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张善光:不代表历史进步的“ 向警予纪念馆”必将消亡

向警予为之死去的那个事业,没有为中国社会或者为她的家乡带来过任何进步,历史也没有让她像彭德怀、胡耀邦、赵紫阳那样有机会冒犯暴君,为老百姓讲一些真话或做一些实事,因而当历史走到了某一天,人们看到“向警予纪念馆”除了会想起一个苦难的时代,便再也找不出这个纪念馆的主人公值得后人纪念的价值时,“向警予纪念馆”也就到了寿终正寝的日子,人们不会让这个广场被一个毫无意义的名字以及雕像所强奸。

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张善光 :究竟谁在赌历史——纪念李旺阳逝世四周年

李旺阳并不孤单,许许多多和他同时代的中国人,包括《环球时报》点名的那些所谓“赌错历史,人生轻于鸿毛”者,以及谢长发,刘晓波,陈西、陈卫、刘贤斌、郭飞雄、唐荆陵,秦永敏,屠夫,许志勇,陈云飞、于世文、王宇等等,一大帮一大帮民主维权人士和律师,他们已经或正在或即将遭受与李旺阳类似的命运。这不是李旺阳他们的错,他们不是赌历史,更不是赌错了历史,他们是在撕扯乌云,是在祛除鬼魅,是要人人有权利享受的明媚阳光不能再被遮挡。他们的受难,无非是一个新时代即将来临的时候,旧世界盛宴的主人总要在沉沦前最后的晚餐上饕餮一顿带血的祭品而已。

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张善光:为缅甸民主的到来总统吴登盛配得世人的致敬

缅甸总统吴登盛释放了引领缅甸人民追求自由民主的诺贝尔和平奖获得者昂山素季,全国所有的政治犯分批次全部从监狱释放;解除了专制者垄断权力的“党禁”,从此人民可以自由组党参加国家政治活动;把专制者为垄断真理而实施的“报禁”撕掉,从此人民可以自由讲话、自由办报纸、自由办网站;采取种种措施,为2015年的缅甸民主大选能够在自由公正的环境下举行创造条件,并一再向缅甸人民和国际社会公开表示:“我们会尊重(缅甸2015年)自由和公平选举的结果”,“将接受通过大选依据宪法组成的政府”。当2015年11月8日缅甸大选到来这一天,威胁、恐吓、骚扰、跟踪、舞弊、制造流血事件等专制政府惯用的手段确确实实远离了投票的人群,缅甸人民真正感觉到了这是一场平稳的有序的自由的公正的选举。吴登盛总统顺应民意顺应现代文明,以民主的方式交出杀气腾腾靠枪杆子三步一岗五步一哨维持的权力,和平稳定的在缅甸实现民主转型,值得缅甸人民乃至世界人民致敬!

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张善光:不代表历史进步的“ 向警予纪念馆”必将消亡

向警予为之死去的那个事业,没有为中国社会或者为她的家乡带来过任何进步,历史也没有让她像彭德怀、胡耀邦、赵紫阳那样有机会冒犯暴君,为老百姓讲一些真话或做一些实事,因而当历史走到了某一天,人们看到“向警予纪念馆”除了会想起一个苦难的时代,便再也找不出这个纪念馆的主人公值得后人纪念的价值时,“向警予纪念馆”也就到了寿终正寝的日子,人们不会让这个广场被一个毫无意义的名字以及雕像所强奸。

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张善光 :究竟谁在赌历史——纪念李旺阳逝世四周年

李旺阳并不孤单,许许多多和他同时代的中国人,包括《环球时报》点名的那些所谓“赌错历史,人生轻于鸿毛”者,以及谢长发,刘晓波,陈西、陈卫、刘贤斌、郭飞雄、唐荆陵,秦永敏,屠夫,许志勇,陈云飞、于世文、王宇等等,一大帮一大帮民主维权人士和律师,他们已经或正在或即将遭受与李旺阳类似的命运。这不是李旺阳他们的错,他们不是赌历史,更不是赌错了历史,他们是在撕扯乌云,是在祛除鬼魅,是要人人有权利享受的明媚阳光不能再被遮挡。他们的受难,无非是一个新时代即将来临的时候,旧世界盛宴的主人总要在沉沦前最后的晚餐上饕餮一顿带血的祭品而已。

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张善光:为缅甸民主的到来总统吴登盛配得世人的致敬

缅甸总统吴登盛释放了引领缅甸人民追求自由民主的诺贝尔和平奖获得者昂山素季,全国所有的政治犯分批次全部从监狱释放;解除了专制者垄断权力的“党禁”,从此人民可以自由组党参加国家政治活动;把专制者为垄断真理而实施的“报禁”撕掉,从此人民可以自由讲话、自由办报纸、自由办网站;采取种种措施,为2015年的缅甸民主大选能够在自由公正的环境下举行创造条件,并一再向缅甸人民和国际社会公开表示:“我们会尊重(缅甸2015年)自由和公平选举的结果”,“将接受通过大选依据宪法组成的政府”。当2015年11月8日缅甸大选到来这一天,威胁、恐吓、骚扰、跟踪、舞弊、制造流血事件等专制政府惯用的手段确确实实远离了投票的人群,缅甸人民真正感觉到了这是一场平稳的有序的自由的公正的选举。吴登盛总统顺应民意顺应现代文明,以民主的方式交出杀气腾腾靠枪杆子三步一岗五步一哨维持的权力,和平稳定的在缅甸实现民主转型,值得缅甸人民乃至世界人民致敬!

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张善光:没有宪政法治的“中国梦”不是老百姓的梦

没有宪政、没有法治、没有民主、没有公平、没有正义的“中国梦”再繁荣富强,无非是让官员们一个个全部“繁荣富强”成为亿万富翁,拥有三妻四妾,都到国外去买豪宅,把他们的子孙变为富三代富四代富万万代,富遍全地球,到世界各地去高唱“社会主义好”,而民众却只能承受贫穷、污染、强拆、禁言等等缺失基本人权的生活,永远找不到幸福的栖息地。“中国梦”实乃官员们的富贵“梦”,红色江山的长命“梦”,老百姓受苦受难的“梦”。因此,没有宪政、民主、法治的所谓“中国梦”不是中国老百姓的梦,中国老百姓不需要。

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马萧:中国政治犯监狱生活采访——持不同政见者张善光(下)

张善光,出生于1955年,湖南省溆浦县人。1989年因抗议当局对学生民主运动的镇压,被当局以“反革命宣传煽动罪”的罪名判处七年监禁,1996年刑满出狱。1998年,因接受自由亚洲电台采访,被以“向境外人员非法提供情报”罪判处十年监禁,2008年刑满出狱。据张善光先生介绍:2001年3月,我根据收集的材料拟写了一份“囚犯请愿书”,把监狱残酷对待犯人的黑暗内幕一一列举出来,当时罗列了七个方面:1、犯人劳动时间长,每天要劳动十六、七个小时;2、监狱的伙食差,吃的像猪食;3、狱警肆意殴打、虐待犯人;4、犯人有病得不到有效的治疗,肺结核盛行;5、以各种名义强迫犯人向监狱交纳各种费用,比如,报减刑材料费、医院住院治疗费用、家人来监狱探监时需交纳探监费,等等;6、狱警违法使用警械;7、检察院驻监狱监察室是一个摆设;等等。2008年刑满出狱时,在监狱门口,我坐上监狱用来送我回家的汽车,我紧闭双眼,不想回头再看一眼这座监狱,它的繁荣是构筑在犯人们辛酸血泪的基础之上的。

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马萧:中国政治犯监狱生活采访——持不同政见者张善光(上)

张善光,出生于1955年,湖南省溆浦县人。1989年因抗议当局对学生民主运动的镇压,被当局以“反革命宣传煽动罪”的罪名判处七年监禁,1996年刑满出狱。1998年,因接受自由亚洲电台采访,被以“向境外人员非法提供情报”罪判处十年监禁,2008年刑满出狱。据张善光先生介绍:被关在看守所期间,生活条件非常艰苦,菜里面没有油,主要是萝卜、白菜、南瓜和海带,并且这些菜都没有洗干净。如果家人往账上存点钱,在押人可以在看守所的小卖部买点零星食物,比如饼干、月饼之类的。实际上,这小卖部里的食物很多都是发霉变质了的,掰开月饼,里面甚至还有虫子。主食是米饭,早餐是二两米糕,中午和晚上是二三两米饭,因为菜里没有油水,所以在押人的饭量就特别大,而看守所的实际供给又不足,所以,普遍的饥饿就成为在押人生活的一种常态。在看守所期间,他还受到过狱警的虐待和殴打。在龙溪监狱关押期间,除了白天的强制劳动,还要进行操练、军训;同时,还必须经常参加各种政治洗脑的学习和会议。

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