江东瑜:逆向的于连:谈谈芮成钢

          芮成钢倒下了,惊起一片“网虫”。

  “我的朋友,美国前总统克林顿”、“代表全亚洲”成为讪笑的谈片。

  芮成钢,寒门素家、天资卓然、高考状元、留学耶鲁,经历了两套教育体制的考验,却在“成功”之路的最后几步倒下。有的朋友把他比作《红与黑》的主角于连,确实形似之处。但是,稍加思量,不难发现:芮成钢却是逆向的于连。

  重温一下于连的故事,出身木匠之家,进入了接收寒门子弟受教育的神学院。以优异的资质突破了门第的限制,一路向上攀爬。在接近成功时,兀然跌倒在上流社会的门槛上。好像也是一个追梦失败的悲剧。但是,请不要忘记,当于连冲进那个不公正的旧体制时出卖了他的才能、智慧甚至肉体,却没有出卖灵魂。

  他敏感,但坚守自己的尊严——“我出身低微,夫人,但是我并不低贱。”

  他苦闷,但没有把指鹿为马——“人间地狱就在这里了,只要我走进去,我就不能脱离它了!”

  最后,他以决绝迎接末日——“我不抱任何幻想,我深信死亡在等着我:它是公正的。”

  那个虚伪而不公正的旧制度为底层青年打开了一条窄缝时,于连像一颗螺丝钉那样钻进去,却像一颗炸弹般震动了旧制度的牢笼。他从来没有认同过那套虚伪的、侮辱人的制度,他咬牙切齿地奋战着,不惜扭曲了自己的灵魂、毁灭了自己的情感。诚然,于连在自己的战场上流着血和脓、留下了丑陋的伤疤。但是,没有人可以否认,他是一个战士。

  那么,美国前总统克林顿的朋友芮先生呢?他在社会阶层凝固化的时代,钻进了最后的几个狗洞,踌躇满志、春分得意地卖力表演。

  一个国际贸易专业出身的人,能够从国债联想到“债权人”;

  一个耶鲁毕业生,居然会嘲笑大使坐经济舱;

  一个被代表一辈子的人,居然自封代表了全亚洲。

  于连的敏感苦闷是保护自己的自尊,芮先生的张扬与狂妄是为了给体制增光。他自愿成为虚假之梦的装饰品,为谎言与虚伪作注脚。数十年前,一篇《血统论》横空出世,狂妄地泄露了真相。可是,被伟大人物玩儿坏了的十年留下了一堆瓦砾和废墟。高贵血统的自信掩不住缺乏专业人员的事实,遂有高考恢复、学历时代的松动。一时间给人知识改变命运的希望。可是,当专业人员在高速增长的经济形势催熟为技术官僚时,被垄断的权力再次构建封闭的殿堂。拼爹时代在繁荣的光环中悄然降临,普遍的社会焦虑随之而起。芮先生的出场十分应景,他卖力地表演着一个装饰符号的角色,假装做了命运的主人。这就是芮先生的真相,他是一个演员,演得还不错。

  只不过他的价值也仅限于此,甚至比不过一个优秀的技术官僚——会造原子弹的不好找,好演员多的是。江湖风波紧,曾经霸气十足、游刃有余、指点江山的芮先生便如枯叶般被扫落,拉一段禅师隽语也遮不住匆匆谢幕的仓皇失措。

  一个战士的死,会感动苍生许多年。于连之后,无数个于连继之而起,最后把施虐的制度炸得粉碎。

  奉命演出的芮先生呢?芮先生的结局多少算是个教训。无论演出多么卖力、多么成功,今天分给你的一杯羹,可能明天就变成了噎死你的毒药——钻洞须谨慎,狗粮有风险。但是,才俊们会听吗?他倒下了,狗洞还在,自愿入穀的青年才俊总是不少。汤因比名言“人类从历史中的学到的唯一教训就是,人类从不吸取历史教训”,我以悲观附议。

  芮先生的折子戏告一段落时,慈悲的犬儒照例要来开腔“他是可怜的,都是制度的错”。对这些爱惜羽毛与姿态的朋友,我只能敬而远之。人创造了坏制度,人维持着坏制度,离开这些为虎作伥的人,制度只是一张废纸,也无所谓好坏。这是最简单的常识。在一个回避个体责任的时代,任何进步都是空想,谈自由也是多余。我无意于和犬儒们争论什么,只是声明自己的无慈悲,毫不介意“落井下石”的指责。对这位倒霉的芮先生,我毫无同情,自作自受天经地义。最后我想于连的一句话可能最适合他了,“在监狱里最不幸的不幸,就是不能关上自己的牢门。”失败的演员芮先生,与失败的战士于连,从相反的跑道起步,在监狱找到了最后的汇合处。

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江东瑜:逆向的于连:谈谈芮成钢

          芮成钢倒下了,惊起一片“网虫”。

  “我的朋友,美国前总统克林顿”、“代表全亚洲”成为讪笑的谈片。

  芮成钢,寒门素家、天资卓然、高考状元、留学耶鲁,经历了两套教育体制的考验,却在“成功”之路的最后几步倒下。有的朋友把他比作《红与黑》的主角于连,确实形似之处。但是,稍加思量,不难发现:芮成钢却是逆向的于连。

  重温一下于连的故事,出身木匠之家,进入了接收寒门子弟受教育的神学院。以优异的资质突破了门第的限制,一路向上攀爬。在接近成功时,兀然跌倒在上流社会的门槛上。好像也是一个追梦失败的悲剧。但是,请不要忘记,当于连冲进那个不公正的旧体制时出卖了他的才能、智慧甚至肉体,却没有出卖灵魂。

  他敏感,但坚守自己的尊严——“我出身低微,夫人,但是我并不低贱。”

  他苦闷,但没有把指鹿为马——“人间地狱就在这里了,只要我走进去,我就不能脱离它了!”

  最后,他以决绝迎接末日——“我不抱任何幻想,我深信死亡在等着我:它是公正的。”

  那个虚伪而不公正的旧制度为底层青年打开了一条窄缝时,于连像一颗螺丝钉那样钻进去,却像一颗炸弹般震动了旧制度的牢笼。他从来没有认同过那套虚伪的、侮辱人的制度,他咬牙切齿地奋战着,不惜扭曲了自己的灵魂、毁灭了自己的情感。诚然,于连在自己的战场上流着血和脓、留下了丑陋的伤疤。但是,没有人可以否认,他是一个战士。

  那么,美国前总统克林顿的朋友芮先生呢?他在社会阶层凝固化的时代,钻进了最后的几个狗洞,踌躇满志、春分得意地卖力表演。

  一个国际贸易专业出身的人,能够从国债联想到“债权人”;

  一个耶鲁毕业生,居然会嘲笑大使坐经济舱;

  一个被代表一辈子的人,居然自封代表了全亚洲。

  于连的敏感苦闷是保护自己的自尊,芮先生的张扬与狂妄是为了给体制增光。他自愿成为虚假之梦的装饰品,为谎言与虚伪作注脚。数十年前,一篇《血统论》横空出世,狂妄地泄露了真相。可是,被伟大人物玩儿坏了的十年留下了一堆瓦砾和废墟。高贵血统的自信掩不住缺乏专业人员的事实,遂有高考恢复、学历时代的松动。一时间给人知识改变命运的希望。可是,当专业人员在高速增长的经济形势催熟为技术官僚时,被垄断的权力再次构建封闭的殿堂。拼爹时代在繁荣的光环中悄然降临,普遍的社会焦虑随之而起。芮先生的出场十分应景,他卖力地表演着一个装饰符号的角色,假装做了命运的主人。这就是芮先生的真相,他是一个演员,演得还不错。

  只不过他的价值也仅限于此,甚至比不过一个优秀的技术官僚——会造原子弹的不好找,好演员多的是。江湖风波紧,曾经霸气十足、游刃有余、指点江山的芮先生便如枯叶般被扫落,拉一段禅师隽语也遮不住匆匆谢幕的仓皇失措。

  一个战士的死,会感动苍生许多年。于连之后,无数个于连继之而起,最后把施虐的制度炸得粉碎。

  奉命演出的芮先生呢?芮先生的结局多少算是个教训。无论演出多么卖力、多么成功,今天分给你的一杯羹,可能明天就变成了噎死你的毒药——钻洞须谨慎,狗粮有风险。但是,才俊们会听吗?他倒下了,狗洞还在,自愿入穀的青年才俊总是不少。汤因比名言“人类从历史中的学到的唯一教训就是,人类从不吸取历史教训”,我以悲观附议。

  芮先生的折子戏告一段落时,慈悲的犬儒照例要来开腔“他是可怜的,都是制度的错”。对这些爱惜羽毛与姿态的朋友,我只能敬而远之。人创造了坏制度,人维持着坏制度,离开这些为虎作伥的人,制度只是一张废纸,也无所谓好坏。这是最简单的常识。在一个回避个体责任的时代,任何进步都是空想,谈自由也是多余。我无意于和犬儒们争论什么,只是声明自己的无慈悲,毫不介意“落井下石”的指责。对这位倒霉的芮先生,我毫无同情,自作自受天经地义。最后我想于连的一句话可能最适合他了,“在监狱里最不幸的不幸,就是不能关上自己的牢门。”失败的演员芮先生,与失败的战士于连,从相反的跑道起步,在监狱找到了最后的汇合处。