搜索结果：张大军

自由战士具有清晰的行动目标，他们深知，他们行动抗争的目的是取胜，就是一个士兵在战场上的最终目标是打败敌人一样。他们相信并称许因抗争而坐牢的意义，但他们不追求这样的道义资源，因为他们冷静的现实感告诉他们，在战争中，力量展示远比道义感召更有分量、力度和价值。战争中战士的作战目的显然不是去当战俘，虽然战士即便被俘也同样不失其为战士的意义和作用。这样的战士具有很强的学习能力，在长期的抗争中不断总结经验教训，最终成为将军和元帅。他们的能力、才干、历练给予他们承担更大责任和使命的机会，他们却不会骄傲跋扈，更不会背离为人类尊严而奋斗的理想，因为为人类尊严而奋斗，为自由民主而拼搏的人类伟大事业没有尽头。他们的英雄楷模是华盛顿和孙中山。

极权体制与资本主义之间的张力和冲突可能会成为社会甚至政治变化的先导和酵母，但这并不一定必然转化为民主化的契机。民主化的前提是个人尊严和权利的普遍平等，资本主义与极权体制的相互冲突以及各自内部的矛盾纠结只是为这种观念的普及创造了条件而已。换言之，中共在引入资本主义体制为自己的统治延长寿命的同时，也为自己制造了一个难以对付的对手。双方为了各自的利益厮打的时候，民主转型也就获得了史无前例的机会和空间。民主转型既需要观念的引导，也必须有成熟的结构性条件，还需有天时地利人和的现实动力和资源。中国的民主转型是一个既艰难无比又极为复杂的过程。为此目的，我们既需要有人能真正静下心来，澄清辨明观念；也需要睿智明达之士从时代的重重迷雾中洞悉那些起着决定性作用的结构要素；更需要乘势而起的英豪和勇士。

观念是行动的先导。对于后发国家来说，诸如民主、自由和资本主义这样的观念对个人层面上的自我抉择、社会层面上的行动选择、国家层面上的政策组合，都有非常重大的影响。中国民间社会目前可以说还非常弱小，观念上的无力和谬误既是其原因，可能也是其结果。由于长期在中国的极权体制下生活，加上中国传统政治文化无所不在的遗存影响，很多朋友往往不知不觉中以一些错误的观念指导和规划自己的行动，使得本来力量就很微弱的民间行动常常只能具有事倍功半的效果。因此，现在最需要澄清最基本的政治观念和信念，从而讨论可行的道路和方法。