北京六四大屠杀已经十八周年了。十八年来，人们从来没有忘记，海内外纪念动和悼念亡灵从来没有停止过。今年与往年不同，也许是因为香港民建联主席马力否认屠杀，污辱亡灵，伤害难属和中国人民的感情引致，纪念活动早早就从对马力的谴责声中开始了。

今年的六四纪念活动有几个特点，一是“天安门母亲”群体十八年来第一次以座谈会的方式纪念六四，丁子霖等难属还第一次前往孩子的遇害现场木樨地祭典亡灵，张先玲等难属到北京万安公墓祭典；二是，香港举行了多项纪念活动，特别是烛光晚会参加者达到五万多人，是近几年来少有的，其场面宏大，气氛庄严肃穆，震动了港九，也感染了世界各地的纪念气氛；三是香港报刊半个月以来，连续在主要版面刊登有关六四的报道、评论，海外新闻网站博讯、多维、大纪元、新世纪、观察等网络媒体对六四纪念活动进行了大量采访报道，海外刊物《民主中国》还特别作了“六四专辑”；四是外国通讯社、电视台、电台、报刊记者在北京进行了大量面对面的采访，首访对象有当年参加六四运动的大学生、学者、民运人士、普通市民等，所知的有法新社、共同社、美联社、路透社、明报、苹果日报、纽约时报、西班牙国家电视台、法国电视一台、德国电视台等世界各地媒体；美国之音、英国广播公司、自由亚洲电台、德国之声、法广等媒体的越洋电话采访就更多。四是当局食言，对海外新闻记者采访进行了限制，前中共总书记赵紫阳秘书鲍彤先生被软禁在家，电话被切断，无法与外界联系，记者无法采访；还有一些当局眼中的“敏感人士”，或被警察“站岗”，或被押解出北京，或在天安门广场被传讯；五是多年来难得看到的是八九运动的参加者纷纷撰文纪念六四，如国内的鲍彤、于浩成、刘晓波、江棋生、陈子明、高瑜、马少方、浦志强、廖亦武、秦耕、杨宽兴、李剑虹等，流亡海外的严家其、王丹、王军涛、王超华、吴仁华、封从德、韩东方、袁红冰等等。还有深受六四屠杀影响的年轻一代自由知识分子余杰、王怡、李建强、昝爱宗、王德邦等人。

本周新闻聚焦迟发两天，就是要等待六四各种纪念活动的报道。

●世界各地举行六四纪念活动

▲中国人权受国内“天安门母亲”群体的代表丁子霖委托，发布《天安门母亲：“六四”18周年座谈纪要》（以下简称《纪要》，全文附后），表达他们的心声和诉求。

“天安门母亲”群体首次采用座谈会形式纪念“六四”。座谈会于5月24和26两日举行，由丁子霖教授主持，共有20多位难属参加。《纪要》全文长达1万3千字，详细记录了“天安门母亲”群体的感受和立场，尤其是对香港民建联主席马力否认“六四屠杀”的愤慨之情。

除了前言与尾声，全文分五节。在第一节“否认‘六四’屠城，天理难容”中，丁子霖、张先玲、马雪芹、杜东旭等难属用一桩桩亲眼目睹的血的事实，严词驳斥了马力“不是刻意杀人”的谬论。他们分别讲述了自己上中学的儿子如何中弹倒地解放军军官还不准抢救、19岁的女儿如何被军人追到胡同里开枪射杀、老伴如何没倒在朝鲜战场上却死在了自己军队的枪口下的惨况。

在第二节“共产党把我们当敌人”中，难属们描述了公安警察多年来对他们的监控与骚扰，譬如周淑庄虽已半瘫痪，靠轮椅行动，但警察还是不放过她，每逢清明、“六四”，都对她严密监控，不许出门。《纪要》 说：“中共当权者至今不肯放弃传统的阶级斗争观念。在他们眼里，‘天安门母亲’群体正是一个与其政权敌对的群体。他们不敢公开取缔，就实行严密的监控，剥夺其行动自由。”

在第三节“该做什么，还做什么”中，天安门母亲群体重申十余年来坚持的三项要求：公布真相、道歉赔偿和司法追究。关于赔偿，难属在发言时称可以接受政府给的一些生活补助，但不能接受任何附加的政治条件，譬如闭嘴、不再追究等。

在第四节“激进与渐进”与第五节“痛苦的抉择”中，“天安门母亲”群体主张和平、理性地争取自己的权利，渐进解决“六四”问题。针对当局采取拖延和缄默的策略，难属们在表达了内心的痛苦与矛盾的同时，达成共识：坚持理性、和平的渐进方式。丁子霖说，“文革样板戏中有句唱词：”仇恨入心要发芽‘；对于我们来说，同样是’仇恨入心‘，同样要’发芽‘，但是这个’芽‘长出来的不是偏狭的报复心，而是寻求公平、正义的平常心。“

中国人权坚决支持“天安门母亲”群体提出的理性、和平、渐进地解决“六四”问题的诉求，呼吁国际社会继续高度关注他们的艰难处境。中国人权执行主任谭竞嫦说：“真正的和谐社会无法建立在过去非正义的基础上”。随着2008奥运的来临，中国人权呼吁中国政府认真对待作为其公民的“天安门母亲”群体提出的公布真相、道歉赔偿和司法追究的要求，采取具有建设性的措施，以最终解决“六四”问题。

座谈会纪要全文：[InstallDir_ChannelDir]ShowArticle.asp?ArticleID=1631

▲6月3日晚丁子霖夫妇和徐珏女士前往木樨地祭奠爱子亡灵。


木樨地祭奠守在儿子遗像边的两位母亲

1989年6月3日晚11点10分，丁子霖、蒋培坤夫妇的爱子蒋捷连在复外大街木樨地29楼前地铁站出口处遇难。几乎与此同时，徐珏女士的爱子吴向东在木樨地桥头遇难。

丁子霖夫妇和徐珏女士都是“天安门母亲”的骨干，所以，在以往的年月里，每到清明和“六四”，丁子霖夫妇和徐珏女士或被软禁在家，或出门时被严密跟踪，根本不可能到亲人们倒下的地方表达哀思。这次，两位母亲相约前往木樨地，在十八年前儿子倒下的地方举行祭典仪式。

难以设想，这居然是十八年来的第一次。

这十八年来的首次祭奠，不仅是为了她们自己死去的孩子，也是为了倒在木樨地的其他死难者。

木樨地，这个十八年前那场大屠杀中学生和市民死伤最为惨重的地点之一。截至目前，在天安门母亲寻找到的180多位死难者中，死于木樨地就有35位。六四后，木樨地这个让多少家庭破碎的血腥之地，在刽子手政权实施的恐怖政治中，也变成了敏感的禁地。这些死者的亲属中，还没有谁能够在清明或“六四”这样的敏感日子前往儿女们遇难的地点表达哀思。

这成了难属群体的一块心病。

这个夜晚，参加祭奠仪式的还有马雪芹女士，她的女儿张瑾（遇难时才19岁）虽然并不是在木樨地遇难的，但她听说有这么一次难得的祭灵仪式，特地抱病从北郊赶来参加。她说她希望借这个机会来悼念死去的女儿。但是，由于过度悲哀，她来到现场不久，就突感心脏不适，无法支撑下去，不得不由其亲属提前护送回家。

为了这次祭典，丁子霖夫妇和徐珏女士、马雪芹女士预先准备了鲜花、香烛、祭酒和亲人的遗像。整整十八年了，这些苦难的母亲才第一次来到这个令人心碎之地。在爱子遇难的木樨地29楼楼下花坛路旁，他们摆下了一个简陋的祭奠场地，两个孩子的遗像放置在鲜花中，遗像前有烛火，有孩子生前喜欢的饮料和水果。

默哀、洒酒、致祭。一想起十八年前儿子那血淋淋遗体，一想起十八年来所遭受的种种不公正对待，丁子霖与徐珏这两位母亲抱头痛哭，泣不成声，不能自持。

在六四后的漫长岁月里，她们多么想到亲人遇难的地点大哭一场啊！

今天，她们才算争得了一个机会。

这个夜晚的北京，天气闷热，天空阴沉沉的，就像十八年前的那个血腥的夜晚。晚饭后，还下了一场雨，但她们决心已定，即使倾盆大雨，也决不放弃。

夜晚十一点多，马路上仍然是车流不断和脚步匆匆，但行人们在路过祭奠者的身边时，总是要注视一下这场特殊的祭典，默默地走近、短暂地停留，又默默地走开。

▲张先玲、黄雪芬等难属在北京万安公墓祭典六四死难者，宣读祭文：

今年是六四屠城十八周年，是你们和我们永诀十八周年。六四大屠杀时呱呱坠地的婴儿都已成年，而他们中的绝大多数，却对那场血腥的屠杀，对那个罪恶的夜晚一无所知。这是中国的悲哀，也正是中共作为执政党掩盖真相、淡化记忆以逃避屠城罪责的结果。前不久，香港马力之流居然信口雌黄、粉饰罪恶。亲人们，我们作为惨案的亲历者，要向那些不畏强权，不受利诱的香港教师致敬，他们用自己的良知教育下一代，反对强权伸张正义。我们作为惨案的亲历者，更有责任说出真话拒绝遗忘，只有真相大白才能分清是非罪错，才能以法治精神公正解决六四问题，才能防止今后不再发生类似的人间惨剧！

亲人们，我们七家难属每年都聚在袁力墓前，点燃清香，洒上浊酒，表达对你们的无尽哀思。往年，我们在这里祭奠时，当局派人到场加以监控；今年，则在路灯罩下安装了摄像头。亲人们，我们十分鄙视这类见不得人的手法！我们曾经素不相识，但十八年的血泪使我们结成了密不可分的群体；十八年的寻访和抗争，也使我们懂得了很多道理。十八年来，我们强忍悲痛，克制冲动，摒弃以血还血的暴力方式，坚持和平理性、民主法治，平等对话、循序渐进的原则来达到我们的三项诉求。我们中有的人也许看不到我们执著期待和为之抗争的结果，但我们相信真理终将战胜邪恶，中国走上民主法治的那一天终将到来！

亲人们，安息吧！

张先玲 李雪文 周淑庄 黄金平

尤维洁 祝枝弟 黄雪芬

2007年6月4日 于北京万安公墓

▲香港5万5千人参加六四事件18周年的烛光晚会。

香港支联会在维园举行悼念六四事件18周年的烛光晚会结束，主办者表示有5万5千人参加，较去年为多。支联会副主席李卓人表示，民建联主席马力早前指六四事件没有屠杀，促使较多人参加今晚的烛光晚会。

晚会在8时开始，10时结束，入场的市民坐满6个足球场。支联会表示，入场人数有5万5千人，较去年多1万1千人，而警方去年则说有1万9千人；零五年的出席人数主办者说有4万5千人，警方说有2万2千人。

烛光晚会举行前，天主教支援爱国民主运动联合会二百人在维园凉亭举行祈祷会，悼念六四死难者。香港教区枢机主教陈日君主持祈祷会，祈祷会后陈日君离开，没有参加烛光晚会。

按照大会程序，支联会先诵读六四死难者及离世死难者家属名单，其后会进行献花，主席司徒华将会致悼辞，他提到国内的维权运动，此伏彼起，蔓延全国。在经济发展的同时，贪污腐败更猖獗、贫富更悬殊、道德更败坏、弱势社群更受欺压、社会矛盾更深化激化。

之后，大会安排默哀一分锺。在晚会期间，会播放六四死难者家属李雪文录像和当年领袖王丹为今次18周年的讲话。

王丹表示，大家一定要坚持下去，一直到公理和正义得到伸张的那一天。否则，即使中国有再强大的经济实力，也无法在国际社会崛起。

▲支联会周日（6月3日）在部份报章刊登广告，要求民建联主席马力就六四事件的言论道歉。

今年是六四事件十八周年，也是香港主权移交10年，在1997年主权移交前，社会一直有担心纪念六四事件不能够在香港举行或参加纪念活动的人数会大幅减少。

但是过了十年，香港仍然每年举行纪念六四事件的各种活动，如游行和民主长跑等。每年都有数万人参加纪念六四事件的烛光晚会， 成为中国拥有主权的地方中最大型的纪念六四活动。

简称为 “支联会”的“香港市民支持爱国民主运动联合会”，在这18年都在扮演牵头的角色，带领上万名市民大喊 “释放民运人士、平反八九民运、追究屠城责任、结束一党专政、建设民主中国”的口号，没有因为在1989年主事的中央领导人已淡出或逝世而停止。

那么一直要求建设民主中国的支联会，除了带领口号外，在推动中国民主发展又可以扮演甚么角色呢？

从2006年开始，大会的主题除了平反六四外，也增加入了支持维权这个诉求，但本身作为一个被大陆当局禁制的组织，支联会要支持中国的维权运动，似乎有心无力。

18年来都出任支联会主席的司徒华承认，当中主要是精神支持。他说， “我相信国内的维权人士非常高兴知道海外有人支持他们。”

司徒华指出，他们可以做的其中是解决中国对维权运动消息封锁的问题。他说， “不少时候，和维权有关的消息是靠香港转往国内，外销转内销。”

近年中国各地发生了各种不同诉求的维权运动，有说法认为，这个是得到中国当局的首肯，但不少中国各地维权人士，像高智晟和陈光诚等都分别被收监和软禁。

▲港支联会举行纪念六四长跑促公布镇压真相

香港支联会星期日举行“毋忘六四”长跑，纪念六四18周年。对于近日美国国务院要求中共当局在明年奥运前公开六四真相，主席司徒华认为平反六四才符合奥运精神，而公开资料是平反的第一步。

为了纪念六四18周年，星期日一早，支联会在中区遮打道行人专用区展开纪念六四长跑，由主席司徒华主持起跑典礼。对于美国国务院近日要求中共当局在2008北京奥运之前交代六四镇压的真相，司徒华表示支持，并指过去的18年来他们一直要求成立一个独立的调查委员会，彻查六四的真相。

香港支联会主席司徒华：现在美国国务院提出这样的要求，只是认同我们过去的要求。大家知道奥运会即将来到，奥运会的目的就是要世界和平，加强各国之间的友谊，我相信假如在这个时候平反六四是会符合这个目的的，否则和这个目的是相当不调和。

他并表示公开资料是平反的第一步。

香港支联会主席司徒华：因为假如连真相都不清楚的话呢！很多人都不知道为什么要平反。

起跑后，队伍前往终点中联办。

18公里长跑共有110人参加，途经18个景点，以纪念六四18周年。当中包括竖立“国殇之柱”的香港大学，他们向死难者献上鲜花。经过约3小时跑步，队伍抵达终点中联办，他们向自由女神像献上红、白玫瑰，接着在门口高喊口号，要求平反六四和结束一党专政等。（呼喊口号：平反六四、支持维权、释放民运份子、平反89民运、追究屠城责任、结束一党专政。）

跑足全程的支联会常委蔡耀昌表示，虽然天气酷热，但有近九成人士跑完全程，他感到很满意。他指平反六四的道路还很漫长，相信大家会再接再厉。

对于此次景点中还包括和奥运有关的地方，蔡耀昌表示，希望藉此提醒中共当局正面处理人权问题。

香港支联会常委蔡耀昌：希望在即将到来的明年北京奥运，给世界和国际社会显示出中国政府会正面去处理人权和民主的问题，包括对89 年六四的屠城要有一个公道的说法。

▲香港支联会在马力办事处外摆六四图片展抗议。

香港支联会一批主要成员，星期五到亲共政党民建联主席马力的地区办事处外举办六四镇压真相图片展，抗议他发表关于六四没有屠杀的言论后，至今不肯向公众道歉。

支联会主席司徒华，副主席李卓人等一批支联会成员，在民建联主席马力在北角的地区办事处外举办六四死难者图片展，抗议马力日前无视镇压真相，发表六四没有屠城的言论。

香港支联会副主席李卓人：抗议马力冷血，立即公开道歉，追究屠城责任，结束一党专政，建设民主中国。

司徒华指马力的言行，与实行六四镇压的中共当局一致。

香港支联会主席司徒华：他至今仍坚持不道歉，与中央政府（中共政权）一直回避人民要求平反六四的诉求，拒绝承认镇压责任，如出一辙。这种与民为敌的做法，支联会表示强烈抗议，要求马力洗心革面，承认错误，公开向六四死难者、伤残者及家属道歉。

支联会成员向马力办事处代表递交中共血腥镇压民运的证据，并在现场派发六四屠城资料，许多市民纷纷签名支持。

此外，127名属于“天安门母亲”的六四死难者家属，星期四发表措辞强硬的声明，批评马力的言论是为虎作伥、歪曲事实，是对六四死难者的恶意诬衊、肆意伤害，“毫无人性可言，完全失去了做人的底线”。要求马力到北京和她们对质，如果拿不出证据，便要收回诬衊之词及道歉。

马力在发表这番言论后，目前已离港到广州暂住。始终不肯面向公众公开道歉。中共在港官员及多数亲共人士均没有评论马力的言论，但政协常委、亚洲电视大股东陈永棋则表示强烈支持马力。

▲澳洲悉尼举行纪念“六四”十八周年研讨会

6月3日下午2点，来自悉尼的50多名各界人士在爱士菲（Ashfield）镇的天主教俱乐部举行了主题为“坚守良知 毋忘六四”的研讨会，此次研讨会由澳大利亚悉尼纪念“六四”十八周年筹委会主办。

在研讨会上，主办方首先播放了关于“六四”题材的纪录片《天安门》。影片播放后，全体与会者起立默哀1分钟，以次来纪念1989年“六四”期间在中共的镇压中丧失生命的人们。

▲英国民运组织纪念六四举办烛光悼念活动

英国各民运组织六月三日将在伦敦举办烛光悼念六四18周年活动，并要求中国进行政治民主化与社会法制化的改革。

由英国各民运组织所共同组成的（英国纪念六四委员会），将在伦敦举行六四的纪念活动。负责英国纪念六四委员会联系工作的英国民主中国阵线金露西女士，在星期四向记者表示，六四事件虽然已经发生18年，但是为了中国的前途，国家未来的发展，人们有一千万个理由不能忘记18年前天安门广场上发生的事情。

金露西表示，中国经济改革已经数十年，但是仍缺乏有远见的智者，来把六四的死结打开，她指出，现今中国社会发生的越来越多的社会问题、经济问题、金融危机都是因为政治没有民主化，社会没有法制化。她说，六四经过18年，大家都已经不再只是情绪化的愤怒或是只在讨还血债，现在更多的是理性的关注中国的前途，特别是在政治改革依旧停滞的情况。

金露西表示，政治不民主，中国至今仍有政治犯思想犯，乃至言论网络都制人于罪，这些都导因于中国当局至今仍不肯打开六四死结，仍试图以压制的方式来掩盖真相。

据指出，英国纪念六四的活动，除了在伦敦唐人街公开展示六四的记录图象，也将在中国驻英大使馆前举办烛光悼念活动。

▲六四音乐会　悼受难亡魂

〖照片说明：由杨逢时（前立者）指挥的东西方音乐艺术团在六四纪念音乐会中，演奏「幻想曲」，以音符纪念所有为民主牺牲的无名英雄。〗

「梦醒时分，但愿所有无名英雄的灵魂，飞向光明」，芝加哥东西方音乐艺术团音乐指导杨逢时感情洋溢的歌声，在「六四天安门事件」发生后的第18年，回荡在芝城西郊中北学院（North Central College）的怀特活动中心（White Activities Center）。

从「六四」发生后，每年坚持举办纪念音乐会的杨逢时，希望能够提醒世人铭记这段不能抹灭的历史。3日的活动同时也邀请了劳改基金会创办人吴弘达，针对中国大陆反右运动50周年发表「我们不能忘记」专题演说。

杨逢时在音乐会开始前致词表示，「六四」发生至今已18年，18在希伯来文中与「生命」同义，多少生命在当年六四时，刹那间被坦克碾碎；而「反右」运动50年来，无数「右派」生命在流放中被岁月蚕食，这场音乐会希望能够纪念在上述运动中，无辜牺牲的生命。

她说，更期待早日让受难者的生命，不再是苍白的数字，同时更使每一个活著与死去的生命，都因此获得永恒的尊严以及不朽的意义。

整场音乐会在中提琴与大提琴的巴哈「第二组曲」音符中揭开序幕。由杨逢时伴奏、克劳狄亚？何莫尔 （Claudia Hommel）演唱的艺术歌曲「梦醒时分」（After the Dream），以及由杨逢时作曲，凯瑟琳？吴 （Catherine Woo）作词的「思怀」，同样由何莫尔的歌故停饬绞赘腥酥辽罡枨雌鹑]鱿叨杂谒形裰魑廾⑿鄣乃寄钣刖匆狻？

柴可夫思基「如歌的行板」在四位音乐家以小提琴、中提琴、大提琴奏出的温柔乐声中，缓缓陈述著年轻灵魂的悲鸣。钢琴家也是名教授的高登博（William Golderburg）以一曲「深深的河」，纪念所有在六四以及反右运动中死亡者。

杨逢时指挥的东西方交响乐团，在音乐会中演奏了最后的「幻想曲」，忧伤中带著甜美旋律的曲调，缅怀先贤先烈之际，也不忘激励大家记住历史真相。

23岁就被中国共产党打入右派，因而度过19年惨淡劳改生涯的吴弘达，在演讲中表示，1985年他离开中国大陆，踏入美国的一刻，尽管身上仅有12美元，甚至无家可归，但是生活的艰困，都没有影响他对于重新获得真正自由的喜悦。

吴弘达以自己19年的劳改经验，揭开共产党劳改制度的真面目，他回忆劳改期间的种种不堪情境，同时他也提醒大家，专制制度下的共产政府不会改变这些原则。他希望藉著自己的亲身经历，不再保持沈默，让世人认清真相。

▲浦志强在天安门广场追思悼念被警察带走讯问

北京律师浦志强星期天（6月3日）晚上八点，带着妻子孩子到天安门广场散步，四、五十分钟后，突然来了七、八个便衣，把他和两个朋友“拽”上汽车，开到了广场旁边的公安分局里：

浦志强：“后来，我们‘进去’了。其实，八点半九点，我们就要走了。陪我去的警察也一直叫我早点走，我约好朋友要见一下。结果，他们来了，现场发生了一些争执。结果，我们就去了天安门边上的公安分局，给我作了笔录，有两个小时左右。”

浦志强说，警方对他说，六四是党和政府已经定性的事情，已经有了结论。在天安门广场这样一个敏感的地方，不能从事“违法”活动，否则，要承担责任。

浦志强说，“党和政府做的事情，并不全是对的，比如反右和文革，有的结论，实际上事后证明是错的。宪法有言论和游行集会示威的自由，中国也签署了联合国的一些人权公约。政府用公权力来限制公民的基本人权，这样做是没有合法性的。”

浦志强说，六四事件的实质，是政府动用坦克机枪和军队来屠杀无辜的和平示威的市民和学生。这样的事情，政府如此定性，不符合历史真相。

浦志强说，整个讯问过程持续了一两个小时，警方态度非常理性、平和。

▲毋忘六四，支持维权纽约冒雨纪念六四

2007年6月3日，星期天，晚6至10时，纽约“六四”18周年纪念晚会，在曼哈顿42街夹12大道、中国驻纽约总领事馆门前举行。当晚风雨交加，但民运人士和旅美华人热情不减，共有二百余人参加纪念晚会。

纪念晚会由大纽约地区“六四”纪念委员会主办。主办者认为：十八年前，中共以“社会稳定”为借口，用坦克和机关枪，血洗和平请愿的同胞，震惊世界。十八年来，中共以“经济发展”为理由，愚化国人心智，掩盖历史暴行，麻痹世界。

主办者认为：“经济繁荣”的表象，伴随着官场腐败蔓延，大量国家资产流失；同时，“经济繁荣”的表象，没有改变政治迫害的本质。历史的罪孽，尚未清算；现实的迫害，又历历在目。仅举维权人士为例，不过是运用中共自家“法律”、维护自身或普通老百姓权益的维权人士，不仅不见容于中共，反而被中共列为“重点打击”对象，或被长期监控，或遭经常袭击，甚至惨遭下狱、判处重刑。于是，“毋忘六四，支持维权”，成为今年六四纪念晚会的主题。

烛光晚会以当年“六四”歌声为背景，《历史的伤口》、《八九之歌》、《龙的传人》等歌声和旋律，始终回响在晚会现场，象征当年，激越而悲壮的八九民运。

晚会由流亡民运人士唐元隽和美港联代表杨锦霞共同主持。晚会开始后，全场起立，为六四先烈默哀。到场致词和演讲的，包括当年八九民运的知识分子和学生领袖、六四屠城的见证人、坚持民主运动的积极分子、以及国际友人等。

先后在纪念晚会上致词和演讲的，包括：八九知识分子严家祺，《北京之春》主编胡平，八九学运领袖封从德、陈破空、项小吉，七九民运领袖刘国凯，八九民运参与者林晓旭博士，等等。“天安门母亲”丁子霖教授专门为今年六四晚会录制了讲话，她的录音在现场播放，哀痛而不失坚强，淒切而不失风骨，感人肺腑，动人心扉，使晚会的气氛达到高潮。

晚会不时响起激越口号，流亡民运人士吕京花、王磊等领呼：结束一党专制，建设民主中国；查明六四真相，惩办屠城凶手；呼唤良知，拒绝遗忘；祖国万岁，人权万岁；等等。

旅居纽约的许多民运人士，都出席了当晚的纪念晚会。包括：资深民运人士刘青、徐水良、羊子、张菁、李进进、周建和、蔡桂华、魏泉宝、李恒青、金岩、陈立群等。

因当晚雨越下越大，风越刮越猛，无法点燃蜡烛和播放录像。晚会在《历史的伤口》和《八九之歌》的音乐背景中，提前结束。但二百余人冒雨参加集会，已经显示，民众无法忘记六四伤痛，继续坚守良知和信念。

▲全美学自联集会纪念六四。

全美学生学者自治联合会，六月二日星期六晚在美国首都华盛顿的中国大使馆门前举行烛光集会，纪念十八年前发生在北京的六四事件。

来自华盛顿周边地区的三十位人士，星期六傍晚聚集在中国驻美国大使馆门前，表达他们对六四死难者的纪念。举办这个活动的全美学自联是成立于八九年六四事件之后，这是他们连续第十七年举办类似的活动。

在纪念活动上，由六四死难者家属组成的天安门母亲运动代表人物丁子霖发表了录音讲话。

丁子霖对海外一直支持六四难属，以及一直坚持推动中国民主人权的人士表示感谢。六四事件期间的学生领袖之一，后来两次被判刑坐牢的江棋生，也发表了书面发言，并由活动主持人代读。

江棋生呼吁中国政府释放那些，因为六四事件被判刑而目前仍在押的人士，也要求中国政府停止骚扰那些因六四事件被判刑而已经出狱的人。他认为，这些年中国虽然经济有所发展，但官员贪污腐败更为严重，社会不公平更为严重，因此中国面临更为急迫的民主要求。

来自印度达兰萨拉的阿旺顿珠，是达赖喇嘛传记的作者，也是达赖喇嘛的私人顾问之一。他在星期六的烛光纪念活动上为所有六四死难者进行了祈祷。

五十年代毕业于北京中央民族学院的阿旺顿珠表示，许多西藏人也在共产党的统治下丧生，使西藏许多传统的艺术和文化陷入了绝境。不过他呼吁说，不能以仇恨对待这一切，而必须通过仁慈和善意来化解。

参加纪念活动的还有来自越南的亚洲民主联盟的阮先生，

他在发言中表示，亚洲国家的民主人士必须联合起来，团结合作，才能使这个地区实现真正的民主和自由。

活动组织者宣布，把今年全美学自联的自由精神奖，颁给目前正在服刑的山东盲人维权人士陈光诚，和刚刚离开监狱的杨建利。

全美学自联的负责人之一邢铮则表示，六四事件十八年之后，中国发生了很多和很大变化，但中国人追求自由民主，要求公正公平的信念并没有变化。而中国政府不能忽视这样的普遍要求。他呼吁中国政府释放因六四事件仍被关押的人士，尽快重新评价六四事件，进行全面的民主改革。

▲洛杉矶民众中领馆前烛光悼念六四。为纪念六四事件18周年，近百人在洛杉矶中国领事馆外面举行烛光纪念晚会，呼吁勿忘六四，支持维权。

洛杉矶民众在中国领事馆前连续第18年举行六四烛光晚会。今年的主办单位是香港论坛、大洛杉矶民联阵等多个团体。晚会开始先播放当年天安门广场民主运动的录影，放映到学生市民受伤流血、天安门前坦克碾过之后帐篷散落的景象，现场许多人忍不住落泪。

昔日天安门广场上北大学生王丹，目前是哈佛大学的准博士。他穿上香港六四烛光晚会的黑色T恤，上面写着平反六四，支持维权。

他在会上说：“18年前用血洗的方式镇压了和平要求的人民，震惊了世界。18年来，中共坚持当初屠杀是正确决策，从未表示半点悔意。天安门母亲们仍不能公开悼念死去的子女。因为理想被迫流亡的人不能探望自己家人。18年经济上的繁荣就可以抹杀18年政治上的黑暗和落后吗？”

被列在当年通缉名单上的王超华，现在是洛杉矶加大的博士生。她在晚会上朗诵新出版的六四诗集，一首是天安门爱国民主运动第一位死难者骆一禾的诗“黎明”：

“黎明手捧亲生儿子的鲜血的杯子
捧着我光明的孪生兄弟。”

视觉艺术家协会的女诗人莱斯丽在会上朗诵她的英文诗作，另一位艺术家Ross Altman弹着吉他唱英文歌，呼唤天安门上争取自由民主的兄弟姐妹。

会场许多人上前发表意见，中国政治庇难者美西协会会长莫逢杰则提出美国独立宣言，认为正可打破中共专制谎言。主办单位香港论坛的前主席关树越每年都参加烛光晚会，他说：“因为我有个梦，总是希望中国有民主体制。”

1989年北京当局镇压天安门广场学生运动之后，曾把学生运动定性为反革命暴乱，几年后改称为政治风波。

▲温哥华侨界举行座谈会，揭反右六四真相，苦难幸存者畅谈历史，揭露中共暴政。6月2日，温哥华侨界部分人士在西蒙.弗雷泽大学（SFU）举办“反右”50周年暨“六四”18周年座谈会。与会人士诉说切身经历，揭露反右和六四真相，呼吁人们牢记历史，放弃幻想，抛弃中共。
　　
座谈会在烛光中拉开了序幕。为了纪念并告慰“反右”和“六四”中死难者的灵魂，同时也照亮后人前进的道路，反右运动及六四的幸存者万松纯先生、赵老先生等点燃了蜡烛。
　　
温哥华著名专栏作家施化，原北京公安干部著名右派任众，六四亲历者戴立，老右派万松纯，一级作家、老右派赵先生，座谈会组织者之一、林昭精神携进会的黄河边先生，关心中国民主运动的爱国华人陈先生、柳先生等先后发言，揭露中共暴政历史，并倡议：“坚守良知、拒绝遗忘、远离恐惧、爱国爱民”。

▲数百名澳门市民在澳门玫瑰堂前地举行悼念“六四”烛光集会。6月4日晚大约200多名澳门市民，来到澳门市中心议事亭玫瑰堂前地举行悼念六四烛光集会，要求平反八九民运、停止政治迫害、建立民主中国。

晚上8点，一批澳门市民来到市中心议事亭玫瑰堂前地，点起蜡烛，悼念六四，主办单位——澳门民主发展联委会成员。

议员吴国昌表示：“中国缺乏民主是不争的事实，主要是中国人没有坚持人性，无论统治者都好，我们要用人性的方法处理事务，中国\’革命\’成功之后，战争要死人，没有得说，但后来先是反右、接着大跃进、接着文革、牺牲了很多人，做着很多没有人性的事情，一次又一次，都没有人出来追究责任，大家都麻木了，在这样的情况下，才会出现六四这样的灭绝人性的行动，所以，我们这一代中国人要觉醒，坚持人性。”

民运人士利建润说：“自己抱着一个信念，18年来，要为六四讨回公道，坚持对中国民主的奋斗、和推进，这是我很强的一个信念，使得坚持到现在。在中国大陆，有很多人为表达民主诉求，付出了他们的生命，而在澳门，我有一点自由的空间，我要用这一点自由的空间，为那些有需要的人，那些被迫害的人，为他们讨一个公道，作出一个合理的控诉。”

来自中国大陆的王先生说：“能在澳门看到纪念六四的集会很感慨，在中国内地，很多年青人现在不知道有六四这件事。”

烛光集会至晚上11点结束。

▲重庆异见人士6.4聚会。

今天（6.3）的聚会比较成功，近4个小时的聚会，比泛蓝去年的聚会人数要多一倍，也更有代表性。重庆的6.4一代、泛蓝，毛派、上访户、民革成员、老右派都有代表性人员参加。规模不大，但极具代表性。这表明重庆的异议团体对于“纪念六四，争取民主、保障人权、反对独裁”这个鲜明旗号已经达成了共识。众异议团体必将携起手来，今后在维权、相互声援、相助共赢这几上通力合作。

聚会期间，大家共同对“六四”事件的遇难者表示哀悼。十八年前的1989年天安门民主运动，争取民主的北京学生和市民，最终被中共当局血腥镇压，却燃点了中国人民追求民主的火种。只要一党专政一天不被打破，想要“和平崛起”是不可能的。很多人寄望的“胡温新政”不过是五千年“清官梦”的翻版。

无论如何，我们并不绝望，也并不灰心，因为民主、自由、人权、法治是世界的普遍价值与潮流，人民良知必定战胜专制强权，天安门前的碧血英灵，终将由历史见证成为民主中国的先驱者。

期间，大家对重庆的民主斗士许万平先生表示衷心的敬佩。并希望通过友人向许万平先生的家人表示声援同支持。

重庆著名民运人士许万平，八九民运时被囚八年，九八年因筹建“中国民主党”被囚三年。2001年出狱后，仍与居美的徐文立、王希哲、黄华等联系，在重庆、甘肃、陕西等地筹建民主党协调中心，援助受难战友家属，参加反日示威，向连战呼吁国民党重返大陆推进民主运动。去年4月30日公安将他拘捕，直至12日23日在重庆秘密开庭，不准其妻聘请高智晟律师辩护，由官方指定的刘洋律师出庭，以“颠覆国家政权罪”判刑十二年。

席间，论及泛蓝联盟近日所受的打压。凡骨表示，不喜欢以告状者的姿态抗议中共对泛蓝的打压。联络此次聚会就是要向国保部门表示，蓝色象征自由，自由是打不倒的。泛蓝必将以展新的姿态，迎接下一次的挑战。

▲八九民运学生领袖王丹发起“六月四日不见不散”的网聚活动，在洛杉矶时间6月2日晚间8时到11时（北京时间6月3日上午11时到下午1时）如期举行。一百多人在网上热烈交流，三小时内发出五百多条帖子，不发言的游客更多，并出现欲罢不能之势。

以贵宾身分参加的前北京政法大学讲师吴仁华对这次网聚又兴奋又感动，他说：

“很多人都是17年没见面，像是陈子明，还有我以前的学生蒲志强……，对我来说有重大的意义。中国和海外参加过八九民运的朋友有机会在网络上相聚，交流当年参加民运的体会，一起回顾反思，一起悼念六四死难者，对其他朋友也很重要。希望这种网聚可以维持下去。”

这个网站名为自由中国论坛(zyzg.us)，管理员为方应看，版主是“傻傻往前”以及“不锈钢老鼠”等人。

中国内外都有人上网交流，许多人披上马甲以假名上阵，但是并不妨碍与知情者交流。许多曾因八九民运坐牢者的刑期和剥夺政治权利都已届满，也用真名上网，例如北京的陈子明、刘晓波、李海、浦志强、江祺生，在新西兰的王军涛，在洛杉矶的王丹、毛像三勇士之一余志坚等人。

网聚前几周已经展开热烈讨论，为什么六四会失败？柴玲是不是该骂？赵紫阳是不是阿斗、另一个光绪？如果他知道后来被软禁是否会与学生站在一起？等等。

王丹以“政府有罪，学生有错”作总结，陈子明也说“赵紫阳应不会后悔错过机会”，还有多人对学生是不是该撤出广场争论不休，有人幽默地问“又要进行撤离广场表决了吗？”

许多人都表示纪念六四，有人要禁食一天，有人要穿黑衣，有人要到天安门广场遛达，有人要喝三杯酒，敬六四英魂、狱中朋友以及活着的人。更多人百感交集，要点燃万千烛光，照亮六四英魂。

有人对王丹和王军涛说，你们为国家颠沛流离辛苦了。有人感佩吴仁华游过冰海的勇气，还有人请大家小心有“解放军参二的人参加讨论”，王丹还加以欢迎。

最近成为新闻人物的胡佳也上网，表示王丹等人不应被剥夺回家的权利，将来要到机场欢迎他们。陈子明说，18年后能在网上相聚，已向民主进步迈进一小步。

一向乐观的王军涛勉励大家说，机会还是会有的，没有一个现代化国家不过民主关，也没有过民主关的国家不伴随大规模政治风潮，我们争取下一次做的更好。

对于这么多人热情参与，王丹十分感动，认为证明大家对民主的热情，对六四的铭记，就是向中共发出最大的抗议。王丹说，厦门事件以手机简讯号召行动，六四网聚透过互联网，科技发展让极权发展经济，维持统治，但同时又成为极权的死敌。

他说：“我相信未来民主运动会配合科技发展，像手机简讯、六四网聚等方式会继续发展下去，比我们当时1989民主运动要进步的多。”

▲维权网发表声明：立刻释放六四屠杀十八年后仍在狱中服重刑的北京市民

六四事件18周年前夕，“维权网”获悉，仅就北京来讲，就至少还有十三名市民因在1989年6月镇压后被捕、被以“动乱分子”或“暴徒”罪名判处重刑，至今仍在狱中服刑。中国官方近年来一再向世人宣称，八九运动已经“成为过去”，并断然否认中国监狱里仍关押着六四政治犯，以此来回避国际社会对中国的人权状况的批评、逃避国际人权机构的审查。

据悉，这十三名狱中服重刑的天安门政治犯是：

郗浩良，男，北京市民，死缓，现关押在北京第二监狱。

杨璞，男，北京市民，死缓，天津茶淀监狱。

李玉君，男，北京市民，“反革命破坏罪”，死缓，北京第二监狱。

姜亚群，男，北京市民，“反革命破坏罪”，死缓，北京延庆监狱。

苗德顺，男，北京市民，死缓，延庆监狱。

朱更生，男，北京市民，“反革命破坏罪”，死缓，北京第二监狱。

孙宏，男，北京市民，死缓，北京第二监狱。

王连禧，男，北京市民，无期徒刑，北京第二监狱。

常永杰，男，北京市民，无期徒刑，北京第二监狱。

石学之，男，北京市民，无期徒刑，延庆监狱。

李志欣，男，北京市民，无期徒刑，北京第二监狱。

常景强，男，北京市民，“反革命伤人罪”，无期徒刑，北京第二监狱。

武春启，男，北京市民，无期徒刑，北京第二监狱。

近年来，迫于国际压力以及因刑满，官方陆续释放了一些六四政治犯，但即使那些被判重刑直到最近才刚刚出狱的人士，仍被强加了剥夺政治权利多年的附加刑。比如，北京市民董盛坤，男，退伍军人，“六、四”镇压时，他目睹军队屠杀平民，视之为奇耻大辱，愤而怒烧军车，1989年被判死缓，曾被关押在北京第二监狱，于2006年9曰5日出狱，现被剥夺政治权利8年；张茂盛，男，89年被判死缓，曾被关押在北京第二监狱，2006年9曰13日出狱，现被继续剥夺政治权利5年；孙传恒，男，89年被判无期徒刑，2006年春天出狱后，被剥夺政治权利5年。

十八年过去了，今天在北京和全国各地或许还有更多继续受监禁的普通民众。他们仅因为参与八九年学生和市民的民主运动，反对政府动用军队镇压手无寸铁的学生和市民而被投入牢狱。1989年6月3-4日，成百上千人在政府下令的军事镇压中受伤、被杀害、事后被捕、有些被立即执行枪决。例如，至少有以下北京市民在1989年6月屠杀后被抓捕10多天之后就被草率判处死刑、立即执行：林昭荣、张文奎、陈坚、祖建军、王汉武、罗红军、班会杰、徐国明、卞汉武、严雪荣。

我们要求中国政府立刻释放所有在“六四”事件中被捕仍被监禁的政治犯，包括和平示威人士和那些面对荷枪实弹的军队向手无寸铁的百姓开枪镇压而进行自卫反击的抗暴人士，我们要求政府抚恤六四死难者家属和受害人，允许对89年真相进行独立的全面调查，对下令镇压的官员追究责任，落实宪法上政府关于保障人权的承诺和遵守已经签署的国际人权条约，为中国能成功召开奥运和彻底改善中国的国际形象做出切实的努力。

▲民主中国阵线德国分部纪念六四18周年。2007年6月4日，是“六四”事件18周年，民主中国阵线德国分部在德国金融中心法兰克福的中国总领事馆前举行“六四”十八周年纪念活动，同时举办“六四”真相图片展览。这次活动的主题是“拒绝遗忘，呼吁加入奥运观察组织全球天安门守夜活动”。同时，民主中国阵线德国分部强烈谴责香港民建联主席马力否认“六四”屠杀的言论。

当天上午10点钟，中国驻德国法兰克福总领事馆前，民主中国阵线骨干成员孙如风、何心强、华志伟、王云安等聚集在一起，他们向人们展示1989年“六四”学生民主运动及中共大屠杀的照片。

虽然已经过去整整18年了，但中国人并没有忘记18年前那个血雨腥风的日子。这些图片再次把人们带回18年前那个壮怀激烈的时代。

18年来中共动用所有的宣传机器和国家机器，诬蔑这场运动为暴乱、动乱，又不敢光明正大地回应国内外要求平反“六四”的呼声，用发展经济来冲淡人们对“六四”的追思和纪念，试图扭曲和抹去“六四”在人民心中的记忆，但公道正义自在人心，世界舆论不是中共政权所能操纵和控制的，六四在中国历史上的功绩及对世界的影响是任何人、任何政权都无法抹杀的。

参加集会的民众打起勿忘“六四”，实行政治体制改革的横幅，向路人散发《全球支持中国和亚洲民主化柏林大会文集》、《蓝潮》光盘、《北京之春》和《新中国》杂志。他们的行动引起了人们对“六四”的回忆，不少人对中国前途和命运忧心忡忡，感叹唏嘘。一位来领馆办事的中年人不无担心地对他们说，在中领馆前这样做，你们怕不怕。他们回答，我们正是要向中共政权和世界人民表明，中华民族不是健忘的民族，我们拒绝忘记“六四”，“六四”英灵的血不会白流，“六四”受害者的苦不会白受，中国会有实现民主自由人权的一天。同时，我们也向中共政权表明，“六四”是饶不过去的，回避不了的。早一天妥善处理“六四”问题，对中华民族是一件幸事。问题拖得愈久，对历史和人民的夸欠会愈多。

这次活动得到当地民众的热情支持，他们帮助民陈成员散发中国民主运动的资料，向人们揭露中共压制民主，践踏人权，严重干涉宗教信仰等情况。

今天，中共大谈人权、民主和政治体制改革。如果不是做秀的话，那就应该切实向全国人民特别是“六四”受害者认罪、道歉和赔偿，凝聚全国的人心和民气。民主中国阵线这次活动的目的是，试图通过这次“六四”十八周年的纪念活动，为“六四”招魂，招和平理性之魂，招民主自由人权之魂。

▲新西兰奥市举行“六四”纪念活动。六月三日的晚上，在MOUNT　ALBERT　MEMORIAL　HALL战争纪念馆，移民新西兰的华人在 此举行第十八届“六四”纪念晚会。这个作为纪念二战反法西斯死难英雄的纪念会场，近些年来也作为纪念“六四”英烈的会场。

每年，“六四”来临之际，新西兰的新报总是要大篇幅地刊登有关六四纪念的文章和图辑，以唤醒人们的良知，不要忘记1989年6月4日，那个晚上，中共以坦克和机枪屠杀在天安门广场要求民主的学生和市民。不要忘记去参加一年一渡的六四纪念晚会。十八年来，每年的六四纪念晚会，已经成为新西兰移民心怀祖国，向往民 主的思想交流，感情倾诉会。战争纪念馆的大厅壮严而肃穆，黑色的帷幕，黑色的横幅，白纸黑字的大字都显出沉重的感觉。周围的墙上贴着”六四“血案的图片。七时正的晚会，六时半左右参加晚会的人基本上已经坐满了大厅。台上的银幕放着新西兰六四委员会制作的，历年来新西兰民众悼念”六四“举行的各项活动，使于会者能够了解十八年来的历史。

七时正，纪念晚会正式开始，“新报”社长陈维明宣布新西兰第十八届纪念“六四”大会开始，随后由新西兰民主运动负责人潘晴上台发言。他首先让全体于会者起立，向 天安门的六四英烈默哀一分钟。作为一种致哀方式，已经成为新西兰六四纪念晚会的传统。潘晴作为一个资深的民运人士，慷慨激昂地阐述了纪念“六”四和争取中国实现民主自由的意义。他说十八年前，中共用坦克和机枪以屠杀的方法拒绝了中国人民的民主要求以后，十八年的今天，深受奴役和屈辱的中国民众已经被迫进行抗暴斗争，这样的斗争在中国大地已成燎原之势。中国民众追求民主自由的决心不会因中共的镇压而泯灭。

第二个发言的是独立笔会的作家草虾，这位经历了“六四”天安门运动的原“人民大学”的学 生，满怀激情地讲述了那段历史，并将其搜集到的一系例“六四”资料公布于众。最后他几乎在失声之下朗颂了纪念“六四”诗歌，在场听众为之动容。

最后发言的是这次晚会请来的嘉宾，被中共称之为天安门黑手的王军涛。王军涛以激越的嗓音分析了后89的中国局势发展，说明1989年邓小平镇压的是中国全面发展的模式。由于这场镇压，中国今天在经济发展的同时，各类问题都迅速恶化，包括腐败、失业、社会不公、道德沦丧、犯罪猖獗、暴力泛滥、环境恶化和人权问题。

王军涛演讲后，一名女士代表新西兰民众向他献了鲜花，表示对这位为中国民主运动不屈不挠斗争的英雄的敬意。王军涛当即表示，得到鲜花的不应该是他，而是“六四”的英烈，他要将这束鲜花献到：六四“纪念碑”去。每年“六四”晚会完毕，都会有部分人士，前往安置在 圣安德鲁教堂前的“六四纪念碑”前去点烛献花的守灵活动。

王军涛演讲后接受听众提问。有听众问，是否学生坚守天安门广场应当被谴责。王军涛答，学生示威是为民请命，当时执政者堵死所有合法解决问题渠道，这是不得已选择，受到人民的支持；中国学生的素质是世界第一流的，这为傲世界所承认。精彩的回答使台下的听众报以一陈又一陈的掌声。接着陈维明宣布播放电影“天安门”。这个记录了天安门“六四”民主运动全过程的电影虽然放了无数遍了，但是奥克兰的民众，仍然一年又一年地来回顾这段难以忘怀的血写的历史。

晚会大约在十时半左右结束。

▲旧金山民众纪念六四 献花悼念。六月四日，六四天安门惨剧18周年的当天傍晚六点许，旧金山民众在旧金山中国城花园角，举行了每年一度的纪念活动，向矗立在广场的民主女神像献花。随后并在旧金山国父纪念馆召开了六四论坛，介绍当今中国民运和人权现况。

在简短的献花悼念仪式上，六四学生周锋锁表示，我们一定要坚持，因为今天刽子手们还在狞笑。他们想要我们忘记、要我们退缩，这做不到。我们在这里，一定要坚持，坚持就是胜利。在这个特别时刻，也让我们不忘那些在国内仍旧受苦受难的同胞们。

周锋锁说，我们今天纪念六四，要拒绝遗忘、说出真相、寻求公益、呼唤良知。

周锋锁表示，当年学生们提出的老百姓关心的问题，比如新闻自由、法律独立、人权和自由、对私有财产的侵占等，尤其是中共对于暴力的迷信，这些都没有改变，而且在许多方面越走越远。

周锋锁说，18年了，我们许多经历者已经进入中年，当年的激情要化成坚韧和不屈。18年了，大家已经给了这个政权足够的机会，我不相信这个政权会改变；我个人完全同意唐柏桥先生提出的第二次六四的构想，只有解体中共，六四才会真正得到平反。

香港记者协会前主席麦燕庭说，六四时期曾在北京一个多月。这次来美是接受“捍卫言论自由奖”，它是香港全体新闻界记者的荣誉。六四后，自己继续为争取香港的新闻自由而努力，明知不可为而为之，总不能让香港沦为不自由的地方。

麦燕庭说，不可思议马力会发表有关六四这样的言论，他是自爆其短，比中共还要过。

当年六四学生张前进在发言中表示，呼吁继续对刽子手压力，直到其在受害人面前认罪。但是，他也希望天安门母亲们能够从悲伤和苦难中释放出来，用宽容和爱来化解忧伤。

自由作家和诗人井蛙表示，今天是同样悲伤的心情来参加，因为中国对六四的态度没有改变。而18年了，随着时间越来越长，自己心中的亏欠感也越来越强烈，越来越不能忘却。每一个有正义良知的人都应该有这种情绪。

高约翰牧师表示，当刽子手还在逍遥、还在继续迫害中国人时，谈原谅和爱是一种误解。基督徒如果不关心这个世界的邪恶，不关心受欺压的百姓，就没有做到一个基督徒的责任。

曾从兰州大学带领一批学生前往北京支持六四的当年学生辛苦表示，中国俗话说，18年后又是一条好汉。如果是真的话，那么这批死去的同伴，他们今天将再次来到人间。不过，今天来这里，还是带点忧伤。

辛苦表示，如果今天忘记昨天的流血，那么明天就会有更大的流血。马力的言论是一种无知，什么叫屠杀呢，六四中有这么多人死亡、被抓、被迫害；而问题的本质是这么多年来中共一直奉行的所谓遗忘政策，而我们不能遗忘，这不仅是为了昨天，也是为了明天。

在稍后举行的六四论坛上，包括独立作家余杰、香港记者协会前主席麦燕庭、六四学生周锋锁，及身在国内的“六四天网”创办人黄琦、“民生观察”创办人刘飞跃、自荐竞选的民意代表姚立法，释放王炳章博士工作委员会代表郭平等先后发言。论坛由赵京主持，近50位旧金山湾区人士出席并参加讨论。

▲法国巴黎人权广场举行纪念六四十八周年活动，流亡法国的八九运动参与者张伦、张健等，当年的著名大右派林希翎，中国问题专家白夏和无国界记者等国际人权组织都积极参加，法国国家广播电台报道了巴黎的纪念活动。遗憾的是，网上至今还未见到对此次纪念活动的图文报道。

▲《六四诗集》新书发表会

六四文化传播协会成员王丹、蒋品超、伍凡等人，周二在洛杉矶召开记者会，宣布在六四运动临近18周年之际，于本周日联同国际特赦组织在美国加州理工学院举行《六四诗集》新书发表会，自即日起向各界徵求六四诗集姊妹作《维权诗集》的文稿。

中央社周二报导，《六四诗集》去年6月起开始徵稿，至12月底截稿。在香港印刷。全书436页，共汇编了215位作者的315篇文章，其中有许多当年天安门广场流传的作品和六四事件蒙难者的心血结晶。

王丹在记者会上说，六四诗集的意义是要提醒社会不要遗忘历史，同时告诉中国政府，天安门广场民主运动是许多人的一生职志所系。

诗集主编蒋品超指出，本月26日的新书发表会是当年全球关注的六四民运学生领袖近年来少有的一次大规模聚会，届时将会对中国内部延续六四精神的杰出人士颁发“六四青年人权奖”。

而台湾一家出版社准备出版该书的电子版。最快能在新书发表会至六四左右推出。

诗集目前尚未出版已在大陆出现盗版。自今年1月起从中央到地方全面对诗集进行秘密查禁。而参与查缴的单位，亦从信息出版延伸到商业领域。蒋品超说，查缴《六四诗集》的单位除了新闻出版局、版权局和扫黄办，商业部也有份参与这一次行动。

▲《天安门血腥清场内幕》一书出版

经历18年努力搜集各方资料，新闻自由导报总编辑吴仁华终于把他亲身经历的在北京天安门广场他生命中惊心动魄的一夜，写成《天安门血腥清场内幕》一书。

书中还有他透过特殊管道取得的戒严部队如何用坦克镇压的内幕，包括部队番号、指挥者姓名、如何四面进军驱赶学生和民众的部署等等。


吴仁华的天安门血腥清场内幕

吴仁华说：“内容包括完整记录1989年6月3日夜里到6月4日凌晨戒严部队用武力清场的全部过程，解放军调动的情况，北京民众为了保护和平请愿学生赤手空拳与20万部队浴血奋战过程，以及愤怒难当向坦克扔石块的所谓暴徒的悲惨遭遇。”

吴仁华表示，写书最大困难是中国迄今不能公开谈论六四，许多人仍不敢说出当年经历和见闻。军方资料保密，尤其是与六四有关的部份很难找寻，他花了很多时间仔细比对军方内部的出版物与公开的报导，不断发掘出过去大家都不知道的真相。

当夜在人民英雄纪念碑最高层的吴仁华，也亲眼目睹坦克碾过学生的惨况，例如有名学生坚持不撤，站在帐篷顶上挥舞红旗，被坦克连帐篷一起压烂，那一幕让很多人终身难忘。还有六步口坦克车在自行车道上来回压死11名和撞伤13名撤退的学生，他书中都写出人名和校名。

▲香港民众冒雨游行悼念六四死难者

 香港民众星期天冒雨游行集会

5月27日，香港数百人游行通过香港市中心，悼念18年前中国当局血腥镇压天安门民主示威运动时的死难者。还有一个星期就是六四运动18周年纪念日。游行队伍今天在瓢泼大雨中行进。

香港位于中国南端，是中国的行政特区。香港人每年6月4号都要举行烛光守夜活动，但是，示威者今天提前走上街头，抗议一名亲北京的立法会议员最近有关六四的言论。

本月早些时候，香港民建联主席马力驳斥了目击者有关中国军队向抗议者开枪的说法，他说，不存在六四“屠城”。马力的这番话激起了人们的愤慨。

据信，北京有数百名活动人士在六四天安门事件中丧生，还有数以千计的人被捕。

▲《成都晚报》惊现“向坚强的64遇难者母亲致敬”。6月3日的《成都晚报》上惊现“向坚强的64遇难者母亲致敬”一行小字，据见过这行字的四川读者说，这行字在第十四版上。图：
 
曾被南方周末评为2006年最好民间刊物的电子刊物《纵横》在六四期间，原本的社论开了天窗。编辑只在上面写了九个字：“尊重历史，本日无社论”。图：
 
据悉，因刊登“向坚强的64遇难者母亲致敬”，《成都晚报》已受到停刊一期的处罚，有关人员是否受到处罚，还有待进一步了解。

●六四当事人话六四

▲丁子霖：没有说完的话——读“六四”十八周年座谈会纪要。（节录） “六四”大屠杀已经十八年了。我们经历了各种痛苦、艰辛和磨难，我们在抗争中逐渐懂得了怎样去为死者寻求公义，怎样去为自己争取应有的权利。 不言而喻，我们所遭受的痛苦和煎熬，不仅是生活上、经济上的，更是精神上、心灵上的。我们常常处于一种情与理的冲突和搏斗之中。这对我们这些受到过巨大伤害的人来说，可以说又多了一份锥心的痛楚，这需要我们具有一种更为巨大的勇气和坚毅，一种超越仇恨和悲情的忍耐。在我们群体中，也常常在一些问题上产生不同的看法与主张。然而，正是在这种不同意见、看法的碰撞和争论中，才使我们逐渐达成了一些最基本的共识，并使大家凝聚到了一起。

这次座谈一开始就把话题集中到了香港民建联主席马力关于“六四“事件的那一番谬论。马力否认“六四”屠城的说法，马力把坦克底下的死难者比作猪的恶毒语言，深深地刺伤了难属们的心，激起了他们的愤怒和声讨。我们群体中的每一个家庭，都有一本厚厚的血泪帐。当年留下的长长伤口，不是靠时间的流逝能够轻易愈合的；当年那撕心裂肺的痛楚，也不是靠时间的流逝能够轻易消失的。十八年了，已经有十四位难友含冤离开了人世，而我们活着的人，说起当年亲人的遇难，说起自己遭受的苦难，心里至今仍无法平静。袁淑敏、尹敏、徐珏、吴立虹、黄金平、张艳秋，张振霞、宁树平、马雪芹……，这一个个失去儿女的母亲，失去丈夫的妻子，一提起不堪回首的往事，哪一个不痛不欲生，哪一个不泣不成声！请问马力，你敢拿起这沉甸甸的座谈纪要看一眼吗？你敢走进我们难属群体中来吗？你居然说什么“不要光听死难家属的！”那我们今天非要说给你听一听。连你主子都不敢讲的话，你居然也敢讲！ 你无非是要向你的主子表明，你要心甘情愿当一个死心塌地的奴才！

但是，参加座谈的难友认为，抗议马力的最主要的意义，是要告诉世人，告诉中共当局：“六四”大屠杀的事实不容抹杀。难友们都有一个强烈的信念，那就是必须毫不动摇地“还原六四真相”，必须同那些歪曲、掩盖、抹煞、淡化“六四”真相的言行作坚决的斗争，不能让马力那样人再次跑出来信口雌黄，蛊惑人心。真相是寻求和实现公平、正义的前提，是防止“六四”那样的惨剧在中国重演的保证。必需让“六四”大屠杀的真相家喻户晓，写进历史，放进纪念馆，让子孙后代永志不忘。而我们，作为那场大屠杀的受害者，今生今世将义无反顾地为此作出不懈的努力。

▲鲍彤：压力是个好东西——纪念“六四”十八周年。（摘录）中国的军队归政党领导。党的军委主席调动几十万军队镇压和平请愿的公民，而公民的要求只是实行民主和惩治腐败。当时身居军委主席之职的，就是1957年那位围歼五十五万名右派的总指挥邓小平。 他命令人民解放军驾着坦克，端起冲锋枪，碾压和扫射国家的主人。伤员人数超过了首都各大医院急救室的容量，尸体堆满了太平间。全世界通过卫星电视，目击了中国首都的血雨腥风。这种事情，即使出在奴隶制时代或军阀时代，也是灭绝人性的罪行。但十八年来，遇到这样那样的日子，总有些愿意出卖灵魂的人，笑嘻嘻地出来歌颂那位屠城者的铁腕，歌颂他粉碎了民意，歌颂他奠定了繁荣的基业。他们希望中国人记住，大镇压导致大繁荣，继续繁荣理应继续镇压！

六四，使大陆人，香港人，台湾人，全世界的人，凡我人类，无不为之寒心。中国要进步，要统一，六四是一只绕不过去的拦路虎。坚持“六四镇压正确论”的人应该知道，你们年年月月无微不至维护邓小平的威信，也就是年年月月在威胁香港同胞，伤害台湾同胞，在政治上和道义上破坏国家统一的基础！因六四镇压而受难的中国，只能通过六四的否定而得到新生。六四应该由邓小平负责。邓小平早已死了。但老百姓至少有权听到一句公道话！现在的领导人，就算毫无能力善后，总该讲句诚实的话，负责任的的话！承认镇压人民有罪，才有可能实施宪政，使中国在民主的基础上长治久安。

有人把希望寄托在时间上，好心地设想，一年又一年，六四问题说不定就自然而然解决了……。反右派那场斗争不是已经 “自然而然”过了五十个年头吗，解决了吗？有一党专政在挺着，就没有“自然而然解决”的余地。时间对万物一视同仁，它是中立的。发展的方向取决于各种压力的总和。各种力量，互相消长，都在起作用。人民的压力是个好东西，是钳制、对付和改造一党专政的最有效的因素。人民有权依法向共产党的领导集团施加压力，压出一个民主的中国来。


▲王丹：纪念六四18周年，我的三点公开呼吁。在六四18周年的今天， 我还想特别提出三项诉求， 希望得到各界朋友的呼应。

第一，当年被当局定性为“暴徒” 而判处重刑的一些北京市民，至今仍有一部分还关押在北京市第二监狱等地方。这些市民当年是为了保护学生而走上街头的，他们是八九民运中的英雄。18年过去了，他们不应当被遗忘。我们应当通过一切可能的手段，呼吁国际社会关注这些政治犯的待遇，并努力促成他们的尽早释放。在外界为六四难属和政治犯家属提供帮助的时候， 也应当重点考虑这些为民主运动做出贡献并付出了巨大代价的勇士。

第二， 六四过去18年了，但是今天中共仍旧有一份黑名单，拒绝让部份人士回国看病，探亲以及工作。刚纔提到的刘宾雁先生就是一例。 在这些被剥夺回国权利的人士中， 有一些年事已过，比如戈扬，比如郭罗基，比如苏绍智等先生。这些先生都曾经为中国的改革开放做出过贡献， 仅仅因为政治观点的不同，在他们步入晚年的阶段， 就使得他们不能叶落归根， 这不仅是剥夺人权的政治迫害， 更是违反中国传统伦理的行径。 如果当局真的要搞什么“ 八荣八耻”，就应当知道，拒绝让这些老人回国，就是最大的耻辱。因此，我们呼吁各界关心流亡人士的回国权问题，特别是其中那些长着的处境，希望能够促使他们尽早可以有返回故土的权利人。

第三， 今年是六四18周年，距离20周年只有两年的时间了。如果中共当局继续拒绝六四问题的重新评价，继续关押异议人士，继续拒流亡群体于国门之外，我们应当在20周年的时候发起全球性的大规模的六四纪念活动， 以提醒世人不要忘记六四死难者和中共的极权本质，以进一步推动中国的民主化进程。这样的活动，应当是庄严隆重， 应当是海内外各地华人与世界各国政府与民间的联合行动， 应当是可以给予中共以强大震撼的活动。她不仅需要热情，也需要很多的协调。我呼吁，为六四20周年的盛大纪念活动的准备工作现在就应当开始酝酿。所有海内外的民主力量应当本着求同存异的原则，精诚团结，消除歧见，一起将这项工作做好。这是为了昨天的死难者，也是为了明天的中国。