陈永苗 知名宪政学者
再过一阵子民国会成为民众心中的新美国，民进党政府会成为新美国政府。
从北京回福建宁德老家的路上，我途经苏州，住了十余天。因为苏州范木根抗暴事件余波未了，伙伴们不时谈起三年前国际人权日前夕，我和香港《太平洋月刊》总编辑欧阳劲、刑法学博士后刘四新、著名民国派活动人士戈平（本名勾洪国）一起从北京来苏州给范木根送「维权抗暴英雄」锦旗。现在他们两个在「709」律师大抓捕中被定罪为「颠覆国家罪」和「煽动颠覆国家罪」。送锦旗现场展开青天白日满地红旗合照，算民国要素在维权抗争中出场。
应杨建利博士的邀请，戈平作为「五族共和青年训练营」的成员，到台湾开过国际会议，并且在台湾著名媒体人杨宪宏的引介下，到前总统李登辉家拜访过老先生。
虽然二人之间只有一面之缘，但是我还是强行把地位悬殊的李登辉和戈平「扭」在一起，呼吁李登辉关注戈平的遭遇，是因为李登辉和戈平都是基督徒。基督徒在上帝之下不管世俗地位高地，都是兄弟姐妹，命运相连，李登辉在上帝之前有义务为戈平呼吁。
还有一个理由是我想借助于二者之间的「纽带」来呼吁推动民国政府和民国政治力量来关注大陆维权运动。
李登辉所主导的《国家统一纲领》，把国家统一作为目标，把台湾独立作为达到这一目标的手段。在目标和手段之间，必须不断调整。其所领导的台联党在2016年台湾总统大选后趋于崩溃，说明到了需要再次调整的时候了。过去台湾主体性由被迫战略收缩，当现在完成内部整合时，就要体现为进攻性台独。只有进攻和扩张的，才能保持内部整合的进一步完成。
还需要一个「化整为零」的调整：放弃整体上推动中共改革，以台湾之力加上整个世界之力，都陷入中共改革历史大骗局的泥潭，前总统陈水扁上台的时候，支持大陆民运，如今蔡英文上台应该改为支持大陆维权。
既然无法再以武力和战争进行「民国光复」，然而必须找到新时期合适的替代方式：关注大陆维权运动。如此才能「戈觉平」（苏州维权领袖奔博的名字，他是「709」维权律师大抓捕中的落网之鱼，被苏州市花费两三百万动用百人囚禁于家中五十九天） ，使民国光复大陆之「戈」在大陆和台湾人民心中尚存，又觉得「戈」已经平放。
2006年10月我在网上发表《一个大陆宪政主义者看倒扁运动》，提出把台独转化为进攻性台独。我写到，原来民进党穿着草鞋，到乡土中去，到工人中去，到妇女中间去，才有后来的执政政治基础。难道不是返回原来的老路，回到乡土中去，到工人中去，到妇女中间去，才能重建起来？民进党必须回到原教旨主义，必须回到政治生命的源头，也就是维护人权。如果考虑到台海，那么关注大陆人民的人权，加入大陆的人权运动则是民进党起死回生之灵药。
2009年1月我在博讯网上发表文章《「胡六点」之后民进党出路：加入大陆维权运动》。我说，针对大陆当局专制力量的维权运动，可以为台独意识中化分敌我的精神力量提供替代性载体，这时候，还可以为民进党留出一些弹性的政治空间。大陆当局所忌讳的是台湾独立，而加入维权给出一种退步的表示，另外一种「将他一军」的步骤。
还有一个问好处是，大陆维权运动现在最主要的政治敌人，还是地方政府，中央政府对维权运动，处于半怀疑半不否定，或者没有全面否定的境地，支持维权运动，暗中符合搁置主权争议的做法。
这是一种隐形的恢复行宪。如此长期潜移默化，就相当于在大陆地方政府之上，另外「树立」一个中央政府，展开竞争。根据美国著名学者福山的《政治秩序的起源》研究，地方政府对政治和中央政权有着中立性，也就是地方政府的主要任务会是维护治安和地方稳定，而对二个中央政权之间的更替或者替代，并没有太大的抗拒。
台湾人关心促进大陆维权运动，已经从太平洋中浮出水面。这几年来，我和台湾朋友一直致力于推动这个进程。 2006年6月4日，民进党前主席游锡在接受《自由时报》记者苏永耀专访时，指出民进党未来将更积极于投入中国大陆维权运动，并进行对话与合作。 2006年9月12日台湾人权促进会前会长魏千峰律师，在接受台湾中央广播电台采访时，提出不要忘了，要关心大陆维权运动。
杨宪宏前些年发起成立「台湾关怀中国人权联盟」，就是其高潮，意味着专门组织的出现。在其主编的《中国生死书》中，我发表了《大陆人权的台湾关怀》，其中讲到，民进党等出手一多，就填补了美国近年来对大陆维权的选择性造成的空白。在关注大陆维权运动中，恢复了民进党的原教旨精神，以及把国共两党捆绑在一起，必然造成国民党遭到唾弃。再过一阵子民国会成为民众心中的新美国，民进党政府会成为新美国政府。
