“烧书”事件出来后，新京报手快，紧跟着就有篇评论，题目叫《图书馆“焚书”，要经得起文明和法律审视》。看来，作者不仅很爱国且很认真，因此才会用是否“经得起文明和法律”来“审视”这种烧书行为。我就比作者要悲观得多，因而绝不会这么想。
甘肃省镇原县政府图书馆将65册馆藏出版物清查下架并销毁（网络图片）
此文在微信朋友圈一出来，本人就点开浏览了，感觉讲得有道理。遗憾的是这不是一个特别喜欢讲道理的时空（所以我说作者“很认真”），你越是讲道理，有人越是不高兴。这不，你现在再点开，见到的就是这么几个字：“文章暂时找不到了”。
本人不仅写评论，且做过多年报纸评论编辑，这个流程再清楚不过，也就是说，新京报这篇评论，是经过层层把关审核才得以通过的，可他们还是说屏蔽就屏蔽了。古代文人气不过时，喜欢说一句“夫复何言”；现在尽管已是二十一世纪，这四个字也还是经常在我等这些小文人的大脑里打转转——那就跳开这个话题说几句吧。
一个人如果思想落后观念落后，那么他的行为往往也就显得很野蛮；一个野蛮的人是不会跟你讲道理的，也不会听你讲道理。这种人想做什么就做什么，而且认为他所做的都是对的。他有一个目标，为了实现这个目标，他认为什么都能做。不讲理啊，不讲逻辑啊，这都不算什么，在这种人看来，即使烧书也是正常的。秦始皇时代，焚书时，就一定认为很正确。因为被烧的那些书或多或少都有秦始皇不喜欢的一种“倾向”，不利于他统一思想。所以说，如果一旦认为有“不好倾向”的书应该销毁，那么烧掉这些“有倾向”的书也就没什么可奇怪的了。当然，就像什么人说统一思想有个过程一样，从思想落后、观念落后发展到禁书、烧书也得有个过程。可怕的是，这“过程”我们已经走完了，现在已来到“烧书”阶段。
看到一网友作一文，不说焚不说烧，说燔。本人忍不住查了下这个燔的“基本字义”。不查还好，一查吓一跳。“基本字义”的第“1”条就是：焚烧：“燔诗书而明法度。”看来中国统治者确实有喜欢“烧书”的传统，而且是打着“明法度”的旗号。现在不是吗？我不知道。噢对了，好像应该换个词，叫“明倾向”。
三年多前本人做过则短文，题目叫《从禁书到禁文》，表达的是自己不出版“书”（因为不可能出版我这种人写的书），只做点小文章，因此希望不要从禁书到禁文。可三年多来，大家都看到了，不仅禁书，且禁文，甚至连在微信上讲几句话的帖子都要禁。我有个出版社的编辑朋友，上次来，我到小区外面接他，从他轿车的后备箱里看到一堆书，可当眼睛睁大一瞧，都是些“没意思的”。他说如果你觉得有可看的，随便挑。我瞅了一眼，一本也没得，最后勉强拿了本《李后主》——现在大概就是只能出版这类不会有“倾向”的书。
这两日大家看到他们在烧书，很不满，甚至很愤怒。其实能想得到。如果可以禁书，那么“烧书”也就“顺理成章”。至于有人说开始烧书，接下来还会烧人。这个我不大信。
这也并非本人过于善良，而是我知道，烧人与烧书毕竟不同。烧书，虽也有点胡闹，但烧人，可是反人类！对于反人类行为，这个世界一定会有人站出来打抱不平——不管这打抱不平的是什么人，是东方还是西方，是这国还是那国，是黄皮肤还是白皮肤，反正只要他反对烧人，或者只要他站出来制止烧人，哪怕他是外星球生物，我也会紧紧拥抱。至于那些从来没争到过做“人”权利的奴隶抑或奴才，张口闭口骂人汉奸，你就只当是狗叫好了。
微信上看到两个帖子，一个是章诒和的：
“以清查为名，以文件为准，以学校为始，全国范围‘焚书’，事关中国文化命脉，必须由全国人大举手表决通过。请问这是谁批准的？谁签的字？”
章诒和女士虽然已经七十多岁，也还是让人觉得：真是太可爱了，到现在还在跟他们计较这些，估计有人看了只会笑。
微信上看到的另一个帖子是大律师陈有西发表的，我也看不出来是在什么地方发的，大概是微博。内容是：
“焚书光焚图书馆的没用。焚书要彻底，必然要抄家。抄家会反抗，必然要坑儒。苗头性倾向任其泛滥，就会发生国家民族性的大灾难。”随后有“＠孟庆彪的微博：陈大律师，您一片苦心，但他们不是脑子进水，而是走在强化意识教育的最前列，看看教育司函［2019］55号文，就什么都清楚了。”
帖子中的孟庆彪是什么人我不清楚，不过觉得他说得对。这一点可以参照“解放思想”。原来都认为解放思想就是不让思想受到束缚，可人家说不是这意思。人家的意思，解放思想，就是为了更好地统一思想，还说只有思想统一了，才能最大限度凝聚改革共识，形成改革合力。也不知是汉语太神奇，还是有人的思维与我们正常人不大一样，让我想破头也想不出解放思想竟然是为了统一思想。
大家知道，人的思想一旦解放，就意味着可以天马行空，用地产界名人任志强的话说就是可以胡思乱想，再说好听也文雅一点的，叫“精鹜八极，心游万仞”。什么意思，就是说诗人进行艺术创作时，思想可以纵横驰骋不受时空限制。我想“解放思想”，就是这个意思吧。可像现在这么要求，估计中华民族从此也就不可能再有伟大的诗人出现了。
现在大家都知道，人类的进步，事实上就源于自由二字，而包括美国等西方发达国家的强大也证明了这一点。有人可能要说中国也很强大啊。是，中国也很强大，可强大与强大的差距，有时让你不敢去想。那么中美的差距有多大呢，你可找张召忠将军问去。他退下来后说过不少话，多是与“打”有关。他说：美国可以随便吊打任何一个陆地国家！可以把这个世界上任何一个国家打到石器时代。也不知有些中国人听了是什么滋味。估计除了美国，没有任何一个国家可以让张将军这么替其“吹嘘”。所以我觉得他比张唯为、金一南、金灿荣、徐焰、胡鞍钢那些人的大脑要正常得多。
为什么要强调自由呢，因为烧书也好，统一思想也罢，说到底，就是要剥夺人们的自由。这不仅对个人有百害而无一利，对国家也一样。可我们现在就这么干着。当然，我也不知他们是不是这个意思，反正给人的感觉就是他们嫌中国人现在的自由还是有点多，他们认为这不好，于是怎么办，就选择烧书，给人们发出一个信号：我就是要连“有倾向”的书也不允许存在，你们还想要什么自由。
这两天有个时长32秒的视频又在微信上流传开来。其实这视频已经出来几个月了。内容是我国驻联合国代表在发言时，“严厉驳斥”了有些西方国家说中国网络以及言论不自由。他是这么说的：
“中国有8亿网民，报纸期刊近1.2万种，微博的活跃用户4.3亿，网民每天产生的信息量多达300亿条，可以说中国拥有世界上最大的信息产生量，也拥有世界上最丰富、最活跃的思想。这样的国家，还有人说没有言论自由，这是什么逻辑呢？”
所以说，“烧书”的意思，就是他们认为中国不是没有言论自由，而是言论太自由了。
人的思维不同，再有什么观点，也就不可能相同。这也是一种“差之毫厘，谬之千里”。
2019.12.9
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