古代和西方也有跳楼者。但论人数之多，分布之广，持续之久，非马邦莫属。自毛时代到今天，跳楼者层出不穷。民众跳楼，官员也跳楼；贫贱跳楼，富豪也跳楼；老师跳楼，学生也跳楼；大学生跳楼，中学生也跳楼，甚至小学生也跳楼。

日前四川泸州一小学生称自己太累，给父母留下一封遗书，从楼上跳了下去。多年来，小学生小孩子跳楼现象已经频频发生。自杀方式很多，跳楼只是其中一种。

大半辈子以来，目睹耳闻了无数非正常死亡，为他们感到深深悲哀和遗憾。很多人死得太不值得了，太轻贱、太浪费、太对不起自己的生命了。

儒家重义轻生，轻生是相对于重义而言，并非轻视生命。有时候，明哲保身才符合道德要求，轻易赴死恰恰是不义不勇的。故孟子说：“可以死可以无死，死伤勇。”(《孟子·离娄下》)

特殊情况下君子也杀身。但君子的自杀，是为了成仁取义，是殉道或殉民殉职，不会是因为个人原因。因个人原因而自杀者，绝非君子，亦不配为士。

现中国自杀队伍中，有没有为民为国为道义而死？有没有人杀身舍生，是为了成仁取义以身殉道？有没有人死出了君子气象、豪杰风范？我未之闻也。

自杀队伍越来越庞大，自杀原因无数无量，因人而异，但归根结底，无非是私利私欲私心出了大问题而得不到解决，遂纷纷自经于沟渎。这些自杀者有一个共同点，既轻生又轻死，毫不珍惜生命，缺乏家庭社会责任感。活得糊里糊涂迷迷茫茫一钱不值，死得毫无价值和意义轻如鸿毛。

官民学生自杀者众，不仅是社会苦难深重的征象，也是政治罪恶深重、道德深度匮缺的体现。换言之，一个国家，大量人民活得生不如死，无数男女老少草菅自己的生命，轻易地自我抛弃和自我毁灭，根本原因在上。上层建筑若不能破旧立新，今后，还不知道有多少同胞成为跳楼和自杀者。

人世间的邪恶以极权主义为最。极权主义是对国家最大的危害，也是对人民最大的奴役，对生命最大的戕害。所有幸福的家庭都是相似的，所有极权的政治也都是相似的。请看《商君书》的驭民五术：

一壹民，统一人民的思想；二弱民，让他们变成弱势群体；三疲民，让他们疲于奔命，无瑕他顾；四辱民，让他们相互检举告发，丧失自尊自信；五贫民，剥夺他们的财产权，让他们陷于贫困艰难度日。

五术之下，民众除了变成生产和战争的廉价机器，别无选择。现代极权主义的驭民手段，与之不谋而合。如果说有所不同，那是变本加厉了，更加全面化、精致化更富有欺骗性了，奴隶们更难翻身了。

奴隶主阶级虽得一时便宜，必遗无穷后患，终将为自己的罪恶付出沉重的代价。极权主义之下，所有人都会韭菜化，所有人命都会草芥化。从赢家变成输家，从天堂跌落地狱，很多人命运转变之快，让我想起一句杜诗：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”

民不聊生的社会，很容易发展到官不聊生；草菅人命的官员，很容易发展到草菅己命或被人草菅。论自杀、被杀和非正常死亡的官员之多，马家毫无疑问高居第一。有心人士不妨统计一下，从苏联到赤柬，从ya到现在，全世界死于自杀、被杀的大大小小马官人数，我相信那将是一个令人惊诧的数字。

2021-1-3

古代和西方也有跳楼者。但论人数之多，分布之广，持续之久，非马邦莫属。自毛时代到今天，跳楼者层出不穷。民众跳楼，官员也跳楼；贫贱跳楼，富豪也跳楼；老师跳楼，学生也跳楼；大学生跳楼，中学生也跳楼，甚至小学生也跳楼。

日前四川泸州一小学生称自己太累，给父母留下一封遗书，从楼上跳了下去。多年来，小学生小孩子跳楼现象已经频频发生。自杀方式很多，跳楼只是其中一种。

大半辈子以来，目睹耳闻了无数非正常死亡，为他们感到深深悲哀和遗憾。很多人死得太不值得了，太轻贱、太浪费、太对不起自己的生命了。

儒家重义轻生，轻生是相对于重义而言，并非轻视生命。有时候，明哲保身才符合道德要求，轻易赴死恰恰是不义不勇的。故孟子说：“可以死可以无死，死伤勇。”(《孟子·离娄下》)

特殊情况下君子也杀身。但君子的自杀，是为了成仁取义，是殉道或殉民殉职，不会是因为个人原因。因个人原因而自杀者，绝非君子，亦不配为士。

现中国自杀队伍中，有没有为民为国为道义而死？有没有人杀身舍生，是为了成仁取义以身殉道？有没有人死出了君子气象、豪杰风范？我未之闻也。

自杀队伍越来越庞大，自杀原因无数无量，因人而异，但归根结底，无非是私利私欲私心出了大问题而得不到解决，遂纷纷自经于沟渎。这些自杀者有一个共同点，既轻生又轻死，毫不珍惜生命，缺乏家庭社会责任感。活得糊里糊涂迷迷茫茫一钱不值，死得毫无价值和意义轻如鸿毛。

官民学生自杀者众，不仅是社会苦难深重的征象，也是政治罪恶深重、道德深度匮缺的体现。换言之，一个国家，大量人民活得生不如死，无数男女老少草菅自己的生命，轻易地自我抛弃和自我毁灭，根本原因在上。上层建筑若不能破旧立新，今后，还不知道有多少同胞成为跳楼和自杀者。

人世间的邪恶以极权主义为最。极权主义是对国家最大的危害，也是对人民最大的奴役，对生命最大的戕害。所有幸福的家庭都是相似的，所有极权的政治也都是相似的。请看《商君书》的驭民五术：

一壹民，统一人民的思想；二弱民，让他们变成弱势群体；三疲民，让他们疲于奔命，无瑕他顾；四辱民，让他们相互检举告发，丧失自尊自信；五贫民，剥夺他们的财产权，让他们陷于贫困艰难度日。

五术之下，民众除了变成生产和战争的廉价机器，别无选择。现代极权主义的驭民手段，与之不谋而合。如果说有所不同，那是变本加厉了，更加全面化、精致化更富有欺骗性了，奴隶们更难翻身了。

奴隶主阶级虽得一时便宜，必遗无穷后患，终将为自己的罪恶付出沉重的代价。极权主义之下，所有人都会韭菜化，所有人命都会草芥化。从赢家变成输家，从天堂跌落地狱，很多人命运转变之快，让我想起一句杜诗：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”

民不聊生的社会，很容易发展到官不聊生；草菅人命的官员，很容易发展到草菅己命或被人草菅。论自杀、被杀和非正常死亡的官员之多，马家毫无疑问高居第一。有心人士不妨统计一下，从苏联到赤柬，从ya到现在，全世界死于自杀、被杀的大大小小马官人数，我相信那将是一个令人惊诧的数字。

2021-1-3