《易经》号称儒家第一经，即所谓“六经之首”；有不少人至今仍旧认为它“充满了”哲学，所以对于我所说的“孔丘根本就不是哲学家”大加诋毁。我今天就来专门谈谈《易经》，
明明是教唆愚蠢的“蠢书”，何来“哲学”？
《易经》分两部分，一部分为《周易》，另一部分为《易传》。
《周易》又分四部分，第一部分是卦象，总共有七十二种。其中八种（卦）是单卦，另六十四种为重卦，或又称复卦。第二部分是卦名，总共六十四种，前述的八种单卦的卦名与其自身重复的重卦的卦名相同，即：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。第三部分是卦辞，即对每一个卦所给出的占卜的卜辞，总共有六十四条。第四部分是爻辞，即对每个卦的每个爻所给出的用以判定占卜意向的卜辞，总共有三百八十四条。
《易传》据说是孔丘或后儒所撰，用以对《易经》种种方面进行的解说。《易传》分十个部分，故又称“十翼”，其中包括《彖》（上、下），《象》（大、小），《文言》，《系辞》（上、下），《说卦》，《序卦》和《杂卦》。
《彖》是解说卦名、卦辞之书。《象》是解说各卦的卦象和爻象之书。《文言》是专门解说乾、坤两卦之书。《系辞》是解说每一个卦的卦、爻辞的微言大义，并总论占卜、占筮的筮法之书。《说卦》是解说八卦的性质、功能、取象并象征之书。《序卦》是解说六十四卦的编排次序，以及前后相承关系之书。《杂卦》是解说六十四卦两两对偶关系之书。
《周易》是纯粹占卜算命之书，《易传》则是专门解释如何占卜算命之书，如此占卜算命和解释占卜算命的书，能与哲学联系得上吗？占卜算命讲“天命”，“天命”是永远不可知的天机或上天的“命令”：“哲学”是对于可知的“真理”的探索。这二者从出发点上即背道而驰，能说得上有任何关系么？再说，“哲学”的“真理”是对于现象的综合的抽象，而《易经》的“天命”则完全是对于现象的轮盘赌式的下注，根本就容不下任何关于现象的抽象的思维，不仅没有演绎分析，也同样没有合乎规范的归纳，自然更说不上会具有有意义的直观的综合。说白了，它根本就不可能会有任何“逻辑”。如此的《易经》怎么可能会有“哲学”呢？
关于《易经》，我在前面的文章之中曾经有过评价。它对于中华民族文化的惟一最伟大的贡献，即是它以非常大众化的算命占卜的方式，在数千年的漫长的时间之中，为我们中国人保留了伏羲的七十二个极其有价值的符号，这就是八卦和六十四卦的卦象的图画符号。我们今天应该把它们视为人类历史之中最伟大的总体思维的高度图像化的抽象。令人非常遗憾的是，《易经》中的无论《周易》还是《易传》，均没有从抽象的角度去看待这些图像的伟大的逻辑的价值，反而把它们完全拉进了经验具象甚至完全想象的泥潭之中，使之不仅对中华民族的思维无益，反而还更加有害地断送了中国人的正常思维能力的发展和进步。
可以这么说，《易经》，除了上面所说的七十二个图像化的抽象符号之外，其余所有的汉语文字都是对中国人思维能力的毒害。为什么这么说？因为中国人只要受到了《易经》中文字言说的蛊惑，就将永远都不可能自己去发明出来最基本的形式逻辑，而没有了最基本的形式逻辑，中国人就将不可能继续去拥有自己的辩证逻辑，从而就更不可能拥有自己的直观综合的全息逻辑。说白了，因为有了《易经》文字言说的影响，中国人就永远地丧失了拥有自己的逻辑思维能力的可能。两千多年的中国人思维的历史，已经为我的这个判断做出了最雄辩的证明。中国人除了先秦的老子和墨子，的的确确再也没有产生出来过任何一位真正具有逻辑思维能力的思想家了。有吗？我说没有。要不然，请谁说出一个来！
为什么说《易经》的文字言说彻底捣毁了中国人逻辑思维的能力呢？这是因为《易经》中的文字语言把形式逻辑的最重要的第一规律——同一律，彻底地“推翻了”。而丧失了“同一律”，也就从根本上彻底捣毁了形式逻辑产生的一切可能。
真正做出了伟大的思维努力的人是老子和墨子，可是最终他们却在获得了极权专制统治者强力支持的孔子及其儒家的有害的思维面前倒下了。准确地说，是整个中华民族的逻辑思维的能力被孔子及其儒家的“骗术”断送了。而儒家断送中华民族逻辑思维能力的最有力的武器，就是《四书五经》，尤其是其中的《易经》和《论语》。前者主要利用的是宿命的神秘主义的毒药，后者主要利用的是亲情主义加威胁主义的杂乱无序的糖衣和针刺。
可以这么说，自从有人（据说是文王和周公）为六十四个符号加上了具象的“卦名”、“卦辞”和“爻辞”之后，伏羲图像的伟大的抽象符号的价值就永远地丧失了。至于《易传》关于《周易》所说的一切，全都是针对“卦名”、“卦辞”和“爻辞”而言的，因此，它全都只能当作梦呓和鬼话去看，因为它已经完全与伏羲的抽象符号的真正逻辑的价值毫无任何的关系了。
中国历史上真正对伏羲的伟大的抽象符号做出了最有价值的解释的，惟一只有老子的《道德经》。大家可以看到，老子在《道德经》之中，根本就没有说到任何一个有关《周易》中的卦名的名称。这就对了，只有不涉及任何一个卦名的具象，才能真正维护伏羲符号的伟大的逻辑抽象的价值和意义。
关于伏羲的六十四个伟大的逻辑的抽象符号和老子的《道德经》，我把他们的成就全都综合在我所提出的名为“易大象”的逻辑理论之中，我将以“阴阳三行六度”的逻辑规律对它们做出最后的总结。关于“易大象”的逻辑的理论，我将会在我今后的著作之中进行全方位的解说。
没有逻辑，就不可能会有哲学。《易经》的所有文字言说之中不仅没有逻辑，而且还把最具有逻辑启迪的伏羲的伟大的逻辑的抽象符号糟践成了完全为占卜算命服务的具象工具，并因此而彻底地摧毁了中华民族逻辑思维能力产生和发展的一切可能，从而更成为了摧毁中国人正常思维能力的最有害的工具。如此毫无逻辑并损害逻辑的《易经》何来“哲学”？
《易经》对逻辑的反动，更加上《论语》的伪善的罪恶，这就已经足以让我们看到孔子及其儒家对于中华民族的完全反文化反文明反历史的真实面目了。醒醒吧，我亲爱的同胞！（2009，2，28.）
