促进转型正义委员会2018年8月24日爆发「东厂事件」，促转会前副主任委员张天钦，于2018年9月14日为行政院长赖清德予以免职。其余8月24日与会六位人员中，四人随后相继辞职，曾建元研究员在会议中持不同意见，职务虽然未受影响，终因理念关系，于2018年12月31日离开。笔者有幸与曾建元教授于2016年「以文会友」结缘，承蒙曾建元教授热心协助，受惠良多，特此公开相关结缘经过情节，以表达感谢之意。
   
两岸关系起源于1945年中国抗战胜利，收复辽宁、吉林、黑龙江东三省、台湾、澎湖失地，废除不平等条约及列强在华特权，日本投降了，无条件放弃台湾的统治权，但是归还给谁呢？战胜国的领导人，此时正争得你死我活，于是乎出现了台湾地位未定论。
   
1949年10月1日，中华人民共和国在北平宣布成立，10月25日一场古宁头战争，中华民国国军打了胜仗，从此造成两岸分治。《旧金山和约》签订前，日本政府左右逢迎，战败者反而主导中日和约的签署对象，占尽便宜。战胜国的领导人们没有办法搞清楚，「谁」有台湾的统治权。
   
中华民国政府得到韩战爆发的好处，1952年与日本政府签订《中日和平条约》，日本政府遵守《旧金山和约》，放弃台湾的统治权利等，中华民国政府也放弃战胜国应该得到的赔偿权利。1972年日本与中华民国断交，片面废止《中日和平条约》，另与中华人民共和国建立外交关系，签订《中日和平友好条约》，当时的国务院总理周恩来就放弃战争赔偿问题上作出指示：「中日邦交恢复以前，台湾的蒋介石已经先于我们放弃赔偿要求，共产党的肚量不能比蒋介石还小」。此时中华民国政府拥有联合国席位，但联合国还是没有办法搞清楚「谁」有台湾的统治权。1976年中华民国在联合国的席位由中华人民共和国政府取代后，「谁」有台湾的统治权就变得更加复杂了。
　　
中华人民共和国政府为了它存在的合法化，中国社会科学院用国家继承的逻辑概念，煞有其事地编了一部《中华民国史》，宣称中华民国已经在1949年由中华人民共和国继承。后来被陈水扁称为老番颠的李登辉，在担任中华民国总统时，就说过几句名言：「中华民国成立于1912年，现今仍然健在，老子没有死，说什么继承？真是笑话！」 
　　
可是，李登辉在当完12年中华民国总统之后，离职时公开宣称以后要当传教士，结果是当了宣传台湾独立的教士。而且还不仅止于此，前几年李登辉投书日本Voice月刊，称第二次世界大战期间的台湾人，「身为日本人，为了祖国而战」，并说「七十年前，台湾与日本是同一个国家，何来『抗日』之说？」并视中华民国为外来政府。这是历史的错乱。
　　
民主进步党执政把1945年到1992年定义为「威权时期」，制订《促进转型正义条例》，在行政院设立促进转型正义委员会，最近公告了两波计2700多人的政治受难者「除罪」名单，据有关媒体称：其中有400多人是中国共产党列册并立碑纪念的「烈士」。简言之，中共承认这400多人是当年派来台湾进行渗透的「共谍」，但促转会在平复白色恐怖受害者时，竟将这些经过军法审判的「共谍」一起「除罪」。这是法律的错乱。
　　
1949年9月胡琏第十二兵团部队途经广东省兴宁县笔者老家时，军纪败坏，丢掷手榴弹入笔者老家鱼塘炸鱼，先父刘展文手无寸铁，仅口头表示不满，竟当场惨遭枪杀，再强迫我当兵。笔者于2014年初向总统府陈情，马英九的总统府函覆：要笔者相信政府会作适当的处理。内政部函覆可依照《国军军事勤务致人民伤亡补偿条例》办理，国防部表示「本案事发地点为广东省，不在条例范围内」，并推卸责任称「所陈乃刑事案件，国防部为行政机关，无法审认」。
　　
有点像绕口令，中华民国国军缺粮缺兵，掠夺粮食残杀了中华民国人民，强迫被害人的儿子当兵，一个月后，在金门岛打了胜仗，保住了中华民国。这个中华民国制定了《国军军事勤务致人民伤亡损害补偿条例》，第二条规定的国军军事勤务补偿适用范围，为「民国三十八年政府迁台后至民国七十年六月三十日止」发生的伤亡事件。于是，国防部对笔者陈情案表示「本案事发地点为广东省，不在条例范围内」。这是历史和法律的双重错乱。
　　
笔者在求助无门之下，诉诸文字在媒体发表，因而于2016年与曾建元教授「以文会友」结缘，承蒙曾建元教授和《哲学星期五》沈清楷教授合作，2017年4月5日举办《胡琏兵团与历史正义》座谈，让这个议题经由各种类型媒体，在文化界和知识界逐渐扩散发酵。胡琏孙子胡敏越牧师人在大陆江西访问，特地亲笔写公开信请曾建元教授代向笔者在座谈会上宣读致歉：

「刘伯伯平安：
　　为民国38年九月份先祖父部队，对您父亲之对待深感遗憾与亏欠。那一代中国的历史造成了许多的苦难。愿神的爱亲自让我们能走出伤痛，也求神的恩典祝福刘家后代子子孙孙。敬祝
身体康健
晚胡敏越敬上  民106年4月5日」
 
2017年4月中旬，曾建元教授引介笔者至立法院请求立法委员林昶佐协助，由林委员的国会助理林颖孟等二人接见，研讨先父刘展文受难情况，才理解到马英九政府内政部函覆可依照《国军军事勤务致人民伤亡补偿条例》办理，早已失去法律效力，根本就是忽悠的欺骗手法。国防部表示「所陈乃刑事案件，国防部为行政机关，无法审认」。刑事案件的追诉权时效及中华人民共和国发出的証明文件认証，都是障碍。结论：法律上无法救济，除非政治介入。
   
2018年8月1日曾建元教授到促进转型正义委员会担任研究员，笔者向促转会提出陈情，期待能够获得曾建元教授的协助，给政府一个补救遗憾的机会。促转会收到笔者陈情案后，并未由曾建元教授承办本案，移文国防部的结果，得到国防部先前相同的答覆。笔者另在《苹果日报》及《风传媒》刊出多篇有关文章，发出不平之鸣。对这个国家的所谓「转型正义」，发出「为何而战」、「为谁而战」的感叹！徒呼奈何！
   
职司军纪风宪的国防部对笔者指控国军残杀平民的陈情案件，竟诿称「所陈乃刑事案件，国防部为行政机关，无法审认」；依据军法审判确定的「匪谍」案件，促转会竟「一夜之间」就宣告「除罪」了；这不是很吊诡吗？转型正义的公平正义何在？
   
新的2019年对笔者而言，是非常特别的一年，距离1949年已经70年，从那个荒谬的年代，到这个吊诡的年代，从大陆到台湾，再从台湾到美国。2013年出版回忆录是偶然，为父伸冤是必然，2018年将疗愈文字汇集出版也许是机缘，非常独特的人生旅程。发表文章，深知自己人微言轻，只求留下脚印而已。有幸与曾建元教授结缘，承蒙曾教授热心协助，得以放下背负的「杀父之仇」枷锁，是苍天的恩典。特此公开相关经过情节，以表达对曾建元教授十二万分之感谢。
   
曾建元教授2017年12月28日刊登于《新台湾国策智库通讯》第61期的大作〈追求向人性回归的转型正义──刘锡辉《锡辉文集──沧海一粟的余波荡漾》序〉文中说到：「……《促进转型正义条例》规定的转型正义事项，包括：开放政治档案；清除威权象征、保存不义遗址；平复司法不法、还原历史真相，并促进社会和解；不当党产之处理及运用及其他转型正义事项。国军滥杀和抓兵，情形不同于白色恐怖时期常见的形式司法不法下的政治迫害，而更类似于二二八事件中常见的直接国家暴力，其处理不属于《促进转型正义条例》例举的类型，而属于其他转型正义事项。因而政府面对牵涉两岸人民的问题，要有更高的历史视角、法律的智慧和悲天悯人的胸怀。而我认为，回归人性和良心，超越两岸政治和主权问题的纠葛，让台湾土地上的人民在回归中华民国统治后因为国家暴力滥权所曾经受到的委屈和迫害，得以因真相的澄清而获得道歉而宽恕，让我们的国家在民主化后有一个新的开始，所有的台湾人民都能在此安居乐业，共同缔造自由、公义与幸福的未来，才是我们追求转型正义的目的。刘展文是台湾老兵的父亲，他无辜牺牲生命，献出儿子，他的儿子为台湾的付出已经足够，该是我们为他们争取公道的时候，我祈愿在这路上尽一个知识分子该有的责任，让所有的刘展文都能得到中华民国的道歉，让所有的刘锡辉都不会因为生命与台湾的牵系而有所遗憾。」

后记：向彭荫刚先生进言
　　
日前立法院审查陆军军官学校预算案时，因立法委员刘世芳提议修改陆军官校校歌未果而冻结部分预算，彭荫刚先生慨捐300万元，支持陆军官校校歌维持不改。为了国立中正纪念堂转型问题，彭荫刚先生刊登广告呼吁蔡英文总统不要「去蒋」，在在都显示彭荫刚先生的爱国情操，令人敬佩。
　　
1945至1949年代的中华民国，混乱情况不必多作解释，彭孟缉将军和胡琏将军都是那个年代，对保卫大台湾有重要贡献的将领，国事乱如麻，难免功过交杂相织。如何让受难者家属走出悲伤，是一件浩大工程，所谓转型正义，相信全国人民都会支持。
　　
笔者的人生旅途，两度在胡琏将军麾下服役共约五年，前面文字已经提到先父被胡琏将军所属部队残杀，胡琏将军孙子胡敏越牧师亲笔写公开信请曾建元教授代向笔者致歉一事，虽然他不代表政府立场，我老家的弟弟认为「一文不值」，但笔者则是以正面看待，得以放下背负的「杀父之仇」枷锁。对于二二八事件的受难者家属，至今仍然未能走出悲痛，笔者感同身受。
　　

 
促进转型正义委员会2018年8月24日爆发「东厂事件」，促转会前副主任委员张天钦，于2018年9月14日为行政院长赖清德予以免职。其余8月24日与会六位人员中，四人随后相继辞职，曾建元研究员在会议中持不同意见，职务虽然未受影响，终因理念关系，于2018年12月31日离开。笔者有幸与曾建元教授于2016年「以文会友」结缘，承蒙曾建元教授热心协助，受惠良多，特此公开相关结缘经过情节，以表达感谢之意。
   
两岸关系起源于1945年中国抗战胜利，收复辽宁、吉林、黑龙江东三省、台湾、澎湖失地，废除不平等条约及列强在华特权，日本投降了，无条件放弃台湾的统治权，但是归还给谁呢？战胜国的领导人，此时正争得你死我活，于是乎出现了台湾地位未定论。
   
1949年10月1日，中华人民共和国在北平宣布成立，10月25日一场古宁头战争，中华民国国军打了胜仗，从此造成两岸分治。《旧金山和约》签订前，日本政府左右逢迎，战败者反而主导中日和约的签署对象，占尽便宜。战胜国的领导人们没有办法搞清楚，「谁」有台湾的统治权。
   
中华民国政府得到韩战爆发的好处，1952年与日本政府签订《中日和平条约》，日本政府遵守《旧金山和约》，放弃台湾的统治权利等，中华民国政府也放弃战胜国应该得到的赔偿权利。1972年日本与中华民国断交，片面废止《中日和平条约》，另与中华人民共和国建立外交关系，签订《中日和平友好条约》，当时的国务院总理周恩来就放弃战争赔偿问题上作出指示：「中日邦交恢复以前，台湾的蒋介石已经先于我们放弃赔偿要求，共产党的肚量不能比蒋介石还小」。此时中华民国政府拥有联合国席位，但联合国还是没有办法搞清楚「谁」有台湾的统治权。1976年中华民国在联合国的席位由中华人民共和国政府取代后，「谁」有台湾的统治权就变得更加复杂了。
　　
中华人民共和国政府为了它存在的合法化，中国社会科学院用国家继承的逻辑概念，煞有其事地编了一部《中华民国史》，宣称中华民国已经在1949年由中华人民共和国继承。后来被陈水扁称为老番颠的李登辉，在担任中华民国总统时，就说过几句名言：「中华民国成立于1912年，现今仍然健在，老子没有死，说什么继承？真是笑话！」 
　　
可是，李登辉在当完12年中华民国总统之后，离职时公开宣称以后要当传教士，结果是当了宣传台湾独立的教士。而且还不仅止于此，前几年李登辉投书日本Voice月刊，称第二次世界大战期间的台湾人，「身为日本人，为了祖国而战」，并说「七十年前，台湾与日本是同一个国家，何来『抗日』之说？」并视中华民国为外来政府。这是历史的错乱。
　　
民主进步党执政把1945年到1992年定义为「威权时期」，制订《促进转型正义条例》，在行政院设立促进转型正义委员会，最近公告了两波计2700多人的政治受难者「除罪」名单，据有关媒体称：其中有400多人是中国共产党列册并立碑纪念的「烈士」。简言之，中共承认这400多人是当年派来台湾进行渗透的「共谍」，但促转会在平复白色恐怖受害者时，竟将这些经过军法审判的「共谍」一起「除罪」。这是法律的错乱。
　　
1949年9月胡琏第十二兵团部队途经广东省兴宁县笔者老家时，军纪败坏，丢掷手榴弹入笔者老家鱼塘炸鱼，先父刘展文手无寸铁，仅口头表示不满，竟当场惨遭枪杀，再强迫我当兵。笔者于2014年初向总统府陈情，马英九的总统府函覆：要笔者相信政府会作适当的处理。内政部函覆可依照《国军军事勤务致人民伤亡补偿条例》办理，国防部表示「本案事发地点为广东省，不在条例范围内」，并推卸责任称「所陈乃刑事案件，国防部为行政机关，无法审认」。
　　
有点像绕口令，中华民国国军缺粮缺兵，掠夺粮食残杀了中华民国人民，强迫被害人的儿子当兵，一个月后，在金门岛打了胜仗，保住了中华民国。这个中华民国制定了《国军军事勤务致人民伤亡损害补偿条例》，第二条规定的国军军事勤务补偿适用范围，为「民国三十八年政府迁台后至民国七十年六月三十日止」发生的伤亡事件。于是，国防部对笔者陈情案表示「本案事发地点为广东省，不在条例范围内」。这是历史和法律的双重错乱。
　　
笔者在求助无门之下，诉诸文字在媒体发表，因而于2016年与曾建元教授「以文会友」结缘，承蒙曾建元教授和《哲学星期五》沈清楷教授合作，2017年4月5日举办《胡琏兵团与历史正义》座谈，让这个议题经由各种类型媒体，在文化界和知识界逐渐扩散发酵。胡琏孙子胡敏越牧师人在大陆江西访问，特地亲笔写公开信请曾建元教授代向笔者在座谈会上宣读致歉：

「刘伯伯平安：
　　为民国38年九月份先祖父部队，对您父亲之对待深感遗憾与亏欠。那一代中国的历史造成了许多的苦难。愿神的爱亲自让我们能走出伤痛，也求神的恩典祝福刘家后代子子孙孙。敬祝
身体康健
晚胡敏越敬上  民106年4月5日」
 
2017年4月中旬，曾建元教授引介笔者至立法院请求立法委员林昶佐协助，由林委员的国会助理林颖孟等二人接见，研讨先父刘展文受难情况，才理解到马英九政府内政部函覆可依照《国军军事勤务致人民伤亡补偿条例》办理，早已失去法律效力，根本就是忽悠的欺骗手法。国防部表示「所陈乃刑事案件，国防部为行政机关，无法审认」。刑事案件的追诉权时效及中华人民共和国发出的証明文件认証，都是障碍。结论：法律上无法救济，除非政治介入。
   
2018年8月1日曾建元教授到促进转型正义委员会担任研究员，笔者向促转会提出陈情，期待能够获得曾建元教授的协助，给政府一个补救遗憾的机会。促转会收到笔者陈情案后，并未由曾建元教授承办本案，移文国防部的结果，得到国防部先前相同的答覆。笔者另在《苹果日报》及《风传媒》刊出多篇有关文章，发出不平之鸣。对这个国家的所谓「转型正义」，发出「为何而战」、「为谁而战」的感叹！徒呼奈何！
   
职司军纪风宪的国防部对笔者指控国军残杀平民的陈情案件，竟诿称「所陈乃刑事案件，国防部为行政机关，无法审认」；依据军法审判确定的「匪谍」案件，促转会竟「一夜之间」就宣告「除罪」了；这不是很吊诡吗？转型正义的公平正义何在？
   
新的2019年对笔者而言，是非常特别的一年，距离1949年已经70年，从那个荒谬的年代，到这个吊诡的年代，从大陆到台湾，再从台湾到美国。2013年出版回忆录是偶然，为父伸冤是必然，2018年将疗愈文字汇集出版也许是机缘，非常独特的人生旅程。发表文章，深知自己人微言轻，只求留下脚印而已。有幸与曾建元教授结缘，承蒙曾教授热心协助，得以放下背负的「杀父之仇」枷锁，是苍天的恩典。特此公开相关经过情节，以表达对曾建元教授十二万分之感谢。
   
曾建元教授2017年12月28日刊登于《新台湾国策智库通讯》第61期的大作〈追求向人性回归的转型正义──刘锡辉《锡辉文集──沧海一粟的余波荡漾》序〉文中说到：「……《促进转型正义条例》规定的转型正义事项，包括：开放政治档案；清除威权象征、保存不义遗址；平复司法不法、还原历史真相，并促进社会和解；不当党产之处理及运用及其他转型正义事项。国军滥杀和抓兵，情形不同于白色恐怖时期常见的形式司法不法下的政治迫害，而更类似于二二八事件中常见的直接国家暴力，其处理不属于《促进转型正义条例》例举的类型，而属于其他转型正义事项。因而政府面对牵涉两岸人民的问题，要有更高的历史视角、法律的智慧和悲天悯人的胸怀。而我认为，回归人性和良心，超越两岸政治和主权问题的纠葛，让台湾土地上的人民在回归中华民国统治后因为国家暴力滥权所曾经受到的委屈和迫害，得以因真相的澄清而获得道歉而宽恕，让我们的国家在民主化后有一个新的开始，所有的台湾人民都能在此安居乐业，共同缔造自由、公义与幸福的未来，才是我们追求转型正义的目的。刘展文是台湾老兵的父亲，他无辜牺牲生命，献出儿子，他的儿子为台湾的付出已经足够，该是我们为他们争取公道的时候，我祈愿在这路上尽一个知识分子该有的责任，让所有的刘展文都能得到中华民国的道歉，让所有的刘锡辉都不会因为生命与台湾的牵系而有所遗憾。」

后记：向彭荫刚先生进言
　　
日前立法院审查陆军军官学校预算案时，因立法委员刘世芳提议修改陆军官校校歌未果而冻结部分预算，彭荫刚先生慨捐300万元，支持陆军官校校歌维持不改。为了国立中正纪念堂转型问题，彭荫刚先生刊登广告呼吁蔡英文总统不要「去蒋」，在在都显示彭荫刚先生的爱国情操，令人敬佩。
　　
1945至1949年代的中华民国，混乱情况不必多作解释，彭孟缉将军和胡琏将军都是那个年代，对保卫大台湾有重要贡献的将领，国事乱如麻，难免功过交杂相织。如何让受难者家属走出悲伤，是一件浩大工程，所谓转型正义，相信全国人民都会支持。
　　
笔者的人生旅途，两度在胡琏将军麾下服役共约五年，前面文字已经提到先父被胡琏将军所属部队残杀，胡琏将军孙子胡敏越牧师亲笔写公开信请曾建元教授代向笔者致歉一事，虽然他不代表政府立场，我老家的弟弟认为「一文不值」，但笔者则是以正面看待，得以放下背负的「杀父之仇」枷锁。对于二二八事件的受难者家属，至今仍然未能走出悲痛，笔者感同身受。