（专栏作家 古德明）
中共第十九届党代表大会通过了党章修订，收入「习近平新时代中国特色社会主义思想」。二千多名党代表在习近平眼前，听到「不同意者请举手」的唱呼声，连小指头都不敢动。习近平踌躇满志，会后对记者说：「我们不要更多溢美之词。」但是，第二天，《人民日报》等姓党报刊就以头版三分之一篇幅刊登习近平半身彩照，歌颂他「不断开创中华民族伟大复兴更加光明的前景」等等。习近平显然认为这不是「溢美」。
旧中国君主之不喜阿谀，与习近平截然不同。宋太宗年间，参知政事张洎最善望风承旨，太宗初时不察，还「赐诗褒美」。有一次，张洎越次上奏，批评宰相吕端未尽言责，吕端揭发其奸说：「洎欲有言，不过揣摩陛下意耳，必无鲠切之理。」太宗开始留心，发觉张洎论事，果然是迎合他旧日所言，就把其奏议退还，冷冷加上一句：「卿所陈，朕不晓一句。」他把张洎贬为刑部侍郎，张洎「奉诏呜咽」，不久病死（《宋史》卷二六七）。
清康熙年间，廷臣上奏，有「德迈二帝（尧、舜），功过三王（夏禹、商汤、周文王）」语。康熙帝说：「二帝三王，岂朕所能迈且过哉？」他传旨群臣，此后不得再写这类谀词。他儿子雍正帝读臣下奏折，见有揄扬过当者，也「无不丹书申儆」（《郎潜纪闻》卷五）。
现在，习近平口说不要溢美之词，阿谀者却一一获习近平大用。新疆党书记陈全国下令家家户户悬挂习近平肖像，北京党书记蔡奇歌颂习近平「不愧为英明领袖，不愧为新时代总设计师，不愧为中共一代核心」，天津党书记李鸿忠推许习近平是「核心之核心，关键之关键，根本之根本」，浙江党书记车俊欢呼习近平是「众心所向，众望所归」，广东党书记李希盛誉习近平为「中华民族伟大复兴的精神北斗」等，都获擢升为中央政治局委员。陕西前党书记赵乐际为习近平父亲兴建豪华陵园，又把习近平开展仕途的梁家河村辟为「革命传统教育基地」，现在更获拜为中央政治局常务委员。怪不得习近平才说「不要溢美之词」，传播界就响起一片「最高领袖」、「最高统帅」、「总设计师」的颂歌。
旧中国君主不要谀词的时代，「言者无罪闻者戒，下流上通上下泰」。新中国习近平「不要溢美之词」的时代，可没有「下流上通上下泰」这回事。中共中央纪律检查委员会副书记杨晓渡说：「我们要保持反腐败的高压态势。」而那「高压态势」当然不限于所谓腐败党员。这次中共党代表大会期间，北京民权律师余文生发表公开信，痛言习近平治下，民权更削，法治更坏，于是被公安登门拘捕；胡佳、齐志勇等民权鼓吹者或被迫离京，或被二十四小时监视；北京超级市场一律严禁卖刀，各地邮政对京速递服务也全部暂停。总之，「高压态势」取代了「下流上通」。这一定就是习近平新时代中国特色。
