拙作《极权主义不配统一中国》发表后,有儒生责我书生误国。东海曰,这是中毒了,中了国家主义和统一神圣化之毒。
统一首先是文化的统一,道德观价值观基本一致,同文同德;其次是利益的统一,有共同的利益诉求和发展追求,包括更好地抵御外侮和发展经济科技,共利共享。
统一必须是良性的,或者说文明与文明的统一,或者说文明统一野蛮,形成新的文明、利益共同体和命运共同体。野蛮与野蛮的统一,野蛮对文明的统一,都是恶性、反动的统一,于人类有百弊而无一利。
人权高于主权,人民重于国家,这是中华王道政治和西方自由政治的共识。统一是中性的,有利于人民幸福、人权保障的统一自有正义性,否则非正义。
东海尝言,饱受暴政之害而呼吁统一,希望彼岸同胞一起受害,这是小人之心;深受极权之苦而奋起抗争,希望天下后世不再受苦,这是君子之志。不敢反对极权主义及其非正义的统一,可以理解,主动支持则不可原谅。
当代国人自绝于儒的三种最快捷方式是:崇信马毛,反对人权自由,支持武力统一台湾。这三种人是不是人姑不论,不配为儒是可以肯定的。儒门广大,和而不同,思想观点因人而异,但有些原则必须遵守,有些底线不能突破。不崇马毛,不反人权自由,不支持武力统一台湾,就是当代儒门三条底线。
不支持武力统一台湾,也应该成为正人正常人的一条底线。
现在还支持和叫嚣“解放台湾”的弱势群体,可称为弱智群体和缺德群体。要与自由台湾统一,首先必须解放自己,让大陆自由化儒家化。在儒家文化的指导下,两岸和平共商。具体采取什么方式统一,是郡县制还是联邦制,或者其它方式,可以友好协商。网传一份未署名的《反内战宣言》,列出5条不可攻台的理由,都很扎实。第三条是:
“台湾在蒋经国先生后已逐步进入与国际接轨的民主社会,多党制民主选举,教育医疗科技养老等民生己达到中等发达国家水平,人均收入三万美元以上,人民安居乐业,我们已失去了解救人家于水火之理由。”
按照世界发达国家水平标准,人均GDP超过3万美元就称得上中等发达国家。台湾人均国民所得突破3万美元,相当于一个中等发达国家的经济水平。台湾地区将率先全中国迈入中等发达地区行列。恭喜和祝福台湾人民。
国务院台湾事务办公室曾在2021年12月15日举行例行新闻发布会,国台办表示:“要安宁、要发展、要过好日子,是台湾同胞的共同心声。我们有能力让台湾同胞过上更好的日子。我们将全面贯彻新时代党解决台湾问题的总体方略,推动两岸关系和平发展、融合发展,完善保障台湾同胞福祉和在大陆享受同等待遇的制度和政策,鼓励台湾同胞特别是青年朋友来大陆追梦筑梦圆梦。”
东海曰:欢迎台湾同胞与大陆草民一样享受吃不好饭、看不起病、说不起话、上不起外网的全过程民主吗?
台湾当然存在很多不足和问题,政治非礼就是问题之一。庙堂之上庄严肃穆,大家议事论理,应该心平气和,遵守礼仪规范。这是礼制自由在朝廷上的体现。但台湾朝堂非礼言行盛行,吵吵闹闹如菜市场。不过,比起马帮官场背天逆理,伪装画皮皇帝新衣流行,假大空话盛行,无疑强得多多。
政治非礼是因为非儒家非中华,因为儒家不成气候。历史给了台湾儒家群体很好的机会,可惜他们没有抓住,没有好好利用台湾的自由,发展儒家,儒化政治,
为大陆儒家复兴提供力所能及的支持帮助。台湾政治转型没有他们的参与,渔港社会事件更没有他们的身影。躲在学术的象牙塔里,冷漠于现实,必然被冷漠。
作明厅友言:“台湾地区已经实现民主,开放党禁,有着充分的政治自由,为何儒家群体没能获得执政地位?这其中的问题原因和不足,值得大陆儒家的深思。”
东海曰:这确实是一个值得深思的问题。我以为,台湾地区儒家群体之所以没能获得执政地位,外因是民德民智配不上,社会条件不成熟。内因是台儒群体不争气,理论准备、政治追求和道义精神都有所不足,不足以建设王道政治。
真理需要自由,儒家倡导自由,但儒家在自由的环境也不一定可以顺利成为多数派。春秋战国、民国和台湾各有一定的社会自由度,但孔孟在春秋战国、新儒家在民国和台湾都没能成为多数派,没能成功。
没能成功主要原因各异。孔孟集团原因基本在外,是时代不要儒家,如徐子八所叹:“世界不要俺了”;台湾儒家原因主要在内,是自身努力不够。大陆儒群当引以为戒,当以特别的热情和努力,为社会转型和中华重建作出应有的历史性贡献。
2022-3-4余东海集于邕城青秀山下独乐斋