桑杰嘉:在亲人尸体上跳舞

果洛草原


八月四日,中国政府大力宣传所谓的果洛藏族自治州成立七十周年慶祝大會,组织藏人载歌载舞“展现果洛州70年辉煌成就和各族儿女感恩奋进”。而藏人心里是流着血,又一次被强迫在亲人尸体上跳舞。


中国政府通过举办果洛藏族自治州成立七十周年慶祝大會证明,“中国共产党的领导是民族地区繁荣发展的根本保证;中国特色解决民族问题的正确道路具有无比的优越性;中华民族共同体具有强大的包容性和凝聚力。”


中国政府真正的目的是通过这种幸福快樂的假象来掩盖侵占西藏后的殖民統治,以及篡改七十多年來对果洛人造成的史無前例的屠殺、饑荒和壓迫事实。一句话就是埋沒人類歷史上罕見的屠殺和奴役的真相。最近中国政府又在果洛强迫关闭西藏最优秀的私立学校果洛吉美坚赞民族职业学校,清楚地说明了在中国共产党的统治下除了汉族外其他民族的最基本的生存都无法保障,“繁荣发展”乃是天方夜谭。中国人对其他民族的歧视随着大汉族主义的膨胀而高涨,对藏人等的“包容”更是一个美丽的谎言。


“中央有关部门祝贺团团长、国家民委专职委员查显友,祝贺团副团长、全国人大民委调研室主任李养第,国务院办公厅秘书六局副局长孙浩康,副团长兼秘书长、国家民委协调推进司副司长孙启军,青海省党政军代表团团长、省政协主席公保扎西,副团长、省委常委、统战部部长班果,省人大常委会副主任张黄元,省人民政府副省长杨志文,省军区副政治委员杨科祥出席。”從龐大的中央、省級官員組成的祝賀團顯而易見中國政府對所謂的“果洛藏族自治州成立七十周年庆祝大会”高度重視。


为了塑造“果洛州各族儿女高举中华民族大团结旗帜,铸牢中华民族共同体意识,各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起,构筑了中华民族一家亲的精神家园”的假象。果洛地方政府很早以前給各部門下達安排歌舞演唱的命令,從學校到各企事業部門,以及牧民们,强迫他們跳舞唱歌,贊頌感恩共產黨和中國領導人。


中国政府强制果洛藏人为州庆跳舞歌唱,等于是强制藏人重演第十世班禪喇嘛在一九八七年三月二十八日上午西藏代表團小組討論會上講述的令人毛骨悚然灾难:“果洛地區打死了許多人,把尸體從山上拖下來,挖個大坑埋在里面,把死者的親屬都叫來宣布:“我們把叛匪消滅了,今天是喜慶的日子,你們在尸體坑上跳舞。”


果洛藏人歡歌跳舞怎么会是在親人的尸體上跳舞呢?


中國人在果洛以大搞人民公社化、帳房街道化等,更可怕的是千方百計“挑起叛亂、壓出叛亂”之後對果洛人不分男女老少進行大屠殺。在所謂的“平叛”中出現了第十世班禪喇嘛講述的那種非人道、野蠻地强迫在親人尸體上跳舞的悲慘事件。中國政府在果洛推行的各種政治運動中屠殺、餓死或者折磨致死的藏人之尸體在果洛大地上無處不在,如今强迫藏人“赞颂”中國人當時屠殺自己的祖宗,为此歌唱跳舞怎么不是在親人的尸骨上跳舞,天下还有被这个更大的侮辱吗?


而屠杀果洛是中国政府有进行严密謀划的。第十世班禅喇嘛证明了这一点,他指出“一九五八年我在青海聽到黨內文件上說要挑起叛亂,壓出叛亂,然後在平叛過程中,徹底解決宗教和民族問題。”从而也证明了七十多年前的所谓的“叛乱”是中国政府为了達到其迫害藏人的目的“挑起叛亂,壓出叛乱”,最后进行了种族灭绝性的屠杀。另外,蒙古人著名学者杨海英先生的《蒙古骑兵在西藏挥舞日本刀》一书中允登先生也证明当时“从未发生过叛乱”,他说:“只是藏人对中国政府强制实施的人民公社化感到不满。其实根本不是什么叛乱。”


中国政府在果洛举办大型纪念活动歌功颂德中国政府和共产党是中国政府及官员们的自慰需要,但是,对于藏人不仅仅是在亡国和屠杀族人的伤口上撒盐,而且再次强迫藏人在亲人的尸骨上跳舞。


2024/08/15

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桑杰嘉:在亲人尸体上跳舞

果洛草原


八月四日,中国政府大力宣传所谓的果洛藏族自治州成立七十周年慶祝大會,组织藏人载歌载舞“展现果洛州70年辉煌成就和各族儿女感恩奋进”。而藏人心里是流着血,又一次被强迫在亲人尸体上跳舞。


中国政府通过举办果洛藏族自治州成立七十周年慶祝大會证明,“中国共产党的领导是民族地区繁荣发展的根本保证;中国特色解决民族问题的正确道路具有无比的优越性;中华民族共同体具有强大的包容性和凝聚力。”


中国政府真正的目的是通过这种幸福快樂的假象来掩盖侵占西藏后的殖民統治,以及篡改七十多年來对果洛人造成的史無前例的屠殺、饑荒和壓迫事实。一句话就是埋沒人類歷史上罕見的屠殺和奴役的真相。最近中国政府又在果洛强迫关闭西藏最优秀的私立学校果洛吉美坚赞民族职业学校,清楚地说明了在中国共产党的统治下除了汉族外其他民族的最基本的生存都无法保障,“繁荣发展”乃是天方夜谭。中国人对其他民族的歧视随着大汉族主义的膨胀而高涨,对藏人等的“包容”更是一个美丽的谎言。


“中央有关部门祝贺团团长、国家民委专职委员查显友,祝贺团副团长、全国人大民委调研室主任李养第,国务院办公厅秘书六局副局长孙浩康,副团长兼秘书长、国家民委协调推进司副司长孙启军,青海省党政军代表团团长、省政协主席公保扎西,副团长、省委常委、统战部部长班果,省人大常委会副主任张黄元,省人民政府副省长杨志文,省军区副政治委员杨科祥出席。”從龐大的中央、省級官員組成的祝賀團顯而易見中國政府對所謂的“果洛藏族自治州成立七十周年庆祝大会”高度重視。


为了塑造“果洛州各族儿女高举中华民族大团结旗帜,铸牢中华民族共同体意识,各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起,构筑了中华民族一家亲的精神家园”的假象。果洛地方政府很早以前給各部門下達安排歌舞演唱的命令,從學校到各企事業部門,以及牧民们,强迫他們跳舞唱歌,贊頌感恩共產黨和中國領導人。


中国政府强制果洛藏人为州庆跳舞歌唱,等于是强制藏人重演第十世班禪喇嘛在一九八七年三月二十八日上午西藏代表團小組討論會上講述的令人毛骨悚然灾难:“果洛地區打死了許多人,把尸體從山上拖下來,挖個大坑埋在里面,把死者的親屬都叫來宣布:“我們把叛匪消滅了,今天是喜慶的日子,你們在尸體坑上跳舞。”


果洛藏人歡歌跳舞怎么会是在親人的尸體上跳舞呢?


中國人在果洛以大搞人民公社化、帳房街道化等,更可怕的是千方百計“挑起叛亂、壓出叛亂”之後對果洛人不分男女老少進行大屠殺。在所謂的“平叛”中出現了第十世班禪喇嘛講述的那種非人道、野蠻地强迫在親人尸體上跳舞的悲慘事件。中國政府在果洛推行的各種政治運動中屠殺、餓死或者折磨致死的藏人之尸體在果洛大地上無處不在,如今强迫藏人“赞颂”中國人當時屠殺自己的祖宗,为此歌唱跳舞怎么不是在親人的尸骨上跳舞,天下还有被这个更大的侮辱吗?


而屠杀果洛是中国政府有进行严密謀划的。第十世班禅喇嘛证明了这一点,他指出“一九五八年我在青海聽到黨內文件上說要挑起叛亂,壓出叛亂,然後在平叛過程中,徹底解決宗教和民族問題。”从而也证明了七十多年前的所谓的“叛乱”是中国政府为了達到其迫害藏人的目的“挑起叛亂,壓出叛乱”,最后进行了种族灭绝性的屠杀。另外,蒙古人著名学者杨海英先生的《蒙古骑兵在西藏挥舞日本刀》一书中允登先生也证明当时“从未发生过叛乱”,他说:“只是藏人对中国政府强制实施的人民公社化感到不满。其实根本不是什么叛乱。”


中国政府在果洛举办大型纪念活动歌功颂德中国政府和共产党是中国政府及官员们的自慰需要,但是,对于藏人不仅仅是在亡国和屠杀族人的伤口上撒盐,而且再次强迫藏人在亲人的尸骨上跳舞。


2024/08/15