面对日益汹涌的港独思潮、言论，一批青年学者和泛民政党中生代联署发表《香港前途决议文》，仍把港独排除在「内部自决」选项之外，唯恐激怒中共。其实，《决议文》既回避港独选项，也回避国家选项。如果借用台湾的政治用语，可以说是回避了独、统议题，而「永续自治」的主张也类似台湾的不独不统，但结果同时招致香港独派、统派的批评。
香港公投、自决、独立等声浪纷至沓来，已令北京寝食不安。但北京既然现时不可能公然否决一国两制，惟有频频以国家安全、国家意识作为批判港独的切入点。然而，正是「国家」这个概念的两极化演绎，衍生出港独思潮。
以中国现时的政治理念而言，党即国、国即是党。中国官员、香港亲共人士所表述的爱国，让港人看到的只是爱党，看到国家只是中共的一个替代词，所谓维护国家利益、维护国家安全，往往只不过是要维护中共利益、中共安全。对主张港独的人士而言，如果把这种国家概念，由中共置换成香港，同样可以成立，因为他们也宣称争取的就是香港利益、香港安全。
《决议文》被批为暗独
由此可见，中共和香港已成为「国家」的极端替代词，认同中共是国家象征的一方，与认同香港应建国的一方，已成为极端对立的双方。 《决议文》回避港人要认同中共为国家、还是要认同香港为国家，主张透过国际人权公约所保障的人民自决权，「由香港人民自由决定香港政治地位，并自由谋求经济、社会和文化发展」，但不只招致独派的反弹，也被统派批评为暗独。
中国外交部驻港公署副特派员胡建中日前宣称，依据《公民权利和政治权利国际公约》和《香港人权法案条例》，为保障国家安全可限制港独言论。曾钰成认为，如要施加任何限制，须经立法程序及征询社会意见。如果以中共领导立法、领导执法的模式，要完成立法、要把港独言论绳之以法，何难之有？中共断断不会承认的是国际人权公约第一条所规定的自决权。正正因为如此，才会越来越多港人追求香港独立，以保障香港的人权和法治。
至于梁振英及有头号梁粉之称的陈启宗，一再批评港人因英国长期殖民统治而没有国家意识。但正如罗健熙所说，从六四事件有过百万人上街，到汶川大地震港人踊跃赈灾，都足见港人有国家意识。然而，时至今日，港人的国家意识、中国意识已被中共意识破坏殆尽，以致出现《决议文》所指的结果：「民主回归之路走尽，香港主体意识抬头。」
国家强大没人敢救我们
中共如此一个专制、贪腐的政权，随着国力、军力增强，所威胁的不只是境外的香港，还有其境内的国民。有网民讽刺：「小时候总以为，国家强大了就没有人敢来欺负我们了，现在才知道，国家强大了就没有人敢救我们了。」
可悲的是，无论是中共推销香港伪普选方案时，还是李波被失踪时，港人都面对国际社会没人能救我们的困局。如果同台湾相比，台湾近期虽面对中国在国际上的打压，但台湾有民选总统、民选立法委员，有独立的行政、司法、军队、经济、文化体系，其正常运作还能着眼维护台湾安全、台湾利益，因此可回避统独选项而要求维持现状。
而香港面对的是一国两制、港人治港、高度自治制度的崩溃，面对的是只知逢迎中共的梁振英政府，势如逆水行舟，不进则退，本土思潮、港独思潮也因此汹涌澎湃。这不是香港人没有国家意识、没有国家安全意识，而是开始把国家的意念由幻想破灭的中国置换成活生生的香港，由专制的中共置换成自由的香港。可以预见的是，如果中共不走上民主法治道路、始终坚持一党专政，还想在香港行使以国家为名义的党的意志，只会让越来越多的港人走向另一个极端，坚定香港独立的意志。
