朱民泽:中共军队的历史转型和现实挑战--兼论“党指挥枪”及“习就是党”的荒谬逻辑

 

 

习:决不容许枪指挥党


在卫国战争胜利 86年之际,缅怀抗战英烈,铭记抗日战史。日本战败却未亡国,民国胜利却败于共产。党派内斗使得同胞骨肉相残,军阀叛乱使得民族元气大伤。一个民族决不能篡改历史,泯灭良知,贪功篡德,愧对英雄,否则定有不祥,必遭天谴。过去 72年,大陆国人遭受的无尽苦难,已经是“党篡改史,党指挥枪”的惨痛教训。

---- 朱民泽 08/15/2021

 

1911年的辛亥革命,使得中国历史跨入了新纪元,时代进入了新中国。以此为界,中国近现代史可以划分为两个大的时代,1911年以前是帝制时代,1911年以来是共和时代。近代中国社会的初次转型,始于晚清的洋务运动,成于袁世凯的军制改革,结束帝制,迈入共和。第二次转型是始于中共苏区的土地改革,完成于社会主义改造,结束共和,堕入共产。第三次社会转型是始于农村土地承包责任制,完成于邓小平的南巡讲话,结束公社,步入市场。第四次社会转型,始于习近平的戊戌修宪,完于习党反动派覆灭,结束改开,走毛老路。鉴于历史的经验,中国社会的最后胜利转型,必定始于共产党倒台,最终成功于军队国家化,结束一党专政,实现民主宪政。由此推论,中国社会至少要经历五次以上的社会转型,前后历时近二百年,才能彻底完成其转型的历史任务。

 

从1927年中共在南昌起义,由起义部队发展成为中国工农革命军,后来更名为中国工农红军,几经周折从井冈山北上辗转到了延安。中国抗战开始后,红军主力改编为国民革命军第八路军和新四军。1947年,中共发表《中国人民解放军宣言》,宗旨是“为了中国人民和中华民族的解放”,其中有“民主联合政府” “实行人民民主制度,保障人民言论、出版、集会、结社的自由”等八项基本政策。正如前段对中国社会转型的划分,中共完成建政以后,很快由名义上的中华人民共和国退回到了其专政本质的中共党国。鉴于此,中共武装部队从来就没有真正成为一支属于全体中国人民的军队。

 

号称人民解放军的中共党卫军,自中共建军以来,已经有很多不顾民族存亡,不管人民死活,只为一党私利的不光彩历史。比如,抗战期间的“一分抗日,两分应付,七分发展”的策略;1948年长春围城;1989年北京屠城等。在后改革开放时期,共军必须面临两个无法回避的问题,那就是历史转型和现实挑战。这两个问题关系到民族的存亡,国家的安危,人民的幸福。历史转型是党指挥枪的问题该如何终结,现实挑战是台湾的统独问题该如何应对。

 

 

一、党指挥枪,还是枪指挥党

 

在百年历程中,中共一直强调“党指挥枪”,那是主次颠倒,伦理悖逆,公器私用。以史为鉴,明朝自永乐开始,以宦官监军,宦官是皇帝的家奴,代表皇帝实施监督军队将领。红朝的党指挥枪是在古田会议确定的,政委代表中共,是中共党委决定的执行者,各级党委又最终听命党魁。红朝的政委相当于明朝的宦官,红朝的党魁相当于明朝的皇帝。所以,军队的政委是代表党魁在监军,和明朝的宦官代表皇帝监军如出一辙。红朝的各级党委相当于明朝的宦官组织。明朝著名的东厂、西厂就宦官组织,其高级宦官都是太监,皇帝贴身且信任的家奴。历史证明,最终明王朝毁于宦官乱政。红朝已经几次乱于党委败政,如反右、大跃进、大饥荒、文革等,往后还必将毁于此。历史再次证明,红朝的所有政治迫害,主要都是各级党委、支部所制造的。

 

人类早已迈入现代文明社会,任何个人或政党,都不应该,也绝不可以凌驾于国家和民族之上。任何政党都只是服务于人民和国家的政治组织,既然枪是人民的,也是国家的,就应该枪指挥党。否则,就是以党窃国,以军乱政,祸国殃民。论述党指挥枪的问题,首先要论证清楚,人民解放军究竟该对谁负责?既然是人民的军队,人民是国家的主人,军队就必须效忠人民,隶属国家,而不是服务某个党派政权。人民军队的神圣责任和使命是捍卫人民的自由与尊严,保卫民族的生存空间与幸福生活。尽管人民解放军最初是由中共建立起来的,当中华人民共和国成立后,共军武装就应该晋升改编为共和国部队,也就是所谓的军队国家化。那样才是真正的立党为公,建军为国,执政为民。因此,当今的人民解放军绝不应该继续是私党武装,更不能依旧是听党指挥。

 

归根结底,人民解放军的历史转型问题,就是“党指挥枪”的弊政该如何终结的问题。若要论证这个问题,首先要厘清中共政权的性质。中共北京政府,也就是中华人民共和国政府,既是瑞金苏维埃政府的延续,也是近代军阀割据政权极度扩张的结果。中共以多党合作、政治协商作为欺世盗名的幌子,既不容许其他民主党派壮大,也不绝让民主党派彻底消亡,以维护它表面民主,实则独裁的虚假状况。民国时期出现过多个军阀政权,叛乱政府。比如,有北洋军政府,伪苏维埃政府,伪陕甘宁政府,伪满洲国政府,南京汉奸政府(汪精卫政权)等。中国抗战胜利后,全国实现了短暂的统一,但随后又发生分裂,于是出现了后来的中共北京政府,民国台北政府等。

 

小说《三国演义》在开篇写道:天下大势,分久必合,合久必分,合不可久,就必分。如果套用这句话来分析中国历史,可谓堪称经典。在中国历史上,后周殿前都点检赵匡胤发动陈桥兵变,那是军人哗变以枪指挥皇帝,逼其退位而促进国家统一进程的著名历史事件。北宋开朝,从而结束了五代十国持续近八十年的混乱局面,那是“分久必合”的历史现象;明末,出现了大西政权,大顺政权,后金政权,最后是大清政权,那是“合久必分,分而又合”的历史现象;清初,明将吴三桂引清兵入关,后又在云贵起兵反清,也是“合不可久,就必分”的历史现象。晚清,由于袁世凯的新兵起义,北洋将领联名请愿,逼迫满清皇帝签署《退位诏书》,使得五千年华夏进入了新中国时代。军阀混战,卫国抗战,国共内战,两府分治,使得当代中国,出现了“合久必分,合不可久,就必分”的历史现象。

 

如今,“一中两府”,即一个中国,两个政府的分治已经超过七十年,最终是“分久必合”呢?还是会“合不可久,就必分”呢?这个历史决策很大程度上取决于共军亟待开启的历史转型。如果未来共军官兵有满清新军那样的开明务实和民族大义,就应该早日结束党指挥枪的监军败政,只有这样中国历史才能跨入新时代,进入新纪元。中共政权存在七十多年间,中共实行的愚民政策比曾经的满清朝廷更全面,更彻底,更恶劣,更无耻。经过百年共产病毒的祸害,如今中国大陆几乎沦落为愚民、刁民、恶吏、文痞、贪官、独裁者大混合的颓废社会。因此,中国的社会转型只能期待人民解放军中的新生力量,海外华人的民主爱国力量,西方国家的支援与干预等。根据近现代史的历史经验,此观点笔者在《论中国社会变革的两个条件》中有充分的论证。如果没有外部力量的深入参与,中国大陆难以开启政治变革,更难以完成社会转型。

 

历史早已进入二十一世纪,习近平还在恬不知耻地一再强调“党指挥枪”。如此看来,习近平远不如袁世凯开明,也没有蒋介石明理,更不及邓小平务实。习二和毛贼一样,既蠢又恶,既阴又毒。按习猪头“党指挥枪”的论调,那么党又是谁呢?习的荒谬逻辑是什么呢?习的葫芦里卖的是什么药呢?要回答这些问题,不妨先分析一下中共历史上的反党集团。曾经很多所谓的反党集团,其成员都是中共的核心领导人。比如,高饶、习仲勋、林彪、江青、彭德怀、彭罗陆杨等反党集团。既然说他们反党,那么党又是谁呢?其实,按共产党的专政逻辑,毛就是党,党就是毛,反党就反毛。如今,习近平还在利令智昏地沿用这个荒谬逻辑,痴心妄想地灌输:党就是习,习就是党,党指挥枪,就是习指挥枪的迷魂汤。再如,媒体姓党,就是媒体姓习,两者都是同一个逻辑。

 

习葫芦里卖的药,或者说习的狐狸尾巴,就是幻想再蛊惑人民围成铜墙铁壁,军人铸成血肉长城,保卫习猪头在中南坑里继续做独裁梦。俗话说,打蛇打七寸,习猪头的七寸就是军权。军队潜在的政变风险正是习猪头最为担心的噩梦。虽然他名义上是军委主席,表面上军权在握,但毕竟他是空降司令,草头主席,头衔虚大根基浅,纸上谈兵人缘差。由于习近平反腐无正义,治党无公义,理政无道义,为民无仁义。政界怨声载道,军界仇敌众多。然而,官员并不都是糊涂蛋,将士也并不都是奴才种。如今,全国发生天灾人祸,习猪头不敢前去慰问,足见其刻薄寡恩,心虚恐惧。俗话说,担心什么,就会来什么;躲得了初一,难躲过十五。有朝一日,他必会难以掌控军队。将来一旦发生军事政变,必将是习猪头最惧怕的“七伤拳”,也是最致命的降魔十八掌。

 

 

二、错失统一机会,面临统独难题

 

中共军队面临的现实挑战是台湾的统独问题该如何应对。无可置疑,中国作为一个现代国家概念是从1911年后才开始的。因此,中华民国是全球华人共同的祖国,台湾人民是中华民族的血肉同胞。中华民国是联合国的创始会员国,1949年后一直偏安于太平洋中的台澎金马等海岛,这是无法否认,也不可漠视,且不容置疑的历史事实。中华人民共和国脱胎于中华民国。尽管,中国大陆的国土面积很大,台澎金马等岛屿的面积很小,但中国的统一问题,其核心是盘踞在大陆的中共政权如何回归中华民国的问题。哪怕中华民国仅存在于太平洋中的几个海岛之上,但中华民国从未消亡的历史事实颠扑不破。此外,中共的很多高级干部曾经在民国政府任过职,也是非常有力的证明。当年中共造反的口号是:打倒国民党反动派,而不是推翻中华民国。作为迈向共和的新中华民国,国家的渊源和传承无法改变,国家的法统和道统无法颠覆。

 

古语云,以史为鉴,能知兴替。近现代史上,中国已有几次海峡两岸统一的历史契机,但都错过了。第一个契机,1950年夏,朝鲜战争爆发,以美军为主的联合国军队陷入朝鲜半岛的战事。那时国军在台澎金马立足未稳,如果毛泽东有制海权的战略眼光,共军一鼓作气跨过海峡强行登陆,统一大业早就完成了。第二个契机,邓小平等中共领导人在上世纪八十年代抛出了“一国两制”的统一方案。本来那是和平演变的最佳策略,却因中共顽固坚持马克思主义意识形态,使得台湾提出运用“三民主义”的和平统一方略受阻,最终错过时机而宣告失败。补充一下,满清朝廷从清兵入关到攻克台湾拖延了四十年才得以成功,实现了宇内大统一。当时台湾郑氏政权是大明政权的延续,代表的是中华正统,而满清政权是外来入侵者。如今中华民国在台湾,代表中华正统,共产党政权扮演着外来入侵者的角色。时隔三百年,历史再次重演了一番。不同在于,时代变了,台湾的国际背景雄厚复杂了。因此,历史命运很可能不会完全重复演绎了。

 

由于1989年天安门事件爆发,使得中共不敢进行政治体制改革,中共的恶劣形象导致两岸缺乏政治理念和制度上的对接,使得和平统一遥遥无期。1990年海湾战争爆发,号称世界第四军事强国的伊拉克很快摧枯拉朽地灭亡了。一方面,由于美军杀鸡给猴看的效应,另一方面,缘于共军叛将刘连昆等人的泄密因素,使得中共武统台湾的选项束之高阁。历史进入2000年后,台湾已经成功实现了民主政治,两岸政治制度相差越来越远,和平统一的谈判条件和筹码更加失去均衡。到那时,中共“一国两制”的构想已经不攻自破了。从另一方面讲,正因为海峡两岸未能实现统一,使得台湾留有中华文明的一片净土,存有中华文化的星星火种。中国没有实现完全统一,如今回顾历史,或许那是冥冥天意。

 

自2012年以来,习近平抛弃了改革开放早期,中共制定的“韬光养晦”的对外策略,迫使欧美日澳等国家逐渐联合起来,以维护自二战以来确立的亚太政治格局。美国一直在努力捍卫美军航母自由航行于南海领域的权力,不时穿越台湾海峡,以打消中共武统台湾的企图。2021年7月28日,美国众议院通过法案,禁止美政府使用包含台湾的中国地图。这项法案正式废除了1972年《美中联合公报》中的“一个中国”的原则。2021年5月6日,法国参议院全票通过“台湾参与国际组织工作”法案,支持台湾加入各种国际组织。目前,日本也明确表示:日本应与美国联合保卫台湾免受中共侵略。还有,近日东欧小国立陶宛已经设立台湾代表处等。如今,国际社会已经形成支持台湾的小气候了。

 

2019年,中共正式宣布《中英联合声明》是过期文件,是废纸一张。此摒弃承诺,撕毁协议的行为,导致如今中共已经搬起石头砸伤了自己的脚。面对国际社会支持台湾的系列举措,中共党国丧失了法理反驳的依据,也没有了道德谴责的底气。用中国一句古语:得道多助,失道寡助,来概括目前中共党国在亚太地缘政治中的被动局面是再恰当不过了。过去中华民国在台湾完全独立存在的事实无法否认,如今世界各国纷纷开始支持台湾的现实不可漠视,使得中共军队不得不面临来自台湾统独问题的现实挑战。那就是,共军是继续口诛笔伐,隔岸观火呢?还是兴师问罪,出海讨伐呢?此难题已经摆在了共军面前,习猪头将会如何抉择,全球华人拭目以待。

 

 

结语

 

早在远古蛮荒时期,自华夏民族形成城邦、建立国家以来,军人作为人民的守护神,军队作为民族的护卫军,其一以贯之的神圣职责就是守卫人民,保卫国家,捍卫主权,维护国家领土完整。由于社会发展的局限性,在帝王社会,帝王是家天下王朝的唯一代表,军队是皇家的私人武装,那时的军队效忠皇帝。唐代曹松的《己亥岁》云:“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”,王翰的《凉州词》云:“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?” 这些诗词概括描述了帝王之师的残酷历史。

 

百年历程,早已不是家天下了;当下红朝,早就应该结束党天下了。随着高科技智能武器的出现,精准打击、定点清除的战术运用,使得曾经的帝王之师、党派之军,那种人肉拼杀的残酷场景应该不会大范围发生了。因此,中共军队的历史转型是不可阻挡,势在必行的。否则,它只会越来越反动,越来越落后。中共军队的历史转型,将推动中国社会的转型步伐;中共军队的现实挑战,将决定中共党国的兴衰存亡。笔者认为,毛邓等强人都没能成功登陆台湾,在当前内外交困、国际关系复杂的局面下,习猪头就更难了。

 

另外,据《南华早报》8月9日透露的消息,共军高层已表达出不会为土狼撕咬,海狼霸凌,外狼招惹,导致四面树敌而负责。军方公开拒绝为习党反动派打仗拼命的态度,再次揭示出了习猪头究竟害怕什么的致命底牌。如今,共军高层的明智表态是一个可喜讯号。期待人民解放军内部,能出现赵匡胤、袁世凯那样杰出的军事人物,为推动中国的社会转型而充当起该有的历史角色,为民族的伟大复兴完成其所赋予的时代使命。

 

中国必须结束中共控制军队、蹂躏军人、苛刻退伍军人待遇的现状。海内外华人,期待中国人民解放军早日脱胎换骨,获得新生,成为一支真正名副其实的人民军队。
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朱民泽:中共军队的历史转型和现实挑战--兼论“党指挥枪”及“习就是党”的荒谬逻辑

 

 

习:决不容许枪指挥党


在卫国战争胜利 86年之际,缅怀抗战英烈,铭记抗日战史。日本战败却未亡国,民国胜利却败于共产。党派内斗使得同胞骨肉相残,军阀叛乱使得民族元气大伤。一个民族决不能篡改历史,泯灭良知,贪功篡德,愧对英雄,否则定有不祥,必遭天谴。过去 72年,大陆国人遭受的无尽苦难,已经是“党篡改史,党指挥枪”的惨痛教训。

---- 朱民泽 08/15/2021

 

1911年的辛亥革命,使得中国历史跨入了新纪元,时代进入了新中国。以此为界,中国近现代史可以划分为两个大的时代,1911年以前是帝制时代,1911年以来是共和时代。近代中国社会的初次转型,始于晚清的洋务运动,成于袁世凯的军制改革,结束帝制,迈入共和。第二次转型是始于中共苏区的土地改革,完成于社会主义改造,结束共和,堕入共产。第三次社会转型是始于农村土地承包责任制,完成于邓小平的南巡讲话,结束公社,步入市场。第四次社会转型,始于习近平的戊戌修宪,完于习党反动派覆灭,结束改开,走毛老路。鉴于历史的经验,中国社会的最后胜利转型,必定始于共产党倒台,最终成功于军队国家化,结束一党专政,实现民主宪政。由此推论,中国社会至少要经历五次以上的社会转型,前后历时近二百年,才能彻底完成其转型的历史任务。

 

从1927年中共在南昌起义,由起义部队发展成为中国工农革命军,后来更名为中国工农红军,几经周折从井冈山北上辗转到了延安。中国抗战开始后,红军主力改编为国民革命军第八路军和新四军。1947年,中共发表《中国人民解放军宣言》,宗旨是“为了中国人民和中华民族的解放”,其中有“民主联合政府” “实行人民民主制度,保障人民言论、出版、集会、结社的自由”等八项基本政策。正如前段对中国社会转型的划分,中共完成建政以后,很快由名义上的中华人民共和国退回到了其专政本质的中共党国。鉴于此,中共武装部队从来就没有真正成为一支属于全体中国人民的军队。

 

号称人民解放军的中共党卫军,自中共建军以来,已经有很多不顾民族存亡,不管人民死活,只为一党私利的不光彩历史。比如,抗战期间的“一分抗日,两分应付,七分发展”的策略;1948年长春围城;1989年北京屠城等。在后改革开放时期,共军必须面临两个无法回避的问题,那就是历史转型和现实挑战。这两个问题关系到民族的存亡,国家的安危,人民的幸福。历史转型是党指挥枪的问题该如何终结,现实挑战是台湾的统独问题该如何应对。

 

 

一、党指挥枪,还是枪指挥党

 

在百年历程中,中共一直强调“党指挥枪”,那是主次颠倒,伦理悖逆,公器私用。以史为鉴,明朝自永乐开始,以宦官监军,宦官是皇帝的家奴,代表皇帝实施监督军队将领。红朝的党指挥枪是在古田会议确定的,政委代表中共,是中共党委决定的执行者,各级党委又最终听命党魁。红朝的政委相当于明朝的宦官,红朝的党魁相当于明朝的皇帝。所以,军队的政委是代表党魁在监军,和明朝的宦官代表皇帝监军如出一辙。红朝的各级党委相当于明朝的宦官组织。明朝著名的东厂、西厂就宦官组织,其高级宦官都是太监,皇帝贴身且信任的家奴。历史证明,最终明王朝毁于宦官乱政。红朝已经几次乱于党委败政,如反右、大跃进、大饥荒、文革等,往后还必将毁于此。历史再次证明,红朝的所有政治迫害,主要都是各级党委、支部所制造的。

 

人类早已迈入现代文明社会,任何个人或政党,都不应该,也绝不可以凌驾于国家和民族之上。任何政党都只是服务于人民和国家的政治组织,既然枪是人民的,也是国家的,就应该枪指挥党。否则,就是以党窃国,以军乱政,祸国殃民。论述党指挥枪的问题,首先要论证清楚,人民解放军究竟该对谁负责?既然是人民的军队,人民是国家的主人,军队就必须效忠人民,隶属国家,而不是服务某个党派政权。人民军队的神圣责任和使命是捍卫人民的自由与尊严,保卫民族的生存空间与幸福生活。尽管人民解放军最初是由中共建立起来的,当中华人民共和国成立后,共军武装就应该晋升改编为共和国部队,也就是所谓的军队国家化。那样才是真正的立党为公,建军为国,执政为民。因此,当今的人民解放军绝不应该继续是私党武装,更不能依旧是听党指挥。

 

归根结底,人民解放军的历史转型问题,就是“党指挥枪”的弊政该如何终结的问题。若要论证这个问题,首先要厘清中共政权的性质。中共北京政府,也就是中华人民共和国政府,既是瑞金苏维埃政府的延续,也是近代军阀割据政权极度扩张的结果。中共以多党合作、政治协商作为欺世盗名的幌子,既不容许其他民主党派壮大,也不绝让民主党派彻底消亡,以维护它表面民主,实则独裁的虚假状况。民国时期出现过多个军阀政权,叛乱政府。比如,有北洋军政府,伪苏维埃政府,伪陕甘宁政府,伪满洲国政府,南京汉奸政府(汪精卫政权)等。中国抗战胜利后,全国实现了短暂的统一,但随后又发生分裂,于是出现了后来的中共北京政府,民国台北政府等。

 

小说《三国演义》在开篇写道:天下大势,分久必合,合久必分,合不可久,就必分。如果套用这句话来分析中国历史,可谓堪称经典。在中国历史上,后周殿前都点检赵匡胤发动陈桥兵变,那是军人哗变以枪指挥皇帝,逼其退位而促进国家统一进程的著名历史事件。北宋开朝,从而结束了五代十国持续近八十年的混乱局面,那是“分久必合”的历史现象;明末,出现了大西政权,大顺政权,后金政权,最后是大清政权,那是“合久必分,分而又合”的历史现象;清初,明将吴三桂引清兵入关,后又在云贵起兵反清,也是“合不可久,就必分”的历史现象。晚清,由于袁世凯的新兵起义,北洋将领联名请愿,逼迫满清皇帝签署《退位诏书》,使得五千年华夏进入了新中国时代。军阀混战,卫国抗战,国共内战,两府分治,使得当代中国,出现了“合久必分,合不可久,就必分”的历史现象。

 

如今,“一中两府”,即一个中国,两个政府的分治已经超过七十年,最终是“分久必合”呢?还是会“合不可久,就必分”呢?这个历史决策很大程度上取决于共军亟待开启的历史转型。如果未来共军官兵有满清新军那样的开明务实和民族大义,就应该早日结束党指挥枪的监军败政,只有这样中国历史才能跨入新时代,进入新纪元。中共政权存在七十多年间,中共实行的愚民政策比曾经的满清朝廷更全面,更彻底,更恶劣,更无耻。经过百年共产病毒的祸害,如今中国大陆几乎沦落为愚民、刁民、恶吏、文痞、贪官、独裁者大混合的颓废社会。因此,中国的社会转型只能期待人民解放军中的新生力量,海外华人的民主爱国力量,西方国家的支援与干预等。根据近现代史的历史经验,此观点笔者在《论中国社会变革的两个条件》中有充分的论证。如果没有外部力量的深入参与,中国大陆难以开启政治变革,更难以完成社会转型。

 

历史早已进入二十一世纪,习近平还在恬不知耻地一再强调“党指挥枪”。如此看来,习近平远不如袁世凯开明,也没有蒋介石明理,更不及邓小平务实。习二和毛贼一样,既蠢又恶,既阴又毒。按习猪头“党指挥枪”的论调,那么党又是谁呢?习的荒谬逻辑是什么呢?习的葫芦里卖的是什么药呢?要回答这些问题,不妨先分析一下中共历史上的反党集团。曾经很多所谓的反党集团,其成员都是中共的核心领导人。比如,高饶、习仲勋、林彪、江青、彭德怀、彭罗陆杨等反党集团。既然说他们反党,那么党又是谁呢?其实,按共产党的专政逻辑,毛就是党,党就是毛,反党就反毛。如今,习近平还在利令智昏地沿用这个荒谬逻辑,痴心妄想地灌输:党就是习,习就是党,党指挥枪,就是习指挥枪的迷魂汤。再如,媒体姓党,就是媒体姓习,两者都是同一个逻辑。

 

习葫芦里卖的药,或者说习的狐狸尾巴,就是幻想再蛊惑人民围成铜墙铁壁,军人铸成血肉长城,保卫习猪头在中南坑里继续做独裁梦。俗话说,打蛇打七寸,习猪头的七寸就是军权。军队潜在的政变风险正是习猪头最为担心的噩梦。虽然他名义上是军委主席,表面上军权在握,但毕竟他是空降司令,草头主席,头衔虚大根基浅,纸上谈兵人缘差。由于习近平反腐无正义,治党无公义,理政无道义,为民无仁义。政界怨声载道,军界仇敌众多。然而,官员并不都是糊涂蛋,将士也并不都是奴才种。如今,全国发生天灾人祸,习猪头不敢前去慰问,足见其刻薄寡恩,心虚恐惧。俗话说,担心什么,就会来什么;躲得了初一,难躲过十五。有朝一日,他必会难以掌控军队。将来一旦发生军事政变,必将是习猪头最惧怕的“七伤拳”,也是最致命的降魔十八掌。

 

 

二、错失统一机会,面临统独难题

 

中共军队面临的现实挑战是台湾的统独问题该如何应对。无可置疑,中国作为一个现代国家概念是从1911年后才开始的。因此,中华民国是全球华人共同的祖国,台湾人民是中华民族的血肉同胞。中华民国是联合国的创始会员国,1949年后一直偏安于太平洋中的台澎金马等海岛,这是无法否认,也不可漠视,且不容置疑的历史事实。中华人民共和国脱胎于中华民国。尽管,中国大陆的国土面积很大,台澎金马等岛屿的面积很小,但中国的统一问题,其核心是盘踞在大陆的中共政权如何回归中华民国的问题。哪怕中华民国仅存在于太平洋中的几个海岛之上,但中华民国从未消亡的历史事实颠扑不破。此外,中共的很多高级干部曾经在民国政府任过职,也是非常有力的证明。当年中共造反的口号是:打倒国民党反动派,而不是推翻中华民国。作为迈向共和的新中华民国,国家的渊源和传承无法改变,国家的法统和道统无法颠覆。

 

古语云,以史为鉴,能知兴替。近现代史上,中国已有几次海峡两岸统一的历史契机,但都错过了。第一个契机,1950年夏,朝鲜战争爆发,以美军为主的联合国军队陷入朝鲜半岛的战事。那时国军在台澎金马立足未稳,如果毛泽东有制海权的战略眼光,共军一鼓作气跨过海峡强行登陆,统一大业早就完成了。第二个契机,邓小平等中共领导人在上世纪八十年代抛出了“一国两制”的统一方案。本来那是和平演变的最佳策略,却因中共顽固坚持马克思主义意识形态,使得台湾提出运用“三民主义”的和平统一方略受阻,最终错过时机而宣告失败。补充一下,满清朝廷从清兵入关到攻克台湾拖延了四十年才得以成功,实现了宇内大统一。当时台湾郑氏政权是大明政权的延续,代表的是中华正统,而满清政权是外来入侵者。如今中华民国在台湾,代表中华正统,共产党政权扮演着外来入侵者的角色。时隔三百年,历史再次重演了一番。不同在于,时代变了,台湾的国际背景雄厚复杂了。因此,历史命运很可能不会完全重复演绎了。

 

由于1989年天安门事件爆发,使得中共不敢进行政治体制改革,中共的恶劣形象导致两岸缺乏政治理念和制度上的对接,使得和平统一遥遥无期。1990年海湾战争爆发,号称世界第四军事强国的伊拉克很快摧枯拉朽地灭亡了。一方面,由于美军杀鸡给猴看的效应,另一方面,缘于共军叛将刘连昆等人的泄密因素,使得中共武统台湾的选项束之高阁。历史进入2000年后,台湾已经成功实现了民主政治,两岸政治制度相差越来越远,和平统一的谈判条件和筹码更加失去均衡。到那时,中共“一国两制”的构想已经不攻自破了。从另一方面讲,正因为海峡两岸未能实现统一,使得台湾留有中华文明的一片净土,存有中华文化的星星火种。中国没有实现完全统一,如今回顾历史,或许那是冥冥天意。

 

自2012年以来,习近平抛弃了改革开放早期,中共制定的“韬光养晦”的对外策略,迫使欧美日澳等国家逐渐联合起来,以维护自二战以来确立的亚太政治格局。美国一直在努力捍卫美军航母自由航行于南海领域的权力,不时穿越台湾海峡,以打消中共武统台湾的企图。2021年7月28日,美国众议院通过法案,禁止美政府使用包含台湾的中国地图。这项法案正式废除了1972年《美中联合公报》中的“一个中国”的原则。2021年5月6日,法国参议院全票通过“台湾参与国际组织工作”法案,支持台湾加入各种国际组织。目前,日本也明确表示:日本应与美国联合保卫台湾免受中共侵略。还有,近日东欧小国立陶宛已经设立台湾代表处等。如今,国际社会已经形成支持台湾的小气候了。

 

2019年,中共正式宣布《中英联合声明》是过期文件,是废纸一张。此摒弃承诺,撕毁协议的行为,导致如今中共已经搬起石头砸伤了自己的脚。面对国际社会支持台湾的系列举措,中共党国丧失了法理反驳的依据,也没有了道德谴责的底气。用中国一句古语:得道多助,失道寡助,来概括目前中共党国在亚太地缘政治中的被动局面是再恰当不过了。过去中华民国在台湾完全独立存在的事实无法否认,如今世界各国纷纷开始支持台湾的现实不可漠视,使得中共军队不得不面临来自台湾统独问题的现实挑战。那就是,共军是继续口诛笔伐,隔岸观火呢?还是兴师问罪,出海讨伐呢?此难题已经摆在了共军面前,习猪头将会如何抉择,全球华人拭目以待。

 

 

结语

 

早在远古蛮荒时期,自华夏民族形成城邦、建立国家以来,军人作为人民的守护神,军队作为民族的护卫军,其一以贯之的神圣职责就是守卫人民,保卫国家,捍卫主权,维护国家领土完整。由于社会发展的局限性,在帝王社会,帝王是家天下王朝的唯一代表,军队是皇家的私人武装,那时的军队效忠皇帝。唐代曹松的《己亥岁》云:“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”,王翰的《凉州词》云:“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?” 这些诗词概括描述了帝王之师的残酷历史。

 

百年历程,早已不是家天下了;当下红朝,早就应该结束党天下了。随着高科技智能武器的出现,精准打击、定点清除的战术运用,使得曾经的帝王之师、党派之军,那种人肉拼杀的残酷场景应该不会大范围发生了。因此,中共军队的历史转型是不可阻挡,势在必行的。否则,它只会越来越反动,越来越落后。中共军队的历史转型,将推动中国社会的转型步伐;中共军队的现实挑战,将决定中共党国的兴衰存亡。笔者认为,毛邓等强人都没能成功登陆台湾,在当前内外交困、国际关系复杂的局面下,习猪头就更难了。

 

另外,据《南华早报》8月9日透露的消息,共军高层已表达出不会为土狼撕咬,海狼霸凌,外狼招惹,导致四面树敌而负责。军方公开拒绝为习党反动派打仗拼命的态度,再次揭示出了习猪头究竟害怕什么的致命底牌。如今,共军高层的明智表态是一个可喜讯号。期待人民解放军内部,能出现赵匡胤、袁世凯那样杰出的军事人物,为推动中国的社会转型而充当起该有的历史角色,为民族的伟大复兴完成其所赋予的时代使命。

 

中国必须结束中共控制军队、蹂躏军人、苛刻退伍军人待遇的现状。海内外华人,期待中国人民解放军早日脱胎换骨,获得新生,成为一支真正名副其实的人民军队。