华盛顿 — 中国官方媒体报道，中共十九大将修改党章，纳入习近平治国理念。分析人士普遍认为，届时的一个重大看点是，党章是否会使用“习近平思想”的提法。习近平前任江泽民的“三个代表”和胡锦涛的“科学发展观”都被纳入党章，但都没有能以他们的名字冠其理论体系。如果十九大使用“习近平思想“的提法，将意味着习近平在中共语境中的地位直追毛泽东和邓小平。为什么中共历届领导人对把自己的思想纳入党章念兹在兹？习近平有没有足够的政绩和党内权威，将“习近平思想”提升到与毛邓比肩的高度？“习思想”呼之欲出，是否标志着邓时代的结束？

参加讨论的三位嘉宾是：中共党史学者、《晚年周恩来》一书的作者高文谦先生；香港“开放”杂志总编金钟先生; 政论作家，时局分析人士陈破空先生。

高文谦认为，“习思想”是否写入党章，现在还是一个悬念。这是观察习近平掌控权力的一个指标。有三种可能：一是直接出现“习思想”，这表明习确实已经大权在握，不仅超过了江泽民、胡锦涛，而且超过了邓小平，与毛比肩。第二种可能性是出习的名字，但加以限制，比如“习近平治国理政思想”，这表明习已经超过了江胡，直追毛邓。第三种可能是不出习的名字，而代之以政治局会议公报中的提法，这表明习的集权努力受到抵制。最后究竟如何，还要再看。我的看法是，“习思想”的难度很大，“习近平治国理政思想”可能性较大，虽然也有一定难度。中共历来对有关提法非常谨慎，有严格的规定，唯恐乱了辈份。当年文革时，曾有人提出把毛思想改成毛主义，被毛否决，认为马克思还是老祖宗，不能超越。邓理论也是一样，当年在内部讨论时，斟酌再三，胡乔木拍板定为邓理论，以示与毛思想的区别。习也有这个问题。这比打破“七上八下”潜规则的难度还要大。

高文谦说，反对“习思想”的阻力不小，主要有两方面原因：一是党内高官，他们深知一旦习思想写入党章，他们就成了砧板上的肉，毛文革就是前车之鉴；二是习上台五年，政绩乏善可陈，没有自己独立的东西，反腐是唯一亮点，但没有从制度根源上开创新路，有所建树。最近，海外一些媒体说习思想“无用”，这是不了解这种名分在中共政治中的重要性。实际上，与“最高统帅”一类提法相比，“习思想”更具有实质意义，如果写入党章，不仅具有政统、法统的地位，还具有道统的地位，把自己和共产党绑在一起，在政治上多了一层保护，否定他就动摇了党本。这是几代中共领导人念兹在兹的原因所在。习近平上台五年所做的事情，可以概括为“一个中心，两个基本点”：以反腐为中心，两个基本点是救党，抓权。如果理论包装就是所谓“中国梦”和“四个自信”，本质是继续坚持一党专权制度，绝不放弃权力，还政于民。“中国梦”里面究竟是什么馅，很难说清楚。口头上说“四个自信”，实际上所作所为是极度不自信，四个“不惜代价”就是注脚。

金钟认为，邓小平去世、邓小平理论确立之后，习近平在今天挑战邓小平理论的地位是很困难的。习近平还拿不出任何理论，只不过是继承了前面几代人的发展成果，使中国达到今天的地位。可是目前来看他是势必要把他的名字写入党章，不过”习近平思想“这样的字眼出现在党章里的可能性较小。毛泽东思想的产生是有国际和国内背景的，经得住党内外考验，相比之下，习近平的理论没有什么料。 因此，使用习近平“治国思想“这样的措辞可能性较大。

金钟说，共产党的领袖都要搞自己的理论，使自己在共产党的理论传统里占据一席之位，这是国际共产主义100多年的传统。今年是1917年十月革命100年。在100年前，共产主义运动完全是理论层面的争吵，在十月革命之后才变成实践。他们在理论上只有两个层次：马克思主义和列宁主义，在俄罗斯没有人敢超越，包括斯大林。但是在中国，现在已经第五代了，每一代在理论上都有一顶帽子——毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、科学发展观，现在习近平也要搞，因为共产党非常重视理论传统，这样才能体现他们地位的不可战胜，这也是他们权力的来源。

金钟先生回顾了之前的几个理论的确立：邓小平理论是在邓小平去世之后的中共十五大才被认定；江泽民“三个代表“是在2002年下台的十六大才确定；胡锦涛的”科学发展观“也是到了十七大才被确认。从这个时间程序看的话，习近平现在还根本没有资格提”习近平思想“。他未来五年除非有些惊人的政策出台，做得更有影响力，实力更强大，那个时候才有可能推出一个党内令人信服的理论架构。

金钟先生表示，总的来说，中共提出的一系列的思想、理论、主义，被用来做包装、宣传、最后是骗人。我们从毛的时代开始，到今天，从理论上讲，只有毛邓两个层面。那之后都是小儿科。邓完全扭转和颠覆了毛的暴力革命的统治和架构，转型到经济建设。但是从邓之后的几位都交了白卷，是挂羊头卖狗肉。

陈破空表示，十九大提“习近平思想”，客观而言，为时过早。党内不会真心服气，尤其高级干部，大都内心抵触；党外更无共鸣，尤其知识分子，大都暗自摇头。毛泽东带领中共夺取江山，建立一个新政权；邓小平推翻毛的经济路线，重开新局。他们的思想和理论入党章，至少在党内，阻力很小，几乎没有争议。习近平执政，主要忙于巩固权力。权力斗争比较成功，但实际的政绩和建树都很有限，若强推“习近平思想”，操之过急，反而对习近平本人不利。

陈破空说，“毛泽东思想”和“邓小平理论”入党章，都冠了毛泽东和邓小平的名字。而江泽民的“三个代表”和胡锦涛的“科学发展观”入党章，都不冠名，因权威不足。预料，有关习近平的思想或理论入党章，会介于毛邓和江胡之间。也就是说，即便十九大提“习近平思想”，大概会玩弄一些文字游戏，可能的提法是“习近平治国理政思想”、“习近平重要思想”、“习近平的新思想”、“习近平的思想体系”，等等。

华盛顿 — 中国官方媒体报道，中共十九大将修改党章，纳入习近平治国理念。分析人士普遍认为，届时的一个重大看点是，党章是否会使用“习近平思想”的提法。习近平前任江泽民的“三个代表”和胡锦涛的“科学发展观”都被纳入党章，但都没有能以他们的名字冠其理论体系。如果十九大使用“习近平思想“的提法，将意味着习近平在中共语境中的地位直追毛泽东和邓小平。为什么中共历届领导人对把自己的思想纳入党章念兹在兹？习近平有没有足够的政绩和党内权威，将“习近平思想”提升到与毛邓比肩的高度？“习思想”呼之欲出，是否标志着邓时代的结束？

参加讨论的三位嘉宾是：中共党史学者、《晚年周恩来》一书的作者高文谦先生；香港“开放”杂志总编金钟先生; 政论作家，时局分析人士陈破空先生。

高文谦认为，“习思想”是否写入党章，现在还是一个悬念。这是观察习近平掌控权力的一个指标。有三种可能：一是直接出现“习思想”，这表明习确实已经大权在握，不仅超过了江泽民、胡锦涛，而且超过了邓小平，与毛比肩。第二种可能性是出习的名字，但加以限制，比如“习近平治国理政思想”，这表明习已经超过了江胡，直追毛邓。第三种可能是不出习的名字，而代之以政治局会议公报中的提法，这表明习的集权努力受到抵制。最后究竟如何，还要再看。我的看法是，“习思想”的难度很大，“习近平治国理政思想”可能性较大，虽然也有一定难度。中共历来对有关提法非常谨慎，有严格的规定，唯恐乱了辈份。当年文革时，曾有人提出把毛思想改成毛主义，被毛否决，认为马克思还是老祖宗，不能超越。邓理论也是一样，当年在内部讨论时，斟酌再三，胡乔木拍板定为邓理论，以示与毛思想的区别。习也有这个问题。这比打破“七上八下”潜规则的难度还要大。

高文谦说，反对“习思想”的阻力不小，主要有两方面原因：一是党内高官，他们深知一旦习思想写入党章，他们就成了砧板上的肉，毛文革就是前车之鉴；二是习上台五年，政绩乏善可陈，没有自己独立的东西，反腐是唯一亮点，但没有从制度根源上开创新路，有所建树。最近，海外一些媒体说习思想“无用”，这是不了解这种名分在中共政治中的重要性。实际上，与“最高统帅”一类提法相比，“习思想”更具有实质意义，如果写入党章，不仅具有政统、法统的地位，还具有道统的地位，把自己和共产党绑在一起，在政治上多了一层保护，否定他就动摇了党本。这是几代中共领导人念兹在兹的原因所在。习近平上台五年所做的事情，可以概括为“一个中心，两个基本点”：以反腐为中心，两个基本点是救党，抓权。如果理论包装就是所谓“中国梦”和“四个自信”，本质是继续坚持一党专权制度，绝不放弃权力，还政于民。“中国梦”里面究竟是什么馅，很难说清楚。口头上说“四个自信”，实际上所作所为是极度不自信，四个“不惜代价”就是注脚。

金钟认为，邓小平去世、邓小平理论确立之后，习近平在今天挑战邓小平理论的地位是很困难的。习近平还拿不出任何理论，只不过是继承了前面几代人的发展成果，使中国达到今天的地位。可是目前来看他是势必要把他的名字写入党章，不过”习近平思想“这样的字眼出现在党章里的可能性较小。毛泽东思想的产生是有国际和国内背景的，经得住党内外考验，相比之下，习近平的理论没有什么料。 因此，使用习近平“治国思想“这样的措辞可能性较大。

金钟说，共产党的领袖都要搞自己的理论，使自己在共产党的理论传统里占据一席之位，这是国际共产主义100多年的传统。今年是1917年十月革命100年。在100年前，共产主义运动完全是理论层面的争吵，在十月革命之后才变成实践。他们在理论上只有两个层次：马克思主义和列宁主义，在俄罗斯没有人敢超越，包括斯大林。但是在中国，现在已经第五代了，每一代在理论上都有一顶帽子——毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、科学发展观，现在习近平也要搞，因为共产党非常重视理论传统，这样才能体现他们地位的不可战胜，这也是他们权力的来源。

金钟先生回顾了之前的几个理论的确立：邓小平理论是在邓小平去世之后的中共十五大才被认定；江泽民“三个代表“是在2002年下台的十六大才确定；胡锦涛的”科学发展观“也是到了十七大才被确认。从这个时间程序看的话，习近平现在还根本没有资格提”习近平思想“。他未来五年除非有些惊人的政策出台，做得更有影响力，实力更强大，那个时候才有可能推出一个党内令人信服的理论架构。

金钟先生表示，总的来说，中共提出的一系列的思想、理论、主义，被用来做包装、宣传、最后是骗人。我们从毛的时代开始，到今天，从理论上讲，只有毛邓两个层面。那之后都是小儿科。邓完全扭转和颠覆了毛的暴力革命的统治和架构，转型到经济建设。但是从邓之后的几位都交了白卷，是挂羊头卖狗肉。

陈破空表示，十九大提“习近平思想”，客观而言，为时过早。党内不会真心服气，尤其高级干部，大都内心抵触；党外更无共鸣，尤其知识分子，大都暗自摇头。毛泽东带领中共夺取江山，建立一个新政权；邓小平推翻毛的经济路线，重开新局。他们的思想和理论入党章，至少在党内，阻力很小，几乎没有争议。习近平执政，主要忙于巩固权力。权力斗争比较成功，但实际的政绩和建树都很有限，若强推“习近平思想”，操之过急，反而对习近平本人不利。

陈破空说，“毛泽东思想”和“邓小平理论”入党章，都冠了毛泽东和邓小平的名字。而江泽民的“三个代表”和胡锦涛的“科学发展观”入党章，都不冠名，因权威不足。预料，有关习近平的思想或理论入党章，会介于毛邓和江胡之间。也就是说，即便十九大提“习近平思想”，大概会玩弄一些文字游戏，可能的提法是“习近平治国理政思想”、“习近平重要思想”、“习近平的新思想”、“习近平的思想体系”，等等。