官媒新华网2014年08月25日 19:52:28 发有《我国拟将9月30日确定为烈士纪念日》一文称——
“新华网北京８月２５日电（记者黄小希）２５日提请十二届全国人大常委会十次会议审议的《关于设立烈士纪念日的决定（草案）》提出，将９月３０日确定为烈士纪念日。每年９月３０日，国家举行纪念烈士活动。”
关于确定烈士纪念日的意义，该文称——
“民政部部长李立国２５日就决定草案向全国人大常委会作说明时指出，近年来，全国人大代表、全国政协委员、社会各界人士建议设立烈士纪念日的呼声越来越高。由全国人大常委会专门作出决定，以法律形式设立烈士纪念日，对于培养公民的爱国主义、集体主义精神和社会主义道德风尚，培育和践行社会主义核心价值观，增强中华民族的凝聚力，激发实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量，具有重要意义。”
那么，这个“烈士纪念日”为什么一定要确定为“9月30日”呢？该文称——
“李立国介绍说，１９４９年９月３０日是人民英雄纪念碑的奠基日，在国庆节的前一天开展烈士纪念活动，既能充分体现‘国庆勿忘祭先烈’的情怀、突出国家褒扬烈士的主题，又能与党和国家领导人１０月１日上午向人民英雄纪念碑敬献花篮等烈士纪念活动相衔接，因此草案将９月３０日确定为烈士纪念日。”
到此，应该说没有什么问题可以议论了，而愚如在下者还要议论一番，而且估计是不起什么作用的议论，故称“妄议”，请诸君不必谅解而拍砖！
本人之愚虑有以下几点：
第一，既然是“烈士纪念日”，首先应向国人讲明这一“烈士”的定性时间、空间、献身事件内容及性质意义等；不然，如何掌握享祭者的标准？
第二，此提案者和审议诸君应该向国民说明，这是一个中国共产党为执政党的“中华人民共和国烈士纪念日”呢，还是一个至少涵盖中国近代史、现代史、当代史，涵盖祖国的大陆、港、澳、台及海外华侨都认可的“烈士纪念日”？因为这内中的认知标尺，估计难得“舆论一律”。
第三，此提案者和审议诸君如果有“中国和平统一”的自信，可否考虑：提议者的“9月30日”与“能与党和国家领导人１０月１日上午向人民英雄纪念碑敬献花篮等烈士纪念活动相衔接”云云，能得到“统一后”的“新新中国”各方认可么？
第四，据中国新闻网2014年08月28日 09:35的《台湾迎缅甸远征军英灵入“忠烈祠” 老兵：等了70年》一文报道，“对日抗战期间中国军队进入缅甸协助英军作战，经历近三年苦战，最后终于驱逐日军、收复缅北，却也付出10万官兵丧身异域的代价。台当局防务部门日前派员到缅北招魂，将英灵牌位请回台湾，昨天下午专车直送‘圆山忠烈祠’，完成入祀”，“9月3日牌位会安奉于武烈士殿内”。当我们严厉声讨安倍日本军国主义倾向之时，两岸可否考虑沟通“合祭祖国先烈”？如果有此考虑，在“烈士”定性，设立“纪念日”意义用语方面，有何综合慎重考虑？
第五，愚以为，从“祖国”这一“大中国”概念出发，不涉及某某“核心价值观”之类的意识形态倾向，又能符合中华民族祭念亲族及先贤的文化习俗传统，亦容易为祖国各方政治社团及派别所接受，不如放到清明节，不知可否值得官方一顾？
人生识字多嘴始，只怕被人当哑巴。如鲠在喉，一吐为快。欢迎拍砖！
