不受制约的权力固然可恨,不受制约的资本同样可恶。这次美国大选就让我们充分领教了华尔街和硅谷的猖獗,领教了资本与媒体结合而产生的巨大力量。
东海《美国大选的三点启发》其一就是警惕资本与权力、资本与媒体的勾结。在新王道时代,权力和资本必须严格隔离,并且各自受到严密的礼法制约。王道政治不仅要“政教分离”,还要“政资分离”;不仅要“把权力关进笼子”,还要“把资本关进笼子”。
故权力垄断要反,资本垄断也要反。互联网垄断是科技垄断、资本垄断、媒体垄断的统一,反互联网垄断已成为国际惯例。欧美有法治宪政,互联网垄断有限,然欧美国家仍然保持对谷歌、亚马逊等巨头一定程度的警惕,反垄断调查不断,让这些巨头背上数亿乃至数十亿欧元的罚单甚至面临被拆分的命运。
现中国的垄断具有多重性,以权力垄断和权力资本垄断为主。所谓的社会主义市场经济,实质上就是权力市场经济,特权资本主义,权力获得资本支持,资本获得特权加持。资本可善可恶,未必恶性,但权力资本的恶性具有先天性。权力资本垄断比一般资本垄断更可恶,更可怕!
所谓的国有企业如两桶油、电信、银行、能源电力等等,就是权力资本的典型,某些民营企业如阿里巴巴们则属于准权力资本。
马云曾说:“商业就是最大的公益。”商业要成为公益,首先必须关到笼子里去,否则很容易变成公害。故良制良法之下的商业才是公益,也不是最大的。最大的公益应该是儒家教育。以新王道和礼制把两者结合起来,可以将一个国家的五度提到最高程度。五度者,文明度、自由度、和谐度、富强度、幸福度也。
马云无疑是现中国最大的资本家,马爸爸的下贱儿女熙熙攘攘无数无量。对于马云来说,马帮惹不得;对于民众来说,马云也惹不得。在极权社会,正义、异议人士若被权力封杀,道在人心,虽死犹荣;若被资本封杀,那就含冤莫白、白死一场了。故江湖有言:宁可得罪马家帮,不可得罪马家云。
日前东海在《关天茶舍》发帖《马云毕竟是浮云—–关于孙大午先生和马云》,赞美大午的同时齿冷了一下马云。想不到,不仅该贴发不出来,原来的大量帖子也被瞬间清空。显而易见,这与政治敏感无关。这让我小小地领教了一下资本的力量。或说不可能是马云指使的,这我相信,这更可怕,说明对马云和资本的敬畏、维护已经成为某些网络从业人员的下意识。
更可怕的是,权力以资本的面目出现,借助科技的力量,把异议、正义、真理之声限制在极小范围内或让它悄悄消失。异议者以为民众无知,对真理正义不感兴趣,殊不知绝大多数民众根本无闻。十几年来,一些故人相遇,以为我噤声了。其实我十几年来一直努力发声,只是风沙猖獗,声音传播范围非常有限,而且大多只能发于海外,国内绝大多数人无缘聆听。
日前中宣部高官在2020中国新媒体大会上宣称要严防资本操控舆论,不足以说明资本独立于权力。相反,能在一定程度上操控舆论走向的资本大鳄,在涉及人权灾难等敏感议题上,往往装聋作哑,甚至直接三帮,可谓强强联合。中宣部与资本大鳄的矛盾,无论是权力、利益冲突还是派系不同,无论发展到怎样激烈的程度,本质上都属于内部矛盾。
不过,权力和资本,力量虽然大,终究也有限。在特权面前,最大的资本也是浮云;而在历史面前,在良知天理和圣贤君子面前,最大的特权也是浮云。然世人普遍高估了权力和资本的力量,它们也往往高估了自己,连李白都感叹:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”
从历史的高度看,浮云蔽日,只能是表面性、局部性和短暂性的。浮云若蔽日,权力和资本若与儒家为敌,与君子为敌,就是反良知天理之常,反历史而动,衰败和灭亡就是命运的必然。面对权力和资本的双重遮蔽,孟子说,自反而缩,虽千万人吾往矣;李白说,安能摧眉折腰事权贵和资本,使我不得开心颜;东海有儒联曰:岂有浮云能蔽日,终将东海驾长风。
2020-11-21余东海于南宁