在达赖喇嘛故居门前-在多卫康游历(3)(组图)

 
    十四世达赖喇嘛的故居在安多的当采(现青海省平安县石灰窑乡红崖村)。曾被作为村中小学,乃1956年达赖喇嘛归乡时建立,当时名为“达赖小学”,后改名“红崖小学”。现由达赖喇嘛堂侄公保扎西管理。
    
    2001年9月,专程去朝拜过。那天下雨,红土泥泞。周遭一派汉化,来者寥寥,公保扎西先生伤感满腹。
    
    这次阳光热烈。重逢公保扎西先生,虽然老了,但精神抖擞,说是每日朝拜者甚多。藏地多卫康,以及汉地和国外。的确如此,我们停留一小时,已有四批拜访者,其中还有几个穿中山服、留山羊胡的土族老人。在我们之前,还有日本团来过。公保扎西先生不嫌辛苦地引领人们挨间房屋一遍遍讲解,神情中散发着欣慰。有一间小屋,异常芳香和洁净,是为达赖喇嘛准备的,所以信徒都会在门口跪拜,我双手合十时,不禁落泪。院子中,正在达赖喇嘛诞生的原址修建佛塔,还正在作其他修复,都是自筹资金以及信徒供养,干活的是来自热贡的藏人,手艺精湛。公保扎西先生低声说:仁波切不久就会回来!
    
    这个村,如今有四十来户藏人,三十多户汉人。但公保扎西先生说,我们自己也被汉化得差不多了,藏话也说不好了,只有一些节日还留有藏人的习惯。
    
    故居正对的山,据说宛若卧佛,仔细遥看,果然形似。于是卧佛与故居之间有一白塔,乃十三世达赖喇嘛当年去北京时,途近此地后所建。据说他曾经凝视故居所在的位置良久,数年后,他转世于此,重又回到藏人中间。
    
    
    
在达赖喇嘛故居门前
    
    图1:在达赖喇嘛故居门前。
    
    
    在达赖喇嘛故居门前


    图6:与达赖喇嘛的堂侄公保扎西先生合影。
    
    
    在达赖喇嘛故居门前


    图8:昔日的当采还留着几处藏化风景。
    
    
    在达赖喇嘛故居门前


  图10:达赖喇嘛故居正对着的宛若卧佛的山,以及之间的佛塔

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在达赖喇嘛故居门前-在多卫康游历(3)(组图)

 
    十四世达赖喇嘛的故居在安多的当采(现青海省平安县石灰窑乡红崖村)。曾被作为村中小学,乃1956年达赖喇嘛归乡时建立,当时名为“达赖小学”,后改名“红崖小学”。现由达赖喇嘛堂侄公保扎西管理。
    
    2001年9月,专程去朝拜过。那天下雨,红土泥泞。周遭一派汉化,来者寥寥,公保扎西先生伤感满腹。
    
    这次阳光热烈。重逢公保扎西先生,虽然老了,但精神抖擞,说是每日朝拜者甚多。藏地多卫康,以及汉地和国外。的确如此,我们停留一小时,已有四批拜访者,其中还有几个穿中山服、留山羊胡的土族老人。在我们之前,还有日本团来过。公保扎西先生不嫌辛苦地引领人们挨间房屋一遍遍讲解,神情中散发着欣慰。有一间小屋,异常芳香和洁净,是为达赖喇嘛准备的,所以信徒都会在门口跪拜,我双手合十时,不禁落泪。院子中,正在达赖喇嘛诞生的原址修建佛塔,还正在作其他修复,都是自筹资金以及信徒供养,干活的是来自热贡的藏人,手艺精湛。公保扎西先生低声说:仁波切不久就会回来!
    
    这个村,如今有四十来户藏人,三十多户汉人。但公保扎西先生说,我们自己也被汉化得差不多了,藏话也说不好了,只有一些节日还留有藏人的习惯。
    
    故居正对的山,据说宛若卧佛,仔细遥看,果然形似。于是卧佛与故居之间有一白塔,乃十三世达赖喇嘛当年去北京时,途近此地后所建。据说他曾经凝视故居所在的位置良久,数年后,他转世于此,重又回到藏人中间。
    
    
    
在达赖喇嘛故居门前
    
    图1:在达赖喇嘛故居门前。
    
    
    在达赖喇嘛故居门前


    图6:与达赖喇嘛的堂侄公保扎西先生合影。
    
    
    在达赖喇嘛故居门前


    图8:昔日的当采还留着几处藏化风景。
    
    
    在达赖喇嘛故居门前


  图10:达赖喇嘛故居正对着的宛若卧佛的山,以及之间的佛塔