西藏前资深教师从扎西文色案谈藏区母语现状
自由西藏学生运动在全球展开营救扎西文色致电中共驻外使馆请愿活动（自由西藏学生运动脸书）
原西藏昌都资深教师、现任藏人行政中央驻欧洲华人联络官洛桑尼玛星期五接受本台专访，从扎西文色因推动藏语教育而被中国政府定罪将面临重刑一案，详谈藏区语言政策及母语教育现状。
青海玉树县结古镇藏人维权人士扎西文色为在藏区各校推行西藏母语教学并接受外媒采访而被中国政府指控涉嫌煽动分裂国家案于星期四被庭审，院方宣布择期宣判。该案引起国际社会与媒体的强烈关注，西藏流亡官方与非官方组织谴责中国政府此举违背中国法律和国际法，呼吁中方停止对这位母语倡导者的政治迫害，立即无罪释放他。
原西藏昌都班禅民族中学资深教师、现任藏人行政中央驻欧洲华人事务联络官洛桑尼玛星期五接受本台专访时，对于扎西文色案所反映的现实问题作了介绍。
“关于中国法庭审理扎西文色案件的事情最近在各种媒体和社会上舆论特别强，这个舆论反映了长期在藏区存在的两种重要的情况，即中共所谓的民主自治是挂在嘴上的，它根本不是实际的政策，也没用正确的落实。藏民族有这个权利使用本民族的母语，它是溶在藏民族的精神生活里最重要的一个语言工具。在这种情况下，藏民族为了自己语言的学习、使用的权利和自己继承的权利已经前赴后继地进行了许多次的奋斗，努力地争取和抗争，但是中共一味地打压，他们口口声声说什么‘尊重民族自治权’、‘尊重民族的语言和习俗’，别说宗教的信仰了，就连语言的使用权利和说话的权利都没有，这就是中共现在所谓的《民族区域自治法》怎么落实的。”
扎西文色于2015年在《纽约时报》制作的视频报道《一个藏人的追求正义之路》中表示：“我们整个藏区的学校的话，从小学到初中、高中的多门课程中，只有一门课程是藏文的，对民族文化来讲，是毁灭性的一种打击。”“无论任何人都不想生活在压抑和恐惧的环境里面，从间接方面的话，它是一种谋杀民族文化的方法。” “一个民族要消灭另一个民族的话，首先需要消灭它的语言和文字。我们民族的文化在不断地减少和消灭。”
洛桑尼玛强调，中国政府根本不重视藏语文教学，更没有落实《民族区域自治法》中使用民族语言文字的政策。
“我们已故的十世班禅大师生前做了许多保护藏语文的工作，也起到了很大的作用，使几乎濒临危机的这个藏语言文化环境得到了复苏和发展，所以说这位伟大的上师毕生为民族传统的文化，尤其是语言文学和语言文化做了很多贡献。在班禅大师来藏区视察，尤其是到西藏的昌都地区来视察的时候，发现当地的藏语教学特别的落后，而且忽视了这方面的教学环境。我们作为当时的学生的话，到了高一才开始学习藏文，从字母开始学习，以前没有学过藏文，这个主要原因是当地政府根本不重视藏语言的教学，也没有重视《民族区域自治法》规定的使用民族语言文字的政策，其实这个政策只是一种写在纸上的文件，并没有得到落实。 当时班禅大师就推行了这个双语教学，为的是更加贴切地服务于藏区的广大农牧民，让农牧民接受科学知识，这样才能让藏民族直接进入现代物质发展的社会层次。”
原西藏昌都资深教师、现任藏人行政中央驻欧洲华人联络官洛桑尼玛星期五接受本台专访时表示，扎西文色提出的藏文教学其实从十世班禅大师是一脉相乘的，是代表广大藏人的心声，呼吁中国政府给予尊重和考虑。
藏人行政中央驻欧洲华人联络官洛桑尼玛星期五在接受本台的专访时继续表示，在他曾任教的西藏昌都班禅民族中学里，当局因为班禅喇嘛的圆寂而慢慢地取消该校的双语教学，并打压对此提出抗议的教师和学者。现在扎西文色提出的藏文教学代表了广大藏人的心声。
“十班禅大师突破重重的障碍，甚至是严厉地批评了当地政府对藏文教学不作为，这样的情况下，西藏许多地方开始进行了藏语文教学重新的复兴。在昌都的班禅民族中学开办了双语教学，对农民们子女的话，是一个很贴切的教学方法，也提高了整体的民族素质，但是好景不长，在班禅大师去世以后就从自治区慢慢地取消了双语教学。在取消双语教学的过程当中，藏语文方面的学者和教师进行了一系列的申诉而努力地抗争，但是力量微小，许多藏族教师和学者受到了打压。班禅大师在世时，他们阳奉阴违，但班禅大师去世后，他们把班禅大师所有为藏民族文化的复苏所做的努力全部都摧毁了，现在他们还口口声声地说，十世班禅大师是一个‘伟大的爱国主义者’，他们这种表面上的宣传都是两面派、很阴险的做法，因此扎西文色提出的藏文教学其实从班禅大师一直是一脉相乘的，所有广大藏区的老百姓现在因为迫于当局的这种压力不发声而已，其实他的心声代表了所有广大的藏族老百姓。我举个例子，如果中国人不允许使用中文，看看中国人的态度会是什么样。所以说一个民族，不能使用自己语言和文字的话，那想想这个国家的人权已经到了怎样的一个卑劣的境地。”
洛桑尼玛表示，中国政府如果继续无视藏人的文化遗产，以维稳之名强压，只能适得其反。
“我们每一个藏人，不管是在境内或者在境外的藏人都有权去继承祖先的文化，既然中共体制下宣传的所谓的国粹，比如中文、京剧这些是国家的宝，那我们藏民族的宝也是藏语文、藏传佛教，每个民族都有权利继承祖宗珍贵的文化遗产，这是每个民族的权利。如果中共当局知道真正地尊重民族平等、真正地落实民族平等，就必须尊重这些。因此我希望习近平先生和他的执政团体应该注意到这一点，不然的话所谓这种面子工程，一而再、再而三的这种浮夸的宣传是没有意义的，在骨子里是让头老百姓在内心与日俱增地对政府的反感，那么这个反感要是到了一个顶点，它就像火山爆发一样，我们不希望看到这一点，更不希望看到将来会出现这样的事情。这样的话，继续会延续这种隔阂和反感，以及不满的情绪，对这个中国现在所宣传的‘稳定打压一切’是有利还是有憋，应该明智地、清醒地思考一下。”
洛桑尼玛呼吁中国政府落实《民主区域自治法》，并尊重藏民族的文化、信仰、传统和生存环境。
“在《民主区域自治法》的政策上，中共是不是需要从本身内部深刻的反省去改变一下？习近平先生应该知道这些问题，他如果知道的情况下还让这些地方的管理人员这么胡来，那么势必会增加藏人和汉人之间的隔阂，甚至会增加对中共的这种反感。我希望习近平先生，还有那些政治局的委员能够很公正、客观地认识这个现象，而不是高高在上经常讲‘稳定压倒一切’，谁在搞不稳定？对各个民族的文化不尊重、信仰不尊重、传统不尊重，对各个民族生存的环境不尊重，就这些人在搞不稳定。如果是希望汉人和藏人还有其他民族之间能够和睦相处，互相尊敬地以邻居的方式生活，中共应该好好地考虑这些问题。”
