一個國家，一百年後會是甚麼樣子，無法未卜先知。但是對於未來的三五十年，還是可以猜一猜的。

有人給中國未來的三五十年，訂了兩個目標，一曰民主，二曰統一。所謂民主，就是從一黨專政，過渡到民主政體。所謂統一，就是把臺灣納入大陸行政版圖。東海南海的島嶼，星羅棋佈，捎帶著也該納入囊中，一攬無餘。

樂觀派說，五十年足夠了，兩個目標一定都能實現。悲觀派說，願望很好，可惜，難哪！

筆者不屬於上述的哪一派，也不是中間派。

因為我首先要問：為甚麼要訂這兩個目標？——“民主”屬於政治體制；“統一”屬於行政規模。兩者雖然未必風馬牛不相及，卻也未必存在必然關聯。

其次我要說：兩者沒有關聯，未必就不存在“負關聯”。所謂“負關聯”，意即“兩者不可得兼”：要想同時實現之，必有困難。尤其是對中國這樣一個國家而言。

中國是個甚麼國家？是個積重難返的專制國家。所謂專制，對內搞暴力獨裁，對外搞武力擴張。獨裁臥榻之側，豈容游離板塊鼾睡？未來三五十年間，如果不出現突發狀況，中國斷無可能改變體制。依靠改革和願望，自上而下地開創一個民主政體，猶如天方夜譚，堪比登天之難。退一步講，如果不幸實現了統一，那也一定是不民主的。

可是實踐已經證明，民主是“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”。現在不是不亡，祇等轟然大亡。倘若人民有福，必定鳳凰涅槃，方能民主興旺。

是的，民主關乎人民福祉；而專制統一，僅關乎皇家顏面。皇土愈大，皇家“顏值”愈高，便愈是暴虐，人民苦水愈多，民主愈少，負擔愈重，民生必然隨之凋敝。君不見，皇家每假“大局為重”之口舌，恆置庶民於水火而不顧？每以“中國特色”對“普世價值”作負隅頑抗？

反之，社會愈民主，皇家權力便愈小；民主達到一定程度，皇家就變成了“小政府”，必然嚴格遵循“契約精神”運作。五十年後，中國如果竟能實現民主，人民享有福祉，統一不統一不關痛癢，根本就無所謂。為甚麼呢？因為“民主政府”當視“顏值”為虛頭巴腦之物，人民的福祉——民主，纔是至上目標。且看東歐國家，以及原屬蘇聯現今獨立之國家，一目了然矣。

民主固是世界潮流，而把統一納入五十年的目標，實在匪夷所思，無非是用今日皇家之觀點，去衡量未來的中國。說得極端一點，這不是在前瞻，而是在回顧，或曰迴光返照。前瞻必須丟下思想包袱，纔能看得高遠。高遠所見，雖然尚在天際，可走近了看，就是實際。

有人提出“分國而治”的願景，這事有難度，然而切實可行。用臺灣作模板，在大陸打造多個臺灣，以“分治”實行局部民主，確是一條路子。基於此，將來如果各方有意願，可以再來搞“聯邦”或“邦聯”制，亦未始不可。祇要民主在手，則進可以攻，退可以守，無任勝券在握。當然，“分國而治”亦非唯一之途徑。此不贅述。

對於“民主和統一”之間的關係，如果我們想要獲得一個感性的認知，不妨去閱讀社會教科書。這樣的教科書俯拾皆是，而其中的上佳者，信手拈來，莫過於香港問題了。

香港百年，實行港英殖民統治，然其社會層面，卻是民主的，人民安居樂業。香港1997年回歸（統一）中國，至今紛爭不斷，主要的紛爭，乃是圍繞特區政體問題。近兩年來愈演愈烈，蓋因“人大白皮書”和“雨傘運動”之間的血性博弈。此博弈幾乎釀成六四的翻版，可驚可怕，可悲可嘆。時至今日，面臨特首換屆，矛盾再度激化，香港局勢風雨飄搖，一場歷史大戲，終於拉開帷幕。諷刺的是，這次矛盾激化，並非僅由民主與獨裁交鋒引起，更多的是由兩條獨裁路線對壘造成。換句話說，獨裁爭霸，人民遭殃。此亦表明，不需要民主的參與，獨裁本身，就是一個火藥庫。吾人宜拭目以待，潛心剖析之。

總之，統一是獨裁統治者的意向，民主纔是人民的願望。我們對於中國未來的期盼，應該落在何處，不言自喻。

有了對三五十年的猜測，順著這個思路，一百年的前景就在眼前了，那麼兩百年三百年的憧憬還會遙遠嗎？

2016-10-05