徐友渔在刘晓波雕像揭幕仪式上的致辞
在中国的文化传统中，死亡还不是最悲惨的事，更悲惨的是“死无葬身之地”，中共当局强加给刘晓波的，就是这么一个最悲惨的命运。我敢说，人世间最冷酷、最丧失人性者，莫此为甚！
今天，在布拉格，当我们凝视刘晓波的雕像时，我要说的是，刘晓波的肉体可以被消灭，但他的精神必将永存。
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徐友渔 ：我们的生命像野草——序蔡楚诗文集《油油饭》
蔡楚是众多野草中遭到专制巨轮碾压几乎粉碎的小草，他因为所谓的“家庭出身问题”而不能升入高中学习，甚至连当一个正规的体力劳动者都不可能。他的父亲在文化大革命中被当成反革命遭到批斗，在斗争会上被毒打致死；他的母亲在与人闲聊时涉及政治，被人告发，为了避免被斗争和凌辱，愤而自尽。他从少年时代起就承担起照顾弟弟妹妹的责任，兄妹五人相依为命。“斷瓦頹垣破床敗絮，食不糊口衣不敝體”。如果说，蔡楚是一棵碾不碎、压弯了又立起来的小草，那么更值得注意的是，他属于一大片顽强生长、相互支撑的野草，他们的存在，他们的声音，谱写了当代中国民间诗歌史或民间文学史的不朽篇章。
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徐友渔：苦难中的修炼——读刘晓波服刑期间的部分读书笔记
晓波的读书笔记中最让我们感动和受到启迪的是下面这段话：“人类必须有一个梦，这个梦要求我们在充满仇恨和歧视的困境中寻找爱和平等，正因为绝望，希望才给予我们。即便明天早晨地球定将毁灭，我们也要在今晚种下一株希望之树。在此意义上，信仰在灵魂中的扎根，需要一种‘明知不可为而强为之’的近于决绝的生存勇气和意志决断。”这是晓波的思想走向成熟时的自我表白。
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