(前言: 戴耀廷先生為爭取香港的真普選於2013年發起 “讓愛與和平佔領中環運動” 而成為民主派著名的意見領袖. 他於2018年3月赴台參加 “台灣青年反共救國團”舉辦的 “港澳中各民族及台灣自由人權論壇” 並發表演說.中共指控他在論壇上的發言是宣傳港獨, 對他口誅筆伐, 嚴詞譴責. 戴耀廷受到中共文革式批鬥. )
我為此寫下這篇文章:
勇哉! 戴耀廷先生
連日的批鬥戴耀廷先生事件，是香港工委書記（即中聯辦主任）王志民上任以來，首次大演身手,發動大規模有組織性的反獨鬧劇。他按下電鈕，向地下黨所能控制的單位下達命令，包括《文匯報》、《大公報》、特區政府、中聯辦、四十一位親共立法會議員以及一眾御用組織隨之搖旗吶喊，群起而舞。劇本編排相當精細，先有《文匯》，《大公》兩報的報導，然後才有特區政府為回應傳媒查詢的聲明，讓特府出師有名。事件表明特區政府是被按鈕指揮的機構之一。筆者相信地下黨員己經進駐港府，新聞處己有黨組織。
他們專門針對戴先生，進行人身攻擊, 誓要把他鬥垮鬥臭。王志民更得到上級機構國務院港澳辦和《人民日報》的加持，迅速掀起一股駭人的氣勢，意圖鎮懾港人的自由意志。書記舞劍，志在戴公，目的是褫奪戴先生在香港大學的教席。
戴耀廷說了甚麼?
他說: “ 反專制成功以後,我們要建立一個民主國家. 在中國大陸不同的族群可以考慮作為獨立的國家或是聯邦政府,這就是國際人權公約中授與人民的 “民主自決”權利. “民主自決” 就是透過族群中每一個人平等的權利去決定他們的前途是怎麼樣, 香港的未來也是這樣.” 戴耀廷的講話實質是一個學術討論, “民主自決” 是他研究的結果, 是對未來的想像而已.
對中共的政治迫害, 他作出回應: “ 本人並不贊同香港獨立,也不會推動 “民主自決” 的公投,因為現階段條件並不存在. 沒有人知道未來情況, 若有些人為香港未來多想一些就被打壓,這香港肯定已不是我們所珍惜的自由社會了.”
他進一步說: “自己並非反共,而是反專制.共產黨是專制政權, 我是反對現在的共產黨. 但若專制結束,中共仍可以繼續存在, 在非專制的中國做一個政治組織. 所謂反共與推翻共產黨專制政權是兩回事. 惟有中共專制政權結束, 才有可能出現民主制度並尊重人民自決權利, 中國各族群才有可能成立獨立主權國家. 在這個環境下, 說香港獨立才有意思.”
他接受訪問時說: “ 對於政府和主要政黨的猛烈譴責感到極度震驚”. 他指出: 自已的言論只是對末來想像的一些看法, 没有違反任何刑事法例, 並質疑香港已達到以言入罪的地步. 他又形容這些批評是對他有組織性的攻擊,為他安插罪名并要他禁聲.
中共建國以來的治國之道就是通過找尋敵人，製造敵人，作為發動群眾，合理化其統治的政策。過去毛時代以階級鬥爭為綱，找尋階級敵人更或製造階級敵人，令全國冤假錯案舖天蓋地。現在，以愛國主義為綱治港，要找尋的是分離份子，製造的是港獨份子。這就是香港工委不斷咬實港獨議題不放的原因。在愛國旗幟下，以反港獨之名，正在製造「戴耀廷冤案」。
其實，戴耀廷先生在台灣的講話中，還有最重要的，最剌激中共神經的，說出人類歷史規律的幾句話。他說：「從人類歷史看，沒有領袖能不死，沒有政權可不倒，也沒有政制會不變。」在中共眼裏，這就是為他們敲響喪鐘，正是大逆不道。他們不咬牙切齒，恨之入骨才怪。在怒火遮眼之下，只要看到「獨立」兩字便如獲至寶，不管它是現在式還是將來式，便急不及待地宣佈抓到一個「港獨份子」。
為甚麼是戴耀廷？
因為他說自己是一個樂觀主義者，理想主義者，他指出「沒有領袖能不死，沒有政權可不倒，也沒有政制會不變」的歷史規律，為人們撥開霧霾看到光明。將來，將來，人類歷史的規律，就是希望。
因為他是一位堅毅的踐行者。由佔中運動、雷動計劃到風雲計劃，他鍥而不捨地為香港民主運動，為反專制運動籌謀一條可行的道路。他放下身段走到基層，接觸群眾吸收經驗。他所做的沒有半點個人或小集團利益。
因為他不怕強權打壓，不理所謂「紅線」。講話地點，講話內容，隨心而發, 不作自我設限，自我審查。他堅守自由的決心，誓死捍衛自由的高度，成為我們的典範，令我感動不己。
戴耀廷說：「我會繼續秉持無畏無懼的精神，以愛與和平，宣揚民主自由的信念，直至香港能有真正民主的一天」。
朋友，我要告訴大家，香港的民主運動己經孕育出一位足可令中共膽怯的領袖了。
2018年 4 月5 日 （本文原載《蘋果日報》）
2024年12月1日 (台灣上報刊出)
(後記: 2020年戴耀廷發起推行 “35 + 民主派初選”. 爭取泛民主派在當年的立法會選舉中取得過半數議席. 2021年1月6日他與其他民主派初選參與者因涉嫌觸犯港版國安法 “串謀顛覆國家政權罪” 被捕. 2024年11月19日 他被指為首要份子, 於裁判法院判處10年監禁.)
