“祝贺你，总统先生！”这是奥巴马1月20日当地时间中午12时许完成就任美国第44任总统宣誓后，主持宣誓仪式的最高法院大法官约翰。保罗。史蒂文斯向他说的话。由此，他也成为称呼奥巴马为“总统先生”的第一人。

这一时刻，全世界的目光都注视在这位新任美国总统先生身上。因为，这一时刻不仅对美国人至关重要，对所有关心人类命运、世局走向的人们而言，都是一个重要时刻。因为，无庸讳言，美国是当今世界第一强国。而且，这一格局已经维系了大约一百年。这对美国、对全球都称得上一个奇迹。你可以表示欣赏和欢迎，你也可以予以厌恶、甚至仇视，但你无法否定这一事实。

作为一个只有200多年历史的年青国家而言，美国的迅速崛起、长期称霸，这更是一个奇迹。人们不得不探究这一奇迹究竟是如何发生的。

其实，这一答案早在1620年41名英国成年人在向北美大陆移民途中，基于基督教加尔文清教徒教派的主张，以及现实的生存与商业利益，在“五月花号”船上订立的后来被称之为《五月花公约》的誓约，便已经有了。这份全文只有288个中文字符的公约倡议主权在民、公正平等、并保证遵守与服从的契约精神，已经蕴含了美国崛起的一切秘密。假如必须加上一条，那就是后世美国人对其始终如一的尊重、和一以贯之的执行。

主权在民，在这个世界上第一次从民众的角度回答了国家权力的来源，使得后来建立并逐渐完善的美国政体是建立在民众自治原则基础之上的权力架构，确保了民间力量的极大活力、以及与国家权力的某种平衡，杜绝了任何一种寡头势力对权力的操弄。

公正平等，则指出国家的权力来自以全体社会成员以契约达成合意所出让的部分私权利的组合，体现了对私权利的尊重与保护，从而确立了法律本源是维护全体社会成员的整体利益，而非维系某种统治秩序，回答了国家权力与法律庄严的真正力量源自民众对于国家法律合法性与公正性的认同，以及对法律的敬畏而自愿服从。因而，这份只是写在一张简陋纸上的契约从法理上、根本上否定了君权神授的理论，也杜绝了此后可能出现的种种主义、信仰、道德、暴力对公权力的侵害。

契约精神，则是所有公民、包括各级官员对既定宪法、法律、法规的敬畏、尊崇和服从。正因为这种敬畏、尊崇和服从是建筑于对国家法律合法性与公正性的认同，因而是自愿的，而非屈从于国家暴力。这是维系美国社会长治久安的基石。

之所以称奥巴马的当选掀开了美国宪政历史的新的一页，不仅仅因为他是美国历史上第一位非洲裔总统，再次证明“美国是一个一切都有可能发生的地方”，更是因为这一切的发生正是发韧于“五月花公约”的这些美国精神的再度体现。这也是多达200万美国民众踊向国会山，见证这一历史时刻，并对奥巴马寄予极大期待的原因所在。

中共领袖早在1940年代就已承诺：“\’自由民主的中国\’将是这样一个国家，它的各级政府直至中央政府都由普遍、平等、无记名的选举所产生，并向选举它的人民负责。它将实现孙中山先生的三民主义，林肯的民有、民治、民享的原则与罗斯福的四大自由（指时任美国总统罗斯福在第二次世界大战期间提出的\’言论和表达的自由\’、\’信仰上帝的自由\’、\’免于匮乏的自由\’、\’免于恐惧的自由\’引者注）。它将保证国家的独立、团结、统一及与各民主强国的合作。”（毛泽东答路透社记者甘贝尔问[1945年9月27日]，刊于《新华日报》1945年9月27日）

不断宣示以包括毛泽东思想在内的理论为指导思想的中国共产党当代领袖们理应承继这一承诺，并为之早日实现而付诸努力，而不能再作相反的功夫。这正是当下中国民众的期盼和意愿！

或许，这正是许多中国人关注奥巴马就职的心中念头。

2009年1月21日

写于上海