破除邓小平时代神话,还原邓小平帝国真相

破除邓小平时代神话,还原邓小平帝国真相
 
《中国密报》第65期封面 图:《中国密报》

刚刚过去的2017年,是自称为中共第二代核心的邓小平先生第三次复出40周年,也是他去世20周年。明镜集团的电视节目《历史明镜》邀请中共党史专家阮铭先生,录制系列访谈,全面剖析“邓小平帝国”。刚刚出版的《中国密报》第65期杂志,刊登了这个节目第一期的文字整理稿。今天我们请明镜集团总主笔、也是《历史明镜》节目主持人高伐林先生来做一个介绍。

法广:高伐林先生,你们从什么时候着手关于“邓小平帝国”的访谈节目?

高伐林:这个选题的酝酿很早。文革之后,人们控诉毛泽东时代的灾难,对遭受毛泽东打击的邓小平寄予很大期望,那时中国的改革开放一度也真的显示光明前景,所以在文革结束之后的第八年,1984年,学生自发地打出“小平,你好”的标语。但“六四”的枪声震碎了海内外民众的幻想,而且越到后来,邓小平路线的恶果越显现出来。我们就想在适当时机来对邓小平的功罪、尤其是主导中国三十多年的邓小平路线的得失,进行全面的梳理剖析。在寻找到了适当的嘉宾阮铭先生之后,我们就在去年9月份,开播了这个系列。

法广:阮铭先生是什么样的人?请你介绍一下。

高伐林:阮铭先生出生于1931年,应邀当我们《历史明镜》节目嘉宾时已86岁,是我们的嘉宾中年龄最大的一位。他不到15岁就在上海加入中共地下党,五十年代初担任过燕京大学、清华大学团委书记,并当选为胡耀邦担任第一书记的团中央候补委员。阮铭后来在《北京日报》、中宣部工作多年,文革初期受到陶铸重用,陶铸一垮,他也被送到宁夏贺兰县劳改农场。1977年,他应胡耀邦邀请到中央党校,担任校学术委员会委员兼理论研究室副主任。王震接掌中央党校之后,1985年阮铭被开除中共党籍。1988年他来到美国,先后在哥伦比亚大学、哈佛大学、普林斯顿大学等多所名校访问研究,后来又一度成为台湾淡江大学的客座教授,2004年被当时的总统陈水扁聘为国策顾问。退休后又回到美国定居。

法广:你们为什么请他当嘉宾讲邓小平帝国呢?

高伐林:邓小平帝国的前半段,阮铭是思想解放运动、改革开放进程的参与者,当时他参与起草了不少中央领导人的讲话、中央文件和带有政策指导意义的文章,其中有一些已经成为历史文献,例如,被称为中共新时期“遵义会议”的十一届三中全会,邓小平那个后来被说成是“主题讲话”的文稿,就是阮铭等三人一起起草的。胡乔木早就主持起草了一个讲话稿,但邓小平出国访问回来,发现三中全会前开了一大半的中央工作会议气氛和风向大变,那个讲话稿完全不合时宜,于是火急让胡耀邦找人另起炉灶。

邓小平帝国的后半段,虽然阮铭被开除出党,又出了国,但拉开距离有拉开距离的优势,他成为邓小平帝国的研究者,先后出版了《历史转折点上的胡耀邦》、《邓小平帝国30年》等书。

阮铭有亲身经历,又有研究心得,所以我们就请他当嘉宾来主讲。

法广:我注意到,你一直说“邓小平帝国”,而不说“邓小平时代”?

高伐林:这是阮铭的观点。他认为,“邓小平时代”这个概念,尽管人们常常这么说,连哈佛大学傅高义教授也用这个概念,他的专著中文版以此为书名,但实际上属于站不住脚的吹捧之词,作为一个“时代”,连起止时期都难以确定;而“邓小平帝国”,指的是以邓小平特色为标志、为主导的一套政治体制。从对这两个概念的辨析,可以看出来阮铭非常认真和执着。此前我们多少有些担心86岁的老人身体是否能支持下来。但事实证明,他头脑清晰,反应敏捷,声音洪亮,谈起人与事,以及观念的论证辩驳来,井井有条,如数家珍。到目前为止,他们已经对他录制了二十多个小时的访谈节目,播出了十多期。

法广:你们《中国密报》這一期刊登的对阮铭的访谈,介绍了什么内容呢?

高伐林:在此之前,我们已经对他做了两次专访,这一次是他开讲“邓小平帝国”这个系列的第一讲,话题就是从头说起:邓小平是怎样重新上台的。

邓小平能第三次复出,阮铭认为他的策略很简单,就是故伎重演:在此之前,林彪事件一发生,邓小平写了两封信给毛泽东,表明“永不翻案”,就出来了。这次还是老办法,他写了两封信给当时的中共中央主席华国锋,一封是1976年10月10号写的,说“衷心拥护,华国锋成为政治上思想上最合适的接班人”,还“情不自禁地高呼:华主席为首的党中央万岁”。1977年3月中央工作会议之后,邓小平写了第二封比较长的信,完全拥护华主席在会上的讲话  那就是有“两个凡是”的讲话了。这样,邓小平在1977年7月复出,全部恢复了以前的职务:中共中央副主席,国务院副总理,解放军总参谋长,等等。

值得一提的是,邓小平自己非常重视的《邓小平文集》,却没有收入这样两封对他的命运有重大意义的信。

法广:有些人不解,邓小平复出把华国锋挤掉后大权在握,众望所归,为什么不自己接任党主席,而是先后推出了比较年轻的胡耀邦、赵紫阳?

高伐林:在阮铭看来,后来那些对邓小平歌功颂德的说法离史实很远,比如,说大家都拥护邓当“一把手”就并不是实情。

华国锋粉碎“四人帮”后,威望一度很高。叶剑英、邓小平当时都明确表态,一起辅佐华主席,邓还讲华主席可以带领我们到21世纪。后来邓小平虽然把实际权力弄到手,但还是无法名正言顺当上一把手  非不为也,是不能也,并不是他不想当,而是在十一届三中全会之后的常委会里得不到多数支持。华国锋被逼退时推荐叶剑英接任;叶说自己年龄大了,他对邓小平揽权独裁抱有警觉,提出的思路是集体接班、集体领导,四个老的,他和邓小平、陈云、李先念,辅佐三位年轻一点的:华国锋、胡耀邦、赵紫阳。既然华被搞下去了,他就支持胡耀邦。连陈云也只是讲:“你们两个矮子出一个吧。”  “两个矮子”是指邓小平和胡耀邦。但他也没说,你邓小平这个矮子出来干吧。那邓小平怎么好意思说“我来吧”? 
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《中国密报》第65期封面 图:《中国密报》

刚刚过去的2017年,是自称为中共第二代核心的邓小平先生第三次复出40周年,也是他去世20周年。明镜集团的电视节目《历史明镜》邀请中共党史专家阮铭先生,录制系列访谈,全面剖析“邓小平帝国”。刚刚出版的《中国密报》第65期杂志,刊登了这个节目第一期的文字整理稿。今天我们请明镜集团总主笔、也是《历史明镜》节目主持人高伐林先生来做一个介绍。

法广:高伐林先生,你们从什么时候着手关于“邓小平帝国”的访谈节目?

高伐林:这个选题的酝酿很早。文革之后,人们控诉毛泽东时代的灾难,对遭受毛泽东打击的邓小平寄予很大期望,那时中国的改革开放一度也真的显示光明前景,所以在文革结束之后的第八年,1984年,学生自发地打出“小平,你好”的标语。但“六四”的枪声震碎了海内外民众的幻想,而且越到后来,邓小平路线的恶果越显现出来。我们就想在适当时机来对邓小平的功罪、尤其是主导中国三十多年的邓小平路线的得失,进行全面的梳理剖析。在寻找到了适当的嘉宾阮铭先生之后,我们就在去年9月份,开播了这个系列。

法广:阮铭先生是什么样的人?请你介绍一下。

高伐林:阮铭先生出生于1931年,应邀当我们《历史明镜》节目嘉宾时已86岁,是我们的嘉宾中年龄最大的一位。他不到15岁就在上海加入中共地下党,五十年代初担任过燕京大学、清华大学团委书记,并当选为胡耀邦担任第一书记的团中央候补委员。阮铭后来在《北京日报》、中宣部工作多年,文革初期受到陶铸重用,陶铸一垮,他也被送到宁夏贺兰县劳改农场。1977年,他应胡耀邦邀请到中央党校,担任校学术委员会委员兼理论研究室副主任。王震接掌中央党校之后,1985年阮铭被开除中共党籍。1988年他来到美国,先后在哥伦比亚大学、哈佛大学、普林斯顿大学等多所名校访问研究,后来又一度成为台湾淡江大学的客座教授,2004年被当时的总统陈水扁聘为国策顾问。退休后又回到美国定居。

法广:你们为什么请他当嘉宾讲邓小平帝国呢?

高伐林:邓小平帝国的前半段,阮铭是思想解放运动、改革开放进程的参与者,当时他参与起草了不少中央领导人的讲话、中央文件和带有政策指导意义的文章,其中有一些已经成为历史文献,例如,被称为中共新时期“遵义会议”的十一届三中全会,邓小平那个后来被说成是“主题讲话”的文稿,就是阮铭等三人一起起草的。胡乔木早就主持起草了一个讲话稿,但邓小平出国访问回来,发现三中全会前开了一大半的中央工作会议气氛和风向大变,那个讲话稿完全不合时宜,于是火急让胡耀邦找人另起炉灶。

邓小平帝国的后半段,虽然阮铭被开除出党,又出了国,但拉开距离有拉开距离的优势,他成为邓小平帝国的研究者,先后出版了《历史转折点上的胡耀邦》、《邓小平帝国30年》等书。

阮铭有亲身经历,又有研究心得,所以我们就请他当嘉宾来主讲。

法广:我注意到,你一直说“邓小平帝国”,而不说“邓小平时代”?

高伐林:这是阮铭的观点。他认为,“邓小平时代”这个概念,尽管人们常常这么说,连哈佛大学傅高义教授也用这个概念,他的专著中文版以此为书名,但实际上属于站不住脚的吹捧之词,作为一个“时代”,连起止时期都难以确定;而“邓小平帝国”,指的是以邓小平特色为标志、为主导的一套政治体制。从对这两个概念的辨析,可以看出来阮铭非常认真和执着。此前我们多少有些担心86岁的老人身体是否能支持下来。但事实证明,他头脑清晰,反应敏捷,声音洪亮,谈起人与事,以及观念的论证辩驳来,井井有条,如数家珍。到目前为止,他们已经对他录制了二十多个小时的访谈节目,播出了十多期。

法广:你们《中国密报》這一期刊登的对阮铭的访谈,介绍了什么内容呢?

高伐林:在此之前,我们已经对他做了两次专访,这一次是他开讲“邓小平帝国”这个系列的第一讲,话题就是从头说起:邓小平是怎样重新上台的。

邓小平能第三次复出,阮铭认为他的策略很简单,就是故伎重演:在此之前,林彪事件一发生,邓小平写了两封信给毛泽东,表明“永不翻案”,就出来了。这次还是老办法,他写了两封信给当时的中共中央主席华国锋,一封是1976年10月10号写的,说“衷心拥护,华国锋成为政治上思想上最合适的接班人”,还“情不自禁地高呼:华主席为首的党中央万岁”。1977年3月中央工作会议之后,邓小平写了第二封比较长的信,完全拥护华主席在会上的讲话  那就是有“两个凡是”的讲话了。这样,邓小平在1977年7月复出,全部恢复了以前的职务:中共中央副主席,国务院副总理,解放军总参谋长,等等。

值得一提的是,邓小平自己非常重视的《邓小平文集》,却没有收入这样两封对他的命运有重大意义的信。

法广:有些人不解,邓小平复出把华国锋挤掉后大权在握,众望所归,为什么不自己接任党主席,而是先后推出了比较年轻的胡耀邦、赵紫阳?

高伐林:在阮铭看来,后来那些对邓小平歌功颂德的说法离史实很远,比如,说大家都拥护邓当“一把手”就并不是实情。

华国锋粉碎“四人帮”后,威望一度很高。叶剑英、邓小平当时都明确表态,一起辅佐华主席,邓还讲华主席可以带领我们到21世纪。后来邓小平虽然把实际权力弄到手,但还是无法名正言顺当上一把手  非不为也,是不能也,并不是他不想当,而是在十一届三中全会之后的常委会里得不到多数支持。华国锋被逼退时推荐叶剑英接任;叶说自己年龄大了,他对邓小平揽权独裁抱有警觉,提出的思路是集体接班、集体领导,四个老的,他和邓小平、陈云、李先念,辅佐三位年轻一点的:华国锋、胡耀邦、赵紫阳。既然华被搞下去了,他就支持胡耀邦。连陈云也只是讲:“你们两个矮子出一个吧。”  “两个矮子”是指邓小平和胡耀邦。但他也没说,你邓小平这个矮子出来干吧。那邓小平怎么好意思说“我来吧”?