母民社会，笔者杜撰，相对公民社会而言。而公民社会，指由“公民”构成的社会，和亚里士多德，洛克，卢梭以降的传统概念略有偏差。公民社会，顾名思义，自然是阳刚的，每个个体有血有肉。而母民社会，自然是阴柔的，每个个体羸弱苍白，千人一面，有如工厂里的型号产品。要进入母民社会，先得社会个体，尤其是其中雄性个体的母民化，或雌性化。而雄性个体的雌化，先得有社会政治，经济，文化诸领域的雌化。二者互为因果。
国民的母民化，其先是男性的没落。而阴盛阳衰的论调，隐约起于八十年代中国女性的寻找高仓健。中国男性缺乏男子气概。彼时半边天在包括体育在内的各领域占至少半壁江山还多。后来说是中国崛起了，但有好事者论证，中国崛起的只是女人的臀部。国际上，中国女人是出了名的“公交车”，国内呢，似乎也有很好的印证。
笔者一次出差南京大学，外出午餐，在汉口路西端交叉处，即南大校门口右侧小吃处，见一气质女，白嫩高挑妙龄，挽着一黑人大叔，形貌猥琐苍老，身量还略逊此女，一副迷醉的样子。笔者对黑人兄弟并无偏见。但此情此景，坦白地说，忝为中国男人的一员，生津成醋，笔者午餐滋味顿失。这并非绝无仅有。类似的场景笔者供职的单位也不少见。一次课间休息，笔者站在综合楼二楼栏杆处，不经意目光溜过一楼大厅入口。刚好瞥见一女学生和一中年白人外教踏着铃声，手挽手从容而入。于入口处他们停住，从容地对起了口型，似乎周遭只有空气，而后从容地分开，各自朝向了自己的教室。而此前不久，便有两女生为一黑人外教争风吃醋，在其住所大闹，最后邻舍吃不过，报警，校门卫出面方休。学校是这样，难道在港口，机场，火车站等出入口，类似景象还少么？
外国男人的强势，显见中国男人的弱势。中国男人怎么啦？都被去势了：懦弱，自私，物欲，庸俗；谨小慎微，欺善怕恶，缺乏公德心正义感；惯做鸵鸟，得过且过。再比照公民社会的特征，中国母民社会的性征也是明显的。
人本主义，即以人为本，强调人的尊严和价值。而中国所多的是人，最没有尊严，最不值钱的也是人。这是毒奶粉，地沟油的国度。不挤硬座，永远不知道中国人有多贱，永远不知道铁老大有多铁。这是一K字头的老爷车，其实和原来的绿皮车无本质区别，但因被空调了，价格翻番。烟气，酒气，脚气，憋气，戾气等各气充溢。盥洗台，过道，甚至厕所，无一不叠满了各色形态，据说叫人的物种，蹲着，坐着，踞着，踅着，倚着，靠着，张着口，闭着眼，缩着脖子，耷拉着脑袋，偶尔活着的也是面无表情，目光呆滞。运力不够么？硬座前头的多节硬卧可以打拳，稀稀拉拉三五个人。毕竟是六月份，淡季。不是还有T字头，Z字头，和谐号么，呵呵，是的，我们还有专运座椅的高铁呢。
法治原则。以法律规范社会生活的各个方面。中国没有法么，有的，中国是法制社会。民法，刑法，鸡法，狗法，多的是。光宪法条文，非花一个月强化记忆不能搞定。效果？见过冥钞没？有五百万，一千万，甚至上亿的面额。那是烧给死人看的。新闻出版自由？有啊，买书号去。集会结社自由？有啊，找有关部门，按相关法律办理就是。有关部门？请去乌有乡。相关法律？参照第二十二条军规。
此外如多元性，公开性，开放性等等，若非来自火星，毋须多言。中国是不折不扣的一元社会。其它，请查询中宣部及其通稿。
我们有去势的雄性群体，我们有去势的传媒，我们有去势的大学，我们有去势的经济基础和上层建筑。这就是母民社会。
根据马大胡子的理论，一定时期占主导地位的社会意识形态是该时期统治阶级的社会意识形态。而当今域内，谁家之天下？自然是党的，而党是母亲，即党妈妈。女人的性情，因其先天纤弱，缺乏理性，虚饰，机变，言行不一，目光短浅，急功近利，缺乏责任感等等也就成了常态（参叔本华《论女人》）。母系社会，只知有母，不知有父。一个母性主导的世界，是禁忌雄性存在的，包括雄性生发的因素，比如女儿国。这是中国成为母民社会的前提和依据。
2010.7.25
