来,他成为专职教会牧师,在四川成都进行传教工作。虽然中国政府过去多年以来采取默许的态度,但对该教会却并不放心,随着中国宗教政策的趋向严厉,秋雨教会受到的压力也越来越大。

刚抵达美国不久,并受洗成为正式基督徒的中国古代文学博士李保阳表示,越来越多的知识分子选择成为基督徒,是因为对中国的现状感到绝望。

“秋雨教会被查封,说明当局正在全面迫害基督教。其实中国很多知识分子选择基督教,正是因为对当局、对中国现状感到失望,甚至绝望。”

有消息说,秋雨教会牧师王怡被控非法经营和非法出版罪。过去,贵州、广东等多个省市的基督教家庭教会牧师,都是因为“非法经营罪”和“非法出版罪”被当局判刑入狱。

▲自由亚洲电台(RFA)12月12日报道:四川成都秋雨教会被镇压 美国国际宗教自由委员会关注

四川成都市“秋雨教会”遭官方全面取缔,包括教会创办人王怡牧师夫妇在内,超过一百人被拘捕和传讯。

香港南华早报引述多方消息来源证实,王怡牧师被以“煽动颠覆国家政权罪”刑事拘留。

报道说,王怡被禁止与律师和家人会面。根据中国法律,如果罪名成立,他最高可被判处15年刑期。

美国国际宗教自由委员会星期三发声明对事件表示“极度关注”。

声明说,从打压“秋雨教会”以及持续、系统性地压制维吾尔穆斯林、藏人佛教徒、法轮功学员的例子可以看到,中国官方侵犯宗教自由以及人权的行动在不断升级。

声明最后敦促中国当局立即释放王怡牧师以及所有被拘押的教会信众。

据介绍,成都秋雨圣约教会是中国目前较有影响力的地下教会之一,信徒有近千人。

▲美国之音(VOA)12月13日报道:中国知名家庭教会牧师因“煽颠罪”被捕

 
2006年5月,时任美国总统乔治。W.布什(George W. Bush)与王怡牧师(左三)等三位中国基督教活动家会面

华盛顿 —中国一知名家庭教会牧师因涉嫌“煽动颠覆国家政权罪”被逮捕。这是北京加强对宗教控制,打击家庭教会的最新例证。

多方消息来源证实,成都秋雨圣约教会的主任牧师王怡被警方以“煽动颠覆国家政权罪”刑事拘留。此前,他和妻子已和外界失联几十个小时。中国警方接连几天抓捕这家教会的成员,波及人数超过百人。

美国基督教监察组织“对华援助协会”的消息称,中国境内基督徒微信群传出的消息显示,成都一位名为“秦明”的警官向被捕的信徒透露说,王怡牧师目前以“煽动颠覆国家政权”的罪名被警方刑拘。王怡的母亲也证实了这个说法。

北京时间星期三(12月12日)晚间,秋雨圣约教会对外发布了这一消息。

阿里巴巴旗下的香港《南华早报》 披露, 星期三上午,成都警方来到王怡牧师母亲的住所,拿了一张逮捕令要她签字,上面写着王怡因涉嫌“煽动颠覆国家政权”被刑拘。她说,自己不明白那是什么意思,没有签字。

这位73岁的母亲还说,她和11岁的孙子目前受到警方的严密监控。因为父母被带走,孩子受到严重惊吓,已经两天没有睡觉。她本人也极度难过和困扰,想带着孩子逃离这一切。

律师出身的王怡是中国著名的公共知识分子之一。2005年他创办“秋雨”教会,如今已有500多名信众。2006年,他曾与另两位著名基督教活动家在白宫与时任总统乔治。W.布什(George W. Bush)会面。

随着中国当局对宗教管控的加强。王怡和“秋雨”的处境也越来越糟。去年,当局以“危害国家安全”为由三次禁止他和教会其他负责人出境。

王怡被禁止与律师和家人会面。如果罪名成立,根据中国法律,他最高可被判处15年刑期。他的妻子目前仍下落不明。

与此同时,秋雨圣约教会的长老李英强在逃亡中被捕。他的家人接到警方通知,证实他因涉嫌“网络寻衅滋事”被刑拘。另一位教会骨干因涉嫌“非法经营”被拘留。

中国警方从上周末起几次突袭这家教会,损毁教会设施,抓捕了教会100多名成员。目前抓捕仍在进行,范围波及全国。

一些获释的信徒说,他们在拘禁期间受到虐待。派出所警察向他们施暴,甚至用脚踩踏他们。 有两名女性被脱光衣服检查。

对华援助协会负责人傅希秋早些时候告诉美国之音,秋雨圣约教会在中国颇有影响力,当局对其采取的行动具有风向标的意义。

▲英国广播公司(BBC)12月13日报道:中国家庭教会牧师王怡:从公知到基督徒

45岁的王怡,当年是研究宪政的青年学者,曾因以犀利的文笔针砭时弊,被评为“最具影响力的公共知识分子”之一。

2018年12月,中国大陆又传出家庭教会遭遇当局大规模打压的消息。这一次遭受冲击的,是在四川成都的“秋雨之福”圣约教会。

来自社交媒体的消息称,教会主任牧师王怡被抓捕的罪名是涉嫌“煽动颠覆国家政权罪”;其他教会成员被拘捕的罪名包括涉嫌“网络寻衅滋事”、“非法经营”、“非法出版”等。在美国的人权组织“对华援助”协会新闻也报道了“秋雨之福”教会的基督徒被当局拘押,以及当局拘押王怡牧师的罪名。

这是继今年10月查封北京锡安教会之后,中国当局对独立于政府的家庭教会采取的又一次大规模行动。

青年学者

成都“秋雨之福”教会的主任牧师王怡,1973年出生于四川,毕业于四川大学法学院,后任教于成都大学。

青年时代的王怡,曾创立主持宪政网络论坛,研究中国宪政转型。由于经常发表文章政论文章,2004年曾被中国当时以敢言着称的南方系媒体《南方人物周刊》评为“最有影响力的公共知识分子”之一。

在这份名单中,有曾经任职《中国青年报》的记者卢跃刚、中国经济学者茅于轼、著名律师张思之,政治学学者刘军宁、朱学勤、徐友渔、诗人北岛、摇滚歌手崔健,《财经》杂志创办人胡舒立,法律学者贺卫方等。

在介绍王怡时,《南方人物周刊》称他为“第一个从互联网走进公共领域的知识分子”。记者何三畏曾这样描述30岁出头的王怡:“这个生于七十年代的年轻人的尖锐而沉稳的思想,坚定而机智的表达,令人们眼前一亮。”

“他的名声迅速溢出网外,溢出年轻人的群体,受到思想界的器重。”

基督徒

2005年,中国出现很多知识分子皈依基督教的趋势,王怡也成为基督徒。

2006年,他在接受香港《开放》杂志采访时,透露他成为基督徒与两个地下教会受到当局迫害的案件有很大关系:一个是华南教会案,另一个是北京家庭教会牧师蔡卓华印圣经的案子。

他说:“我相信民主自由是普世价值,值得一生去追求,是善和公义,但这个公义和善不是从我内心流露出来的,我不可能是个源头,我只能去接受他,用一种卑谦的心去领受他。这样我就慢慢接受基督教的信仰,接受在基督里面的爱和公义。”

“秋雨之福”教会,在2005年创办之初,只是王怡与太太蒋蓉开办的基督徒家庭聚会。2008年“秋雨之福”教会正式成立,到2017年,“秋雨之福”教会已经发展出两间独立堂会,信徒据报有500人。

2006年5月,王怡曾与中国作家余杰和人权律师李柏光到美国白宫会见时任美国总统小乔治布什。

2018年,余杰入籍美国,李柏光2月突然去世,如今王怡被捕。

王怡被羁押超过48小时后,网络上出现了一封据称是王怡撰写的公开信《我的声明——信仰上的抗命》。

他在信中写道:“中共政权对教会的逼迫是极其邪恶的犯罪行为。作为基督教会的牧师,我必须对这样的罪恶发出严厉和公开的责备。”

他表示,他个人和教会的非暴力抗命行动,并非任何意义上的维权行为或公民不服从的政治行动。

“作为牧师,我唯一关心的,乃是信仰上的抗命,所带来的对罪恶人性的震动,和对基督十字架的见证。”

据报道,对“秋雨之福”教会的突袭发生在12月9日晚到10日晨,恰在12月10日“国际人权日”之前。而几乎同一天爆出的华为高管孟晚舟被加拿大拘捕的消息吸引了绝大多数中国和国际媒体中国报道的目光。

在中美贸易冲突逐渐显露政治底牌的背景下,选在“国际人权日”对王怡这样一位有影响的公众人物及其领导的家庭教会采取行动, 应当不会是中国“有关部门”低水平的“误判”。其意味与几年前浙江等地拆除教堂十字架的运动式整治大不相同,最终王怡牧师和“秋雨之福”主要领导人的命运也因此更值得关注。

▲自由亚洲电台(RFA)12月13日报道:教会遭查封 牧师王怡被控“煽颠”

中国基督教地下教会、成都“秋雨圣约”教会一百多名信徒日前被公安扣押,目前仍有超过八十人未获释。消息指,教会牧师王怡被指“煽动颠覆国家政权”。王怡被视为中国著名的公共知识分子之一。有宗教人士相信,当局不希望见到“秋雨”教会在王怡领导下积极参与公共事务,才决定杀一儆百。

成都“秋雨”教会周日被当局大清洗后,教会一度在“脸书”发消息,指牧师王怡被以“非法经营”及“非法出版”等罪名刑事拘留,但教会一名姓张的信徒周三向本台记者表示,公安对外透露,王怡是以涉嫌“煽动颠覆国家政权”为由被捕。

张先生:“反正我从基督徒那边听到的是,王牧师确定的是”煽动颠覆国家政权“,是公安局给家属的一个回复。为何要这样控告谁都说不清楚。这是一个莫须有的罪名。”

而早前在社交媒体上载短片的教会长老李英强,家属接获派出所通知,他因涉及“网络寻衅滋事罪”被刑拘。

四川当局周日起强行取缔“秋雨”教会,带走超过100名信徒,教会声称有成员在羁押期间被殴打,也有人被绑在椅子上,不许休息和断水断粮,到目前大部分被羁押的信众仍未获释。教会的长老会周三呼吁信众全天禁食祷告。据了解有不少信徒自发参与。

张先生:“我们是禁食祷告,就是在自己家里面,它不是一次组织行动。”

这是中国今年2月修订“宗教事务条例”以来最大规模的抓捕事件。创办教会的王怡是律师出身,也是中国著名知识分子,多年来持续关注政治犯家属,曾在六四纪念日等敏感日子举行祷告会。2006年曾在美国白宫与时任总统乔治布什会面。他被捕的消息传出后,美国驻中国使领馆周二在推特发文,呼吁中国释放被捕的信徒。按照中国法律,若王怡被裁定罪成,最高可被判刑15年。

台湾真理大学宗教文化与组织管理系教授张家麟表示,当局把矛头指向“秋雨圣约”,是因为教会成员积极介入公共事务。

张家麟:“王怡牧师的个人经历、法学背景和个人魅力,加上他经常带领信众投身抗议中共的活动,都触犯了中共的统治忌讳。中共党政最害怕的就是这些不听话的团体。如果王怡所作所为是不听指挥的,当局肯定会把他视为眼中钉。”

张家麟估计这次事件将杀一儆百,让其它地下教会不再投入公共事务。

▲美国之音(VOA)12月14日报道:中梵协议后中国地下教会持续遭打压

香港 —成都一家基督教家庭教会牧师被控“煽颠罪”,事件在中国家庭教会中产生影响。家庭教会人士认为,中梵协议后,中国宗教自由环境并没有改善,当局反在利用家庭教会内部分裂,强化对家庭教会的打压。

四川成都“秋雨”圣约教会牧师王怡12月9日被警方以“煽颠罪”刑事拘留后,与外界失联至今。与此同时,中国警方数天内还抓捕这家教会成员超过百人。

王怡被抓事件对所有中国家庭教会产生影响,很多家庭成员密切观察王怡牧师的状况。北京家庭教会牧师徐永海对美国之音说:“我的消息也是从网上来的。从目前来看,中国的宗教信仰自由改善了吗?没有,反而还倒退了,怎么能说改善了?”

香港信报12月14日说,成都家庭教会的王怡被控“煽颠罪”,当局此时采取行动,完全是在利用中梵协议后,给中国家庭教会带来的“内讧”,或者说分裂局面。

报道说,地下内蒙古宁夏教区署理王泽义,已经与官方内蒙古巴盟教区主教杜江共祭之后,变成政府公开认可的教会和神父。当局为此还派员来到这家教堂前升起五星红旗。不过,一些地下教会教友无法接受被招安和收编的现实,纷纷离开教会,当地地下教会因此面临可能分裂。

报道说,王怡牧师之所以被抓,与其“宁死不屈”的态度有关。他曾表示,若自己被囚禁,将恪守信仰。王怡所在教会领导了反对中国新《宗教事务条例》的全国请愿签名活动,400多名各地牧师签署。

徐永海表示,如果中梵协议真的能够促使中国的宗教自由得到改善,也许地下教会会出现分裂和内讧。不过,最新的王怡牧师被抓事件,进一步让家庭教会教友看清了现实。

徐永海说:“会不会出现分裂?实际上我觉得不会。虽然教皇跟中国有协议了,但是中国的宗教自由状况不会改善。教宗也许是好心,认为同中国签了协议,会改善中国的宗教信仰自由,但是实际上不会有什么效果。既然大家看不到效果,那怎么会分裂呢?只有带来好处,大家才会有不同看法。”

不过,徐永海同时表示,会有个别家庭教会人士走向政府教会方面,但是终将是少数。

香港信报说,值得注意的是,梵蒂冈对王怡牧师被控煽颠罪,以及最近一些地下教会关闭“一直默不作声”。该报说,也许这正是梵中秘密谈判中没有公布的内容之一,就是梵蒂冈不得介入中方的所谓“共融”,即将中国宗教活动全部置于中国共产党领导之下的宗教政治进程。

梵蒂冈是否会最终会对王怡牧师被拘事件表态,还有待事态发展,以及进一步的观察。

▲纽约时报12月14日报道:中国加强打击宗教团体,牧师王怡被控颠覆罪

因被控煽动颠覆国家政权罪,直言不讳的中国牧师王怡及妻子面临最高达15年的监禁。这一迹象表明,中国当局正在加大对宗教团体的打击,其力度是最近几十年来前所未有的。

45岁的王怡在成都运营独立教会“秋雨圣约教会”,上周末,他和教会的一百余名会众被捕。

截止周四,该团体的大部分主要负责人仍被拘押,警方封锁了占据一座写字楼底层的教会。

对该教会的这一举动,正值当局逐步收紧宗教权力,并寻求取缔独立的礼拜场所。

近年来,政府颁布了新的规定,加大了对基督教和伊斯兰教的打击。在它看来,这两种宗教是有问题的:与外国的联系、社会行动主义以及地下礼拜场所——尤其是基督教。

近几个月来,当局已经逮捕了数百名穆斯林、禁止网上销售《圣经》,并拆除了一座福音教堂。

周三,该教会发布了一则公告,称其负责人将面临刑事指控,包括非法经营和非法出版。早些时候,当局还表示该教会违反了中国的礼拜场所规定,按规定必须在政府登记注册。

社交媒体上的照片似乎显示,一些教会成员身上有受到虐待的痕迹,其中有的显示有瘀伤、擦伤,头发也被扯掉。

但对王怡和他的妻子蒋蓉的指控,比其他负责人所面临的要严厉得多:“煽动颠覆国家政权”,这种被称为“口袋罪”的指控通常是针对批评政府的异见人士和政治活动人士。

根据中国法律,它最高可判15年有期徒刑,虽然大部分判决都在10年以下。

周四,蒋蓉的逮捕令照片在社交媒体上传播,证实了该指控。

“之前有过打击行动,但不是这样的规模,也没这么残酷,” 瑞典歌德堡大学研究中国基督教的学者杨富雷(Fredrik Fallman)说。“他们想要表明他们在控制,你不能做你想做的事。”

在对伊斯兰教的打击中,政府采取了越来越严厉的政策,强迫清真餐厅供应猪肉和酒类,禁止一些穆斯林在斋月期间斋戒,给数以百计拒绝接受其宗教世俗化形式的维吾尔族穆斯林修建了拘留营。

它几乎是锁定了以穆斯林为主的新疆,最近还逮捕了一名冒险前往那里的中国著名摄影师。

对基督教,政府似乎是采取了两种不同的方式。

它向罗马天主教寻求外交手段,和梵蒂冈达成了协议,根据协议,罗马将认可政府任命的主教,作为交换,梵蒂冈则对任命方式有发言权。

理论上,这将把所有天主教徒绑定到政府教会,使地下教会变得多余。

但一些新教教派因缺乏中央化的结构,导致几座重要的教堂被关闭或拆毁,显然这是作为一个警告。

其中包括北京一座未注册的大型教会锡安教会(Zion church),它在九月被关闭,其负责人遭到软禁。

成都的打击行动似乎规模更大,部分原因是王怡的直言不讳和他在全国的知名度。

在2005年皈依基督教之前,他曾被评为中国50位最杰出的公共知识分子之一。

2008年,他创立了秋雨教会,他的布道经常极具话题性,涉及他眼中中国社会泛滥的拜金主义,以及由政府教会做出的政治妥协。

他还反对中国普遍采用的堕胎,这是中国政府为控制人口而推行的做法。他坚决反对女性牧师,将一对夫妇逐出自己的教会,因为那位妻子学过神学,想要布道。

他在这些问题的表态令他经常出入拘留所,还多次被禁止出国旅行。

但他也主张彻底透明化,在网上公开他的布道内容,并公布加入秋雨教会者的姓名——他说,这样做是为了避免教会显得有什么事要隐瞒。

然而,去年新的宗教法规颁布之后,王怡对政府的批评变得越来越尖锐。

今年早些时候,中国人大将国家主席习近平的名字写入宪法,并取消了他的任期限制,允许他在本届任期结束后继续任职,王怡对此作出了尖刻的批评。

“废除国家领导人的任期限制,并不会造就领袖,只会造就篡位者,”他说。“把一个活着的人的名字写进宪法,这不是在修改宪法,而是在破坏宪法。”

最近,他涉入了更为敏感的问题,比如中国少数民族地区的动荡。

在一次布道中,他说,这个政府在新疆、西藏和中国其他地区发动一场对“人的灵魂”的战争,但它会失败,因为人们会问自己:“他们这一个可怜的、卑污的生活,在这样子的一个专制的、金钱的统治和权力的统治之下,你的尊严到底在哪里?你的体面到底在哪里?你的自由到底在哪里?”

几个月前,王怡似乎意识到自己随时可能被拘留,于是写了一份声明,准备在拘留48小时后发表。

他在里面说,他“对中共政权迫害教会……充满厌恶和痛恨。”

他说,推翻政府不是他的职责,但他预言,总有一天,它的统治会结束。

“只有永远的信仰,”他写道。“没有永远的权势。”

教会成员说,他们将继续会面,采用他们在过去镇压行动中使用的策略。

2011年,警方不允许这个教会拥有他们买下并打算改建成教堂的楼层,于是教会在成都锦江岸边的户外举行了礼拜活动。几周后,当局软化了态度。

在即将到来的圣诞节,信徒们表示,他们将再次举行户外集会,试图让政府改变主意。由于担心遭到报复,他们不愿透露姓名。

▲自由亚洲电台(RFA)12月14日报道:讨论:成都教会被查封 信徒遭打压

四川成都的秋雨圣约教会近日遭官方取缔,上百教会成员遭拘捕、传讯,引发国际舆论关注。中国当局对秋雨教会的打压,是孤立事件吗?近年来,中国为何有越来越多的城市中产阶级成为基督徒,加入像秋雨教会这样的家庭教会?自由亚洲电台记者林坪邀请美国“对华援助协会”负责人傅希秋牧师和现在美国的异见作家、基督教牧师余杰,对此进行讨论。

记者:最近中国当局对成都秋雨教会迫害升级,抓捕的人数也在增多。傅希秋牧师,您觉得中国现在为什么大肆抓捕秋雨教会的成员,目的是什么?

傅希秋:这次对秋雨之福教会的大规模的抓捕,看起来有一批教会的领袖和兄弟姐妹要面临刑事惩罚。“习皇帝”治下,他的口号是基督教中国化、宗教中国化,主要目的当然是实现共产党对所有宗教组织和有点独立倾向的宗教团体和个人的绝对控制。当然从浙江拆十字架就开始,中共内部的文件也显示,这次的打压主要目的是“遏止基督教增长过热的发展”。

记者:余杰先生,您觉得这次秋雨教会遭打压是一个孤立的事件呢,还是跟国内外形势有关系?

余杰:在我看来,秋雨之福教会这次遭到毁灭性的迫害,不是一个孤立的事件,而是习近平上台以来一系列的政策中非常重要的一个步骤。而且,最近一年以来,中共感到统治的危机。所以它要主动出击,来延缓这种社会危机。例如今年以来当局对秋雨教会、北京锡安教会的迫害。这种有代表性的新兴的城市教会,它们凝聚了中产阶级的力量,而且它们捍卫宗教信仰自由,包括其他方面的广义的人权,所以令中共感到很恐慌,要对它们进行定点式的打压和摧毁。

中共不仅对基督教会进行迫害,而且迫害其他的宗教团体和族裔,比如对信奉伊斯兰教的维吾尔人的迫害,对藏传佛教、法轮功团体的迫害。

它也不仅仅是迫害宗教团体,而是对更广义的公民社会、公民权利、基本人权的侵害。

记者:到底是什么原因造成越来越多的中国人,特别是中产阶级,加入基督教,或者成为地下教会的一部分?

傅希秋:基督信仰蓬勃发展的原因,第一个当然是中共黑暗的统治,导致马克思主义、无神论思想意识形态的破产。在道德诚信低落的这样一个社会文化的体制下,基督信仰给大家提供了另一个信仰的根基。

例如,王怡牧师的秋雨之福教会,不仅仅是在积极的传福音,而且关心社会正义、社会公益,甚至帮助许多弱势群体维权。这是对中国社会很大的一个吸引力。

另外,许多知识分子成为基督徒,也是在探究中国整体的问题的根源是什么。其实,基督信仰为整个的民主、人权、自由的保障,提供了最根本性的信仰的根基。

余杰以前在北京也和他太太成立和牧养了一个教会,你也可以讲一讲当时教会的组成和(成员加入的)原因。

记者:余杰先生请。

余杰:基督信仰从2000年以后在中国出现所谓井喷式的发展,我想大致有以下原因。

第一个跟1989年天安门惨案息息相关。天安门的枪声就让中共官方的意识形态灰飞烟灭,没有人再相信了。这就留下一个巨大的意识形态、精神信仰的真空。

第二,中国传统的价值,中国传统的文化,例如儒家文明,对今天的人已经没有吸引力了。因为儒家文明基本上是一个农业社会的价值,无法适应工业化的社会。

而跟这些相比,我们看到基督教跟近代文明,特别是英美文明的道路息息相关。有很多的城市知识分子,把他们对民主自由的寻求,继续往前探索,就会探索到宗教信仰自由、基督教文明。

所以从2001年起,我跟我妻子在北京创建北京方舟教会,就是一个典型的跟王怡牧师带领的秋雨之福教会很相似的教会:城市居民为主体,而且有很多的维权律师、作家、民主人士、记者、大学教授来参与。

尽管今天家庭教会受到中国政府用暴力、用国家机器来暴力打压,但是我想这种精神的力量、心灵的力量、信仰的力量,它是暴力没办法战胜的。所以长远来看,我对中国家庭教会未来的发展,还是抱很乐观的评估和期待。

▲法国国际广播电台(RFI)12月15日报道:中国牧师王怡被控颠覆政权罪

中国非官方教会牧师王怡上周末被抓捕后,其母被警方告知,王怡被控颠覆国家政权罪。警方上周末拘捕了牧师王怡和数十名该教会成员。王怡曾呼吁和平抵制政府对教会的干预。据法新社介绍,中国分为官方和地下教会,而前者主要是为中国共产党祷告。

据人权观察周四的声明,王怡的母亲收到警方书面通知显示王怡被以涉嫌“煽动颠覆国家政权罪”刑事拘留。王怡牧师对中国共产党和中国政权持批评态度。他在被捕前曾在脸书上批评政府严格管控宗教的做法,并呼吁中国基督徒以公民不服从的态度,抵制政府不准在宗教场所之外传教或禁止儿童去教堂等命令。王怡在被捕前留下的一份声明中呼吁“以和平的方式……抵制一切迫害教会和干预基督徒信仰的行政和司法措施。”

法新社发自北京的这篇介绍说,中国的基督教分为“官方教会”和“地下教会”,而官方教会主要是为中国共产党祷告的。

12月9-10日警方查封了成都“秋雨圣约教会”,抓走上百名教会成员,并拘押了牧师王怡和数十人。此外还有一些人还以“寻衅滋事罪”抓走,法新社从两个消息渠道看到警方的拘捕通知书,其中这个教会的长老李英强是以寻衅滋事罪被抓,还有一人被抓捕的理由是出售《圣经》等宗教书籍涉“违法”活动。

据人权观察组织说,这个教会的一些成员在拘押期间受到警方殴打,被强迫签署一份退出教会的保证书。

法新社向警方求证这一事件并询问一些细节,但四川省警方和成都市警方都未回答。该报道说,中国,作为官方世俗国家,对包括宗教团体在内的一切不经官方控制的团体感到害怕,最近几个月以来似乎整体加强对监控。纽时指出,中国当局正在加强打击宗教团体,其力度是最近几十年来前所未有的。
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施英:一周新闻聚焦:成都秋雨圣约教会被查封,牧师王怡被控“煽颠”

中国最知名的家庭教会之一秋雨圣约教会向其成员发布的通知说,警察和国安人员星期天晚上到该教会一些信徒和负责人的家中将他们带走拘押。一些信徒和活动人士将通知转交给路透社。

秋雨教会透过脸书发布公开声明,表示超过一百名成员被带走,且目前仍下落不明。遭逮捕人员包括知名牧师王怡与其妻子。虽然多名成员遭捕,教会仍透过脸书声明强调:“秋雨圣约教会不会改变我们所持守的”政教分立“的立场和中国家庭教会的十字架道路的美好属灵传承。我们既不会在宗教局登记,更不会加入三自。”

“秋雨”之所以特别突出是由于王怡牧师的作用。律师出身的王怡曾是知名博主和影评人,2000年初曾被中国媒体评为中国最著名的公共知识分子之一。2005年,他在中国政治活跃人士纷纷对基督教产生兴趣的浪潮中皈依了基督教。他创办了“秋雨”,随后该教会迅速壮大,如今已有500多名会众。

王怡好友、流亡在美国的作家余杰对记者说:在我看来,秋雨之福教会这次遭到毁灭性的迫害,不是一个孤立的事件,而是习近平上台以来一系列的政策中非常重要的一个步骤。而且,最近一年以来,中共感到统治的危机。所以它要主动出击,来延缓这种社会危机。例如今年以来当局对秋雨教会、北京锡安教会的迫害。这种有代表性的新兴的城市教会,它们凝聚了中产阶级的力量,而且它们捍卫宗教信仰自由,包括其他方面的广义的人权,所以令中共感到很恐慌,要对它们进行定点式的打压和摧毁。

▲美国之音(VOA)12月10日援引路透:中国逮捕一家庭教会一百多成员及领袖

中国四川成都的一些基督徒和活动人士说,警察逮捕了一个家庭教会的数十名信徒和教会领袖。

中国最知名的家庭教会之一秋雨圣约教会向其成员发布的通知说,警察和国安人员星期天晚上到该教会一些信徒和负责人的家中将他们带走拘押。一些信徒和活动人士将通知转交给路透社。

路透社援引秋雨圣约教会一位要求不透露身份的长老的话报道,据信有100多人被拘留。

成都公安局和北京的公安部对询问此事件的传真没有回复。

中国宪法明文保障信仰宗教的自由。但是自从习近平6年前掌管权力之后,中国加紧了对宗教的限制。中国当局视宗教为共产党政权的挑战。

中国法律要求所有宗教活动场所必须登记,接受政府的监督。不过,一些家庭教会出于各种原因选择不向当局登记。

秋雨圣约教会说,该教会创办人王怡牧师和他妻子一直处于失联状态,教会成员在中国社交平台微信上建立的群也被封锁。

▲德国之声(DW)12月10日报道:成都教会被抄 超过百名成员被捕

人权组织“人权捍卫者”指出,中国警方周日晚间六点突袭位于成都的秋雨教会,不仅当场带走一位员工,也派出大批警力到数名教会成员住处抄家。目前已知有超过百名成员遭警方关押。

(德国之声中文网) 路透社报导,成都警方周日 (12月10日) 出动大批警力扫荡中国相当着名的秋雨圣约教会。根据推特及微信上的发文,成都警方出动大批警察及国保,不仅逮补数十名教会领袖及全职员工,甚至到住处断电抄家。

推特上网民分享的一段影片中显示警方与其中两位教会成员周旋。一名员警在两人面前疑似亮出证件,但其中一名女性却坚持她没看到警方出示合法证件。她高喊:“什么? 在哪里? 我没看到。我什么都没看到。”

此外,美国旧金山华人基督徒公义团契的刘贻牧师也在推特上分享了一则微信发文的截图,说警方派出大货车到秋雨教会外面,疑似要撤离教会所有物品。不久之后,同一名发文者称多名员警在他家两侧守候,并在2点10分将他押走。

秋雨教会透过脸书发布公开声明,表示超过一百名成员被带走,且目前仍下落不明。遭逮捕人员包括知名牧师王怡与其妻子。虽然多名成员遭捕,教会仍透过脸书声明强调:“秋雨圣约教会不会改变我们所持守的”政教分立“的立场和中国家庭教会的十字架道路的美好属灵传承。我们既不会在宗教局登记,更不会加入三自。”

中国宪法虽然保障宗教自由,但自从习近平上台后,中国开始对被视为有意挑战政府权威的宗教加强管制。为方便管理,中国法律也规定所有宗教集会场所向政府登记,并接受政府管辖。

刘贻牧师向德国之声表示,他不但无法联系上秋雨教会的成员,在微信群中甚至无法发相关讯息。他说:“在微信群里提及这些事,就被屏蔽。”除此之外,他认为秋雨教会的王怡牧师之所以遭逮捕,主要是因为他除了传教外,也热衷关心中国社会正义事业。这使他成为政府眼中的麻烦人物。

他表示:“对于当局来说,无论是仅仅关注信仰的教会,还是除了信仰之外关注社会议题的教会,都一律打击。因为,政府一直认为,中国现在是基督教过热,所以通过各种方式要遏制基督教的发展,尤其是不听从官方指挥的家庭教会。”

刘贻也认为,中国与梵蒂冈于九月签署的协议让中国能进一步维护国内情势稳定、消除反对他们的声音并替中国政府维护支持宗教自由的形象。他强调:“中梵的这个协议,确实给中共进一步宗教迫害增加信心。而协议通过后,中共对于天主教会的逼迫并没有减少。”

▲法国国际广播电台(RFI)12月10日报道:国际人权日成都秋雨教会被取缔 牧师及会员遭逮捕

就在国际社会庆祝联合国通过国际人权宣言70周年之际,中国当局在人权日的前夕对四川成都秋雨之福教会进行大规模搜捕,逮捕了该教会的牧师王怡,以及教会数十名信徒。

该消息目前尚有待于进一步确认,据来自网络社交媒体获得的消息,12月9日晚间,成都秋雨之福教会王怡牧师夫妇与外界失联,王怡的手机到今天依然无法接通。目击者透露,他的家中大量公安和国宝在楼下把守。教会的覃德富长老在家中被十几位警察按住抄家,张国庆副执事被带走,还有十几位的同工和信徒被带走。教会楼下有大量警车,大量公安进入教会。据不完全统计,今天被带到派出所的人数已经超出八十人。

美国基督教对华援助协会傅希秋发表推文披露,12月10日北京时间凌晨三点,成都秋雨圣约教会的会众家里依然受到不停地骚扰。 著名右派兼学者张先痴(84岁)家里也来了警察,他们表示秋雨圣约教会已经在12月9日晚被取缔了,教会主要负责人全部被抓,让他们夫妇二人不要去教会了。张先痴夫人杨文婷发表推文指出,警察要求他们在一份文稿上签字遭到他们拒绝。

流亡在美国的四川异议人士杨雨在推特上评论说,成都秋雨之福教会事件,应该和宪章、人权日有关。刚才和成都独立作家谭作人联系,他于今晨被旅游,现在贵州境内。很明显,当局是精心策划过的。

六四民运人士周锋锁指出,秋雨教会是中国家庭教会的盘石和灯台,在持续迫害中坚守信仰,关注社会公义,救济良心犯和弱势。

法新社此前报道说,在梵蒂冈与北京签署主教任命协议之后,中国官方对地下教会的打压进一步升级。

▲纽约时报12月11日报道:中国打击地下教会,牧师王怡等百余人被捕

中国警方逮捕了该国最著名的新教牧师之一王怡,以及其独立教会的一百余名会众。这是一个最新的迹象,表明中国政府在加强对其视为非法或受外国影响的宗教活动的打击。

王怡是成都“秋雨圣约教会”的主任牧师,据教堂会众称,他于周日晚会众集合参加礼拜时被捕。

“主啊,求你帮助我们有基督徒的良知和勇气,以更积极的福音行动,和更高声的赞美,去反抗这些‘奥威尔式的胡言乱语’吧。因为对世界最好的抵抗是传扬福音。没有奋兴,就没有抵抗。没有悔改,就没有和平,”在会众被捕后不久,教会在一则声明中说。“没有爱,就没有勇敢。”

据教堂会众发表的声明,周日,100余名教堂会众被拘捕。截止周一早晨,在有教会购置空间的高层写字楼外仍停着警车。有目击者看到警察拿着办公材料从教堂房产中走出,教堂房产还包括一所幼儿园和神学院。

到周一下午,部分会众被释放,但一些人立即被软禁在家,包括副执事张国庆。

一位多年的会众及顾问委员会成员确认会众已被拘押,她因担心政府报复要求匿名。她说还不清楚被拘会众要被拘押多久,但表示情况非常严峻。

成都警方表示有问题应该向市府宣传部门提出,后者周一未第一时间对传真请求做出回应。

据教堂活动人士在社交媒体上发布的一份通知,九月份,当局曾告知教堂,称其违反了政府的宗教政策。根据中国的法律,只有在政府登记注册以及处于政府控制之下的教堂、清真寺和寺庙才被视为合法。其余则不合法,尽管自上世纪80年代初,官方政策对这类礼拜场所大都比较宽容,只要其不涉及政治。

在估计达6000万名的中国新教徒中,一半以上都在“秋雨”这样未在政府登记注册的教堂参加礼拜。他们属中国最活跃的教会之列,被广泛视为中国增长最迅速的宗教团体。

“秋雨”之所以特别突出是由于王怡牧师的作用。律师出身的王怡曾是知名博主和影评人,2000年初曾被中国媒体评为中国最著名的公共知识分子之一。2005年,他在中国政治活跃人士纷纷对基督教产生兴趣的浪潮中皈依了基督教。他创办了“秋雨”,随后该教会迅速壮大,如今已有500多名会众。

2006年,王怡曾与另两位著名基督教活动家在白宫与时任总统乔治。W.布什(George W. Bush)会面。

而在过去两年里,政府在全国范围内对中国的宗教生活进行了更加严格的管控,反映出习近平主席对社会施以更严控制的意愿。2016年,中国开始实施一项新规定,强调所有宗教场所必须由政府加以控制,并禁止与外国的联系。

今年早些时候,政府还采取了其他措施,如禁止网上销售《圣经》,以及寻求与梵蒂冈达成邦交正常化的协议。政府还摧毁了一些教堂,或拆除了教堂尖顶和十字架。

而对伊斯兰教的打压措施还要严厉的多。成千上万名穆斯林被送进了新疆的拘禁营,有的则被禁止在斋月期间禁食。

▲自由亚洲电台(RFA)12月11日报道:成都教会遭查封 信徒被带走

 
成都秋雨圣约教会王怡牧师(Public Domain)

成都公安连日抓捕当地一家庭教会信徒。教会创办人王怡夫妇等逾百名牧师、长老及同工被公安带走,多人遭到警方人员殴打。不仅如此,公安还正在全国范围抓捕该教会的信徒。

位于成都江信大厦的成都“秋雨圣约教会”12月9日遭到当地公安数百人包围,教会被查封,逾百名信徒被带走。信徒家也被搜查。当地一位基督徒张女士本周二对自由亚洲电台说,公安抓人行动已持续四天:

“这几天,上个礼拜六,到今天(周二)为止,成都秋雨圣约教会被连续几天逼迫,很厉害。一百多人被抓。现在还在抓捕当中。王牧师被拘留了。我现在才收到消息。从礼拜六凌晨三点开始抓人,一直抓到今天,现在还在抓。”

本周日晚,该教会主任牧师王怡夫妇遭到公安传唤,住所被搜查。教会长老宋恩光、执事覃德富、苏炳森夫妇、葛迎锋、张国庆等人也被公安从家中带走。基督徒律师郭海波被带走,成都作家冉云飞夫妇一家被公安带走传唤。据信徒称,数十人被带到派出所盘问,其后陆续获释,有信徒说,他们在派出所遭到殴打。

张女士对本台说:“有一个姊妹放出来了,她的头发被扯掉了一大把,很多人都受伤了。”

据信徒称,成都公安此次采取突击行动抓捕基督徒,众多信徒几乎在同一时间被公安敲门或砸门及破门而入。另有在外省居住的秋雨圣约教会信徒,被成都公安跨省抓走。一名成员说,四川警察不远千里来到一位回东北家乡的信徒家,深夜把人带走传唤。

另一位信徒王先生对记者说,秋雨圣约教会成员均遭到警察抓捕:

“秋雨教会的人都被抓了。抓走的被要求写保证书,以后不得参加秋雨教会聚会。有些弟兄姐妹已经放出来了,比如冉云飞已放出来了。他们(公安)找各种各样借口,这一次肯定是要把秋雨教会打掉,取缔。欲加之罪何患无辞。”

秋雨圣约教会曾试图举办六四宗教聚会

成都市警方于今年六四周年期间,取缔秋雨圣约教会。该教会原计划举行“六月四日为国家祷告会”,为六四遇难者祷告,但在前一天,教会被公安和宗教局人员强行破门,王怡、李英强等17人被带走,次日凌晨获释。六月四日下午三点,公安再度包围该教会,指该教会举行“非法宗教活动”,再有数十人被带到多个派出所传唤,部分人被软禁于家中。

成都秋雨之福归正教会成立于2005年,目前有一百多位经常参加聚会的信徒。该教会当年由成都大学管理学院教师王怡、蒋蓉夫妇创立。三年后该教会正式宣告成立。其后,秋雨教会多次遭到公安和宗教局人员警告,阻止信徒聚会。近年来,王怡夫妇及教会长老,多次在机场遭到拦截,边防人员以“可能危害国家安全”为由,不准他们出境。

中国国务院新修订的《宗教事务条例》2月生效后,各地家庭教会遭到不同程度的限制,有教会聚会人数被限制在五人之内,教堂十字架被强拆,宗教局要求在教堂内挂中国领导人肖像等。浙江一带的三自教堂被安装了摄像探头,以便监控。

▲英国广播公司(BBC)12月12日报道:中国成都家庭教会百人被捕 非官方教会再受打压

成都市秋雨圣约基督教会的100多名成员遭到警方传唤并逮捕,该教会的王怡牧师和多位教会成员失联已超过48小时。当局以违反《宗教事务条例》为由实施抓捕,具体传唤地点及是否刑拘仍未知悉。

秋雨圣约的牧师助理及传道人李英强对BBC中文表示,警方在逮捕不同人时出示的传唤证不同,“涉及成都市各个区的公安局。”

李英强说,教会“近期没有特别活动”,不知为何此次政府实施大规模抓捕。但他说,“当局已预谋动手,今年冲击过好几回了,每次都是匆匆收兵”。

之前多以“寻衅滋事”的罪名实施逮捕,“目前似乎是以非法经营为罪名”,李英强称。

秋雨圣约教会11日上午10点发出脸书声明,李英强也在11日凌晨两点左右被警察逮捕。在此之前10个小时,他刚刚接受完BBC中文的访问。

事发经过

从12月9日傍晚开始,陆续有警察逮捕教会成员。根据秋雨圣约发出的信息,有警车在教会楼下带走教徒,有些教徒家里被断电,警方上门拘捕。还有警察带领消防人员打破教会人文学院的女生宿舍,带走女学生;或进入教会的布道所,带走负责布道所的教徒。

“我们的微信群很快就被封了,建了个新的群,我就看到里边有很多基督徒在聊,自己家遇到什么各式各样的问题。我就在想,今天晚上(10 日)我们家肯定会遇到类似的问题”,一位秋雨圣约的教徒11日对BBC中文说。

10号凌晨,有5个自称是社区警察、社区管理人员和宗教局的人来到这位教徒的家里,劝喻其承认秋雨圣约是非法教会,要求其保证不再参加教会聚会。11号中午,另有自称教育局的人员再次登门,希望其将孩子送到正规学校读书,而不是加入教会组织的学堂。

另有教徒收到印有“成都高新区民族宗教事务局”公章的《取缔告知书》,上面显示,“ 依据《宗教事务条例》第六十九条第一款的规定,我局拟决定对你擅自设立的该处宗教活动场所依法予以取缔。你有权在收到本告知书当场进行陈述和申辩,若不陈述和申辩则视为放弃上述权利,我局将依法作出取缔决定。”

逮捕行动还发生在其他地区,根据秋雨圣约的信息,一名教会学生以涉嫌非法出版的罪名在东北被捕。这位学生曾帮忙编辑教会资料。

截止到12月11日凌晨,有三位教徒已经放出。他们称自己遭到“警察施暴,甚至用脚踩踏”。其中一位教徒“深夜一点被绑住手脚拖走,羁押一整天,腿部多处被折磨出血,身体多处受伤。”另外一位称,自己被关24小时,没有饭吃和水喝,整晚绑在椅子上。

新兴的家庭教会

今年2月,中国正式实施新的《宗教事务条例》,政府开始打击没有在国家注册的教堂。在中国的不同地区,当局拆除一些未经官方批准建立的教堂和清真寺的十字架。家庭教会成为重点打击目标。

“秋雨圣约教会在整个中国新兴家庭教会中有很大的代表性,教会过去所做的工作明显对于中国政府来说很难容忍”,香港中文大学崇基学院神学院的院长邢福增对BBC中文说。

邢福增说,以前家庭教会多为半地下形式,没有清晰的管理制度。而最近十几年来,新兴的家庭教会开始形成。

部分新兴家庭教会在神学传统上认同改革宗信仰,并在体制上建立新的规章制度。家庭教会开始公开自己的存在,组织人手建立网站,并在网站上公开近期举办的活动。

邢福增说,从某个角度上讲,家庭教会“在恢复教会在宗派方面的角色”,而中国政府最不想见到家庭教会产生一种很强的组织能力。

北京最大的家庭教会锡安教会拥有1500名教徒,今年以来,政府陆续威胁教友,并强迫物业停水停电、取消租约,强迁教会分堂,最终于9月全面取缔了教会。

另外,以前家庭教会为逃避政府的注意,分散聚会,灵活行动,每个小组只为有几十人的规模。而新兴的家庭教会将不同的小组集合在一起,租下一个地方,集中组织活动。

“家庭教会开始订立体制,向制度化转型”。这种“自我合法化”的趋势令当局担忧,邢福增说。

宗教领袖

秋雨圣约的王怡牧师是中国宗教领域的知名人物,为信仰表达清晰的立场。他多次在公开场合谴责习近平的统治,并抵制要求教会登记的规定。

11日晚,距离王怡已经失联48小时,秋雨圣约发布了一封王怡在9月底写的声明。他在声明中说,“作为基督教会的一位牧师,我从圣经出发,对社会、政治、法律诸领域,何为公义的秩序和良善的治理,皆有自己的理解和看法。同时,我对中共政权迫害教会、剥夺人类的信仰和良心自由的罪恶,充满厌恶和痛恨。”

如同秋雨圣约一样,在北京、上海、成都等大城市,家庭教会多由公共知识份子建立。他们主动关心公共事务,在很多社会议题上公开表达自己的立场,不仅仅把宗教信仰作为一种个人的信仰,而把神学思考作为对于社会、文化方面的承担和使命。

邢福增说,尤其在面对宗教自由遭遇政权的不合理对待时,这些知识份子更是拍案而起。

今年夏天,秋雨圣约组织签署了一份请愿书,谴责政府的行为。请愿书集齐了中国400多位牧师的签名,王怡带头签名。

各界回应

美国国务卿蓬佩奥11日发表声明,依据1998年《国际宗教自由法》,由于中国等10个国家参与或容忍“系统而长期的对宗教自由采取极端恶劣的侵犯行为”,已经把这些国家列为“特别关注国”(Countries of Particular Concern)。

香港宗教组织“教牧关怀团”谴责中国政府打压秋雨圣约教会的行为,要求立即释放所有教会成员。“根据基督信仰,所有中国和香港的基督教会都属同一身体,彼此互为肢体,自当互相支持守望。”

邢福增也在个人脸书主页持续转发代祷信息。在BBC中文的访问中,他提醒,这次大规模的抓捕行动已经说明,当局不可能再允许家庭教会蔓延生长,将来也会针对不同地方的教会采取不同方式的打压。

▲法国国际广播电台(RFI)12月12日报道:中共大举抓捕王怡牧师及逾百信众月底前将关闭成都秋雨之福教会

中国正加强镇压地下教会,从周日开始的一次大规模行动中,当局逮捕了拥有500名信众的成都秋雨之福归正教会的牧师王怡,另外并带走逾百信众。华尔街日报引述该教会的牧师助理及传道人李英强说,当局根据新的宗教管理规定,威胁在今年年底关闭该教会。

在中国地下教会享有盛名的王怡牧师,一直以来以其富有感染力的演说,批评中国主席习近平的宗教政策。王怡在新修订的宗教事务条例公布后,于网络上发表署名文章《我对新〈宗教事务条例〉的五个立场》,认为新条例规定所有教会必须向当局注册,是与数千万公民宗教自由及良心自由为敌的非法之法,也构成对宪法上对宗教信仰自由的侵犯和否定等,并指作为家庭教会的牧师将以和平的方式,拒绝这条例的合法性及实施。文章发表不久后,在微信上已被禁。

中国当局从今年2月初开始对地下教会采取打压行动,秋雨之福归正教会在今夏发动一次请愿批评是次的镇压,来自全国超过400名的牧师在请愿书上签名,王怡的名字排在首位。加拿大温哥华的洪予健牧师告诉华尔街日报:“他(王怡)是中国今天最敢言的牧师。”

王怡在上周六网上发表一份7000多字的宣言中指称,中国的共产党已制定“凯撒崇拜”,将宗教变成政治,从而提升习近平到罗马独裁者或埃及法老王的地位。

王怡去年9月获邀出席香港主办为期四天的“三化异象大会”,并担任大会讲员,但在机场出境时遭到海关带走。

报道指出,尽管中国不断打压国内的宗教自由,梵蒂冈却在一片争议声中与北京达成一项历史性的协议。

成都的公安局和宗教事务管理单位并未回复华尔街日报的书面查询。当局过去也曾拘捕过王怡和教会的信徒,但在数个小时或数天之后,都将他们释放。

在习近平的敦促下,当局不遗余力对所有批评共党和他的统治的异见者进行打压,在过去数十年来得以蓬勃成长的宗教活动,亦成为打压的对象。当局在全国多处拆除教会的十字架,这些教会包括已经注册的教会,一些回教寺院亦难逃被拆卸的命运。

当局周日的突击搜捕行动,加深中国基督信徒的感觉,即中国对地下教会容忍的年代已经渐成过去。北京著名的地下教会锡安教会,在多个主要长老被捕和教会被封之后,今年9月宣布将进一步走进地下,化整为零分作多个小规模的组织。

秋雨之福归正教会长老李英强说,他们将坚持到底,只要有教徒仍未被捕,教会将继续举行公开礼拜仪式,“有些家庭教会必须牺牲,我们已经有所准备”。

▲自由亚洲电台(RFA)12月12日报道:成都秋雨教会迫害升级分会被封

四川成都秋雨圣约教会被当局全面取缔,有一百多人被当局拘捕和传讯。最新的消息说,虽然大部分被捕人士被释放,但被捕名单还在增加。有分析认为,中国政府应该已下定决心,全面打压近年影响不断扩大的秋雨教会。

12月9日,四川成都公安当局出动大批警员,查抄了成都市秋雨圣约基督教会的教堂、办公地点和学校,有一百多名牧师、工作人员和教会骨干被警方带走,有关的行动到目前仍在持续。事件引起了国内外各方的高度关注。美国驻华大使馆11日在推特上发文,呼吁中国政府释放被捕者,美国国务卿蓬佩奥次日发表声明,谴责中国打压宗教自由,要求当局释放信徒。

最新的消息说,秋雨教会长老李英强也在逃亡的路上被捕。美国基督教人权组织对华援助协会负责人付希秋牧师说,当局指控他在网上发表违法言论。

“李英强是最后一个被捕的,他被指控网络寻衅滋事。这次很不一样的,当局全面查封了秋雨教会的教堂、聚会点、办公室和一个小学校,是要全面查封。”

秋雨教会被警方查封之后,李英强在网上发出一段视频讲话,要求信徒坚定信仰,并呼吁教会人士“按照以往的计划约定继续活动”。

“48小时后王怡牧师如果还没有获释,长老们就要按照之前的约定,负责带领教会。不会停止公开活动。”

事实上从去年以来秋雨圣约教会遭遇各种压力,包括不许负责人出境,警方约谈,以及不许聚众祈祷等。

傅希秋牧师表示,从当局采取行动的手法和规模分析,中国政府应该是已经做好了计划,要彻底铲除秋雨圣约教会在中国的影响,教会领袖可能面临严厉处罚。

“接下来,可能就要刑事处罚教会的领袖了,可能很多人都要被判刑。”

成都秋雨圣约教会是中国大陆目前较有影响力的地下教会之一,有信徒近千人。该教会负责人王怡牧师,以前是中国知名法律学者,曾前往美国与布什总统见面讨论中国人权问题。后来,他成为专职教会牧师,在四川成都进行传教工作。虽然中国政府过去多年以来采取默许的态度,但对该教会却并不放心,随着中国宗教政策的趋向严厉,秋雨教会受到的压力也越来越大。

刚抵达美国不久,并受洗成为正式基督徒的中国古代文学博士李保阳表示,越来越多的知识分子选择成为基督徒,是因为对中国的现状感到绝望。

“秋雨教会被查封,说明当局正在全面迫害基督教。其实中国很多知识分子选择基督教,正是因为对当局、对中国现状感到失望,甚至绝望。”

有消息说,秋雨教会牧师王怡被控非法经营和非法出版罪。过去,贵州、广东等多个省市的基督教家庭教会牧师,都是因为“非法经营罪”和“非法出版罪”被当局判刑入狱。

▲自由亚洲电台(RFA)12月12日报道:四川成都秋雨教会被镇压 美国国际宗教自由委员会关注

四川成都市“秋雨教会”遭官方全面取缔,包括教会创办人王怡牧师夫妇在内,超过一百人被拘捕和传讯。

香港南华早报引述多方消息来源证实,王怡牧师被以“煽动颠覆国家政权罪”刑事拘留。

报道说,王怡被禁止与律师和家人会面。根据中国法律,如果罪名成立,他最高可被判处15年刑期。

美国国际宗教自由委员会星期三发声明对事件表示“极度关注”。

声明说,从打压“秋雨教会”以及持续、系统性地压制维吾尔穆斯林、藏人佛教徒、法轮功学员的例子可以看到,中国官方侵犯宗教自由以及人权的行动在不断升级。

声明最后敦促中国当局立即释放王怡牧师以及所有被拘押的教会信众。

据介绍,成都秋雨圣约教会是中国目前较有影响力的地下教会之一,信徒有近千人。

▲美国之音(VOA)12月13日报道:中国知名家庭教会牧师因“煽颠罪”被捕

 
2006年5月,时任美国总统乔治。W.布什(George W. Bush)与王怡牧师(左三)等三位中国基督教活动家会面

华盛顿 —中国一知名家庭教会牧师因涉嫌“煽动颠覆国家政权罪”被逮捕。这是北京加强对宗教控制,打击家庭教会的最新例证。

多方消息来源证实,成都秋雨圣约教会的主任牧师王怡被警方以“煽动颠覆国家政权罪”刑事拘留。此前,他和妻子已和外界失联几十个小时。中国警方接连几天抓捕这家教会的成员,波及人数超过百人。

美国基督教监察组织“对华援助协会”的消息称,中国境内基督徒微信群传出的消息显示,成都一位名为“秦明”的警官向被捕的信徒透露说,王怡牧师目前以“煽动颠覆国家政权”的罪名被警方刑拘。王怡的母亲也证实了这个说法。

北京时间星期三(12月12日)晚间,秋雨圣约教会对外发布了这一消息。

阿里巴巴旗下的香港《南华早报》 披露, 星期三上午,成都警方来到王怡牧师母亲的住所,拿了一张逮捕令要她签字,上面写着王怡因涉嫌“煽动颠覆国家政权”被刑拘。她说,自己不明白那是什么意思,没有签字。

这位73岁的母亲还说,她和11岁的孙子目前受到警方的严密监控。因为父母被带走,孩子受到严重惊吓,已经两天没有睡觉。她本人也极度难过和困扰,想带着孩子逃离这一切。

律师出身的王怡是中国著名的公共知识分子之一。2005年他创办“秋雨”教会,如今已有500多名信众。2006年,他曾与另两位著名基督教活动家在白宫与时任总统乔治。W.布什(George W. Bush)会面。

随着中国当局对宗教管控的加强。王怡和“秋雨”的处境也越来越糟。去年,当局以“危害国家安全”为由三次禁止他和教会其他负责人出境。

王怡被禁止与律师和家人会面。如果罪名成立,根据中国法律,他最高可被判处15年刑期。他的妻子目前仍下落不明。

与此同时,秋雨圣约教会的长老李英强在逃亡中被捕。他的家人接到警方通知,证实他因涉嫌“网络寻衅滋事”被刑拘。另一位教会骨干因涉嫌“非法经营”被拘留。

中国警方从上周末起几次突袭这家教会,损毁教会设施,抓捕了教会100多名成员。目前抓捕仍在进行,范围波及全国。

一些获释的信徒说,他们在拘禁期间受到虐待。派出所警察向他们施暴,甚至用脚踩踏他们。 有两名女性被脱光衣服检查。

对华援助协会负责人傅希秋早些时候告诉美国之音,秋雨圣约教会在中国颇有影响力,当局对其采取的行动具有风向标的意义。

▲英国广播公司(BBC)12月13日报道:中国家庭教会牧师王怡:从公知到基督徒

45岁的王怡,当年是研究宪政的青年学者,曾因以犀利的文笔针砭时弊,被评为“最具影响力的公共知识分子”之一。

2018年12月,中国大陆又传出家庭教会遭遇当局大规模打压的消息。这一次遭受冲击的,是在四川成都的“秋雨之福”圣约教会。

来自社交媒体的消息称,教会主任牧师王怡被抓捕的罪名是涉嫌“煽动颠覆国家政权罪”;其他教会成员被拘捕的罪名包括涉嫌“网络寻衅滋事”、“非法经营”、“非法出版”等。在美国的人权组织“对华援助”协会新闻也报道了“秋雨之福”教会的基督徒被当局拘押,以及当局拘押王怡牧师的罪名。

这是继今年10月查封北京锡安教会之后,中国当局对独立于政府的家庭教会采取的又一次大规模行动。

青年学者

成都“秋雨之福”教会的主任牧师王怡,1973年出生于四川,毕业于四川大学法学院,后任教于成都大学。

青年时代的王怡,曾创立主持宪政网络论坛,研究中国宪政转型。由于经常发表文章政论文章,2004年曾被中国当时以敢言着称的南方系媒体《南方人物周刊》评为“最有影响力的公共知识分子”之一。

在这份名单中,有曾经任职《中国青年报》的记者卢跃刚、中国经济学者茅于轼、著名律师张思之,政治学学者刘军宁、朱学勤、徐友渔、诗人北岛、摇滚歌手崔健,《财经》杂志创办人胡舒立,法律学者贺卫方等。

在介绍王怡时,《南方人物周刊》称他为“第一个从互联网走进公共领域的知识分子”。记者何三畏曾这样描述30岁出头的王怡:“这个生于七十年代的年轻人的尖锐而沉稳的思想,坚定而机智的表达,令人们眼前一亮。”

“他的名声迅速溢出网外,溢出年轻人的群体,受到思想界的器重。”

基督徒

2005年,中国出现很多知识分子皈依基督教的趋势,王怡也成为基督徒。

2006年,他在接受香港《开放》杂志采访时,透露他成为基督徒与两个地下教会受到当局迫害的案件有很大关系:一个是华南教会案,另一个是北京家庭教会牧师蔡卓华印圣经的案子。

他说:“我相信民主自由是普世价值,值得一生去追求,是善和公义,但这个公义和善不是从我内心流露出来的,我不可能是个源头,我只能去接受他,用一种卑谦的心去领受他。这样我就慢慢接受基督教的信仰,接受在基督里面的爱和公义。”

“秋雨之福”教会,在2005年创办之初,只是王怡与太太蒋蓉开办的基督徒家庭聚会。2008年“秋雨之福”教会正式成立,到2017年,“秋雨之福”教会已经发展出两间独立堂会,信徒据报有500人。

2006年5月,王怡曾与中国作家余杰和人权律师李柏光到美国白宫会见时任美国总统小乔治布什。

2018年,余杰入籍美国,李柏光2月突然去世,如今王怡被捕。

王怡被羁押超过48小时后,网络上出现了一封据称是王怡撰写的公开信《我的声明——信仰上的抗命》。

他在信中写道:“中共政权对教会的逼迫是极其邪恶的犯罪行为。作为基督教会的牧师,我必须对这样的罪恶发出严厉和公开的责备。”

他表示,他个人和教会的非暴力抗命行动,并非任何意义上的维权行为或公民不服从的政治行动。

“作为牧师,我唯一关心的,乃是信仰上的抗命,所带来的对罪恶人性的震动,和对基督十字架的见证。”

据报道,对“秋雨之福”教会的突袭发生在12月9日晚到10日晨,恰在12月10日“国际人权日”之前。而几乎同一天爆出的华为高管孟晚舟被加拿大拘捕的消息吸引了绝大多数中国和国际媒体中国报道的目光。

在中美贸易冲突逐渐显露政治底牌的背景下,选在“国际人权日”对王怡这样一位有影响的公众人物及其领导的家庭教会采取行动, 应当不会是中国“有关部门”低水平的“误判”。其意味与几年前浙江等地拆除教堂十字架的运动式整治大不相同,最终王怡牧师和“秋雨之福”主要领导人的命运也因此更值得关注。

▲自由亚洲电台(RFA)12月13日报道:教会遭查封 牧师王怡被控“煽颠”

中国基督教地下教会、成都“秋雨圣约”教会一百多名信徒日前被公安扣押,目前仍有超过八十人未获释。消息指,教会牧师王怡被指“煽动颠覆国家政权”。王怡被视为中国著名的公共知识分子之一。有宗教人士相信,当局不希望见到“秋雨”教会在王怡领导下积极参与公共事务,才决定杀一儆百。

成都“秋雨”教会周日被当局大清洗后,教会一度在“脸书”发消息,指牧师王怡被以“非法经营”及“非法出版”等罪名刑事拘留,但教会一名姓张的信徒周三向本台记者表示,公安对外透露,王怡是以涉嫌“煽动颠覆国家政权”为由被捕。

张先生:“反正我从基督徒那边听到的是,王牧师确定的是”煽动颠覆国家政权“,是公安局给家属的一个回复。为何要这样控告谁都说不清楚。这是一个莫须有的罪名。”

而早前在社交媒体上载短片的教会长老李英强,家属接获派出所通知,他因涉及“网络寻衅滋事罪”被刑拘。

四川当局周日起强行取缔“秋雨”教会,带走超过100名信徒,教会声称有成员在羁押期间被殴打,也有人被绑在椅子上,不许休息和断水断粮,到目前大部分被羁押的信众仍未获释。教会的长老会周三呼吁信众全天禁食祷告。据了解有不少信徒自发参与。

张先生:“我们是禁食祷告,就是在自己家里面,它不是一次组织行动。”

这是中国今年2月修订“宗教事务条例”以来最大规模的抓捕事件。创办教会的王怡是律师出身,也是中国著名知识分子,多年来持续关注政治犯家属,曾在六四纪念日等敏感日子举行祷告会。2006年曾在美国白宫与时任总统乔治布什会面。他被捕的消息传出后,美国驻中国使领馆周二在推特发文,呼吁中国释放被捕的信徒。按照中国法律,若王怡被裁定罪成,最高可被判刑15年。

台湾真理大学宗教文化与组织管理系教授张家麟表示,当局把矛头指向“秋雨圣约”,是因为教会成员积极介入公共事务。

张家麟:“王怡牧师的个人经历、法学背景和个人魅力,加上他经常带领信众投身抗议中共的活动,都触犯了中共的统治忌讳。中共党政最害怕的就是这些不听话的团体。如果王怡所作所为是不听指挥的,当局肯定会把他视为眼中钉。”

张家麟估计这次事件将杀一儆百,让其它地下教会不再投入公共事务。

▲美国之音(VOA)12月14日报道:中梵协议后中国地下教会持续遭打压

香港 —成都一家基督教家庭教会牧师被控“煽颠罪”,事件在中国家庭教会中产生影响。家庭教会人士认为,中梵协议后,中国宗教自由环境并没有改善,当局反在利用家庭教会内部分裂,强化对家庭教会的打压。

四川成都“秋雨”圣约教会牧师王怡12月9日被警方以“煽颠罪”刑事拘留后,与外界失联至今。与此同时,中国警方数天内还抓捕这家教会成员超过百人。

王怡被抓事件对所有中国家庭教会产生影响,很多家庭成员密切观察王怡牧师的状况。北京家庭教会牧师徐永海对美国之音说:“我的消息也是从网上来的。从目前来看,中国的宗教信仰自由改善了吗?没有,反而还倒退了,怎么能说改善了?”

香港信报12月14日说,成都家庭教会的王怡被控“煽颠罪”,当局此时采取行动,完全是在利用中梵协议后,给中国家庭教会带来的“内讧”,或者说分裂局面。

报道说,地下内蒙古宁夏教区署理王泽义,已经与官方内蒙古巴盟教区主教杜江共祭之后,变成政府公开认可的教会和神父。当局为此还派员来到这家教堂前升起五星红旗。不过,一些地下教会教友无法接受被招安和收编的现实,纷纷离开教会,当地地下教会因此面临可能分裂。

报道说,王怡牧师之所以被抓,与其“宁死不屈”的态度有关。他曾表示,若自己被囚禁,将恪守信仰。王怡所在教会领导了反对中国新《宗教事务条例》的全国请愿签名活动,400多名各地牧师签署。

徐永海表示,如果中梵协议真的能够促使中国的宗教自由得到改善,也许地下教会会出现分裂和内讧。不过,最新的王怡牧师被抓事件,进一步让家庭教会教友看清了现实。

徐永海说:“会不会出现分裂?实际上我觉得不会。虽然教皇跟中国有协议了,但是中国的宗教自由状况不会改善。教宗也许是好心,认为同中国签了协议,会改善中国的宗教信仰自由,但是实际上不会有什么效果。既然大家看不到效果,那怎么会分裂呢?只有带来好处,大家才会有不同看法。”

不过,徐永海同时表示,会有个别家庭教会人士走向政府教会方面,但是终将是少数。

香港信报说,值得注意的是,梵蒂冈对王怡牧师被控煽颠罪,以及最近一些地下教会关闭“一直默不作声”。该报说,也许这正是梵中秘密谈判中没有公布的内容之一,就是梵蒂冈不得介入中方的所谓“共融”,即将中国宗教活动全部置于中国共产党领导之下的宗教政治进程。

梵蒂冈是否会最终会对王怡牧师被拘事件表态,还有待事态发展,以及进一步的观察。

▲纽约时报12月14日报道:中国加强打击宗教团体,牧师王怡被控颠覆罪

因被控煽动颠覆国家政权罪,直言不讳的中国牧师王怡及妻子面临最高达15年的监禁。这一迹象表明,中国当局正在加大对宗教团体的打击,其力度是最近几十年来前所未有的。

45岁的王怡在成都运营独立教会“秋雨圣约教会”,上周末,他和教会的一百余名会众被捕。

截止周四,该团体的大部分主要负责人仍被拘押,警方封锁了占据一座写字楼底层的教会。

对该教会的这一举动,正值当局逐步收紧宗教权力,并寻求取缔独立的礼拜场所。

近年来,政府颁布了新的规定,加大了对基督教和伊斯兰教的打击。在它看来,这两种宗教是有问题的:与外国的联系、社会行动主义以及地下礼拜场所——尤其是基督教。

近几个月来,当局已经逮捕了数百名穆斯林、禁止网上销售《圣经》,并拆除了一座福音教堂。

周三,该教会发布了一则公告,称其负责人将面临刑事指控,包括非法经营和非法出版。早些时候,当局还表示该教会违反了中国的礼拜场所规定,按规定必须在政府登记注册。

社交媒体上的照片似乎显示,一些教会成员身上有受到虐待的痕迹,其中有的显示有瘀伤、擦伤,头发也被扯掉。

但对王怡和他的妻子蒋蓉的指控,比其他负责人所面临的要严厉得多:“煽动颠覆国家政权”,这种被称为“口袋罪”的指控通常是针对批评政府的异见人士和政治活动人士。

根据中国法律,它最高可判15年有期徒刑,虽然大部分判决都在10年以下。

周四,蒋蓉的逮捕令照片在社交媒体上传播,证实了该指控。

“之前有过打击行动,但不是这样的规模,也没这么残酷,” 瑞典歌德堡大学研究中国基督教的学者杨富雷(Fredrik Fallman)说。“他们想要表明他们在控制,你不能做你想做的事。”

在对伊斯兰教的打击中,政府采取了越来越严厉的政策,强迫清真餐厅供应猪肉和酒类,禁止一些穆斯林在斋月期间斋戒,给数以百计拒绝接受其宗教世俗化形式的维吾尔族穆斯林修建了拘留营。

它几乎是锁定了以穆斯林为主的新疆,最近还逮捕了一名冒险前往那里的中国著名摄影师。

对基督教,政府似乎是采取了两种不同的方式。

它向罗马天主教寻求外交手段,和梵蒂冈达成了协议,根据协议,罗马将认可政府任命的主教,作为交换,梵蒂冈则对任命方式有发言权。

理论上,这将把所有天主教徒绑定到政府教会,使地下教会变得多余。

但一些新教教派因缺乏中央化的结构,导致几座重要的教堂被关闭或拆毁,显然这是作为一个警告。

其中包括北京一座未注册的大型教会锡安教会(Zion church),它在九月被关闭,其负责人遭到软禁。

成都的打击行动似乎规模更大,部分原因是王怡的直言不讳和他在全国的知名度。

在2005年皈依基督教之前,他曾被评为中国50位最杰出的公共知识分子之一。

2008年,他创立了秋雨教会,他的布道经常极具话题性,涉及他眼中中国社会泛滥的拜金主义,以及由政府教会做出的政治妥协。

他还反对中国普遍采用的堕胎,这是中国政府为控制人口而推行的做法。他坚决反对女性牧师,将一对夫妇逐出自己的教会,因为那位妻子学过神学,想要布道。

他在这些问题的表态令他经常出入拘留所,还多次被禁止出国旅行。

但他也主张彻底透明化,在网上公开他的布道内容,并公布加入秋雨教会者的姓名——他说,这样做是为了避免教会显得有什么事要隐瞒。

然而,去年新的宗教法规颁布之后,王怡对政府的批评变得越来越尖锐。

今年早些时候,中国人大将国家主席习近平的名字写入宪法,并取消了他的任期限制,允许他在本届任期结束后继续任职,王怡对此作出了尖刻的批评。

“废除国家领导人的任期限制,并不会造就领袖,只会造就篡位者,”他说。“把一个活着的人的名字写进宪法,这不是在修改宪法,而是在破坏宪法。”

最近,他涉入了更为敏感的问题,比如中国少数民族地区的动荡。

在一次布道中,他说,这个政府在新疆、西藏和中国其他地区发动一场对“人的灵魂”的战争,但它会失败,因为人们会问自己:“他们这一个可怜的、卑污的生活,在这样子的一个专制的、金钱的统治和权力的统治之下,你的尊严到底在哪里?你的体面到底在哪里?你的自由到底在哪里?”

几个月前,王怡似乎意识到自己随时可能被拘留,于是写了一份声明,准备在拘留48小时后发表。

他在里面说,他“对中共政权迫害教会……充满厌恶和痛恨。”

他说,推翻政府不是他的职责,但他预言,总有一天,它的统治会结束。

“只有永远的信仰,”他写道。“没有永远的权势。”

教会成员说,他们将继续会面,采用他们在过去镇压行动中使用的策略。

2011年,警方不允许这个教会拥有他们买下并打算改建成教堂的楼层,于是教会在成都锦江岸边的户外举行了礼拜活动。几周后,当局软化了态度。

在即将到来的圣诞节,信徒们表示,他们将再次举行户外集会,试图让政府改变主意。由于担心遭到报复,他们不愿透露姓名。

▲自由亚洲电台(RFA)12月14日报道:讨论:成都教会被查封 信徒遭打压

四川成都的秋雨圣约教会近日遭官方取缔,上百教会成员遭拘捕、传讯,引发国际舆论关注。中国当局对秋雨教会的打压,是孤立事件吗?近年来,中国为何有越来越多的城市中产阶级成为基督徒,加入像秋雨教会这样的家庭教会?自由亚洲电台记者林坪邀请美国“对华援助协会”负责人傅希秋牧师和现在美国的异见作家、基督教牧师余杰,对此进行讨论。

记者:最近中国当局对成都秋雨教会迫害升级,抓捕的人数也在增多。傅希秋牧师,您觉得中国现在为什么大肆抓捕秋雨教会的成员,目的是什么?

傅希秋:这次对秋雨之福教会的大规模的抓捕,看起来有一批教会的领袖和兄弟姐妹要面临刑事惩罚。“习皇帝”治下,他的口号是基督教中国化、宗教中国化,主要目的当然是实现共产党对所有宗教组织和有点独立倾向的宗教团体和个人的绝对控制。当然从浙江拆十字架就开始,中共内部的文件也显示,这次的打压主要目的是“遏止基督教增长过热的发展”。

记者:余杰先生,您觉得这次秋雨教会遭打压是一个孤立的事件呢,还是跟国内外形势有关系?

余杰:在我看来,秋雨之福教会这次遭到毁灭性的迫害,不是一个孤立的事件,而是习近平上台以来一系列的政策中非常重要的一个步骤。而且,最近一年以来,中共感到统治的危机。所以它要主动出击,来延缓这种社会危机。例如今年以来当局对秋雨教会、北京锡安教会的迫害。这种有代表性的新兴的城市教会,它们凝聚了中产阶级的力量,而且它们捍卫宗教信仰自由,包括其他方面的广义的人权,所以令中共感到很恐慌,要对它们进行定点式的打压和摧毁。

中共不仅对基督教会进行迫害,而且迫害其他的宗教团体和族裔,比如对信奉伊斯兰教的维吾尔人的迫害,对藏传佛教、法轮功团体的迫害。

它也不仅仅是迫害宗教团体,而是对更广义的公民社会、公民权利、基本人权的侵害。

记者:到底是什么原因造成越来越多的中国人,特别是中产阶级,加入基督教,或者成为地下教会的一部分?

傅希秋:基督信仰蓬勃发展的原因,第一个当然是中共黑暗的统治,导致马克思主义、无神论思想意识形态的破产。在道德诚信低落的这样一个社会文化的体制下,基督信仰给大家提供了另一个信仰的根基。

例如,王怡牧师的秋雨之福教会,不仅仅是在积极的传福音,而且关心社会正义、社会公益,甚至帮助许多弱势群体维权。这是对中国社会很大的一个吸引力。

另外,许多知识分子成为基督徒,也是在探究中国整体的问题的根源是什么。其实,基督信仰为整个的民主、人权、自由的保障,提供了最根本性的信仰的根基。

余杰以前在北京也和他太太成立和牧养了一个教会,你也可以讲一讲当时教会的组成和(成员加入的)原因。

记者:余杰先生请。

余杰:基督信仰从2000年以后在中国出现所谓井喷式的发展,我想大致有以下原因。

第一个跟1989年天安门惨案息息相关。天安门的枪声就让中共官方的意识形态灰飞烟灭,没有人再相信了。这就留下一个巨大的意识形态、精神信仰的真空。

第二,中国传统的价值,中国传统的文化,例如儒家文明,对今天的人已经没有吸引力了。因为儒家文明基本上是一个农业社会的价值,无法适应工业化的社会。

而跟这些相比,我们看到基督教跟近代文明,特别是英美文明的道路息息相关。有很多的城市知识分子,把他们对民主自由的寻求,继续往前探索,就会探索到宗教信仰自由、基督教文明。

所以从2001年起,我跟我妻子在北京创建北京方舟教会,就是一个典型的跟王怡牧师带领的秋雨之福教会很相似的教会:城市居民为主体,而且有很多的维权律师、作家、民主人士、记者、大学教授来参与。

尽管今天家庭教会受到中国政府用暴力、用国家机器来暴力打压,但是我想这种精神的力量、心灵的力量、信仰的力量,它是暴力没办法战胜的。所以长远来看,我对中国家庭教会未来的发展,还是抱很乐观的评估和期待。

▲法国国际广播电台(RFI)12月15日报道:中国牧师王怡被控颠覆政权罪

中国非官方教会牧师王怡上周末被抓捕后,其母被警方告知,王怡被控颠覆国家政权罪。警方上周末拘捕了牧师王怡和数十名该教会成员。王怡曾呼吁和平抵制政府对教会的干预。据法新社介绍,中国分为官方和地下教会,而前者主要是为中国共产党祷告。

据人权观察周四的声明,王怡的母亲收到警方书面通知显示王怡被以涉嫌“煽动颠覆国家政权罪”刑事拘留。王怡牧师对中国共产党和中国政权持批评态度。他在被捕前曾在脸书上批评政府严格管控宗教的做法,并呼吁中国基督徒以公民不服从的态度,抵制政府不准在宗教场所之外传教或禁止儿童去教堂等命令。王怡在被捕前留下的一份声明中呼吁“以和平的方式……抵制一切迫害教会和干预基督徒信仰的行政和司法措施。”

法新社发自北京的这篇介绍说,中国的基督教分为“官方教会”和“地下教会”,而官方教会主要是为中国共产党祷告的。

12月9-10日警方查封了成都“秋雨圣约教会”,抓走上百名教会成员,并拘押了牧师王怡和数十人。此外还有一些人还以“寻衅滋事罪”抓走,法新社从两个消息渠道看到警方的拘捕通知书,其中这个教会的长老李英强是以寻衅滋事罪被抓,还有一人被抓捕的理由是出售《圣经》等宗教书籍涉“违法”活动。

据人权观察组织说,这个教会的一些成员在拘押期间受到警方殴打,被强迫签署一份退出教会的保证书。

法新社向警方求证这一事件并询问一些细节,但四川省警方和成都市警方都未回答。该报道说,中国,作为官方世俗国家,对包括宗教团体在内的一切不经官方控制的团体感到害怕,最近几个月以来似乎整体加强对监控。纽时指出,中国当局正在加强打击宗教团体,其力度是最近几十年来前所未有的。