昝爱宗

  （独立中文笔会香港2007年2月5日电）在昨天晚上举行的国际笔会亚太地区会议闭幕式上，独立中文笔会正式宣布该笔会2006年暨第二届林昭纪念奖授予该笔会会员、记者昝爱宗。由于昝爱宗在赴港途中被当局阻挠，未能来港亲自出席此次大会并领奖，奖牌由独立笔会会员、记者高瑜代领。国际笔会主席格鲁沙为独立笔会颁发奖牌。以下是笔会颁奖词全文及昝爱宗的获奖感言全文。
    

致自由战士昝爱宗
    

——独立中文笔会二零零六年度暨第二届林昭纪念奖授奖词
    
    国际笔会独立中文笔会宣布，将二零零六年度林昭纪念奖授予独立笔会会员、自由作家、记者昝爱宗。这是本会颁发的第二届林昭纪念奖。
    
    在昝爱宗十多年的记者和自由撰稿人的生涯中，一直坚持说真话为己任。在今天这个官府以谎言和暴力作为治国原则的时代里，选择说真话作为人生的标竿，也就意味着主动将自己置身于危机四伏、成为\"不稳定因素\"的境地。说真话当然会获得民众的赞美，但民众并没有力量来保护说那些真话的人；说真话当然会招致官府的打压，在今天的中国大陆，没有任何一个坚持说真话的人能享有\"免于恐惧的自由\"——说出六四真相的\"天安门母亲\"丁子霖女士和说出萨斯真相的高级军医蒋彦永，都成了官方的眼中钉、肉中刺，长期受到警方的监禁和骚扰。中国是全球在监狱里关押记者和作家人数最多的国家之一，也是言论和新闻出版最不自由的国家之一。
    
    生活在这样一个国度，对于记者和写作者来说，是一种不幸，也是一种幸运。不幸是因为真话大部分都被禁锢在铁屋子里，幸运是因为这个黑暗时代提供了最为丰富的人生经验和写作素材。在这个诞生过林昭这样一位在毛泽东时代以身殉道的自由先驱的国度里，恐惧不是最后的征服者，沉默不是所有人必然的选择。十多年来，因为坚持说真话，昝爱宗频繁地更换新闻单位，用一句俗话来说，是\"打一枪换一个地方\"，但他始终不改初衷。在坚持说真话的过程中，昝爱宗有过这样几次重要的经历。
    
    一九九九年，昝爱宗独立编辑完成了《第四种权力——从舆论监督到新闻法治》一书，自己投资出版发行。该书论述了独立的新闻媒体在一个国家的社会政治生活中不可或缺的价值，是行政、立法和司法之外的\"第四种权力\"；该书也呼吁《新闻法》早日出台，新闻记者能够依法保障自己的权益。该书在知识界引起了广泛的关注和争论，并受到新闻界的高度评价。后来，《第四种权力》一书被中宣部下令禁止加印和发行，并将\"第四中权力\"列为严禁使用的提法。
    
    二零零一年，时任检察日报社《方圆》杂志驻浙江办事处首席代表、特约记者的昝爱宗，参与在《检察日报》\"正义网。法律写作社区\"上关于\"严打\"问题的主题讨论，提交了一篇题为《严打，新的恐怖主义》的帖子。这个帖子也是一篇主题和结构都相对完整的短文。昝爱宗在这篇短文中提出，八十年代由邓小平亲自下令实施的所谓\"严厉打击刑事犯罪活动\"，本身就是违法之举。\"严打\"以中共惯有的搞运动的方式主宰公安、司法系统的运作，制造了大量的冤假错案，甚至将许多本来案情不足以处以死刑的罪犯处死，现在应当是对\"严打\"进行反思的时刻了。
    
    然而，对于这样一篇有理有据的评论文章，杭州市下城区公安分局却认定违反《计算机信息网络国际联网安全保护管理办法》第五条之第（五）款之规定，乃是\"利用国际互联网制作、复制、传播、捏造事实，散布谣言，扰乱社会秩序的信息\".因此，对昝爱宗作出《公安行政处罚决定书》，处以行政警告及五千元处罚。昝爱宗提起行政复议和法律诉讼，先后都遭遇了失败。之后，昝爱宗失去了在《方圆》杂志的工作。
    
    二零零六年八月十一日中午，时任《中国海洋报》浙江记者站站长、记者的昝爱宗，因独立调查和报道杭州市萧山教区的一起重大教案，而被杭州警方宣布行政拘留七天。昝爱宗的遭遇牵动了中国大陆新闻界、知识界和广大家庭教会信徒的心。这是继《纽约时报》北京分社助理赵岩、新加坡《海峡时报》记者程翔之后，又一位秉持良知、说出真话的记者遭受中共当局野蛮迫害的案件。
    
    昝爱宗调查和揭露的萧山教案，是近年来规模最大的一起教案。二零零六年七月二十九日，杭州市萧山区当局使用暴力手段强行拆毁萧山独立教会自行兴建的一座教堂。在此过程中，当地数千名教友与警方对峙良久。警方使用暴力手段，数十名教徒遭到残酷殴打，数十人被非法羁押。二零零六年年底，八名基督徒被判处重刑。
    
    昝爱宗是惟一的一名深入现场调查取证，并撰文在海外媒体发表的大陆记者。他为此失去了长达七天的自由，也失去了一份安稳的工作。在案件审理期间，昝爱宗被警方非法拘押在外地，并被禁止接受外国媒体的采访。
    
    \"昝爱宗案\"最重要的意义在于：它堪称中国大陆公民争取和捍卫新闻自由、言论自由与宗教信仰自由的道路上的\"交集\"，它显示出了公民的各种不同的自由乃是密切联系、融为一体的。在一个缺乏新闻自由和言论自由的社会里，宗教信仰自由根本不可能得到切实的保障。
    
    近年来，昝爱宗受到的打压日益升级，他的大部分文章无法在国内媒体发表，而只能移师海外媒体和网络。每一次受到打压，昝爱宗总是乐观豁达、信心充满。他是一位朴素、谦卑、温和的人，这些品格也体现在他的写作以及参与的维权活动之中。正如德国诗人里尔克所说：\"那些时代的豪言壮语并非为我们而发。有谁在谈论胜利呢？忍耐就是一切。\"即便受到最为不公平的对待，昝爱宗仍然以一颗寻常心和爱心接受之。在被监禁的日子里，他平静地向囚舍里的人们宣讲法律知识、传播耶稣的福音。即便对那些参与迫害他的警察和法官，他也以微笑面对他们，法庭审理结束后主动伸出手去与他们握手。
    
    昝爱宗从来没有把自己看作是\"英雄\"，而是一直把自己看作一个基督徒、一个公民、一个记者和一个知识分子应当做的事情。自己做得还太少，而不是太多。自己并不比身边的百姓聪明和高贵，自己有负于他们。同时，他也把中国社会的进步视为每一个公民水滴石穿的努力，包括他自己在内。昝爱宗看重的是常识，是真相。十多年来，他撰写了数百万字的新闻报道、政治评论、诗歌和散文，他是一位非常勤奋的写作者。他的作品的内容通常是卑之无甚高论，但必定与这个\"严重的时刻\"息息相关，近年来几乎每一个重大的人权事件他都撰文评述；他的作品不事雕琢、朴实无华，却凝民生疾苦于笔端，体现出了\"爱人如己\"的情怀。这正是转型期的中国社会需要的启蒙读物，这样的文字如同春雨一样，\"随风潜入夜，润物细无声\".昝爱宗有一位理解他的妻子和一个漂亮的女儿，他说自己所作的一切无非是让女儿这一代人生活得更加幸福。他所求的是改暴政为良治，而非自己去掌握权力。他现在所言所行，仅仅是以个人力所能及的努力与付出，切实地改良与推进着中国大陆言论自由的状况。
    
    昝爱宗仍然在路上，他和他的朋友们仍然面临着危险和威胁。当年，即将陷入昏迷的俄罗斯伟大的诗人曼德尔斯塔姆，在广袤的古拉格群岛中踏遍垃圾寻找食物，这正是暴政和贬低的意象，注定了要消亡。曼德尔斯塔姆给监禁的难友们朗诵诗歌，命运中注定持续的一个升华的时刻。如今，庞大的苏联帝国果然灰飞烟灭，而自由的精灵却携带着诗人的诗歌在天空中飞翔。让我们纪念昝爱宗在狱中拥抱那些一无所有的苦痛者的时刻，这是中国言论自由史和新闻自由史上不可忽略的一页。
    
    在自由之门前面，昝爱宗的叩门声正在引起越来越多的回响。他贴近大地而写作，在荒漠中寻找泉眼。波兰诗人米沃什曾经写过一篇题为《诗的自然力》的文章，这样评价俄罗斯诗人布罗茨基：\"就是这样一个人，他通过自己的生命和工作不断地提醒我们，跟我们所听到和读到的相反，有一种道德等级。这是绝对的：既没在逻辑中证明，也没有在辩论中证明。可是当我们生活、写作时，我们每一天都确认它。这跟美与丑、真理与谎言、慈悲和残酷、自由和专制的基本区别有关。……布罗茨基的诗歌属于高的范畴。他的生活反映了高度的警觉，正是普希金在密茨凯维奇身上所观察到的：\'他从一个能看清事务的有利地点，更高的视角观察生活。\'\"国际笔会独立中文笔会愿意将这样的评论转赠给作为六四之后成长起来的年轻一代自由知识分子昝爱宗先生，并以昝爱宗先生愿意接受这一奖项为荣。我们深信，在这场美与丑、真理与谎言、慈悲和残酷、自由和专制的战斗中，最后的胜利者必然是前者。作为一名自由新闻人，昝爱宗并不在意是否能够畅饮胜利的琼浆，他认为只要参与了这场战斗便是无尚的荣耀。
    
    在此，独立中文笔会愿意与昝爱宗以及一切有志于创建未来自由中国的写作者们同行与共勉。
    
    2007年1月7日
    

让我献上我的感恩（独立中文笔会2006年度暨第二届林昭纪念奖获得者受奖词）
    

昝爱宗
    
    首先，感谢感谢国际笔会，感谢独立中文笔会，各位会长、秘书长，各位理事，各位会员。
    
    我是昝爱宗，于2004年底加入独立中文笔会。
    
    十二年前，我是北京一家报社的普通记者；经过十多年记者生涯之后，我却做不成记者了，反而成为一名独立于中国作家协会之外的自由作家，并因自由写作而获奖。
    
    十二年来，我在前方冲锋陷阵，最后却不幸两次陷于\"敌阵\"，失去做记者的工作，正如一个冷兵器时代的战士手里丢了长矛，不但丢盔卸甲，还有点\"丢人\"的味道，意思是指我写文章写到最后却成为\"问题报道\"，需要政府如临大敌般动用\"公安\"这样的国家机器，来所谓依法进行严厉处罚。我的违法罪名是\"捏造事实，散布谣言，故意扰乱公共秩序\"，用有关部门的话讲就是出于\"恶意\"而非\"善意\"，所以最近六年来先后两次受罚，平均三年一罚，也算是高比例了。
    
    当了十多年记者，写过不少文章，也揭了不少丑，同时也难免犯了错误，却没有获得过中国官方的所谓\"中国新闻奖\"、\"范长江新闻奖\"，这次倒获得国际笔会独立中文笔会2006年的年度\"林昭纪念奖\"，令我有受宠若惊的感觉，因为我在中国大陆在报纸上写了那么多年的文章，却不能因说真话而获得一次国家的新闻奖，现在反而是作为自由作家，为海外的网站和媒体写稿而获奖，这里面有个评奖标准问题，中国官方的标准是\"国家主义至上\"，而民间评奖的标准是：回归到自由写作的常识，即我用一句话所总结的那样：自由写作奖的标准是\"以说真话为荣，以说假话为耻\".就是这样的\"一荣一耻\"，高于官方的\"八荣八耻\"标准，所以说，官方的新闻奖永远达不到这个标准。
    
    作为一名自由的写作者，虽然为了践行真正的自由，需要付出不小的代价，但我不能逃避这样的自由，这样的责任，这样的代价，别无选择。美国的先贤杰斐逊说过，\"上帝在赐予我们生命的同时，也赐予了我们自由。\"这样的自由不能随意出让。人之所以获得他人的尊重，不是因为人有多少财产，有多少名望，而是他有多少可以支配的自由，以及他对自由的渴望、实践和珍惜。被列入美国国父群的威廉。潘恩也说，\"如果我们不愿受治于上帝，则我们必受治于暴君。\"正是中国由于还有暴君的存在，所以我们还不能获得免于恐惧的自由。没有这样的自由，对于一个自由作家来说，实在是世界上最不自由的作家。
    
    在当今政治、社会各领域急剧转型的时代，自由作家需要付出的不仅仅是勇气和知识，更多的还是凡事忍耐和对未来有盼望。尤其是面对贪官污吏腐败横行肆无忌惮，面对社会政治道德的沦落，民众的觉悟已经不再是期待有一个\"包青天\"了，而是渐进地改良这个制度，能够尽快建立一个\"立法、行政、司法\"三位一体的相互制约的制度，能够实现使公民有言论自由和新闻自由的\"第四种权力\"制约的公民社会。作为自由作家，我和身居大陆的多位笔会会员，都是真正的\"不自由作家\"，有的媒体不敢用我的稿子，有的网站把我的名字屏蔽掉，甚至用个化名，这些都是不正常的，我想也是不长久的。圣经上说，这光在黑暗中闪耀，黑暗却不能胜过光。一旦光芒照射，黑暗躲到哪里去了呢？我曾在余杰先生传播福音的优秀小说《香草山》中读到，与其揭露黑暗，不如传播光明。是的，虽然我作为最不自由的自由作家，很欣慰自己干得是\"扒粪\"的活，这个\"扒粪\"正如美国作家班扬在《天路历程》中所言的那样：\"手拿粪耙，目不傍视，只知道朝下看，因此看不到任何美好的事物，满目都是地上的秽物，时刻紧紧盯着卑鄙堕落的东西不放。\"但我想，不自由的自由作家不能只顾\"扒粪\"，重要的工作是看到美好的方向，传播光明，\"唯愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔\".当然，目前我的主要工作仍然是继续写作，传播真理，对抗黑暗，追求自由。虽然从2001年到2006年间，我曾有两篇涉及\"严打\"和\"宗教信仰事件的公开呼吁\"的文章获得过杭州市有关部门的关注，一篇受到罚款五千元和警告，一篇受到夏日高温下的七天拘留和解除我的中国海洋报浙江记者站站长职务，但我并没有被吓倒。丢了饭碗其实是我的家常便饭，我已经换了很多种工作了，由于采访的需要，我仍固执地坚持以说真话为记者的立身准则，坚决不说害人的假话，比如我曾因反映浙江省新昌县京新药厂和新合成药厂空气和水体污染引发群体性事件进行实地采访，被绍兴市外宣办和浙江省新闻办公室（外宣办）告状到北京，所以我有心理准备，能够时刻顶住种种压力。后来，我又因为报道浙江省海岛县洞头渔民失海维权状告温州市政府和洞头县政府，又多次承受压力，照样挺住。
    
    我知道，在目前光明与黑暗征战的时刻，我更重要的是坚持真理，坚持为真理得自由而服务。这次我获得2006年度林昭纪念奖，是笔会对我因为自由写作而忍受责难的安慰和鼓励，我只是付出了一点，那七日拘留比起耶稣为罪人而钉死在十字架，实在是太微不足道。但是，我知道，笔会对我的奖励非常重要，尤其是国内外作家和正义人士对我的关注和支持，实在让我知道感恩的重要。我明白，对于在至高者面前有所依赖的人——一名基督徒来说，惟有依赖耶和华才不至于让我跌倒，才不至于成为无所依赖的\"无赖\"，我想现在我有很多很多的人需要感恩，需要报以微笑，但这里不一一罗列他们的名字，而是愿意送上一首歌词《感恩的心》（词陈乐融，曲陈志远），来表达我内心的真实感受：我来自偶然，象一颗尘土/有谁看出我的脆弱/我来自何方，我情归何处/谁在下一刻呼唤我/天地虽宽，这条路却难走/我看遍这人间坎坷辛苦/我还有多少爱/我还有多少泪/让苍天知道——我不认输/感恩的心，感谢有你/伴我一生——让我有勇气做我自己/感恩的心，感谢命运/花开花落——我一样会珍惜……
    
    谢谢大家！

昝爱宗

  （独立中文笔会香港2007年2月5日电）在昨天晚上举行的国际笔会亚太地区会议闭幕式上，独立中文笔会正式宣布该笔会2006年暨第二届林昭纪念奖授予该笔会会员、记者昝爱宗。由于昝爱宗在赴港途中被当局阻挠，未能来港亲自出席此次大会并领奖，奖牌由独立笔会会员、记者高瑜代领。国际笔会主席格鲁沙为独立笔会颁发奖牌。以下是笔会颁奖词全文及昝爱宗的获奖感言全文。
    

致自由战士昝爱宗
    

——独立中文笔会二零零六年度暨第二届林昭纪念奖授奖词
    
    国际笔会独立中文笔会宣布，将二零零六年度林昭纪念奖授予独立笔会会员、自由作家、记者昝爱宗。这是本会颁发的第二届林昭纪念奖。
    
    在昝爱宗十多年的记者和自由撰稿人的生涯中，一直坚持说真话为己任。在今天这个官府以谎言和暴力作为治国原则的时代里，选择说真话作为人生的标竿，也就意味着主动将自己置身于危机四伏、成为\"不稳定因素\"的境地。说真话当然会获得民众的赞美，但民众并没有力量来保护说那些真话的人；说真话当然会招致官府的打压，在今天的中国大陆，没有任何一个坚持说真话的人能享有\"免于恐惧的自由\"——说出六四真相的\"天安门母亲\"丁子霖女士和说出萨斯真相的高级军医蒋彦永，都成了官方的眼中钉、肉中刺，长期受到警方的监禁和骚扰。中国是全球在监狱里关押记者和作家人数最多的国家之一，也是言论和新闻出版最不自由的国家之一。
    
    生活在这样一个国度，对于记者和写作者来说，是一种不幸，也是一种幸运。不幸是因为真话大部分都被禁锢在铁屋子里，幸运是因为这个黑暗时代提供了最为丰富的人生经验和写作素材。在这个诞生过林昭这样一位在毛泽东时代以身殉道的自由先驱的国度里，恐惧不是最后的征服者，沉默不是所有人必然的选择。十多年来，因为坚持说真话，昝爱宗频繁地更换新闻单位，用一句俗话来说，是\"打一枪换一个地方\"，但他始终不改初衷。在坚持说真话的过程中，昝爱宗有过这样几次重要的经历。
    
    一九九九年，昝爱宗独立编辑完成了《第四种权力——从舆论监督到新闻法治》一书，自己投资出版发行。该书论述了独立的新闻媒体在一个国家的社会政治生活中不可或缺的价值，是行政、立法和司法之外的\"第四种权力\"；该书也呼吁《新闻法》早日出台，新闻记者能够依法保障自己的权益。该书在知识界引起了广泛的关注和争论，并受到新闻界的高度评价。后来，《第四种权力》一书被中宣部下令禁止加印和发行，并将\"第四中权力\"列为严禁使用的提法。
    
    二零零一年，时任检察日报社《方圆》杂志驻浙江办事处首席代表、特约记者的昝爱宗，参与在《检察日报》\"正义网。法律写作社区\"上关于\"严打\"问题的主题讨论，提交了一篇题为《严打，新的恐怖主义》的帖子。这个帖子也是一篇主题和结构都相对完整的短文。昝爱宗在这篇短文中提出，八十年代由邓小平亲自下令实施的所谓\"严厉打击刑事犯罪活动\"，本身就是违法之举。\"严打\"以中共惯有的搞运动的方式主宰公安、司法系统的运作，制造了大量的冤假错案，甚至将许多本来案情不足以处以死刑的罪犯处死，现在应当是对\"严打\"进行反思的时刻了。
    
    然而，对于这样一篇有理有据的评论文章，杭州市下城区公安分局却认定违反《计算机信息网络国际联网安全保护管理办法》第五条之第（五）款之规定，乃是\"利用国际互联网制作、复制、传播、捏造事实，散布谣言，扰乱社会秩序的信息\".因此，对昝爱宗作出《公安行政处罚决定书》，处以行政警告及五千元处罚。昝爱宗提起行政复议和法律诉讼，先后都遭遇了失败。之后，昝爱宗失去了在《方圆》杂志的工作。
    
    二零零六年八月十一日中午，时任《中国海洋报》浙江记者站站长、记者的昝爱宗，因独立调查和报道杭州市萧山教区的一起重大教案，而被杭州警方宣布行政拘留七天。昝爱宗的遭遇牵动了中国大陆新闻界、知识界和广大家庭教会信徒的心。这是继《纽约时报》北京分社助理赵岩、新加坡《海峡时报》记者程翔之后，又一位秉持良知、说出真话的记者遭受中共当局野蛮迫害的案件。
    
    昝爱宗调查和揭露的萧山教案，是近年来规模最大的一起教案。二零零六年七月二十九日，杭州市萧山区当局使用暴力手段强行拆毁萧山独立教会自行兴建的一座教堂。在此过程中，当地数千名教友与警方对峙良久。警方使用暴力手段，数十名教徒遭到残酷殴打，数十人被非法羁押。二零零六年年底，八名基督徒被判处重刑。
    
    昝爱宗是惟一的一名深入现场调查取证，并撰文在海外媒体发表的大陆记者。他为此失去了长达七天的自由，也失去了一份安稳的工作。在案件审理期间，昝爱宗被警方非法拘押在外地，并被禁止接受外国媒体的采访。
    
    \"昝爱宗案\"最重要的意义在于：它堪称中国大陆公民争取和捍卫新闻自由、言论自由与宗教信仰自由的道路上的\"交集\"，它显示出了公民的各种不同的自由乃是密切联系、融为一体的。在一个缺乏新闻自由和言论自由的社会里，宗教信仰自由根本不可能得到切实的保障。
    
    近年来，昝爱宗受到的打压日益升级，他的大部分文章无法在国内媒体发表，而只能移师海外媒体和网络。每一次受到打压，昝爱宗总是乐观豁达、信心充满。他是一位朴素、谦卑、温和的人，这些品格也体现在他的写作以及参与的维权活动之中。正如德国诗人里尔克所说：\"那些时代的豪言壮语并非为我们而发。有谁在谈论胜利呢？忍耐就是一切。\"即便受到最为不公平的对待，昝爱宗仍然以一颗寻常心和爱心接受之。在被监禁的日子里，他平静地向囚舍里的人们宣讲法律知识、传播耶稣的福音。即便对那些参与迫害他的警察和法官，他也以微笑面对他们，法庭审理结束后主动伸出手去与他们握手。
    
    昝爱宗从来没有把自己看作是\"英雄\"，而是一直把自己看作一个基督徒、一个公民、一个记者和一个知识分子应当做的事情。自己做得还太少，而不是太多。自己并不比身边的百姓聪明和高贵，自己有负于他们。同时，他也把中国社会的进步视为每一个公民水滴石穿的努力，包括他自己在内。昝爱宗看重的是常识，是真相。十多年来，他撰写了数百万字的新闻报道、政治评论、诗歌和散文，他是一位非常勤奋的写作者。他的作品的内容通常是卑之无甚高论，但必定与这个\"严重的时刻\"息息相关，近年来几乎每一个重大的人权事件他都撰文评述；他的作品不事雕琢、朴实无华，却凝民生疾苦于笔端，体现出了\"爱人如己\"的情怀。这正是转型期的中国社会需要的启蒙读物，这样的文字如同春雨一样，\"随风潜入夜，润物细无声\".昝爱宗有一位理解他的妻子和一个漂亮的女儿，他说自己所作的一切无非是让女儿这一代人生活得更加幸福。他所求的是改暴政为良治，而非自己去掌握权力。他现在所言所行，仅仅是以个人力所能及的努力与付出，切实地改良与推进着中国大陆言论自由的状况。
    
    昝爱宗仍然在路上，他和他的朋友们仍然面临着危险和威胁。当年，即将陷入昏迷的俄罗斯伟大的诗人曼德尔斯塔姆，在广袤的古拉格群岛中踏遍垃圾寻找食物，这正是暴政和贬低的意象，注定了要消亡。曼德尔斯塔姆给监禁的难友们朗诵诗歌，命运中注定持续的一个升华的时刻。如今，庞大的苏联帝国果然灰飞烟灭，而自由的精灵却携带着诗人的诗歌在天空中飞翔。让我们纪念昝爱宗在狱中拥抱那些一无所有的苦痛者的时刻，这是中国言论自由史和新闻自由史上不可忽略的一页。
    
    在自由之门前面，昝爱宗的叩门声正在引起越来越多的回响。他贴近大地而写作，在荒漠中寻找泉眼。波兰诗人米沃什曾经写过一篇题为《诗的自然力》的文章，这样评价俄罗斯诗人布罗茨基：\"就是这样一个人，他通过自己的生命和工作不断地提醒我们，跟我们所听到和读到的相反，有一种道德等级。这是绝对的：既没在逻辑中证明，也没有在辩论中证明。可是当我们生活、写作时，我们每一天都确认它。这跟美与丑、真理与谎言、慈悲和残酷、自由和专制的基本区别有关。……布罗茨基的诗歌属于高的范畴。他的生活反映了高度的警觉，正是普希金在密茨凯维奇身上所观察到的：\'他从一个能看清事务的有利地点，更高的视角观察生活。\'\"国际笔会独立中文笔会愿意将这样的评论转赠给作为六四之后成长起来的年轻一代自由知识分子昝爱宗先生，并以昝爱宗先生愿意接受这一奖项为荣。我们深信，在这场美与丑、真理与谎言、慈悲和残酷、自由和专制的战斗中，最后的胜利者必然是前者。作为一名自由新闻人，昝爱宗并不在意是否能够畅饮胜利的琼浆，他认为只要参与了这场战斗便是无尚的荣耀。
    
    在此，独立中文笔会愿意与昝爱宗以及一切有志于创建未来自由中国的写作者们同行与共勉。
    
    2007年1月7日
    

让我献上我的感恩（独立中文笔会2006年度暨第二届林昭纪念奖获得者受奖词）
    

昝爱宗
    
    首先，感谢感谢国际笔会，感谢独立中文笔会，各位会长、秘书长，各位理事，各位会员。
    
    我是昝爱宗，于2004年底加入独立中文笔会。
    
    十二年前，我是北京一家报社的普通记者；经过十多年记者生涯之后，我却做不成记者了，反而成为一名独立于中国作家协会之外的自由作家，并因自由写作而获奖。
    
    十二年来，我在前方冲锋陷阵，最后却不幸两次陷于\"敌阵\"，失去做记者的工作，正如一个冷兵器时代的战士手里丢了长矛，不但丢盔卸甲，还有点\"丢人\"的味道，意思是指我写文章写到最后却成为\"问题报道\"，需要政府如临大敌般动用\"公安\"这样的国家机器，来所谓依法进行严厉处罚。我的违法罪名是\"捏造事实，散布谣言，故意扰乱公共秩序\"，用有关部门的话讲就是出于\"恶意\"而非\"善意\"，所以最近六年来先后两次受罚，平均三年一罚，也算是高比例了。
    
    当了十多年记者，写过不少文章，也揭了不少丑，同时也难免犯了错误，却没有获得过中国官方的所谓\"中国新闻奖\"、\"范长江新闻奖\"，这次倒获得国际笔会独立中文笔会2006年的年度\"林昭纪念奖\"，令我有受宠若惊的感觉，因为我在中国大陆在报纸上写了那么多年的文章，却不能因说真话而获得一次国家的新闻奖，现在反而是作为自由作家，为海外的网站和媒体写稿而获奖，这里面有个评奖标准问题，中国官方的标准是\"国家主义至上\"，而民间评奖的标准是：回归到自由写作的常识，即我用一句话所总结的那样：自由写作奖的标准是\"以说真话为荣，以说假话为耻\".就是这样的\"一荣一耻\"，高于官方的\"八荣八耻\"标准，所以说，官方的新闻奖永远达不到这个标准。
    
    作为一名自由的写作者，虽然为了践行真正的自由，需要付出不小的代价，但我不能逃避这样的自由，这样的责任，这样的代价，别无选择。美国的先贤杰斐逊说过，\"上帝在赐予我们生命的同时，也赐予了我们自由。\"这样的自由不能随意出让。人之所以获得他人的尊重，不是因为人有多少财产，有多少名望，而是他有多少可以支配的自由，以及他对自由的渴望、实践和珍惜。被列入美国国父群的威廉。潘恩也说，\"如果我们不愿受治于上帝，则我们必受治于暴君。\"正是中国由于还有暴君的存在，所以我们还不能获得免于恐惧的自由。没有这样的自由，对于一个自由作家来说，实在是世界上最不自由的作家。
    
    在当今政治、社会各领域急剧转型的时代，自由作家需要付出的不仅仅是勇气和知识，更多的还是凡事忍耐和对未来有盼望。尤其是面对贪官污吏腐败横行肆无忌惮，面对社会政治道德的沦落，民众的觉悟已经不再是期待有一个\"包青天\"了，而是渐进地改良这个制度，能够尽快建立一个\"立法、行政、司法\"三位一体的相互制约的制度，能够实现使公民有言论自由和新闻自由的\"第四种权力\"制约的公民社会。作为自由作家，我和身居大陆的多位笔会会员，都是真正的\"不自由作家\"，有的媒体不敢用我的稿子，有的网站把我的名字屏蔽掉，甚至用个化名，这些都是不正常的，我想也是不长久的。圣经上说，这光在黑暗中闪耀，黑暗却不能胜过光。一旦光芒照射，黑暗躲到哪里去了呢？我曾在余杰先生传播福音的优秀小说《香草山》中读到，与其揭露黑暗，不如传播光明。是的，虽然我作为最不自由的自由作家，很欣慰自己干得是\"扒粪\"的活，这个\"扒粪\"正如美国作家班扬在《天路历程》中所言的那样：\"手拿粪耙，目不傍视，只知道朝下看，因此看不到任何美好的事物，满目都是地上的秽物，时刻紧紧盯着卑鄙堕落的东西不放。\"但我想，不自由的自由作家不能只顾\"扒粪\"，重要的工作是看到美好的方向，传播光明，\"唯愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔\".当然，目前我的主要工作仍然是继续写作，传播真理，对抗黑暗，追求自由。虽然从2001年到2006年间，我曾有两篇涉及\"严打\"和\"宗教信仰事件的公开呼吁\"的文章获得过杭州市有关部门的关注，一篇受到罚款五千元和警告，一篇受到夏日高温下的七天拘留和解除我的中国海洋报浙江记者站站长职务，但我并没有被吓倒。丢了饭碗其实是我的家常便饭，我已经换了很多种工作了，由于采访的需要，我仍固执地坚持以说真话为记者的立身准则，坚决不说害人的假话，比如我曾因反映浙江省新昌县京新药厂和新合成药厂空气和水体污染引发群体性事件进行实地采访，被绍兴市外宣办和浙江省新闻办公室（外宣办）告状到北京，所以我有心理准备，能够时刻顶住种种压力。后来，我又因为报道浙江省海岛县洞头渔民失海维权状告温州市政府和洞头县政府，又多次承受压力，照样挺住。
    
    我知道，在目前光明与黑暗征战的时刻，我更重要的是坚持真理，坚持为真理得自由而服务。这次我获得2006年度林昭纪念奖，是笔会对我因为自由写作而忍受责难的安慰和鼓励，我只是付出了一点，那七日拘留比起耶稣为罪人而钉死在十字架，实在是太微不足道。但是，我知道，笔会对我的奖励非常重要，尤其是国内外作家和正义人士对我的关注和支持，实在让我知道感恩的重要。我明白，对于在至高者面前有所依赖的人——一名基督徒来说，惟有依赖耶和华才不至于让我跌倒，才不至于成为无所依赖的\"无赖\"，我想现在我有很多很多的人需要感恩，需要报以微笑，但这里不一一罗列他们的名字，而是愿意送上一首歌词《感恩的心》（词陈乐融，曲陈志远），来表达我内心的真实感受：我来自偶然，象一颗尘土/有谁看出我的脆弱/我来自何方，我情归何处/谁在下一刻呼唤我/天地虽宽，这条路却难走/我看遍这人间坎坷辛苦/我还有多少爱/我还有多少泪/让苍天知道——我不认输/感恩的心，感谢有你/伴我一生——让我有勇气做我自己/感恩的心，感谢命运/花开花落——我一样会珍惜……
    
    谢谢大家！