在一个依仗恐惧与谎言维系统治的后极权社会，统治者的谎言固然成为一种常态，而被统治者要么出于规避风险，要么出于利益所需，也常常谎言连连。于是这个世界完全沦陷在虚幻之中，让人难以感知真实的存在。在这样虚幻的世界中，若能碰到几个耿介之士，那多半是些被认为不识时务的人，当然这些人现在也多半被从体制内挤了出来而进入了异议队伍中，进而被一个沉湎虚幻的主流世界所边缘化。人一生若能与这样的人为伍那是最安全的，也应该是最幸运的，至少我一直这么认为。就此而言，我是较幸运的，因为我就有几个这样的朋友，而北京通州的张文和先生就是其中之一。
我认识张文和先生时间很短，至今也就半年。记得今年三月中旬我忽然接到一个电话，对方说叫张文和。虽然早前我也曾在网络上看到过此人的一些言论，但说实在的印象并不深。出于礼貌我跟他寒喧了几句，对方自报了家门详细地址，并邀请我前去作客。就我的性格而言，我不仅不愿到一个不熟人家中作客，就是很多熟人家中我都缺少走动。这一则是自己现在住得离北京市区较远，坐车到市内需要专门作一天的时间安排，同时自己可能也较懒惰，不是迫不得已的时候都不愿下楼走走。所以很多朋友邀请到家一聚时，我只能应和着，心中总格外担心自己是否能做到。对张文和先生这个素昧平生的人的邀请，我是肯定没有任何前去的把握了。于是就委婉地告诉他自己可能脱不开身。结果张先生说他自己可以过来看我。初听之下我也是当作了一种客套，以为对方只是说说而已，未必当真就来。因为我这里实在有点不便，别人从市内前来那是真正的要\"专程前来\"了，就是想顺便都难找到理由的。后来我虽然也详细将自己的地址告知了他，但心中并没有想着这件事。
过了两天，在一个早上约九点来钟时，我又一次接到张文和先生的电话，他开口就说：\"我马上过来！大概三个小时到你家。\"这下让我有点吃惊，于是劝他别过来了。因为通州到我这里是北京的东边到西边，路程不下一百公里，来回转车实在是要一天的辛苦的。结果他态度很坚决，显然不是可来可不来的情况，我也就不好太过劝阻，否则就显得我不近人情了。于是我详细将坐车线路与转站地点说了一遍，他认真记录后又反复问了几个问题就叫我等着他。从两次简单通话，我认识到这是个很较真的人，雷厉风行、说到做到，没有社会上那种虚言假行。
中午快两点钟时，张文和先生终于到了我处。见面后我才发现他已经是个满头白发的上了年纪的人了，这跟我在电话中听到的声若洪钟，爽朗利落似乎有点不协调。在我印象中都五六十岁的人了，可能见多了世态炎凉，一般性情较为平和内敛。结果张先生却依然是个热情如火，坦荡如孩童的人。见面就直入正题，大谈自己的社会理想，痛斥时下社会的罪恶，对民主的执着，对自由的向往溢于言表。由于初次见面，我对许多问题原本是有所保留的。但看到他如此真诚率真，我就不好意思再保留什么了。于是自己也就畅言一通，并对他一些考虑提出了自己的不同意见。这种交流似乎超越了初次见面应该交谈的范围，但我们双方没有觉得有任何不妥。事后想来大概是他的直率消除了我们初次见面的隔阂。
不觉中我们一谈就是三个多小时，转眼就到了傍晚六点多钟了。我于是催自己妻子赶紧准备晚饭，这时张文和先生似乎想起了什么，就赶紧拿出手机来打电话。我听到他先是给自己的太太说明晚上不能回家吃饭了，让她自己照顾自己。随后他又给一个教友挂电话，请那人前去帮助照顾一下自己的妻子。这让我听来有些迷糊，不知其中个理。张先生挂上电话大概看出我的不解，就跟我说：\"我妻子身体不好，生活不能自理。由于多年的压抑，性情也较自闭。我请了一个教友前去帮助照顾一下，不用担心！已经很多年就这样过来了\"我当时大为吃惊，他家中有个病人，却匆匆赶到我这里来，真让我惭愧得很。从他通电话的神情，我能体会到他对妻子的关心，对家庭安排的细心与耐心。当天我们畅谈到最后一班车来时才匆匆分手。
转眼9月初，一天又接到张文和先生电话约我于当月12日前去他家一聚。大意是中秋将至，适逢任畹町先生将前去新西兰访问，于是朋友们小聚一下，一则庆祝中秋，一则跟任先生饯行。由于我临时脱不开身就没有前去。结果当天在网上发现张先生被通州 国保粗暴地绑架走了。这让我大为不解，也大为恼火，这真是典型的连公民聚餐吃饭都犯罪的社会了，查看中外历史还真难找出这种先例。正在我气愤着想写点文字骂骂时，当天晚上张文和先生来电话了，他首先问的是我有没有受到什么冲击，他是担心我可能前去在路上受阻。我说自己脱不开身没有前去，他才如释重负。当我问到他的情况时，他似乎无心多谈了，只极为简略地说自己被传唤了一下，没有什么，让朋友们放心。
又过了几天，老家一个朋友到京来，居然直接住到了张文和先生家中。我想这大概除了张先生家相对有较方便的住房外，就应该是他的真情让朋友们觉得值得依靠。应该说我家乡这个朋友也没有跟张文和先生有过多少交往，只是在网上联系过而已。结果张先生前去接站，安排住宿，并且全天陪同远来的朋友会见一些新朋友。后来因此还招致通州国保设法逼迫他孩子送他进精神病院。
说到精神病，张文和先生可真是结缘不浅。早在1978年中国\"西单民主墙\"时期，张先生当时在北京一家工艺美术厂工作，因为积极参与民主墙运动而被当局关押，当时就送入过精神病院达半年之久。后来张先生失去了工作，就自己从事工艺美术上的一些生意，一度还做得很不错，据说将中国的工艺品销入了阿拉伯皇宫中。原本他可以凭借自己的才干在生意上做得很成功，由于对社会的关怀，对天下苍生疾苦的挂记，最终他还是无心于生意，而却全身心地致力于推进中国民主改革的运动。近年来张文和先生积极参加民间维权，曾多次将一些上访民众接到家中安顿，为他们在京上访提供各种方便，为此也招来当局的忌恨，以至于多次被通州国保强行送去作精神病检查。
就在中共权贵的国庆节之际，张文和先生为了抗议当局对他及其他家人的迫害，同时祭奠这个苦难的民族，他毅然宣布绝食。结果在10月3日被从家中再度带走，不知去向。据朋友们估计警方很可能又一次将张文和先生送入了精神病院。
在中国这个极权刻意毒化信念，摧毁道德达半个多世纪的国度，能如张文和先生这样矢志不渝，天真纯朴，实在是个异类。对于这种颠倒社会中的坚持正常，最终被那些堕落的灵魂视为\"怪异\"原本是一种常理了。如果这个极权下的专政机器不把张文和这种天良不改，率真如初的人视为精神有问题，那才是真正的怪事。诚如疯子看到常人则必视为疯子一样，这个缺失精神的世界，将保持精神信仰的人关于精神病院就是它人本份。对此我们深感悲哀！同时在此也强烈抗议那些迫害张文和先生的有关部门及决策人的违法侵权行径！要求立刻无条件释放张文和先生！
2007-10-20于北京
