施英:一周新闻聚焦:中共百年大庆遭逢百年变局,众说纷纭习近平天安门城楼讲话

 



中共庆其百年寿诞最后一天,中共总书记习近平7月1日身穿灰色“毛服”登上天安门城楼,发表了旨在拨动民族神经的讲话。从现场照片可见,习近平的前任胡锦涛愁容满面地出席了这个典礼,给人留下深刻印象。

据法新社今天7月1日发自北京的报道,周四,习近平为庆祝中共成立百年发表讲话,拨动了“民族”这根弦。他在其遥远前任毛泽东1949年宣布中华人民共和国成立的天安门上宣布,“中国人民站起来了”,“中国人可以被踩在脚下,受苦受压迫的时代永远结束了”。

在提到鸦片战争、西方殖民主义和日本入侵(1931-1945)之后,习近平赞扬了中国共产党(CCP)提高了人们的生活水平,恢复了民族自豪感。他还发出警告:“中国人民永远不会允许外国势力恐吓、压迫或奴役他们。”任何胆敢这样做的人都将在14亿中国人建造的钢铁长城面前“头破血流”。

法新社说,习近平还向视北京为政治和经济对手的华盛顿发出信息:“中华民族的伟大复兴已经进入一个不可逆转的历史进程”。

面对聚在天安门广场的许多年轻人和中共党员们,习近平赞美了数亿人口走出极端贫困。

中国流亡学者、律师滕彪评论说,总体上,他演说的内容还是中共一贯的套话,他在思想跟意识形态上还是更多强调了共产党之前从马克思丶毛泽东跟邓小平延续下来的思想,也谈到了科学发展观。从毛泽东丶邓小平丶江泽民丶胡锦涛到习近平,中共在这中间其实经历了很多变化,内部也有很多冲突。

但这套政治话语其实没有实际意义,完全还是共产党说什么是对的,什么就是对的。他对历史跟理论的解释,都是完全没有逻辑跟道理可言的。中共说的这些伟大跟光荣的理论与历史实践当中都有很多相互矛盾跟冲突之处。

纽约时报记者储百亮指出,自2012年底成为共产党总书记以来,现年68岁的习近平已经越来越明显地表现出,他认为自己是一个变革性的领袖——跟随毛泽东和邓小平的脚步——引导中国进入一个新时代,成为全球强国,并复兴一党制。从很多方面来看,他已成为自邓小平甚至毛泽东以来中国最具权势的领导人,其治下的经济与军事力量远比毛邓时代更加强大。近几十年来,很少有中国领导人的经历比习近平更加浸润在中国共产党的遗产中。在庆祝共产党成立百年之际,中国将其未来的崛起与过去的革命联系在一起。

中国民运资深人士、海外民运领导人魏京生星期四在接受美国之音专访时表示,习近平的意图非常清晰,就是要将自己打造成毛泽东之后的“伟大领袖”。

魏京生说:“他的意图就是树立一个伟大领袖形象,这个大家都看出来了。但是从他扮演毛泽东来看,他实在没有什么可以振奋人心的东西。毛泽东不管是骗还是怎么地,他毕竟吸引了相当多人的支持。习近平这种模仿只让人觉得非常可笑。他确实也没有什么了,他只能模仿前人。但是他可能只能在少数愤青、愤老里头获得一些赞赏。大多数人可能嘴里不说,大家可能都看不起他,就是你想把自己当成伟大领袖,可是你没有货呀,没有真才实料。”

魏京生表示,他的讲话很大程度上是复古毛泽东,值得外界注意的是在宣扬“仇恨政治”。

他说:“他的一切都要复古,包括服装也要回到毛泽东时代。讲话的主调就是中华民族被欺负的历史结束了。这不是老毛的开国大典的重复嘛。值得注意的是,他们现在又开始重新宣传仇恨政治,张口闭口就是鸦片战争以来怎么怎么样,受欺负,我们要反击等等等等。这种宣传比较强烈的时候就是中国的经济发展、政治和社会发展都处于最低潮、最黑暗的时代。”

魏京生接着说:“实际上,从80年代改革开放到胡锦涛时代,宣传这种鸦片战争以来对国外的仇恨已经比较淡化了。到习近平时代现在又开始强烈了。这次习近平讲话,做出了最强烈的表达。他重新加强煽动民族主义,说明在政治上在理论上彻底破产了,没有多少人再信共产主义了。这次大家注意,他没有特别宣扬共产主义,他主要宣传的是民族主义,就是极端民族主义的所谓爱国主义。这是他宣传的主调。”

●习近平在天安门城楼讲了什么?

▲英国广播公司(BBC)7月1日报道:中共建党百年庆典举行 习近平称欺负中国必将“头破血流”

中国当局周四(7月1日)在北京举行声势浩大的集会,庆祝中国共产党成立100周年。中国领导人习近平在讲话中表示,中国“从来没有欺负、压迫、奴役过”其他国家人民,也不允许外来势力欺压中国。

集会在北京市中心的天安门广场举行,现场有约7万名经过当局审查入内的代表,包括知名人士、优秀党员、劳动模范等。

庆祝大会举行时,多架中国空军的战机飞过北京上空。现场还鸣响礼炮,播放《国际歌》和其他爱国歌曲。

除了习近平等中共现任领导人外,前中国国家主席胡锦涛、国务院总理温家宝等也现身天安门城楼,但江泽民与朱镕基缺席了大会。

“头破血流”

在中共中央总书记习近平一个多小时的讲话中,他首先宣布中国实现了第一个百年奋斗目标,“全面建成”了小康社会,并“历史性地解决了绝对贫困问题”。

他随后开始回顾19世纪以来,中国在殖民主义和外来侵略下动荡贫穷的历史,强调中共在带领中国实现发展,走向复兴过程中的贡献。

“任何想把中国共产党同中国人民分割开来、对立起来的企图,都是绝不会得逞的。9500多万中国共产党人不答应,14亿多中国人民也不答应!”习近平说。

在后半部分的演讲中,他批评了霸权主义,并表示北京不接受“教师爷”般颐指气使的说教,并表示中国“没有侵略他人、称王称霸的基因”。

“中国人民也绝不允许任何外来势力欺负、压迫、奴役我们,谁妄想这样干,必将在14亿多中国人民用血肉筑成的钢铁长城面前碰得头破血流!”他说道。

虽然他并未具体指明某个国家,但外界普遍将其视为是在对华盛顿表达不满。中国曾多次指责美国试图遏制其增长,并要求美国停止充当“人权教师爷”。

习近平的这段强硬讲话在中国社交媒体引发广泛讨论。“#谁妄想欺负中国必将碰得头破血流#”登上了微博的热搜榜,数据显示点击量超过1.4亿。

习近平还提到了香港和台湾。他表示将落实中央政府对香港的全面管治权,以及维护国家安全的法律制度和执行机制。他在提及台湾时称,实现中国统一“是中国共产党矢志不渝的历史任务”,但他仍表示将“坚持'一个中国'原则和'九二共识',推进祖国和平统一进程”。

如何庆祝?

此次庆祝大会从早上八点开始,数以万计的座椅一直从长安街沿线被摆放至人民英雄纪念碑。现场参会的人群基本上没有佩戴口罩。

由年轻人组成的合唱队首先歌唱了多首爱国歌曲。

虽然此次没有像2019年中共庆祝建政70周年举行阅兵式,但解放军仍出动直-10、直-19武装直升机,以及歼-10、歼-20战机,摆出“100”和“71”字样,飞过天安门上空。

在出席集会时,习近平身穿灰色中山装,形制酷似中共前领导人毛泽东的穿着。而其他政治局常委和前任领导人均身穿黑色西装。

为了确保此次活动的举行,当局对北京中心城区的大片区域实施封锁,从前门城楼至紫禁城以北的景山均禁止行人进入。天安门广场则从一周前便暂停开放。

入场的记者必须接种中国政府认可的新冠疫苗,并在周三(6月30日)再次进行核酸检测。

除了此次大会,中国当局近日还举办一连串的庆祝活动,包括周一(6月28日)在国家体育场“鸟巢”举行了大规模文艺晚会。数以千计的演员参加了演出。

尽管该演出重现了中共自1921年建立以来的多个重要时刻,但像“大跃进”运动、文化大革命、“六四”天安门镇压等重大负面事件均消失了。

周二(6月29日),中国国家主席习近平则向近30名党员颁发“七一勋章”。

在上海、武汉、广州等各大主要城市,均在近期举行了灯光秀演出。

100位中国说唱歌手还合作完成了一首名为《100%》的献礼歌曲,赞美了中国共产党的成就。

“红色旅游”也在中国流行,携程等旅游公司为“红色朝圣者”定制了100条旅游线路。包括中共曾经的革命根据地延安在内的多个红色景点游客激增。

自4月份以来,中国的电影院被要求每周至少放映两部爱国主义影片,即所谓的“红色电影”。与此同时,中国国家广播电视总局表示,将在今年播出百部庆祝建党100周年题材电视剧,以达到“百年百部”的规模。

但无处不在的宣传也让一些中国民众感到不快。

“现在晚上打开电视,几十个卫视台清一色的都是革命打仗的电视剧,不是讲解放的就是抗日神剧,”一名北京市民说道。“天天都在建党、建国,你还能有什么别的选择吗?”

外界如何看?

1921年7月在上海成立的中共在经历了与国民党的内战后,在1949年建立政权,成为中国至今的唯一执政党。中共目前的党员人数已接近1亿。

经济学人智库(The Economist Intelligence Unit)分析师任韬(Tom Rafferty)对BBC表示,一系列纪念活动“显然是党的一个重要时刻,并经过了精心策划”。

“官方信息传递的一个一贯要点是,强调如今代表着一个有别于1978年后改革时代的'新时代',”他补充说,这“突显了当前领导层的雄心”。

《华尔街日报》近期刊发的一篇哥伦比亚大学政治系教授黎安友(Andrew Nathan)的评论文章则认为,习近平上台后,通过整顿官员、推动经济发展、“绿化”城市和社会福利项目,以及民族主义宣传,重新巩固了政权。

但在推动中国经济蓬勃发展和国力富强的同时,中共仍坚持其威权主义路线,不允许政治反对派的产生,对异议声音严厉镇压,并实施严格的社会管控。

黎安友表示,中共通过精密的技术控制手段,已确保国内没有可以作为其替代选项的政治组织,因此许多中国人认为,党的崩塌意味着动乱,回想中国历史,乱世可能比政权本身更为可怕。

从国际方面来看,随着新冠溯源、香港抗议和新疆“再教育营”等一系列争议发生,西方与中共的裂痕在不断扩大。中国当局正面临越来越大的国际压力。

“七一”前夕,美国国会众议院议员联署了一项决议案,批评中共在一系列政治运动中导致大量民众被迫害致死。

与之相反,俄罗斯总统普京(Vladimir Putin)、朝鲜领导人金正恩、新加坡总理李显龙、肯尼亚总统肯雅塔(Uhuru Kenyatta)等领导人则向中共道贺。

香港呢?

今年“七一”除了是中共建党百年纪念日,也是英国移交香港主权予中国24周年纪念日。

今早8时,香港湾仔的金紫荆广场举行了升旗仪式,护旗方队首次采用中式步操进场。

通常在港府举行庆祝活动的同时,也会有对北京和港府不满的香港人选择在这一天走上街头,进行抗议。

但在今年,活动组织者表示,香港警方以新冠疫情限制措施为由,拒绝了他们的集会申请。

▲美国之音(VOA)7月1日报道:习近平称解决台湾问题是中共矢志不渝的历史任务

华盛顿 -中国领导人习近平周四在中共成立100周年大会讲话中称,解决台湾问题及实现完全统一是中共的历史任务,并说要“坚决粉碎任何'台独'图谋。”而台湾陆委会在回应声明中,拒绝中国片面的“一中原则”和“九二共识”,并批评了中共的国内及对外政策。

习近平说:“解决台湾问题、实现祖国完全统一,是中国共产党矢志不渝的历史任务,是全体中华儿女的共同愿望。”

习近平进而在台湾问题上显露其强硬路线。他说:“包括两岸同胞在内的所有中华儿女,要和衷共济、团结向前,坚决粉碎任何'台独'图谋。”

尽管中共在台湾问题上一贯强调不承诺不使用武力。习近平则在讲话中说要“坚持'一个中国原则'及'九二共识',推进祖国和平统一进程。”

针对习近平在台湾问题上的论调,台湾大陆委员会在其书面声明中做出回应,说“2300万台湾人民早已拒绝中共片面的'一个中国原则'和'九二共识'.”

台湾陆委会在声明中表示,台湾政府“坚定捍卫国家主权与台湾民主自由、致力维护台海和平稳定的决心不变。”

陆委会“呼吁北京当局正视两岸现实、尊重台湾民意对两岸关系发展的坚持,唯有放弃强加的政治框架及军事恫吓。”

台湾在两岸关系上强调“和平、对等、民主、对话”的倡议。

陆委会在其声明中还对中共当前的国内国际政策做了尖锐批评,称中共治理下,“中国经济有一定发展,但其一党专制政权钳制人民民主与侵犯人权自由。”对外政策方面,陆委会称北京“更试图干扰国际秩序,甚至展露成为区域及全球霸权的野心;其存在历史性的决策错误与持续危害性作为,已经对区域安全及全球民主自由体系造成严重的威胁。”

近年来,美国向台湾靠拢,激怒了中国,两岸关系紧张加剧。中国军机不断飞跃台湾空域,显然是表露其不惜动武攻占台湾的意图。台湾已经成为全球范围“最危险的”闪点。

尽管如此,一些观察人士并不认为两岸会在近期发生彻底的冲突。

澳大利亚前总理陆克文表示,台湾与大陆的统一仍然是中共的“未竟事业”。他周三对CNBC说:“我认为我们将进入一个阶段,到 2020 年代末和 2030 年代时,中国将考虑利用台湾重新建立与中国的政治联盟形式的选项。那是我相信它对我们所有人来说都变得危险的时候。”

美台之间重启“贸易及投资架构协议”(TIFA)谘商也将会令北京不快。华盛顿智库战略与国际研究中心(CSIS)的台湾问题专家葛来仪周三对CNBC说:“台湾是孤立的,我们应该愿意与台湾谈判贸易协定,它是我们的第十大贸易伙伴。”

葛来仪说,作为世界贸易组织的一部分,台湾有权与其他成员谈判贸易协议。 她指出,北京过去曾支持台湾与新加坡和新西兰的贸易协定。

葛来仪表示,中国不会对美国和台湾之间的贸易谈判感到高兴。不过,她说,北京不会将此类谈判视为美国支持台湾独立的信号。

▲德国之声(DW)7月1日报道:习近平谈“解决台湾问题”——台海战争的悬顶之剑

在中共建党百年活动上,习近平再次称“解决台湾问题、实现祖国完全统一,是中国共产党矢志不渝的历史任务”。对此台湾陆委会奉劝北京“放弃强加的政治框架及军事恫吓、正视两岸现实”。

(德国之声中文网)“解决台湾问题、实现祖国完全统一,是中国共产党矢志不渝的历史任务,是全体中华儿女的共同愿望。要坚持一个中国原则和'九二共识',推进祖国和平统一进程。包括两岸同胞在内的所有中华儿女,要和衷共济、团结向前,坚决粉碎任何'台独'图谋,共创民族复兴美好未来。任何人都不要低估中国人民捍卫国家主权和领土完整的坚强决心、坚定意志、强大能力!”中国党和国家领导人习近平2021年7月1日在庆祝中共百年的活动上这样表示。

这普遍被看作是对蔡英文政府的警告。据中央社援引日媒《读卖新闻》称,习近平的话是在警告不接受“一中”原则的蔡英文政府。

这样的语句其实并不新。早在2016年庆祝中共成立95周年的“七一”讲话中,习近平就曾表示,“解决台湾问题,实现祖国统一是中国共产党的历史使命”,并表示“坚决反对'台独'分裂势力”。当时中国大陆就有多位分析人士表示,这不仅是“讲给全体党员,更是讲给两岸同胞听的”。当时距离2016年5月20日蔡英文政府上台刚刚过去一个多月。

此后,习近平也数次做过类似的表态,例如2019年1月2日在《告台湾同胞书》发表40周年纪念会的讲话中,他指出,“中国共产党、中国政府、中国人民始终把解决台湾问题、实现祖国完全统一作为矢志不渝的历史任务”,“团结全体中华儿女,坚决挫败各种制造'两个中国'、'一中一台'、 '台湾独立'的图谋”。

台湾陆委会:正视两岸现实

对于习近平的最新讲话,台湾陆委会随后发新闻稿做出回应,呼吁北京当局“正视两岸现实”。陆委会称台湾“与对岸专制政体存在很大的制度差异, 2300万台湾人民早已拒绝中共片面的'一个中国原则'及'九二共识'”。

据台湾中央社报道,陆委会还在新闻稿中表示,北京当局应“正视两岸现实、尊重台湾民意对两岸关系发展的坚持,唯有放弃强加的政治框架及军事恫吓,正视台湾'和平、对等、民主、对话'的重要倡议,方有助两岸关系良性互动、永续发展”。

陆委会也在新闻稿中批评中共钳制人民民主、侵犯人权自由,对外更试图干扰国际秩序,甚至展露成为区域及全球霸权的野心,“已经对区域安全及全球民主自由体系造成严重的威胁”。陆委会也“呼吁对岸,应真正'以史为鉴',推动符合民主政治的政党竞争、尊重人权与落实人民民主要求,早日推动政治改革、还政于民;同时更应放弃对外恃强凌弱的强制主张与行径,真正成为区域和平负责任的一方”。

危险的台海关系

一段时间以来,剑拔弩张的台海关系成为国际社会关注的焦点。英国《经济学人》杂志5月1日发行的期刊以台湾雷达图为封面,称这是“地球上最危险的地方”。

美媒CNBC在6月30日的报道中也援引新加坡前资深外交官考斯甘(Bilahari Kausikan)称,“台湾是美中关系中最危险的爆发点”。不过,考斯甘也表示,中美不太可能发生直接冲突。

CNBC也采访了澳大利亚前总理、中国问题专家陆克文(Kevin Rudd)。陆克文表示,统一台湾仍然是中共的“未竟之事”,中国军方已经为确保台湾“回归”筹备了多年。陆克文还称,如果习近平在明年年末的中共二十大再次当选,中国可能会开始对台湾采取行动。

“我认为,那时候我们将进入这样一个时期:中国研究其可能,以便在2020年代末和2030年代时可以将台湾在政治上重新纳入中国”,陆克文6月30日对CNBC说,“而那时候的情况,我相信对我们所有人来说,都会变得危险”。

▲美国之音(VOA)7月1日报道:习近平:中国绝不允许外来势力欺负压迫奴役中国人民

2021 年 7 月 1 日,在北京天安门广场举行的中国共产党成立 100 周年纪念活动结束时,中国国家主席习近平在李克强总理和前国家主席胡锦涛旁边挥手致意。

华盛顿 -中国国家主席习近平周四(7月1日)警告说,妄想欺压的外国势力将“碰得头破血流”,并在执政的共产党庆祝建党一百周年之际欢呼人民创造的“新世界”。

在天安门广场发表的长达一小时的讲话中,习近平承诺加强军队建设,致力于“统一”台湾,并将确保香港社会稳定,同时保护中国的安全和主权。

“中国人民不仅善于摧毁旧世界,而且还创造了新世界,”自建国毛泽东以来中国权力最大的领导人习近平说: “只有社会主义才能救中国。”

随着中国从 COVID-19 爆发中迅速恢复,并在全球舞台上采取更加自信的立场,习近平和中共的地位也随之上涨。

但北京因打压香港和对待新疆少数民族而面临外部批评,并且正在应对危及长期经济增长的日益恶化的人口前景。

总部位于美国的皮尤研究中心周三发布的一项对 17 个发达经济体的调查显示,对中国的看法仍然普遍负面,对习近平的信心接近历史低点。

周四,习近平表示,中国人民决不允许任何外国势力欺负、压迫和奴役他们。

习近平说:“谁妄想这样干,必将在14 亿多中国人用血肉筑成的钢铁长城面前碰得头破血流!”他的这番话引发聚集在北京天安门广场上的 70,000 名受邀观众的掌声。周四早上,这段话成为微博上的热门话题。

北京师范大学公共管理学教授唐任武表示,这一强硬言论是对美国和西方“遏制”和“压制”中国的努力的回应。

唐任武说:“习近平比平时更强烈的反应将在中国人民中唤起更多的爱国主义和民族主义情绪。”

军事力量和主权

习近平说,中国的快速军事现代化加剧了邻国和西方的担忧,中国将建设军队以维护国家主权、安全和发展,将其提升到世界一流水平。

兼任中央军委主席的习近平说:“我们必须加快国防和军队的现代化建设。”

解决台湾问题,实现中国完全“统一”,是中共“矢志不渝的历史任务。”

他说:“包括两岸同胞在内的所有中华儿女,要和衷共济、团结向前,坚决粉碎任何'台独'图谋。”

中国进来已加紧努力维护其主权主张,包括向台湾附近海域派遣战斗机和轰炸机。

关于香港和澳门,习近平表示,中国将“全面准确贯彻 '一国两制'、'港人治港'、'澳人治澳'、高度自治的方针。”

然而,一年前对香港实施的全面国家安全法使北京大幅收紧了对这个曾经随心所欲的金融中心的控制。 7 月 1 日的传统抗议活动是为了纪念该市1997 年移交给中国统治的周年纪念日,因为警方以冠状病毒限制为由拒绝了集会的许可。

(本文依据了路透社报道)

▲法国国际广播电台(RFI)7月1日报道:法新:中共庆其百年诞 习近平拨动民族弦

中共庆其百年寿诞最后一天,中共总书记习近平7月1日身穿灰色“毛服”登上天安门城楼,发表了旨在拨动民族神经的讲话。从现场照片可见,习近平的前任胡锦涛愁容满面地出席了这个典礼,给人留下深刻印象。

据法新社今天7月1日发自北京的报道,周四,习近平为庆祝中共成立百年发表讲话,拨动了“民族”这根弦。他在其遥远前任毛泽东1949年宣布中华人民共和国成立的天安门上宣布,“中国人民站起来了”,“中国人可以被踩在脚下,受苦受压迫的时代永远结束了”。

在提到鸦片战争、西方殖民主义和日本入侵(1931-1945)之后,习近平赞扬了中国共产党(CCP)提高了人们的生活水平,恢复了民族自豪感。他还发出警告:“中国人民永远不会允许外国势力恐吓、压迫或奴役他们。”任何胆敢这样做的人都将在14亿中国人建造的钢铁长城面前“头破血流”。

法新社说,习近平还向视北京为政治和经济对手的华盛顿发出信息:“中华民族的伟大复兴已经进入一个不可逆转的历史进程”。

面对聚在天安门广场的许多年轻人和中共党员们,习近平赞美了数亿人口走出极端贫困。

天安门广场鸣放了100声大炮,以纪念中共建党一百周年。空军杂技队飞过北京上空,画出红、黄、蓝花环。

香港中文大学教授林和立(Willy Lam)说: “中国正在逐渐变成一个超级大国。”习近平正在向西方发出一个强烈信息,那就是任何遏制中国的企图都注定要失败。

音译名叫李路好(Li Luhao)的19岁的大学生在天安门官场对法新社说,多亏了共产党,我们才有这样一个社会,(国家)才迅速发展。我们必须感谢它。

姓王的北京居民说,“我小时候,每天晚上都停电,今天”食物、衣服、教育、交通……。一切都好了。“他将这些都归于共产党。

法新社这个报道还说,几个月来,中共百年纪念一直是密集宣传活动的主题,其中特别强调控制冠状病毒(Covid-19)。中国在2020年春天几乎消除这种疾病。中国官媒则将战胜冠状病毒大流行归功于现行的“专制制度”,并与西方民主国家大流行的混乱局面做对比。

然而,很少有人对该政权的记录提出质疑。习近平2012年底接任中共党——也就是中国国家——领导人后,该政权加大了对异议人士的镇压强度。

法新社介绍说,1921年7月,中国共产党由少数活动家在当时仍被外国租界分割的上海成立。

▲德国之声(DW)7月1日专访:习近平演说透露中共向外扩张的野心

习近平周四上午针对中共创党百年发表演说,内容触及广泛的议题。目前在美国芝加哥大学担任访问学者的縢彪认为,习近平在思想上延续中共一贯的套话,但在外交丶香港与台湾议题上则是表现出更强硬的态度。

德国之声:习近平在今日的演说中,一开始将主轴围绕着完善“中国特色社会主义制度”的重要性,也强调马克思列宁主义丶毛泽东思想与邓小平理论是三个重要的代表思想。您认为他演讲整体而言,释放出什麽样的讯息?

滕彪:总体上,他演说的内容还是中共一贯的套话,他在思想跟意识形态上还是更多强调了共产党之前从马克思丶毛泽东跟邓小平延续下来的思想,也谈到了科学发展观。从毛泽东丶邓小平丶江泽民丶胡锦涛到习近平,中共在这中间其实经历了很多变化,内部也有很多冲突。

但这套政治话语其实没有实际意义,完全还是共产党说什麽是对的,什麽就是对的。他对历史跟理论的解释,都是完全没有逻辑跟道理可言的。中共说的这些伟大跟光荣的理论与历史实践当中都有很多相互矛盾跟冲突之处。

德国之声:在国防的部分,习近平强调了解放军现代化的重要性,并称中国要强国就得强军,这似乎与中国过去几年持续增加军事预算很大程度上是相符的。您认为这样的论述会对区域内的国家释放什麽样的讯号?

滕彪:中共在习近平上台后,比较多强调国家主义跟民族主义,尤其对台湾,它也是特别强硬,经常发出武统的威胁。加强国防与增加军费恐怕也是中共要维持一党专政重要的手段,因为这从来都是它的首要目标。另一方面,中共希望用军事力量对外进行恐吓跟威慑。

当然也不排除,中共会使用这些军队向外扩张,尤其是对台湾。所以他在国防部分的内容,明显是要对国际社会发出强硬的讯号。

德国之声:在外交的部分,习近平强调中国会遵循和平外交政策,并强调中国从未压迫或奴役其他国家人民,也重申未来不会这麽做。他也警告,若其他国家尝试压迫中国,中国人民会以“血和肉”组成钢铁长城让这些国家碰的头破血流。他的强硬论述是否延续了中国过去一段时间在国际上实行的“战狼外交”的论述呢?

滕彪:这是与中共近年来的民族主义与国家主义宣传结合在一起的。实际上,中共对外的渗透与扩张,包含破坏国际法律准则是越来越多了,西方国家对中国政策跟态度的转变,也主要是因为中共的对外挑衅丶渗透与扩张。

虽然习近平说中国不会奴役跟压迫其他国家人民,但实际上中共奉行的是社会达尔文主义,以前邓小平说中共要“韬光养晦”,但等他强大后,他就会欺负其他国家,尤其是欺负比他弱小的国家。

像一带一路跟很多在国际上侵犯人权的行为,还有在境外绑架的事情,这也说明中共所说的不对外扩张奴役别国是欺骗人的。如果中共在经济跟军事上都有足够的实力去奴役其他国家的话,他一定会这麽做,因为中共也是一直在国际上为了他的政治目标扶植独裁政权。

所以很多西方政治学者得出结论说中国的政权不是一个扩张性的政权,这种结论其实是不那麽准确的。中共在没实力时就会韬光养晦,但在他有实力时,他一定会积极向外挑衅跟扩张。

德国之声:在香港跟澳门的部分,习近平重申所谓“一国两制”丶“港人治港”丶“澳人治澳”的说法,到他也说到要落实对这两个特区的全面管治权,还有施行维护国家安全的制度与机制。这是否代表对于未来对这两个特区的管理,中国政府会以维护国安为主轴?

滕彪: 在澳门基本上一国两制早就名存实亡,在香港的一国两制也是被摧毁殆尽。中共公然撕毁了国际承诺,香港的法治跟基本自由也是逐渐被摧毁。虽然香港现在还是比大陆有更多自由,但这个趋势是非常可怕的,可能用不了太长的时间,香港就会被完全大陆化。去年国安法生效后,中共便在预告一国两制已被撕毁。

德国之声:在台湾的部分,习近平重申两岸统一是终极目标,说中华儿女会团结摧毁台独势力,并警告任何人都不要低估中国人民捍卫国家主权和领土完整的决心。他这番论述与过去一段时间中国针对台湾议题作出的表态有很大的区别吗?

滕彪:习近平对台湾的野心应该说是越来越不加掩饰,所以他不会尊重台湾人的自决权利,也不会尊重基本人权与国际和平。无论透过什麽手段,他都是考虑共产党自身的利益与政权。当他认为对台湾采取措施不会引起美国跟国际社会干涉时,他一定会这麽做。

不光这一次,之前中共已经有很多信号要对台湾采取更强硬的手段,所以国际社会的反应跟对台湾的支持,对台湾的安全和生死存亡是至关重要的,尤其是美国的态度。

縢彪是旅美的中国法律学者,曾在中国担任维权律师与在中国政法担任讲师。他目前是美国芝加哥大学人权中心的客座教授。

▲德国之声(DW)7月1日报道:中共百年党庆 习近平说了什么?

中国共产党7月1日在北京庆祝其成立100年,中国国家主席习近平在演说中提到完善中国特色社会主义的重要性,也重申落实对港澳全面管制,以及实现两岸统一。

(德国之声中文网) 中国准备在周四 (7月1日) 纪念共产党成立100周年,中国国家主席习近平以毛装现身天安门广场发表演说。中国国务院总理李克强与前领导人胡锦涛都出席活动,但前领导人江泽民却缺席,引发外界关注。

习近平在演说一开始强调,透过中国人民的奋斗,中国共产党实现第一个百年的目标,也就是全面建成小康社会,并解决贫困问题。他说:“中国共产党一经诞生,就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。一百年来,中国共产党团结带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造,归结起来就是一个主题:实现中华民族伟大复兴。”

他也在演说中提到中共透过推进“五位一体”的布局与推进“四个全面”的战略布局来完善“中国特色社会主义制度”,并推进国家治理体系和治理能力现代化,坚持依规治党、形成比较完善的党内法规体系,战胜一系列重大风险挑战。

习近平指出:“新的征程上,我们必须坚持党的全面领导,不断完善党的领导,增强'四个意识'、坚定'四个自信'、做到'两个维护',牢记'国之大者',不断提高党科学执政、民主执政、依法执政水平,充分发挥党总揽全局、协调各方的领导核心作用!”

他也重申,中国共产党必须继续坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观,全面贯彻新时代中国特色社会主义思想。习近平说:“中国共产党和中国人民将在自己选择的道路上昂首阔步走下去,把中国发展进步的命运牢牢掌握在自己手中。”

习近平内外政策定调

在外交层面,习近平说中国必须奉行独立自主的和平外交政策,坚持走和平发展道路,推动建设新型国际关系,以及推动共建“一带一路”高质量发展。

他说:“中国人民从来没有欺负、压迫、奴役过其他国家人民,过去没有,现在没有,将来也不会有。同时,中国人民也绝不允许任何外来势力欺负、压迫、奴役我们,谁妄想这样干,必将在14亿多中国人民用血肉筑成的钢铁长城面前碰得头破血流!”说到这时现场响起热烈掌声。

习近平还讲到,中国共产党必须不断严密组织体系,建立德才兼备的体系,坚定不移推进党风廉政建设。在香港跟澳门的议题上,习近平重申贯彻“一国两制”、“港人治港”与“澳人治澳”的原则。他说,重要的是要落实对香港与澳门的全面管治权,以及落实特区维护国家安全的制度与机制。

在台湾议题上,习近平重申实现完全统一是共产党的历史任务,也坚持以一个中国原则和“九二共识”来推进中国和平统一的进程。他说:“两岸同胞在内的所有中华儿女,要和衷共济、团结向前,坚决粉碎任何”台独“图谋,共创民族复兴美好未来。任何人都不要低估中国人民捍卫国家主权和领土完整的坚强决心、坚定意志、强大能力。”

(新华社等)

▲法国国际广播电台(RFI)7月1日要闻解说:习近平借百年党庆警告“谁妄想欺负中国必将碰得头破血流” 皮尤民调指17国多对习没信心

如果说上月的G7会议是西方联手对中国的批评会,那么借庆祝中国共产党100年生日,中国国家主席习近平的讲话无疑是对外界的一种昭告和警示:欢迎一切有益的建议和善意的批评,但绝不接受“教师爷”般颐指气使的说教。

在后疫情时代,当世界经济东升西降,大国力量对比深刻调整之际,面对严竣的外部环境和内部忧患,习近平的七一讲话是对外界包括经济和政策上的诸多压力和指责的一个明确回应。而在天安门广场举行建党庆典也是中国的第一次。

“中国人民也绝不允许任何外来势力欺负、压迫、奴役我们,谁妄想这样干,必将在14亿多中国人民用血肉筑成的钢铁长城面前碰得头破血流”。习近平在七一讲话上称。“谁妄想欺负中国必将碰得头破血流”这句话迅速列入微博热搜榜前列。

据纽约时报记者储百亮指出,自2012年底成为共产党总书记以来,现年68岁的习近平已经越来越明显地表现出,他认为自己是一个变革性的领袖——跟随毛泽东和邓小平的脚步——引导中国进入一个新时代,成为全球强国,并复兴一党制。从很多方面来看,他已成为自邓小平甚至毛泽东以来中国最具权势的领导人,其治下的经济与军事力量远比毛邓时代更加强大。近几十年来,很少有中国领导人的经历比习近平更加浸润在中国共产党的遗产中。在庆祝共产党成立百年之际,中国将其未来的崛起与过去的革命联系在一起。

老调重弹,习近平七一致辞时表示,中国奉行独立自主的和平外交政策,坚持走和平发展道路,推动建设新型国际关系。中国将坚持合作、不搞对抗,坚持开放、不搞封闭,坚持互利共赢、不搞零和博弈,反对霸权主义和强权政治。

然而,习近平式的大内宣一旦出了境外完全不管用!就在中共百年党庆的前夕,美国独立民调机构皮尤研究中心根据去年夏天和今年夏天两次在17个发达经济体所作民调发布的一份报告指出,这些国家民众对中国的观感持续普遍负面,同时很少有人认为中国政府尊重中国人民的个人自由。在皮尤调查的17个经济体中,共有15个经济体的民众持这一观点。

接受民调的经济体包括澳大利亚、比利时、英国、加拿大、法国、德国、希腊、意大利、日本、荷兰、新西兰、新加坡、韩国、西班牙、瑞典、台湾和美国。

民调还发现,很少有人对中国国家主席习近平在国际事务中做正确的事抱持信心。在做民调的绝大多数地区,对习近平持这一负面看法的人数达到或接近历史新高。17个接受民调的经济体中,有16个经济体的民众对习近平没有信心。在美国和加拿大,对习近平没有信心的民众高达80%.在除了一个欧洲国家以外的16个接受民调的经济体中,有70%的受访者对习近平不报信心。而在法国、瑞典和德国,大约有半数或更多的人说完全不信任习近平。

世人记忆犹新,上月召开的七国集团(G7)领导人会议就新疆地区的人权问题指责中国,呼吁香港保持高度自治,并要求在中国对新冠病毒起源进行全面彻底的调查。G7领导人发表了一份极具批评性的最终公报,深入探讨了对中国来说最敏感的一些问题,其中也包括台湾问题。

有关台湾,习近平在今天的讲话中称“解决台湾问题、实现祖国完全统一,是中国共产党矢志不渝的历史任务,是全体中华儿女的共同愿望。”从而显露其强硬路线。针对习近平在台湾问题上的论调,台湾大陆委员会在其书面声明中做出回应,说“2300万台湾人民早已拒绝中共片面的'一个中国原则'和'九二共识'.”

▲纽约时报7月2日报道:习近平“七一”讲话传达了什么信号?

习近平宣称中国的崛起势不可挡。中国不听任何人的说教。那些妄想阻止中国崛起的人将撞上“钢铁长城”。

周四,在北京庆祝中国共产党成立100周年的讲话中,几代人中最强有力的中国领导人习近平传递了这个具有挑战性的信息。

他的讲话中充满了象征性的东西,意在表明中国及其执政党不会容忍外国在中国成为超级大国的道路上设置障碍。庆祝活动的盛况是一个强大国家坚定且轻而易举地控制着局面的象征:7万群众挥舞着旗帜,齐声歌唱欢呼。军队列队行进,喷气式飞机排着完美的阵列从头上飞过。习近平的每句好斗言论都赢得了听众的掌声和赞同。

习近平的有些尖锐言论似乎更多地是说给华盛顿听的,而不只是说给在电视机前观看的几亿中国人。他宣称中国不听从任何人的摆布,在天安门广场上精心挑选出来的、经过严格新冠病毒检测的听众中,赢得了最热烈的掌声。

“中国人民也绝不允许任何外来势力欺负、压迫、奴役我们,”穿着中山装的习近平说。“谁妄想这样干,必将在14亿多中国人民用血肉筑成的钢铁长城面前碰得头破血流!”

习近平的这篇讲话是他执政近九年来最受期盼的讲话之一,尤其是因为他寻求延长自己的统治。庆祝活动是习近平巩固其历史地位的机会,他至少已不直接言明地将自己置身于中国划时代的领导人——尤其是毛泽东和邓小平的行列。

习近平一直寻求将自己描绘成一名变革性的领袖,带领中国进入了拥有全球实力、由更有活力的一党统治的新时代。这种公开表演的重点是向世界展示一个现代化的强国,当全球大部分地区仍在与新冠病毒大流行作斗争时,在中国已基本上能自如地生活。

他宣扬了中共取得的成功,包括遏制了新冠病毒传播、消除了贫困,以及坚定地镇压了英国前殖民地香港的异见。他用带有挑衅性的言辞驳斥了来自国外的挑战,声称北京对其认为的伪善说教没有兴趣。

“我们绝不接受'教师爷'般颐指气使的说教!”习近平说,引发了听众席上党员、学生和退伍军人的雷鸣般掌声。远处的雷声不时地打断习近平的讲话,几十面巨大的红色中国国旗在广场上迎风飘扬。

与这种讲话通常的习惯一样,习近平没有直接提中国与美国的紧张关系,也没提其他竞争对手。但随着北京在国际上面临新挑战,他展示团结的努力带有一个确定无疑的意义。

拜登政府已把美国塑造成在一场捍卫民主理想、抵制中国威权主义模式蔓延的全球斗争中的领导者。拜登总统已迅速地将西方盟友团结起来,在人权和南中国海紧张局势等问题上向中国施压。北京对西方因香港和西部新疆地区的问题制裁中国尤为恼火,习近平采用严厉手段加强了中共对这两个地区的控制。

“他的讲话很明显是要暗提美国,国内观众不会不明白,”现居美国的前中共报纸编辑邓聿文在电话中说。“他另外一个较明显的信号是,党就是代表人民利益与全国利益,所以谁都不能把党与国家民族分割开来,它们是个统一的一体。”

在明年晚些时候召开的中共代表大会之前,党和国家团结在习近平周围的主题将一直保持突出地位,届时习近平将获得中共领导人的第三个五年任期。这将打破人们对中国领导人任期的预期,他的前任胡锦涛只当了两任总书记。党内官员将学习习近平的讲话,对其做出高度评价,这是确保党内官员唯命是从的老规矩。

“这不是一个近期打算下台的领导人的讲话,”战略与国际研究中心(Center for Strategic and International Studies)费和中国研究项目主任(Freeman Chair in China Studies)白明(Jude Blanchette)说。“这种空前的盛况是为了告诉人们:中共很强大、很团结,中共不会下台。”

几个月来,中共在全国的电视广播和报纸上铺天盖地地刊登建党百年纪念宣传。习近平和其他官员去历史遗迹参观,向中共的革命领袖致敬。中共加强了全国各地的安全措施,限制异见人士出门,首都数周以来到处是守望的警察和社区志愿者。

北京的胡同和过街桥上挂满了红色的党旗。中国国家电视台的节目表上排满了100多部庆祝中共建党百年的电视剧,许多是描绘革命英雄的。上海黄浦江边的灯光秀打出了这样的标语:“没有共产党就没有新中国。”在南方繁华的商业都市深圳,灯光秀将共产党的镰刀锤头象征投射到天空的云彩上。

政府为建党百年做的周密准备,显示了控制公共记忆对中国领导人来说有多么至关重要。这对习近平而言也许尤为重要,他曾提到自己来自扎根于中共革命传统的家庭,鄙视自由主义价值观。他在讲话中没提中国在中共统治的几十年里遭遇的挫折,比如毛泽东的文化大革命和1989年的“六四”血腥镇压,这是意料之中的。

在习近平的描述中,只有共产党才有将国家从帝国主义者及其国内代理的剥削下解救出来的思想和组织能力,中共是少数革命者在上海外国租界的一个角落开会成立的。

虽然习近平向毛泽东、邓小平等以前的领导人表示了敬意,但他讲话的真正重点很明确。他强调了中国自他2012年上任以来取得的成就:消除了贫困、实现了更大的经济繁荣,建设了强大的军队。他在讲话中21次使用了他长期以来的口号:“中华民族伟大复兴”。

“虽然习近平没提自己,但他强烈暗示,这些成就的很大一部分都是他本人的功劳,”香港中文大学中国研究中心客座教授林和立说。“这几乎就像一个竞选演讲,给出了为什么他应该继续担任最高领导人和指挥官的理由,至少在未来十年。”

从他的野心来看,人们已将习近平与另一位独裁领导人、俄罗斯的弗拉基米尔·普京(Vladimir Putin)作比较。但习近平的权力与他领导的巨大党组织更紧密地结合在一起,他在讲话中要求党员服从和做出牺牲。

中国共产党的9500万党员遍布社会的每个角落,大到中国最富有的人之一马云,小到几乎每个村庄。习近平抨击了批评人士的说法,他们认为不应该把中共与中国人民混为一谈。

“任何想把中国共产党同中国人民分割开来、对立起来的企图,都是绝不会得逞的!”习近平说。

他重申了中共对台湾的主权主张,赢得了更多的掌声。台湾是一个拥有2000多万人口的民主自治岛屿。虽然中国希望和平统一,但习近平说,不要测试中国的耐心。“任何人都不要低估中国人民捍卫国家主权和领土完整的坚强决心、坚定意志、强大能力!”

虽然习近平对潜在的对手发出了警告,但周四的建党百年庆祝活动没有阅兵式。一名高级官员曾在早些时候说,军人将坚守岗位,“保卫祖国的和平与安全”。尽管如此,排成数字“100”的直升机从天安门广场上空飞过后,飞来了排着完美阵列的战斗机。习近平反复强调了他加强中国军队建设的决心。

“强国必须强军,军强才能国安,”他说。

自从中国去年相对迅速地遏制了新冠病毒的传播,而美国、英国和其他民主国家遭受了一波又一波的死亡以来,习近平一直在加强公众不断增长的信心。但中国也有需要应对的挑战,比如人口老龄化可能会减缓经济增长。习近平暗示,任何问题的解决要求中共的长期存在。

“伟大、光荣、正确的中国共产党万岁!”他在讲话结尾处说。“伟大、光荣、英雄的中国人民万岁!”

▲法国国际广播电台(RFI)7月2日报道:建党百年庆典:法国世界报看习近平讲话

就习近平主持的中共建党百年庆典,法国世界报星期四刊出文章强调,习近平谴责“外国势力”,并呼吁“民族复兴”。

该报在华记者勒梅特撰写的文章首先指出了,天安门广场上的庆典活动开始的特别的早,7月1日星期四上午7点30分,习近平就把数万中国人召集到天安门广场,纪念建党100周年,这么早,也许只是为了避开热浪,但无论如何,这还是有着足够强大的象征意义的,习近平显然是想传递这样一个信息,这就是:面对艰难的国际环境,中国必须保持动员,就像在战时一样,或几乎就像在战时一样。

军事基调

相关文章继续写道,7月1日星期四上午八点刚过,鸣礼炮一百响以及在空中飞过的数十架战斗机和直升机,为庆祝仪式定下了军事的调子。

被禁止携带手机

在此之前,广场上的气氛都是欢乐的。从早上5点开始,大约7万名经过精心挑选的中国人,基本上都是在度过了一个不眠之夜后,前往天安门广场,他们似乎期待着度过一个喜庆的上午。可是,他们唯一的遗憾是:他们中的绝大多数人,即使是那些来自遥远的西藏的人,都被禁止携带手机。要知道,没有手机的中国人,不太是中国人的。所以,一些人不顾他们被要求不与外国人说话,还是要求外国人给他们拍照并通过微信,将照片发给他们。

世界报的文章继续写道,许多人仍然记得庆祝建国70周年的仪式,2019年10月1日的庆祝活动令人印象深刻,首先是阅兵式,然后是盛大的平民游行,庆祝活动接地气,很受欢迎。但这一次的建党100周年庆典和建国70周年的庆祝活动完全不一样,这一次,习近平讲话讲了一个多小时,祝贺共产党取得的进步,让中国成为“小康国家”,习近平同时也警告那些胆敢攻击中国或企图分裂中国的“帝国主义者”,习近平说:“9500多万中国共产党人不答应,14亿多的中国人也是不答应的。”

世界报刊出的文章表示,在习近平看来,中国的历史可以分为三个时期。19世纪鸦片战争之前;1840年至1949年屈服于西方的时期;最后,是感谢马克思和毛泽东,让“中华民族伟大复兴”的时期。习近平表示,“只有社会主义才能救中国。只有具有中国特色的社会主义才能让中国前进”。由于共产党,“中华民族的伟大复兴进入了不可逆转的历史阶段”。未来几年的目标是:到2035年成为现代化的社会主义国家。

强大的国家需要强大的军队

世界报的文章还指出,在讲话中,同时担任中央军委主席的习近平为中国“加快国防现代化”进行了辩护。他说“强大的国家需要强大的军队”,他还说,“中国人民从来没有欺负、压迫、奴役过其他民族。从来没有,永远也不会。”习近平还表示,“中国人民也绝不允许任何外来势力欺负、压迫、奴役我们,谁妄想这样干,必将在14亿多中国人民用血肉筑成的钢铁长城面前碰得头破血流!”

“和平统一”

世界报文章表示,习近平对美国的批评是含蓄的,但是透明的。习近平还提到了台湾局势。对习近平来说,统一是“历史的必然”。不过,习近平也提到了“和平统一”,这暗示,他是不赞成武装干预的。世界报文章表示,在涉及台湾问题时,有没有“和平”这个形容词,是外交界分析北京立场的主要标准。

中共没有宣布7月1日为公众假期

世界报文章还指出,习近平的讲话,是纪念共产党建党一百周年的一周活动的高潮。令人惊讶的是,在这个自我庆祝的伟大时刻,中共没有宣布7月1日为公众假期。毫无疑问,无论是在新冠疫情方面还是在国际形势方面,中国都应该继续动员起来。

▲美国之音(VOA)7月2日报道:魏京生:习近平想当伟大领袖,但没有真材实料

习近平7月1日在中共百年党庆典礼上发表讲话,极力突显他自2012年底成为中共总书记以来,成为像毛泽东一样的变革性的“伟大领袖”,要引导中共统治下的中国走向“伟大复兴”,对外扩张,成为世界强国的野心。

中国民运资深人士、海外民运领导人魏京生星期四在接受美国之音专访时表示,习近平的意图非常清晰,就是要将自己打造成毛泽东之后的“伟大领袖”。

魏京生说:“他的意图就是树立一个伟大领袖形象,这个大家都看出来了。但是从他扮演毛泽东来看,他实在没有什么可以振奋人心的东西。毛泽东不管是骗还是怎么地,他毕竟吸引了相当多人的支持。习近平这种模仿只让人觉得非常可笑。他确实也没有什么了,他只能模仿前人。但是他可能只能在少数愤青、愤老里头获得一些赞赏。大多数人可能嘴里不说,大家可能都看不起他,就是你想把自己当成伟大领袖,可是你没有货呀,没有真才实料。”

魏京生表示,他的讲话很大程度上是复古毛泽东,值得外界注意的是在宣扬“仇恨政治”。

他说:“他的一切都要复古,包括服装也要回到毛泽东时代。讲话的主调就是中华民族被欺负的历史结束了。这不是老毛的开国大典的重复嘛。值得注意的是,他们现在又开始重新宣传仇恨政治,张口闭口就是鸦片战争以来怎么怎么样,受欺负,我们要反击等等等等。这种宣传比较强烈的时候就是中国的经济发展、政治和社会发展都处于最低潮、最黑暗的时代。”

魏京生接着说:“实际上,从80年代改革开放到胡锦涛时代,宣传这种鸦片战争以来对国外的仇恨已经比较淡化了。到习近平时代现在又开始强烈了。这次习近平讲话,做出了最强烈的表达。他重新加强煽动民族主义,说明在政治上在理论上彻底破产了,没有多少人再信共产主义了。这次大家注意,他没有特别宣扬共产主义,他主要宣传的是民族主义,就是极端民族主义的所谓爱国主义。这是他宣传的主调。”

魏京生还表示,习近平在展望未来时主要强调了中共解放台湾的决心,警告外界不要低估中共的决心和能力。

他说:“发出这种威胁,实际上和他整个的基调是相符合的。实际上不是要真的对台湾怎么怎么样,而是煽动国内的愤青。国内的愤青有两个特点,一个是极端的民族主义,排斥一切外国;一个就是我们要解放台湾等等等等。中共从来不掩饰对台湾的野心。但是实际上他们也明白,现在要打台湾的话,问题会很大。一个是美国和日本可能会支援台湾,打不下来。一个就是即使打下来了,你没法治理台湾。第三个他们也明白,国内形势不稳,党内形势不稳。在这个时候他怎么敢发动对外战争呢?所以,他的解放台湾是对内鼓舞老百姓、愤青的士气,让他们支持当局。这是为了国内政治的手法。”

尽管中国近年,尤其是在去年6月30日晚间开始在香港强推国安法,阉割香港的法治,令“一国两制”不复存在,但习近平在讲话中仍旧宣称所谓“一国两制”、“港人治港”。魏京生表示,中共在香港的作为实际上已令中共在全世界面前的信誉彻底破产。

他说:“他们一年多,甚至两三年以来,逐渐地侵蚀香港的法治。它的国安法一公布,香港的法治等崩溃了,没有什么自由了、人权了。香港问题是中共遭到国际社会普遍谴责的问题,也是共产党丢失信用,在全世界普通人面前显示它没有信誉的问题。他现在想挽回一点,但这些完全是谎话。大家都可以看到,你已经把香港的人权、自由都剥夺了,法治也没有了,你还来说这种谎话。他就是这种不要脸的宣传。”

习近平在讲话中有关外交的部分,语气尤其硬调,诸如“饱受欺凌时代一去不复返”、“必将碰得头破血流”、“绝不接受教师爷般颐指气使的说教”、“任何想把中国人民同中国共产党分割、对立起来的企图,都不会得逞”等等。有外界分析称,北京不断指控美国等西方国家试图遏止中国崛起,而习近平的强硬讲话明显是把矛头对向华盛顿及其盟国。

魏京生表示,与其说是将矛头对准外国,更应该说还是为了国内政治服务,是说给国内人听的。

他说:“我觉得他主要还是为了国内政治。对外呢,他已经搞得一塌糊涂了,战狼外交已经搞得共产党在全世界已经找不到多少朋友了。前一段时间讲要在国际上宣传可爱的形象,但实际上自己又放不下战狼外交。因为战狼外交主要不是对外的,是对内的。对外嚷嚷两句,人家不会被你吓住。但他主要是对内的,表现得很强硬,我很伟大,我能对抗世界上的列强。所以就靠对外的强硬态度,来吸引愤青的支持。”

尽管习近平经过8年的铁腕执政已成为毛泽东以来最具权势的领导人,中共治下的经济与军事力量远比毛邓时代强大,而习近平也极力展示在国际舞台上的“自信”,但是,习近平治下中国的国际声誉近年来不断下跌,在国际事务上越来越孤立。皮尤研究中心(Pew Research Service)的近日的一个调查发现,北美、欧洲和部分亚洲国家的大多数民众对中国的观感持续普遍负面,而对习近平的信心则跌到历史新低。

▲英国广播公司(BBC)7月3日报道:中共建党百年:习近平演讲中“头破血流”一词为何引发中外热议

在本周四(7月1日)举行的中国共产党成立100周年庆祝活动中,中国国家主席与中共中央总书记习近平在天安门广场发表演说,其中两个警告外来势力、带有强烈情感色彩的语句,在中国国内外都引发热议。

习近平说:“中国人民从来没有欺负、压迫、奴役过其他国家人民,过去没有,现在没有,将来也不会有。同时,中国人民也绝不允许任何外来势力欺负、压迫、奴役我们,谁妄想这样干,必将在14亿多中国人民用血肉筑成的钢铁长城面前碰得头破血流!”

这时,现场掌声雷动,成为其历时一个多小时演讲中的高潮。

这段强硬的讲话在中国社交媒体引发广泛讨论。“谁妄想欺负中国必将碰得头破血流”一度是新浪微博热搜榜的榜首,点击量过亿。多家中国官方媒体都以这句话作为社交媒体宣传的重点。

这段讲话被翻译成英文后,在海外中国观察人士圈子亦引起热议,在推特上的许多讨论围绕“头破血流”一词的翻译与用意。

中国官媒《环球时报》将“头破血流”意译为“必然发生冲突”,其主编胡锡进在推特上的英文翻译则更为直接,称“任何胆敢欺负中国的人将会撞破头”。

分析中国政治话语的“中国传媒研究计划”则在推特上向《环球时报》喊话,表示正确的翻译并非如此苍白,建议直译“头破血流”为头部损破及流血。

“头破血流”在汉语词典中的解释是头打破了,血流满面,多用来形容惨败。

这一字面意思壮烈血腥的成语最初出自吴承恩的《西游记》,其中写道:“照道士脸上一刮,可怜就打得头破血流身倒地,皮开颈折脑浆倾。”

新华社记者刘阳则发表推文称,他注意到对“头破血流”更为血腥的翻译正广为传播,但他认为这个成语已发展出引申义,并非其字面意思。“对中国人来说,这个词意味着彻底的失败,而不是破碎的脑壳与血。”

《经济学人》杂志北京分社社长任大伟(David Rennie)表示,一些中文成语在外国人听来更为好斗,但在一句涉及外国人的演讲词中使用一个听起来暴力的词语,存在风险。他指,美国前总统特朗普常形容敌人“像狗一样喘不过气来”。“如果他用这个词来形容习近平,中国的反应会是什么呢?”

《华盛顿邮报》前驻华记者施家曦(Gerry Shih)则反驳刘阳的推文称,能够替代“头破血流”的词语很多,选择该词是为达到煽动性效果。而且无论如何翻译,他认为,习近平在演讲中传达的信息论调很明确是“强硬、非和解、对西方敌对”。

推特上一些常年研究中国政治的人士也指出,关注焦点或许不应是“头破血流”的英文翻译,更为关键的是,习近平这段讲话映射出的中国外交政策取向,以及中国社会舆论对此的反应。

英国贝尔法斯特女王大学政治学与国际关系讲师张晨晨在推特上表示,比起“头破血流”,“欺负”一词在这句话中的分量更重。她指出,在中国当局的“受害者民族主义”的政治话语体系中,欺负、霸凌是使用频度极高的词语,而号称需要摆脱过往民族耻辱的论调在如今的中国极为盛行。

今年3月阿拉斯加中美高官会谈中,中国负责外交事务的最高层官员、政治局委员杨洁篪当着媒体镜头表明对美强硬立场,其中一些与传统外交辞令大相径庭的语句,包括“美国没有资格居高临下同中国说话”、“中国人不吃这一套”,都被中国官媒宣传为中方外交官的“硬气”,在社交媒体上广为传播,甚至出现热销的周边商品。

中国官员外交中的强硬表态,除了瞄准中国国内受众、掀起爱国主义浪潮,也昭示着中国外交政策的转变。

中美关系观察人士利明璋(Bill Bishop)在推文中形容,该演讲是习近平时代“最令人不安的事情之一”,“它也是(中美)脱钩将越发广泛与痛苦的最有力证据”。

▲法国国际广播电台(RFI)7月3日报道:党庆落幕,习近平天安门城楼讲话引热议

中共百年诞辰系列庆典活动以朝鲜模式在天安门广场落下帷幕,再度成为当今法西斯美学的优质活标本,这不能不说是中共在以更为考究和程式化的方式向世人展示极权统治的行为范式和中国模式的标准打开方式。

习近平站在天安门城楼上的长篇讲话,让世人记住的也许只有两句话,他说:“中国人民从来没有欺负、压迫、奴役过其他国家人民,过去没有,现在没有,将来也不会有。同时,中国人民也绝不允许任何外来势力欺负、压迫、奴役我们,谁妄想这样干,必将在14亿中国人民用血肉筑成的钢铁长城面前碰得头破血流!

这段血腥味浓重的放话,在社交平台立即引爆网评。我们先不说头一句话完全经不起古代现代史的拷问,即使仅限于当代史,恐怕中国周边的越南,韩国,柬埔寨,朝鲜,印度乃至东南亚及非洲大陆曾经接受过中共输出革命的国家都会愤怒,并惊讶于习近平御用稿撰人的无知。当然,习近平这一代红色江山传人,无一列外地从小接受毛泽东洗脑,被毛式宣传机器的信息审查精准投喂,对毛泽东灌输的历史观深信不疑,正像当年希特勒,斯大林,卡扎菲一样,都对各自的历史观世界观自信满满。那么他的后半句对外来势力的歃血恐吓就更引发了无数评论,因为地球人都知道中国共产党就是在外来势力帮助下建立和扶持起来的的政权,这是中共虚无不掉的历史事实。正如网友OKANG OF MYANMAR缅甸果敢发帖所说:

我有三问:

1贵党是在哪国建立的,是中华民国。1931年中华苏维埃共和国又是什么,究竟谁是境外势力

2贵党创党建国的口号是为了推翻国民党一党独裁,那现在中国难道是多党轮流执政?

3据说这次党的庆生比中国建国70年排场还大,一个国家的政党居然可以动用纳税人给国家的钱庆生?你们是不是党国不分?另有网友发帖说:如果一群人拿着美国政府提供的经费、枪炮,在你的国家从事颠覆活动, 并且割据建立一个“中华美利坚国,而且杀人无数,公开称美国总统是她慈父。 如果去掉美国改成苏联,就知道是谁了吧!

网友水明发帖说:他们不仅欢迎外来势力的精神侵略,而且还用实物回报,

网友初春小雨润如酥发帖说:中共是赤裸裸的外来政权,是苏共一手扶持起来的。粗略估算,截至49年,苏共前前后后给中共的援助,折合8亿大洋。苏联宁肯饿死乌克兰农民,也要支援中共革命。就如同中共建政后,宁肯饿死国内的农民,也要对外援助一样。

网友ihbPh发帖说:中共一直在欺負、壓迫、奴役中國人民,並且最近还開始欺負、壓迫、奴役香港人民,还一直在渴望欺負、壓迫、奴役台灣人民,將來會不會欺負其他國家人民,就看它的實力夠不夠了。

网友程益中发帖说:是的。欺负压迫奴役中国人民的权力,必须独家垄断在中共手上。

网友wangdaniang发帖说:每年那么高的维稳经费是防谁的?

网友殉道者发帖说:从贸易战的“以牙还牙”,到让境外勢力“头破血流”,習近平越戰越勇。但細心的人發現,中共还的不過是韭菜屁民的牙,钢铁長城是14億人的血肉,中共權貴家族的財产則是越斂越多。

另有网友发帖说:加着最贵的油、住着最贵的房,看着最贵的病,读着最贵的书,用着最贵的电,交着最贵的过路费,到底是谁在奴役谁?

网友hugh发帖说:韭菜是党有资源,只能由党奴役,必要时作坚强肉盾,钢铁长城。

当然中共红色血统特权阶级对奴役的解释是与普世答案也就是联合国成员国公认的答案大相径庭的,他们并不会认为以下几个帖子其实是在抨击中共对本国人民的奴役;

比如网友野山发帖说:

这是一个荒诞至极的时代

这是一个鼓励你唱革命歌曲

但是不鼓励你革命的时代

这是一个鼓励你看《建党伟业》

但是不鼓励你建党的时代

这是一个要求你上政治课

但是不允许你谈论政治时代

又比如作家李承鹏发帖说:

我从未想过,

在自己的祖国

使用母语像是一场偷渡

每一次写作

是在进行一场不可告人的走私

还比如诗人哑柳在他的诗歌<一面叫东西南北的墙>中写道:

一个十字路口出现了一面墙

这绝对是一个意外

它绝对不是南墙

墙突然说话了

我告诉它

有人说它的确不是南墙

我宁愿任何人都可以相信

偏偏我就不能相信

它们分别是北墙,东墙或者西墙

赵留根告诉我撞上去就知道了

赵留妮还等你回家呢

我干嘛撞呢

应该翻

如果没能力拆掉的话

它影响不了我走路

▲德国之声(DW)7月5日发表邓聿文客座评论:习近平为什么要撒谎?

习近平声称,中共没有私利,从不代表任何利益集团、权势团体、特权阶层的利益。政论家邓聿文则认为,这是否认基本人性的谎言,只会使中共和它的9500多万党员变得极其伪善。

(德国之声中文网)中共华丽和铺张的百年党庆已经落幕,从习近平的长篇讲话看,百年党庆的主题只有一个,就是在过去一百年里,中共缔造了一个“新中国”而且让它重新变得富强。因此,无论从这个逻辑推导还是习在讲话中的明确宣示,在下个百年中,中国不能没有共产党的领导,中共会继续让中国变得更加强大。而习自己作为跨越前后两个百年、且是后一个百年的开创者和奠基者,也就奠定了他在中共党史和中国历史上堪与毛比肩的领袖的历史地位,这就是习通过这个庆典要告诉人们的东西,从而意味着习必然会有第三次连任。

百年党庆发出的信号

尽管习在百年党庆讲话中传达的意思并不新鲜,不过,陈词滥调里也有一些值得注意的表述,比如关于党和人民的关系,他声称:“江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。中共根基在人民、血脉在人民、力量在人民,始终代表最广大人民根本利益,与人民休戚与共、生死相依,没有任何自己特殊的利益,从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益。任何想把中国共产党同中国人民分割开来、对立起来的企图,都是绝不会得逞的!9500多万中国共产党人不答应!14亿多中国人民也不答应!”

习在此提出了一个新的论述,即党、国家和人民是三位一体的,任何想把这三者割裂和对立的意图和行动都不会成功。这当然针对的是去年以来美国和西方及中国内部反共力量要把中共和中国人民分开来这种做法的强烈警告,但也是对过去中共事实上形成的“党国体制”的进一步升级和强化,即从“党国一体”变成“党、国家、人民三位一体”。

习近平所谓的“江山”指的是国家,而“江山就是人民、人民就是江山”意思是,国家就是人民,人民就是国家。习将国家和人民完全等同起来,因此才有中共“打江山、守江山,守的是人民的心”的说法以及“中共根基在人民……与人民休戚与共、生死相依……从不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益”的表述。既然中共“守的是人民的心”,“没有任何自己特殊的利益”,从不代表任何特殊利益集团,那么中共也就和人民完全融在一起,不分彼此;换言之,习要表达的是,中共不单来自人民,是人民的代表,而且就是人民本身。习就这样通过这种论述,打通了党、国家和人民“三位一体”的关系,并通过百年党庆向外部发出这个信号。

中共过去虽然没有明确宣示党即国,国即党,然而它所建立的体制是一个党国体制,只是这个党国体制在改革开放后到习上台前的这段长时期,党由于经济发展和对外部开放的需要而一度放松了对社会、经济乃至一定程度上对政治的控制,在党和国家的关系上,党暂居幕后,让国家也即政府走向前台去管理和控制社会,可即使如此,党依然在幕后起协调和主导作用,只不过是这种作用不是直接通过党来发号施令。但习近平也许认为党退居幕后会削弱党的力量从而动摇党的统治,因此在他上台后便开始调整以前的党政适度分开的做法。党不再在幕后发号施令,而是直接上前台做指挥官,代替政府直接管控社会。习近平时代,党在中国的角色和地位大大地得已强化,党国不分、党国一体重又成为中国政治的鲜明现象和特征。

无论从政治理论还是现实来说,政党、国家和人民都有明确的分野,政党就是政党,国家就是国家,人民就是人民,虽有密切联系,但彼此不能等同。将党、国家、人民变成三位一体,是混淆了不同的事物和概念,抹杀它们自身的本质特征。而习近平之所以要这么做,从党国一体升级为党、国家、人民三位一体,外部要分化和离间中共和人民的关系是一个刺激因素,让他感受到如果不将人民和党的关系紧紧捆绑在一起,在中共和美国西方的对抗中,人民有可能会被离间而同中共分化。

然而,外部因素只起一种催化作用,根本的还是极权体制自身的需要,是习近平打造人民领袖形象的内在需求。极权体制从来都是宣称以人民的名义行使权力和进行统治的,它打着人民的旗号,认为自己是人民的化身,履行的是人民的意志。人民是极权政权最方便的借口。另一方面,对习而言,要长期连任,乃至做终身领导人,也必须塑造一个受人民爱戴的领袖形象,好像当年毛泽东受人民的爱戴和拥护一样。在他的领导下让中国富强起来,固然是习的使命,也是他博取连任的合法性要件,但倘若缺了人民的爱戴、拥护和支持,连任还是少了说服力。换言之,仅仅让中国强大尚不足以说服党内力量赞同他连任,只有在这个基础上同时得到人民的爱戴和拥护,才能让反对者哑口无言。因为他可以把他的连任解释成受人民之托,“天命所系”,这个“天命”即是人民,顺应人民的要求而继续领导中国,没有比这更有力的理由了。

党国模式的胜利?

而人民是否发自内心的爱戴、拥护对独裁者当然也很重要,但关键是要给外界呈现一种受人民爱戴和拥护的形象。这就需要动用宣传工具去塑造,百年党庆就起着这种作用,党庆本身似乎显示出中共统治的历史合法性,习正好可以利用这一点,把它说成中共受人民的欢迎和支持,而这个百年的收尾,乃是在他的领导下,解决了千年的贫困问题,让中国变得强大起来,又在世界主要大国中,最先成功地控制了疫情,这些都是要让民众觉得,中共的党国模式一点都不输于西方的自由民主。而中共之所以能够做到这点,习近平把它解释成是因为党坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,站稳人民立场,践行以人民为中心的发展思想。这样一个心里只有人民,毫无私利的党,人民有什么理由不去爱戴和拥护?!进而去爱戴和拥护它的领袖习近平,支持他继续连任?!

当习将党、国家、人民变成三位一体,把自己塑造成人民的领袖,意在警告那些想把中共和中国人民分开的“敌对势力”,图谋不可得逞,然而,党即人民,人民即党的背后,实际也是在说,党所做的一切,包括错误,人民都要接受,因为党是在全心全意为人民做事,它没有私心杂念,既然人民会犯错,党也会反错。这样,党就可以把过去所犯的一切错误以及将来要犯的错误,都用“出于公心”来打发,党的领袖就可以把所有出于私心或私利而犯下的错误把它打扮成公心犯错,而逃避惩罚,甚至照样要人民爱戴和拥护他。

但其实,只要是人,不管他自称如何英明,都有私心和私利,都会犯错,任何政治集团皆如此,即使是人民,也有不同的利益和偏好,人民在多数时候,很难找到一个共同的利益。当习近平宣称中共没有任何自己特殊的利益,从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益时,他是在说谎。中共是由不同的利益集团组成的,每个人加入党都是为了谋取一定的个人私利,这并非不可言说。哪怕把党现实的特质全部抽掉,变成一个高度抽象的事物,它依然有自己的私利,即确保执政权。这是党和人民的最大不同,也是根本区别。还在胡锦涛时期,中共的一位理论家曾撰文公开承认党有自己的特殊利益。如果习近平真的坦荡无私,诚实地承认这一点并不有损中共的形象,可是他连基本的人性都否认,只会使中共和它的9500多万党员变得极其伪善。这就是当下现实。

邓聿文为政治评论员,独立学者,中国战略分析智库研究员兼中国战略分析杂志共同主编。

●中共百年大庆,“毛病养成恶习”与中共的前途

▲德国之声(DW)6月29日客座评论:中共的大迂回:一个国家的诞生

中共诞生百年来,经历了数次道路选择的迂回转向。几经蜕变,她已从一个不断革命、追求解放和民主的革命党,变成了害怕所有革命的反革命党,彻底走向了民主和社会主义的反面。

(德国之声中文网)1971年9月13日凌晨,一架三叉戟喷气客机载着中共的第二号人物林彪和家人从北戴河机场起飞,先向南,然后向西,再向北,缓缓地画了一条漫长的弧线才转向苏联方向,最后坠毁在蒙古温都尔汗的沙漠里。

从技术上,机(师)长潘景寅或是为了在华北雷达网中飞出一条等距的穿梭航线,或是为了避免机上人员过早觉察原定的南逃路线改为北飞,但作为林彪军事生涯的最后一次迂回行动,连同两个月前的基辛格访华,“913”标志着中共后五十年大迂回的开始。在她的百年之际,一个建党之初的革命党,如何向世界展现一个披着马克思主义外套、内里却是极右民族主义政党,就显得异常艰难。

一,大迂回

在欧亚大陆上可能不是最早、却最出名的大迂回源自八百年前的蒙古人。在西征之外,为了征服南宋,忽必烈迂回至大理,蒙哥迂回到鄂州、尔后命丧钓鱼城,忽必烈收拢了参与大迂回的左翼军团的力量,成功发动了军事政变夺取大汗之位。从公元1251年忽必烈被委任东方到1260年库力台大会上被选为大汗,蒙古帝国进入到一个全新的形态,游牧民族的大迂回战略从此改变了世界历史的方向。

类似的,在中共百年史上,这样的大迂回和世界历史的转向竟然重演。在前半段的五十年,正是因为数次成功的大迂回战略,中共取得革命胜利,并且以不断革命的姿态继续向亚非拉的“中间地带”输出革命。

第一次大迂回,以长征为代表。中共不仅以从江西到延安的战略转进,避开了被国民政府歼灭的命运,而且毛泽东籍此确立了独立于莫斯科的领导地位,还以避开正面战场的迂回战略,即“农村包围城市”的策略在二战中获得发展,并且赢得了内战。

这是中国革命的大迂回。但是,在革命道路成功迂回的另一面,也是农村包围城市的另一面,却包含了一个贯穿中共百年历史、更深层面的迂回,从1937年毛主义形成的一开始就偏离了马克思主义。因为,如果说马克思最大的贡献是把一个自古以来被压制的底层阶级塑造为一支可见的政治力量,并且将无产阶级视作人类获得根本自由和解放的唯一可能。

马克思在《德意志意识形态》中说,“只有完全失去了自主活动的现代无产者,才能够获得自己充分的、不再受限制的自主活动,这种自主活动就是对生产力总和的占有以及由此而来的才能总和的发挥。”对马克思来说,这种共同占有和共同经济的共产主义是对黑格尔意义上市民社会中特殊性和普遍性、私人性和公共性之间矛盾的扬弃。

然而,即使德国的无产阶级也如韦伯所说,有一种“政治上的庸俗市民性”,现实政治中无论容克阶级还是市民阶级或者工人阶级都无法担当政治上的领袖。韦伯身后的纳粹正是利用了这一点,将德国工人和市民阶级的庸俗市民性转化为“平庸的恶”,那是对所有革命的仇恨,也就是一个极右政权的基础。

在中国革命中,相对马克思主义所追求的普世乌托邦、相对列宁和斯大林所相信的一国条件下可以发展社会主义的特殊性,毛主义的差异在于抛弃新兴的工人阶级作为革命主体,而转向动员中国庞大而古老的底层阶级——农村地区的流民阶级,以中共为体复兴了中国传统的底层政治。

这一底层政治的传统,可以追溯到兴起于唐宋之交、绵延至清朝中期的白莲教,并以太平天国运动和义和拳运动等面目屡屡刷新的底层政治,长期以来被正统的儒家政治以“乱力怪神、吃菜事魔”所排斥和镇压。但因一战结束后“五四”新文化运动的影响,特别是《水浒传》和类似文学在白话文运动推动下获得了前所未有的大众转播,充满造反、侠义、狂热的底层政治传统在马克思主义的掩护下复活了,经由延安的理论家如艾思奇、陈伯达们与极大简化了马克思主义的斯大林主义的哲学教条相结合,形成了一个全新的毛主义理论和话语,很快征服了中共党内的儒家知识分子。

这是毛主义“农村包围城市”的历史起源,后来却以表面上结合列宁主义和儒家的儒家共产主义模式所掩盖,并且简化为“党的领导、武装斗争和统一战线”的“三大法宝”作为中共最核心的理论资源,也是从“中国革命”到“中国模式”无论如何转型都未改变的“三个身体”。

第二次大迂回,发生在中共执政初期,特别是1959年与苏联发生分裂以后。在刚刚获得苏联援建的156(5)个项目、初具基本现代工业体系之后,面对苏联内部对斯大林的批判和平反运动、外部对美国的缓和企图,毛主义的非理性狂热出现了:对内先后发动“反右”和“三面红旗”的极权主义运动,对外则以发动“金门炮战”的方式测试美苏关系。在此后几年,毛主义“不断革命”的激进路线逐渐升级为与苏联争取第三世界共运领导权的竞争、“两个拳头打人”与美苏较量的好斗模式。

从1959年到1969年的十年间,中共先后发动了“四清运动”、对印战争、中苏论战、文化大革命和中苏边境冲突。中共以极左革命党的姿态,不仅在内部不断革命,清洗官僚阶级,塑造出一整代“红卫兵”和“造反派”,而且不断输出革命。在全球化被冷战分裂的时代,从金门到印尼、从中印边境到中苏边境、从香港到英国驻华代办处、从越南到欧美的“68革命”,形成一个“农村包围城市”的世界革命图景。

二,转向极右

但是,极左路线的高潮迅即带来了终结。一方面,1968年领袖与红卫兵在天安门广场的数次接见、1969年“九大”的召开和军队介入的开始,既标志着文革的胜利,也标志着群众动员的结束,和军事领袖林彪政治地位的巅峰。但这一切狂热都难以抵挡苏联迫在眉睫的威胁,中共被迫寻求与美国的缓和,后者也正急于结束越南战争。

另一方面,这些琐罗亚斯德-白莲教-义和拳式的狂热,虽说属于主观唯心主义的非理性,可以“善恶存乎一心”来形容,尚能被党内儒家官僚们最低限度的理性所遏止。后者如林彪,以近于王阳明的“圣人之心如明镜”的超脱和洞察发布了苏联威胁的动员警报(1969年一号令),虽然引发了毛的猜忌,却也将中共拉回了现实政治。

这种令外界和同志们莫名惊诧的背叛和机会主义,却是中国儒家政治从宋朝以来的传统。如加拿大汉学家江忆恩曾经总结的,中国儒家文化和底层政治之间的落差毋宁是高位文化和低位文化的差异,也是儒家知识分子们长期以来“说一套、做一套”的根源,不得不求诸文化现实主义的权变来寻求战略协调。也就是后来改革开放过程中,人们经常发现的“打左灯、向右拐”。1971年林彪折戟沉沙以及1972年尼克松访华终于开启了中共后五十年一个新的大迂回,尽管名义上从未抛弃马克思主义,但是早在1989年之前就已经逐渐告别革命,走上与资本主义世界体系融合的道路。对中共来说,没有什么比维持党的生存、比保持官僚阶级的统治地位更重要的事情了。

从此,中国在1971年10月加入联合国和邓小平在1973年底复出之后,经历了1980年代改革开放、1989年的天安门镇压、1990年代的市场经济、二十一世纪初加入世贸组织、和十八大以来的剧烈变化。回顾其间若干历史性事件及其意义,就能大致重现过去50年中共的大迂回,一个国家如何创造民族主义的轨迹:

1976和1989年两次天安门广场的抗议,在匈牙利马克思主义理论家卢卡奇看来,这些大规模公开抗议之前所存在的隐蔽、活跃、自由的公共意见是社会主义民主化的重要动力。而政权针对这些抗议的镇压,则意味着他们放弃也封死了社会主义民主的道路。在建党100年纪念日前夕,中共文宣罕见地重提1989年事件,足以印证此点。

1992年邓小平引入市场经济和资本主义,放松社会控制,作为1989年镇压民主化的交换,进入了一个集体领导、且最高领导人有序接班的威权主义时代。但在以“让一部分人先福起来”的政治承诺掩盖共产主义意识形态和资本主义之间矛盾的同时,却从1990年代中期以大规模国企改革的方式消灭了整个工人阶级,代之以农民工和派遣工。结果,一个逐渐成为最大世界工厂的国家却不存在一个有组织、有意识的工人阶级,工人阶级的地位一落千丈;而自称这个阶级的先锋队组织则逐渐蜕化为代表垄断资本的官僚资本阶级。

围绕1996年台海危机、1997年香港回归、1999年驻南使馆被炸,中共开始煽动排外民族主义,民族主义逐渐填补威权时代的意识形态真空。在自由主义和公民社会随市场经济兴起的同时,各种文化保守主义和国家主义思潮也次第崛起,补充民族主义的内容。特别是,解放军国际关系学院毕业的胡锡进从巴尔干战场返回之后,开始模仿塞尔维亚的民族主义小报改造《环球时报》。在都市媒体兴起的时代,《环球时报》也以都市报风格、以惊悚的地摊文学标题、以诡辩式的社论,成功地在1990年代的意识形态竞争中开辟了一个庞大的民族主义市场。当然,近年来随着更激进的反美、反革命民族主义社交媒体的兴起,《环球时报》的民族主义已经显得落伍、陈旧。

2011年茉莉花革命后中共开始视公民社会为敌人、为颜色革命的主体,遂逐一发动了针对互联网活动分子和公共知识分子、自由派媒体和大学校园、独立NGO、人权和劳工组织、人权律师和企业家等公民社会相关群体和领域的清洗。理论上,如卢卡奇所言,马克思主义的政治目的,是公民社会的授权。而公民社会的授权既是将人的解放首先看作公民主体的结果,也通向政治权力的普及,即社会主义民主。公民社会的发展在这意义上,如同市场之于资本主义的中立性,是建立任何民主体制的前提。因此,中共对公民社会的拒绝和镇压,既是对民主发展的否定,也是对人的类解放的哲学否定。她从一个不断革命、追求解放和民主的革命党,变成了害怕所有革命的反革命党,彻底走向了民主和社会主义的反面。

而历史上,这种清洗运动曾经发生在1930年代的日本和德国,迫使整个社会和知识分子群体发生转向。在卢卡奇看来,它所平行的国家垄断资本主义的扩张以及改良主义路线,诞生了一种新的非理性主义,让工人阶级变得无助,让知识分子和资产阶级变得绝望,当然也让大量年轻学生重新热衷读《毛选》,普通市民和中产阶级们也都对社会秩序的任何变动极其敏感,仿佛个个都是训练有素的审查官,充满了胆怯的市民精神。最终,它将转向“一个长期的、起初表现为'无辜的'过程的顶点:理性的毁灭”,也就是卢卡奇所说的法西斯意识形态的兴起。

虽然任何法西斯意识形态都是虚无主义的,连纳粹德国也没有多少哲学追求,但是,中共今天转向的却颇有一些新意,从中能够看出一些扩展的努力。例如,当墨索里尼选择“罗马法西斯”作为他的运动象征时,是抽取了罗马的“两个身体”当中的军事部分,罗马公民原本分别生活在军营和罗马城中,法西斯主义试图按照军营生活重组社会原型,也就是反共和主义的极权主义。对中共来说,“三大法宝”的传统或许暗喻了中共的三个身体:党,军队,和联盟。这三者的结合,对党来说,与军队存在两个身体历史性的结合。民族主义的高涨无疑地有利于驱动两者现实意义的紧密结合,形成类似1989或者1969年的团结状态。

其次,中共发展资本主义的过去三十年和未来,与列宁当初面临能否在一个国家发展社会主义的类似问题:能否在一个国家发展资本主义?答案显然是否定的。匈牙利经济学家玛丽亚.乔纳底曾经论证社会主义因为自我耗竭式的演进而无法持续,苏联后期的停滞和人民普遍的“躺平”证实即是生动的例证。在中国,避免自我耗竭的崩溃,如果要避免“脱钩”,只能诉诸政治的“统一战线”。然而,统战的政治联盟,是以毛泽东关于“谁是敌人、谁是朋友,这是革命的基本问题”为标准的,过去五十年投向西方和资本世界似乎也面临着一个新的转折,从而难以为继。它所能做的,似乎只限于唤醒那些曾经输出革命的中间地带,并积极渗透欧洲的民主世界,在“一带一路”的名义下,以基础设施援助为交换,向亚非拉地区输出威权主义的治理模式,从而导致世界范围的民主衰落。

而最后,可能并非不重要的,支撑中共朝向一个极右民族主义政党完成大迂回的,不止是传统文化如阳明心学或者汉地佛教那么若干要素,而是一个罕有的“文明优越论”。它看上去稍微不同于旧的种族主义,鼓吹中国文明作为世界上唯一幸存且连续的轴心文明,而中共正在扮演这一特殊文明的先锋队,自然不再是工人阶级的先锋队。这可以解释北京何以如此热衷“夏商周工程”、热衷各种本土智人化石的发掘,试图为五千年文明乃至独立的现代智人起源寻找证据。由此,中共将有貌似充足的例外主义理由,为中华民族作为一个文明国家而非民族国家辩护,从而逃脱民族国家应该承担的公民平等和国际秩序义务,并且复活蒙古帝国。

就在2021年“7.1”前夕,也在英国G7会议和美俄日内瓦峰会之后中国陷入前所未有的国际孤立,中俄领导人宣布《中俄睦邻友好合作条约》延期。这一情景仿佛1971年埃苏友好条约的签订,彼时埃及和苏联的关系已经恶化,订立友好条约只是印证而非挽救双方关系的恶化。然后,无论五十年还是百年的大迂回似乎都回到了林副统帅当年的命运终点。

▲美国之音(VOA)6月29日报道:百年大庆遭逢百年变局,习近平大讲忠诚或有深意

华盛顿 -中共总书记习近平在纪念中共百年大庆时发表讲话,要求把忠于中共作为首要的党员标准。中国观察人士认为,按照中共的语言,这应该是在向全党发出警告,中共或正面临新的重大分裂。

周二(6月29日),中共在人民大会堂隆重举行了“七一授勋”仪式。29名中共党员获得了代表中共最高荣誉的“七一勋章”。

授勋者来自军队、地方、艺术界和科学界作出“杰出贡献”的党员。

中共是全世界最大的政党,目前有党员9190万,占中国人口的6.6%.这个党从1949年通过战争夺得国家政权之后一直统治着中国。

习近平在仪式上完成颁奖之后发表讲话,其中主要谈了中共党员应该具备的“坚定信念”、“践行宗旨”、“拼搏奉献”、“廉洁奉公”四种品格和精神。在这四点中,习近平刻意把忠诚排在首位。

习近平把要求全党党员“信党爱党为党”,要求他们“永远”忠于党,要求他们为党“奉献自己的一切乃至宝贵生命”。

根据中共党内斗争的习惯,党内最高领导人公开提出某种口号,发出某种呼吁的时候,往往就是党内发生了最高领导人呼吁反对的行为。最典型的例子是毛泽东在1971年向全党发出“三要三不要”,也就是“要搞马列主义,不要搞修正主义;要团结不要分裂,要光明正大,不要搞阴谋诡计。”这个三要三不要原则的提出就是毛泽东为清除他一手培养起来的接班人林彪而采取的斗争手段。

1978年,邓小平提出“反对两个凡是”(“凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护,凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循”),目的就是清除四人帮倒台以后还存在的一大批党内忠于毛泽东路线的势力。随后,在“反对两个凡是”的口号下,华国锋、汪东兴等中共领导人被逼退,邓小平一派全面掌权。

中国观察人士指出,百年大庆之际,中共的内部控制更趋严厉,对外政策全面强硬,致使中国进入了与所有西方国家全面对抗的严重局面。各种消息来源显示,中共党内已经出现不同声音,习近平在内外压力之下,正在试图通过高压手段保住自己地位。

周一,中共中央纪委国家监委网站发表一篇文章称,中共十八大以来,全国纪检监察机关查处了409万人,受到党纪政务处分的有374.2万人。两项数字加起来,受到处理的中共党员多达783万人,在全党党员总数中占比8.6%.

分析人士说,反腐被认为是习近平上台后的一个主要政绩,但同时也是习近平打击和消除党内异己的一个重要手段。

今年党庆活动的规模和保安程度可能是中共历史上罕见的。据记者看到的信息,北京当局对街道上下水道都进行了安全检查,然后把大街路面上的铁盖子都打上腊封标记。非官方指定的摄影记者一律不许进入庆典会场,相关录像将在三日后中共宣传机构统一发布。

微信上还看到“中部战区空军保障部直属保障队”近日发出的一个通知,要求家属院住户在节庆期间临街一侧不要开窗子,还要拉上窗帘。家庭不能会客,不能开窗探头观望、拍照和录像。

另据媒体报道,原定周二晚上举行大型晚会“伟大征程”突然提前到周一晚上举行。如此重大的纪念活动突然改动在观察人士看来是极为不正常的事情。报道说,前任中共领导人江泽民、胡锦涛、温家宝、朱镕基等都未出席。

之前,港媒说,习近平会为江泽民和胡锦涛授勋。但授勋仪式上发现,他们两人的名字并未出现在授勋人员的名单里。

在反对所谓“历史虚无主义”的同时,中共新的造神运动持续进行。据总部设在北京的多维新闻报道,中共中央党史和文献研究院编写的中共百年大事记6月27日由官方通讯社新华社发布。大事记全文九万多字,逐年记载中共历史。

据统计,大事记中,中共五位最高领导人毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛和习近平的名字分别出现138次,75次,40次,32次和184次。习近平名字出现的次数竟然比毛泽东多,也比邓小平、江泽民、胡锦涛三人出现次数之和(147次)还要多。

6月28日,中共喉舌《人民日报》也发表“江山就是人民,人民就是江山”的文章,极力把习近平塑造成“从人民中走出来的、对人民患有深厚感情和强烈责任感的人民领袖”。

中国观察人士认为,中共在“百年”之际,加紧控制社会、警告党内和对外宣传,充分反映出它的现实与它一贯提倡的“四个自信”相去甚远。

▲美国之音(VOA)6月29日时事大家谈: 中共白皮书官宣“新型政党制度”,神奇还是腐朽?

中国国务院新闻办最近发布白皮书,名为《中国新型政党制度》,称这种制度“包含中国共产党和八个民主党派”,有民革、民盟、民建、民进等。

白皮书说,“各政党形成了亲密合作关系”;中国新型政党制度“创造了新的政党政治模式……为人类政治文明发展”作了贡献。

有分析称,这种政党制度与当代国际政治的不同,在于中共永远统治,不受其他党派监督;在各党派中,中共专唱主角,其他党派只唱配角。

那么,什么是中国“新型政党制度”?中共在此时发布此白皮书有何用意?

中国民主转型研究所所长王天成表示,中国其实是世界上残存的极权主义国家之一。

他说:“我想我们应该把它放在历史中看。实际上这种体制是20世纪出现的一种新专制主义最关键的组成部分。这种专制主义给人类社会带来了非常大的劫难。政治学上叫极权主义。它是一个极端的专制,是一个完全彻底的专制,不同于传统上的专制。细的不用去深究它,这种极权主义在历史上有很多著名的例子。它最早起源于苏俄,后来的纳粹德国,以及前面的意大利法西斯政权,还有二战后东欧在苏联的扶植下建立的共产主义国家,都是极权主义国家。那么多的极权国家都已经灰飞烟灭了,中国是残存的一个极权主义国家。还有一个臭名昭著的案例就是共产党的小兄弟,北韩。”

网络杂志《纵览中国》总编陈奎德表示,中共之外的八个“花瓶党”其实不过是中共的支部。

他说:“中共之外的所谓八大政党被人们称为'花瓶党'.极而言之,它们根本不是政党,因为它们的所谓'纲领'里面最主要的一条就是服从中国共产党领导,或者说接受中国共产党领导。既然你服从另外一个政党领导,那你就不是一个独立的政党,而是服从的那个老子党的分支机构。正如中共刚刚掌权的时候,民盟的领导人之一罗荣基对《民盟盟章》总纲里面是否要写入'接受中国共产党领导'这句话坚决反对,据理力争、坚持不懈。因为依照政治常识,世界上没有一个政党的党纲要注明接受另外一个政党的领导。但是罗荣基的抗战没有获得结果。他说《盟章》有了这条,民盟的生命就结束了,也就是民盟不复存在了,根本没有民盟这个政党了。众所周知,有些人死了以后,中共甚至派了自己的党员到一些民主党派担任它的领袖。一个政党居然由另外一个政党的党员来领导,这个政党难道不是中共的支部,不是中共的附庸吗?毫无疑问,这八个'花瓶政党'根本就不是政党,它就是中共的支部,是中共装样子的东西而已。”

陈奎德表示,中国根本不具备现代意义的政党制度,本质上就是一个一党专制体制。

他说:“中共自己以及所有的花瓶党都是在中共建政的1949年之前成立的。1949年之后,任何建立政党的个人都会被逮捕会被枪决。文革中和文革后大家都见过大量的贴在街上的打红勾勾的官方海报,很多罪行就是秘密建立反对政党、反动团体。当然,不准任何人结社、不准任何人建立政党,你当然就不是政党政治。你谈什么政党政治、政党制度,而仅仅是一党专制、党国一体的制度。其他的那些名词,所谓人民代表大会制度等等,谁都不知道那些人大代表是怎么弄出来的。所有人都不认识那些人大代表,我并没有投票选他/她啊?但是他们就是人大代表。”

中国民主转型研究所所长王天成表示,如果要说这次有什么比较新的地方,就是比较高调,高调形容它是一个新型政党体制,但是高调并不能掩盖一些基本事实。

他说:“首先共产党是靠暴力夺取政权的,也是靠暴力维持政权的,它从来没有经历一次真正的选举,这是基本事实。过去一、二十年间中国经济高速发展,现在中国经济总量是世界第二,看起来中国发展非常快,这在强调其政党体制成功方面,是有迷惑性的。但在这个地方我想提醒大家注意两点:这个体制1949年以后所带来种种的灾难,包括现在我们所面临的无孔不入的腐败、社会极度的不公,还有未来中国往什么方向走,在这么一个体制的束缚之下,它能不能进到一个发达的国家。这是成疑问的。另外要提醒大家思考一下,如果中国没有走这么一条共产专制的弯路,如果几十年前我们就有比较充分的自由,也有相当程度的民主,我们是不是会发展的更好,比现在更富有、更公平?这是很值得大家思考的。”

(美国之音记者尹暄对本文亦有贡献)

▲德国之声(DW)6月29日专访:新版中共党史聚焦习近平

中国共产党庆祝成立100周年前夕,中共中央宣传部组织编撰的《中国共产党简史》出版,成为党员干部和学生的必读课本。这本长达500页“简史”与以往的官宣有哪些不同?科隆大学现代中国问题研究专家文浩(Felix Wemheuer)为德国之声作了解读。

德国之声:这本官方党史的受众是谁?是以何种方式传达?

文浩:党史的编撰向来在中国共产党内有着重要的地位。毛泽东就曾通过组织学习党史来“统一思想”。一是党的干部要学习新的历史诠释,另外还有申请入党的候选人。《中国共产党简史》(以下称简史)还将成为今后高考的一项内容。千百万中国人要把以这本书的内容为基础得出的标准答案熟记于心。

当然,这本教材里的内容,也会以其它形式向民众宣讲。少年儿童是教育的重点。共产党显然认识到,在80和90年代出生的一代年轻人中,意识形态教育搞得不成功,这个群体受西方个人主义思想的影响太大。这个“错误”现在要避免重犯,要试图让最年轻的一代接受党的意识形态,在此,民族主义也扮演着重要的角色。

比如通过组织学生参观革命博物馆等校外活动,或者通过制作动漫系列,把党史内容呈现给更广大的受众群。对历史的诠释是有固定预设的,电影、剧集等文化产品也不能偏离这些预设。

德国之声:这部新党史的核心信息是什么?

文浩:简言之,核心信息是:即便党的历史上有过危机、问题和错误,党始终能够重新振作,领导中国走向繁荣富裕,赢得国际认可,并让马列主义和毛泽东思想适应每个时期的不同挑战。很重要的一点是,书中强调一种一贯的持续性:从1921年成立到今天在习近平领导下实现“中国梦”的努力。

德国之声:这部党史有什么新的、或不同以往的地方?

文浩:(中共)党史向来的基本构思是,让挫败也能兼容到其中,因为是共产党纠正了这些错误发展,也只有共产党才能纠正。与以往的党史读本比较可以发现,新的党史中有关文革和“大跃进”的部分篇幅明显减少,也不再单独成章。按照过去官方的解读,这本来是毛泽东和党的两个大错误。对“大跃进”,新版党史仅称之为“经济困难”,而在建党90周年时出版的党史中,还出现了饥荒、饿死人这样的表述(《中国共产党历史》,2011年出版,原文应为“粮食极度缺乏”、“非正常死亡”——译者注)。就是说,如今对这些失败和错误的呈现再一次明显被压缩了。

德国之声:1989年的天安门事件在新的党史中占有什么样的地位?

文浩:只有寥寥数语,而且并没有在1989年的官方表述之外作更细致的区别、解析。当时官方对事件的定性是旨在颠覆社会主义制度的“反革命暴乱”,政府必须予以镇压。

德国之声:谈到革命,尽管当今中国的经济制度从很多角度来看是资本主义的,但中共领导层始终强调坚持自身的革命传统。在此背景下,还发起了所谓“反对历史虚无主义的斗争”,这背后到底是什么?

文浩:这是一场已进行了多年的宣传运动。这里所攻击的“历史虚无主义”,指的是被认为否定党和革命的成就、过度渲染负面事件的立场。特别是所谓的“告别革命论”成为批判的对象,一些历史学家认为,想通过革命改变一切的观念让中国自20世纪初以来走上了一条动荡和混乱的道路。一部将“诋毁革命英烈”定为犯罪行为的新的法律,也是这场运动的组成部分。

在这场运动的框架下,经常会拿苏联来作比较。戈尔巴乔夫受到批评,因为他在80年代末允许展开社会讨论,允许人们对十月革命、列宁、斯大林和共产党提出根本性的质疑。中共认为,戈尔巴乔夫听任这种“历史虚无主义” 破坏了苏联的合法性基础,而这不应该在中国发生。在这一背景下,言论审查措施得到了加强,比如在互联网上呼吁人们举报“历史虚无主义言论”,相关的发言也被删除。

德国之声:习近平在新的党史中扮演着怎样的角色?

文浩:非常突出的角色。当然也提到了他的前任的成就,包括发展意识形态理论及使其适应中国的特殊国情。从“毛泽东思想”、“邓小平理论”、到江泽民的“三个代表”、胡锦涛的“科学发展观”。而这一系列理论的巅峰则是“习近平新时代(中国特色社会主义)思想”,其核心是“中国梦”,即到2049年把中国建成发达工业化国家和世界强国。

值得注意的是,关于习近平的部分在全书中占据了近四分之一的篇幅,尽管在百年党史中,他至今在位仅8年。这不免让人产生这样的印象:习近平被呈现为中共历史上最重要的领导人。

德国之声:这样聚焦习近平,原因是什么?

文浩:一个原因肯定是出于惧怕利益冲突和派系斗争。后者在中共历史上,曾两次把中国几乎带到了崩溃的边缘,一次是文化大革命,另一次是1989年。所以要不惜一切代价防止派系斗争——它还可能牵扯到民众间的矛盾冲突——带来的爆炸性效应。一个强有力的领导人能够阻止这种情况的发生,这似乎是党内占主导地位的想法。不过,即便是毛泽东这样一位具有个人魅力的领导人也未能平息和结束当时的派系斗争。

▲美国之音(VOA)6月30日报道:中共100年:学者谈“毛病养成恶习”与中共的前途

华盛顿 -在中国共产党大力庆祝建党100周年之际,中共已故领袖毛泽东与现任领袖、中共中央总书记、国家主席习近平在中共党史中的定位及意义问题也变得更加突出。在习近平亲自掌控、亲自指挥的中共宣传部门大力突出和宣扬毛与习的地位的同时,中国国内“毛病养成恶习”、“毛病不改恶习难除”的说法在民间不胫而走,毛泽东与习近平给中国和中共带来大祸患的话题在海外媒体和学者当中也成为高烧不退的热题。

中共宣传与民众意见和海外舆论

在中共宣传机构的宣传常常在中国国内外受到有声无声的抗议、嘲笑、鄙视的今天,将习近平与毛泽东相提并论的宣传在中国国内外得到各种政治观点的人的广泛认同。习近平掌控的中共宣传部门将习近平列为跟毛泽东并驾齐驱的中共党史上的两个伟人。日前中共中央机关报《人民日报》发布“100句名言回顾党史100年”,其中毛泽东与习近平“名言”各占30句。

与此同时,中共政权以及习近平的批评者则认为,毛泽东统治中国大陆27年,给中国人民和中共带来一个接一个的灾难;在毛泽东时代长大、在2012年上台的习近平公然宣示要效仿毛泽东,正在给中国人民和中共带来一个接一个的灾难。中国民间广泛流传的“毛病养成恶习”、“毛病不改恶习难除”的说法由此而来。

从一举将提出批评意见的知识分子一网打尽的“反右”运动,到制造人类历史上空前的人造大饥荒饿死几千万中国人,到延续了10年的被中共当局名之为“浩劫”的“无产阶级文化大革命”,毛泽东给中国人民和中共带来的灾难之大,造成的创伤之深一度也得到中共当局的公开承认。但习近平上台以来,中共的宣传部门将那些灾难改称为积极正面的“艰辛探索”。

包括习近平的亲生父亲习仲勋以及中共前最高领导人邓小平在内的许多中共高官认为,毛泽东之所以能给中国人民和中共屡次造成大灾难是因为他独断专行,有权任性。毛泽东本人也曾对美国作家、记者埃德加·斯诺承认,他就是“和尚打伞无法无天”。他还多次公开表示赞赏中国古代暴君秦始皇。

毛泽东的独裁统治不但给亿万中国人造成至今难以平复的创伤,也给习近平的家庭造成灾难。毛1962年以莫须有的“利用小说反党”的罪名把习近平的亲生父亲、当时的中国国务院副总理习仲勋打下去并长期羁押,单人囚禁。中国官方媒体在习近平成为中共领袖之后报道说,多年后,习近平和他弟弟习远平再见到囚禁中的父亲的时候,习仲勋已经辨认不出哪个是习近平,哪个是习远平。

一些分析人士认为,在1953年出生的习近平成长的重要时期,毛泽东的暴虐统治导致他生活中父亲缺位,这在习近平身上造成了种种因缺乏适当管教而导致的恶果,其中包括他“好勇斗狠”的脾性,以及他不学无术的作风。批评人士说,自习近平上台以来,他多次对内对外发表重要讲话,多次造成笑话,如把“通商宽农”错读为“通商宽衣”,把“赡养”老人错读为“瞻仰”。鉴于许多中国人批评习近平的文化水平还是停留在小学水平上,“小学生”在习近平掌控下的网络中成为禁忌词,导致很多网民的帖子因为包含了“小学生”的字样而被删除或不能发表。

批评者和观察家还指出,习近平虽然在1998-2002年任福建省省长和中共福建省委副书记期间以所谓农村经济改革研究的论文获得清华大学法学博士学位,但他在职攻读博士学位的过程显然没有将他的文化水平提升多少,而他动辄发出的“撸起袖子加油干”、“洗洗澡”、“红红脸”、“出出汗”之类的所谓“接地气”的指示更是加深了人们对他文化水平不高的印象。

毛与习特别值得注意的相似之处

批评者和观察家指出,习近平在没上台的时候就公开表示对毛泽东的钦佩。他2012年上台之后,更是变本加厉地以实际言行效仿和追随毛泽东。因此,习近平与毛泽东的传承、承袭关系成为海外媒体和学者持续热议的话题。

在中共庆祝建党100周年、中共宣传机关大力宣扬毛泽东和习近平在中共党史和中国历史上的丰功伟绩之际,人们用不受中共控制的互联网搜索引擎谷歌用英文搜索可以找到数量多到“汗牛充栋”的有关习近平与毛泽东的新闻报道和研究,比如:

——(习近平)兑水的毛泽东(英国《经济学人》杂志)

——习近平想成为新的毛泽东(美国卡托研究所)

——在效仿毛泽东的时候,习近平不应当忘记文革(网络杂志《外交家》)

——从毛泽东到习近平(美国《纽约时报》)

——从毛到习的中国精英政治与外交政策(美国布鲁金斯学会)

对毛泽东和习近平传承关系的研究俨然成为学术界和新闻报道的一个专业。在这个专业领域里耕耘多年的一个学者是澳大利亚悉尼科技大学研究当今中国政治和社会问题的副教授冯崇义。

习近平效仿毛泽东,自称是毛泽东思想和路线的继承者,毛泽东和习近平的相似也成为众人议论纷纷的话题。习近平和毛泽东之间究竟有什么特别值得注意的相似乃至相同之处呢?

在多年从政治学角度研究习近平的冯崇义看来,毛泽东和习近平都是信奉集权主义、信奉权力至上的人,他们所想要的不是所谓的威权而是集权,是要全面控制社会,全面控制下属。

冯崇义接着说,毛泽东和习近平“他们两个都是疑神疑鬼的迫害狂,疑神疑鬼也就是英文世界所说的paranoid.他们俩都疑心极重,都是在迫害别人中得到无穷的快乐。这是非常可怕的领导人。因为他们疑神疑鬼,他们会采取很多所谓防患于未然的措施,在铲除异己的过程中会伤害很多无辜的人。像毛泽东铲除刘少奇,但刘少奇根本就没有取代他的野心。(他后来亲手挑选的接班人和副统帅)林彪后来也被他逼上梁山。”

冯崇义这里所说的“林彪后来也被他逼上梁山”是指毛先是利用当时的国防部长林彪帮他打倒了他的副手、当时的中国国家主席刘少奇。随后,毛泽东也对林彪起了疑心,使林彪不得不谋划自保行动,制定所谓的武装起义计划(即《“五七一工程”纪要》)。

研究中国当代政治的学者大都认为,习近平的父亲习仲勋遭到毛泽东的残酷迫害,差点死在毛泽东的黑牢中也是毛泽东疑神疑鬼伤害无辜的典型案例,习仲勋在受迫害之前根本就没有任何反对或推翻毛泽东的意图。

冯崇义认为,习近平秉持毛泽东的疑神疑鬼的心态,对毛泽东的做法亦步亦趋。他说:“他对(中共前重庆市委书记)孙政才的处理最典型。(孙政才遭到他的无情打击只是)因为他是其前任(胡锦涛)所确定的储君,他一有机会就把他(孙政才)清除掉。”

在研究当代中共历史的学者、加州立大学洛杉矶分校教授宋永毅看来,毛泽东和习近平之间最引人注目的相似之处有三点:1.推翻中共党中央的决议、建立了一种临驾于“集体领导”之上的个人独裁:毛推翻了中共八大建立的集体领导,在文革建立了“四个伟大”(即伟大导师,伟大领袖,伟大统帅,伟大舵手)的绝对统治;习近平推翻了中共在毛泽东死后实行“改革开放”政策以来建立的集体领导,使他成为最高独裁者和终身制领袖;2.都想成为意识形态上的最高导师;3.都有“世界革命”的野心。

宋永毅认为,毛泽东自称秦始皇第二,习近平喜欢坐龙椅并让全国全世界看到他坐龙椅,他们都有做帝王的意念,但他们并不是到此为止,“他们都超越了帝王。在什么地方超越了帝王呢?这就是他们都要做伟大的导师,他们要搞意识形态,” 也就是要在思想上也统治人民。

宋永毅指出,自习近平上台以来,中国人重新见到了中共当局大力强调意识形态的做法,这种做法直接承袭毛泽东,跟毛泽东之后的中共历届领导班子和领导人尽力回避强调意识形态的实用主义做法大异其趣。

网络时代的毛与习比较

在许多观察家看来,习近平一心要追随毛泽东,并希望比毛有过之而无不及,习近平的吹鼓手甚至说他领导下的中共掌握了宇宙终极真理。那么,跟当年的毛泽东相比,就中国国内和国际环境而言,习近平治党治国有什么明显的优势,有什么明显的劣势呢?

互联网时代的许多中国人看来,习近平跟毛泽东相比确实是有优势也有劣势。优势是习近平掌控下的中共当局掌握了毛泽东所没有的互联网技术设施,可通互联网来监控亿万中国人的一举一动一言一行,甚至可以逼迫亿万中国人学习他的所谓治国理政思想。

但是,互联网也是使他自我宣传的动作容易暴露,例如,他上台不久去北京庆丰包子铺吃包子以示亲民,但一个互联网用户随后迅速以精确到秒的证据展示了他的宣传班子的幕后操作。“习包子”、“庆丰帝”的绰号随即在中国网民当中不胫而走,流传至今,而且至今仍让他掌控下的中国网络舆论管制部门头痛。自那时以来,习近平再也没有公开吃包子。

批评人士还指出,在其宣传班子大力宣传习近平如何熟悉中国古典,如何能在讲话中巧妙地运用“通商宽农”这样的中国古人之言来向国际社会展示中国古代文明如何辉煌,如何早就明白开放贸易的重要性,他作为国家领导人如何善于汲取中国传统文化的精华之际,习近平用正腔圆的京腔读出“通商宽衣”,严重损害了他力图给自己打造的权威和博学形象,同时给中国亿万网民提供了极大的娱乐。

这种局面也使许多分析家得出一种不利于习近平的结论,这就是,跟相对更有心机、做事更谨慎小心的毛泽东相比,习近平显然更粗心大意而且比较懒惰,因为在反复读错别字给他的网络舆论管制当局造成紧急事态之后,他还是在发表重要讲话的时候不事先读一遍稿子以避免陷入类似的尴尬。

习治党治国比毛有何优势和劣势

在冯崇义看来,习近平跟毛泽东相比占有的最明显的优势是他掌控的中共党国借着40年来的对外经济开放寄生于世界资本主义体系之上变得更有钱了,“这个共产党政权寄生在资本主义肌体上就变成了一头怪兽,国际社会变得茫然,很难给它定位。”

冯崇义说,西方左右两派都支持中共加入世界资本主义体系。资本家希望得到中国的市场,而左翼人士则希望进入世界资本主义市场体系的中共会实行政治开放,而中共就利用西方社会的这种认识混乱充分利用了西方的市场攫取财富,中国由此成为世界第二大经济体。这是习近平比毛泽东优势的地方。

冯崇义接着说:“但是他(跟毛泽东相比)的劣势更明显。就是说,毛泽东统治中共党国是属于集权主义极盛时期,文革更是全球集权主义的顶峰。所以(中国人的)个人崇拜,暴力崇拜,乌托邦信仰都是发自内心的。习近平在中共党国的地位是属于后集权统治的末世。国际共产主义已经崩溃,共产主义阵营已经崩解,共产主义信仰已经崩塌,中共已经是一个没有灵魂的僵尸。”

冯崇义说,共产主义信仰的崩塌,加上过去几十年公民意识、权利意识、法治观念、宪政理念都在很大范围内深入人心,这一切使习近平非常不得人心。

自上台以来,习近平以打击贪腐的名义整肃中共党内的政敌,同时打压维权律师,打压公民社会,打压宗教信仰者,打压少数民族。冯崇义说,在这种大形势下,可以说中国社会没有哪个阶层认可他,习近平作为中共政权的红二代如此广泛而深入地不得人心使中国几乎可以肯定不会有红三代了。

在当代中国历史学者宋永毅看来,跟习近平相比,毛泽东当年治党治国显然处于劣势,其劣势主要表现在两个方面。一个是毛泽东统治下的中国从政治和经济上讲是国际社会的孤儿,当年毛泽东制造了人造大饥荒,饿死了几千万中国人也是跟中国在国际间的孤立直接相关,而习近平治下的中国可谓今非昔比。

宋永毅说,“习近平最大的劣势在什么地方?他自己最大的劣势就在于他要自作自受,倒行逆施,他自己找的。比如说香港问题,比如说维吾尔族的问题,比如说在国内取消最高领导人的任期制,他要做终身领袖,比如说他输出Covid-19(新型冠状病毒)的问题。”

宋永毅说的习近平输出新型冠状病毒的意思是指国际间许多国家和组织认为,中共当局在病毒疫情发生之初隐瞒疫情消息,导致疫情在中国大爆发,爆发之后中共当局不得不采取人类历史上空前的严酷封城措施,其中包括不准疫区的人外出寻求治疗,同时却对美国等国家为防疫而采取的旅行限制措施提出强烈抗议。宋永毅认为,习近平上台以来的种种倒行逆施导致他治下的中共党国再度走向孤立。

美专家:习近平并非孤立现象

在中共当局大力营造中共建党100周年的喜庆节日气氛之际,河南的一家武术馆发生火灾,造成至少18人死亡,其中大都是青少年。在众多公众为此感到痛心并呼吁独立调查之际,中国官方媒体封锁压制有关新闻,试图讨公道的死者家属受到监控和打压,亲中共的人甚至抱怨那些人死得不是时候,败坏了节庆气氛。

与此同时,中国公众普遍抱怨说,自习近平上台以来,中共宣传部门把它传统的报喜不报忧的操控舆论对的手法发挥到了极致,甚至能把坏消息当作好消息来报。例如,在洪水淹没人口密集的城市街道之际,习近平控制的中国官方媒体会报道夜晚灯光在水面上闪烁,城市夜景迷人。

截至目前,习近平是毛泽东以来中共最坏的领导人的这种观点在中国国内外得到了一些人的支持。跟这一观点并行的一种流行看法是,只要换掉习近平,中共和中国的情况就会好一些,甚至好很多。

然而,美国塔夫茨大学的中国问题专家迈克尔·贝克利(Michael Beckley)对这种看法不以为然。他说,“中国所做的很多事情,无论是在南中国海做的事情,还是在国内进行的司法设置,引入很多的技术来压制异议,扩充军备,以及最终变成一带一路项目的那些东西,都是从胡锦涛时代开始的,虽然胡锦涛被很多人认为是一个温和的领导人。尽管我认为习近平当然重要,因为他把这些事做得很过份,但我不认为他是决定性的。因为大多数潜在的中共领导人无论是谁上台,也会为了相似的原因做相似的事情。假如习近平因为什么原因下台了,我不认为会有一个中国式的戈尔巴乔夫取而代之。因为我不认为中共党内还有多少戈尔巴乔夫残存。”

假如习近平离开中共领导班子中国会发生什么?贝克利说,按照中共现有的运行轨迹,恐怕不会发生什么好事。他说:“假如习近平卸任,你想会发生什么事情呢?恐怕不会有和平的权力交接。他一方面围绕他自己构筑了强大的个人崇拜,他也构筑了强大的内部保安系统来保卫他。他通过反腐运动碾压了大量的有权有势的中国家族,这可能招致大量的怨恨。假如有领导班子更迭,那就有可能是争斗激烈的,或者是党内的内斗。任何一个从这种环境当中脱颖而出的人必定是一个强人,而不大可能是一个改革者。因此我认为我们不能指望习近平丧失或出让权力。他可能会老去,自然交出权力,但这种事情在一段时间内不会发生。因此我看不出中共的主要战略会发生什么重大的改变。因为坦白的说,那种战略至少就其基础而言是在胡锦涛时代而不是习时代就建立了。”

毛泽东、习近平、邓小平各有千秋

在中共当局大张旗鼓庆祝中共建党100周年、宣扬毛泽东与习近平是中共党史上两个并驾齐驱的最伟大的领导人之际,中共的许多批评者声言,毛泽东与习近平是中共党史上两个最坏的、给中国带来最大祸害的领导人。

但在另外一方面,也有批评者认为,给中国和中国人带来最大祸害的领导人不是毛也不是习,而是邓小平。邓小平在1989年6月调遣并指令中共党卫军中国人民解放军对北京的和平示威者进行血腥镇压,扭转了中国走向自由民主的进程。

批评者认为,邓小平还公然提倡权钱交易、一切向钱看的口号或政策,这种口号和政策通过经济手段使人性恶得到了最大的发挥,使作恶成为有厚利可图的营生,从毒奶粉、毒疫苗、毒食品的泛滥,到中国热衷于制造死刑犯以有利于公安机关、医院可以摘取被处决的人的器官赚钱,邓小平的遗产对中国人的威胁和危害无孔不入。

日前中共中央机关报《人民日报》发布“100句名言回顾党史100年”,其中毛泽东与习近平“名言”各占30句,邓小平14句。

▲英国广播公司(BBC)6月30日报道:中共建党百年 解读那些影响深远的政治标语和口号

7月1日,是中共建立一百周年的纪念日,在中国各地的庆祝活动中,经常能看到“伟大复兴”、“中国梦”、“不忘初心砥砺前行”等口号标语。

这些都是中共总书记习近平自2012年上任之后提出的新口号。如果说“中华民族伟大复兴”、“中国梦”是他描述的国家愿景,那么“不忘初心”则更多是对中共及其党员提出的要求。

在中共100年的历史中,中共以及历任最高领导人提出过不少有关党的理论, 不仅影响了中共本身,还对国家、民众有深远的影响。

1. 万岁

据中国官方媒体的表述,“中国共产党万岁!”这一口号出现的时间远远早于1949年中共建政后喊出的“中华人民共和国万岁! ”

中共最高领导人习近平经常带领全体中共政治局常委在党旗前再次宣誓。他提出的口号是“不忘初心,牢记使命”。

1922年7月,中共在上海召开的第二次全国代表大会,确定了中共的最高和最低纲领。在这次大会发表的宣言最后的口号中,明确提出了“中国共产党万岁!”

这个口号后来出现在一些重大会议及节日庆典的标语内容中,也是中国电影中共产党员在牺牲之前必喊的口号。

1960-1970年代流行的口号“毛主席万岁”,已经随着1976年毛泽东去世成为中国人集体记忆的一部分;但“中国共产党万岁”这句口号却增加了一些内容。

中国网络词语“伟光正”,就是“伟大光荣正确的中国共产党万岁!”这句口号的缩略。

2. 枪杆子里面出政权

据中共对党史的记载,这是毛泽东1927年8月中共中央在湖北汉口紧急会议上提出的主张,纠正了当时中共认识不到军队极端重要性的错误,也是对中共革命失败经验教训的总结。

在毛泽东“枪杆子里面出政权”这一论断正式提出的前后,中共在1927年发动了“南昌起义” 、“秋收起义”、“广州起义”等暴力军事行动。

被中共定为解放军建军节起源的8月1日“南昌起义”,也是1927-1937年中国十年内战的开始。在中共党史中,这十年与国民党的内战被称为“第二次国内革命战争”。

中共对军队重要性的认识,是其赢得国共第二次内战夺取中国政权的关键,也是1949年中华人民共和国成立后中共一直坚持“党指挥枪”原则的基础。

虽然近年来中国内部偶尔会出现“军队国家化”的声音,但中共至今坚持认为,党对军队的绝对领导是“中国特色社会主义的本质特征”,也是中共和中国的“重要政治优势”。

3. 没有共产党,就没有中国

1943年8月25日,中共《解放日报》发表题为《没有共产党,就没有中国》的社论,针对国民党宣传在抗战中的功绩,陈列中共在抗日战争中所发挥的作用。

这一口号后来广为流传,还被谱写成曲,在1949年之后改成《没有共产党,就没有新中国》。

该曲成为歌颂中共的经典红歌,在各种庆祝活动中必唱。

另外,中国还有一个没有共产党就没有新中国纪念馆,“以多种方式呈现了200多首红色歌曲,以歌颂史,打造沉浸式党史学习教育基地。”

通过大力宣传和传唱,中共希望加深民众对其执政合法性的认同,不断强调中共是“历史的选择”。

4. 为人民服务

这是1944年毛泽东为纪念在陕北山中烧炭因炭窑崩塌而死亡的警备团战士张思德时所讲的一句话。

毛泽东在演讲中说:“我们的一切工作干部,不论职位高低,都是人民的勤务员,我们所做的一切,都是为人民服务。”

“为人民服务” 和“全心全意为人民服务”,后来被中共视为党的宗旨,还要求党员、官员和各级政府人员将此奉为道德行为标准。

2005年,中国著名作家阎连科曾发表小说《为人民服务》,因内容敏感被中宣部查禁。

随着中国拜金主义盛行,有人将此口号改成“为人民币服务”,讽刺党员干部以权谋私腐败猖獗、一切朝钱看的工作态度。

5. 坚持四项基本原则

邓小平终结了中国在毛泽东时代流行的许多口号,如:以阶级斗争为纲、抓革命促生产、知识青年到农村去、广阔天地大有作为,等等。但邓小平1979年提出的四项基本原则,现在已经进入中共党章和中国宪法,也是中国各地随处可见的政治口号。

所谓四项基本原则是:

必须坚持社会主义道路;必须坚持无产阶级专政(1981年,邓小平推动中国修宪,将无产阶级专政改为人民民主专政);必须坚持共产党的领导;必须坚持马列主义、毛泽东思想 .

虽然一直都有评论人士质疑中共对这四项原则的执行程度,但从中国宪法中明确规定“中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征”,到中共党章中对党的领导的坚持,四项原则中至少有一项是中共坚决执行的,那就是共产党在中国的领导地位。

6.三个代表

2000年,时任中共总书记江泽民提出“三个代表”说,被认为是中共的一次重要转型。

江泽民提出,中国共产党总是“代表着中国先进生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向,代表着中国最广大人民的根本利益”。

2001年7月1日,江泽民在庆祝中共成立八十周年大会上讲话中表示,私营企业主也是“有中国特色社会主义事业的建设者”,中共以工人、农民、知识分子、军人和干部为最基本的组成部分和骨干力量,同时也应该把“社会其他方面的优秀分子”吸收到党内来。

至此,中共向一直被视为专政对象的资本家和处于社会边缘的个体户、私营企业主敞开了大门。

2002年11月中共十六大修订党章,对入党申请人的规定,从原来的“工人、农民、军人、知识分子和其他革命分子”,修改为“工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子”。

7. 立党为公执政为民

2003年,中国第四代领导人胡锦涛、温家宝上后,提出“立党为公执政为民”的口号,被认为是中共有意淡化自身革命党的形象突出执政党的地位。

在中共党章和中国宪法中,胡锦涛时代留下了“科学发展观”。这一提法标志着中共对经济的重视和所谓“以人为本”的宗旨,更折射了当时中国非常严重的失业问题、环境污染问题、贪污腐败问题等引发的尖锐社会矛盾。

在中共要求党员执政为民的同时,另一些非常流行的口号如“维稳”、“和谐社会”等,却正说明稳定与和谐的缺失。

8. 不忘初心牢记使命

2012年,习近平出任中共总书记后,向中国内外提出“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想”。

要实现这一“中国梦”,习近平要求中共“从严治党”的同时,反复强调中共党员必须“不忘初心牢记使命”。

2019年,中共召开不忘初心、牢记使命主题教育工作会议;在中共建党一百周年之前还举办以此为主题的中共历史展览;而习近平的相关语录被各级党委编辑为书组织党员学习,颇有1960年代中国文化大革命期间毛泽东“红宝书”风行全国之势。

2018年中国修改宪法,取消对了国家主席任期两届的限制,普遍认为是习近平十年任期之后将继续执掌党、政、军大权的前兆。

如此看来,未来还将会有更多习时代的口号出现, 因习近平而流行的口号估计还将在中国持续相当一段时间。

▲德国之声(DW)6月30日邓聿文客座评论:百年中共的是与非

如何评价中共百年党庆及其历史是一件见仁见智的事。正确的态度或许是,虽不认同中共的价值观和对历史的诠释,可也不简单地对它采取一刀切的否定做法。审视中共百年史,同所谓百年成就比,它给民族和人民造成的苦难实在罄竹难书。

(德国之声中文网)就一个政党的生命周期而言,百岁也算长寿了,对即将到来的中共百年党庆,从自由民主的尺度出发,很难让人称道。

虽然百年党庆的高潮7月1日才揭晓,然而从当局的部署和全面动员来看,这次党庆的隆重程度可能要超过2年前的建国70周年大庆。外界暂时尚不知习近平对中共百年的“丰功伟绩”会作怎样的新的论述和评价,但显然,一定是无限拔高的,因为不如此就不足以表明中共一贯的“伟光正”和所谓历史选择中共、人民选择中共的“正当性”;也不足以表明习近平对再造中共的价值及重要性。中共的政治从来都是为当下服务的,百年党庆必定要落脚在习近平领导的新时代上,以体现是这位领袖让中共重新变得伟大。

如何评价中共百年党庆及其历史是一件见仁见智的事。正确的态度或许是,虽不认同中共的价值观和对历史的诠释,可也不简单地对它采取一刀切的否定做法,因为一个政党不可能没有做对一件事而仅凭暴力就能让大众乖乖服从、统治70多年。对中共的价值观和历史观必须批判,但也要正确地回溯它过往的道路,既不陷入它的话语体系,也不一味否认过去百年它做的每件事情及取得的某些业绩,毕竟有着长期和沉重专制主义历史传统以及现实复杂性的中国,治理起来并非坐而论道那么容易。

“站起来、富起来、强起来”

习近平上台后,中共对自己百年历史的叙述,采用的是三阶段论——毛时代让中国站起来,邓时代让中国富起来,习时代让中国强起来,这种单线条的历史叙述,把中共塑造成了代表历史进步的方向,是中国的拯救者。然而这只是历史的部分事实,此种叙述方式掩盖或过滤掉了中共不想让人知道的不堪的一面。

从肯定的角度说,在民族国家的建构上,中共似乎取得了成功。今天的中国以一种完整的民族国家的面目出现在世界,并且其地位不可小觑,虽然中国现在遭到美国和西方的围堵,但也从一个侧面表明中国早已不是过去的那种积贫积弱。特别是经济的崛起已成多数人的共识,而这似乎也是在中共领导下实现的。此外,中国在中共建政后建立了比较完整的工业体系,完成了工业化,已是工业大国和制造业大国,这似乎也没有多大异议。中共还在前一阶段宣布消灭了绝对贫困,提早实现联合国千年减贫目标,虽然是低水平的,这亦是一个了不起的成就。中国的军事现代化也有了长足进展。新冠疫情,虽然中国是最早爆发,但中共亦使用铁腕手段,较早控制了疫情。即使在科技方面,中国也在快速逼近西方。

对上述这些成就,很多人会不赞同把它们算在中共头上,他们会争辩,中国在1945年就已经成为世界五强之一,在更早的30年代那种艰难处境下,中国在国民党统治下,经济也有过“黄金十年”的发展。假定历史按照当年孙中山设想的军政、训政、宪政之路走下去,中国会取得比现在中共治下更大的成就。有可能这样,但历史毕竟不能假设,且从横向比较,与大多数发展中国家特别是人口规模大的后发国家比,中国今天这样一个总体实力和全球地位超过了它们。

都是中共的功劳?

承认这一点并不是要人们赞同中共的统治,虽然它们确实是在中共统治下实现的,然而很可能是让中共碰巧摘得了这些果实。中共确有一个体制“优势”别人学不来,这就是举国体制,该体制在工业化、经济发展和扶贫以及在举办某些大型工程或应对传染性疾病上,有一定优势,但也仅仅到此为止,否则就无法解释,同一个中共,为什么在毛领导的前30年却失败了。

今天中国的崛起,是在后40年的改革开放中取得的,但中共还是那个中共,虽然在一段时期它放松了对社会的政治经济控制,可专政的本质没变,因此,从此角度看,为中国带来翻天覆地变化的,不是中共的统治,而是改革开放,是市场经济的原动力、向西方特别是美国的开放以及中国人民的聪明才智和勤奋共同作用的结果。改革解放了被旧体制束缚的生产力,市场经济的激励机制极大地刺激和释放了中国人民的致富欲望,中国民众本就勤劳,在改革和市场机制的共同作用下,加上勤奋,创造了今日中国的经济成就。

虽然不否认中国在中共统治下取得了某些进步,然而更要看到中共对人民和国家犯下错误乃至罪责的另一面,没有这些错误,少一点罪责,中国会比现在强很多,民众会比现在生活得有尊严。审视中共百年史,同所谓百年成就比,它给民族和人民造成的苦难实在罄竹难书。一些错误空前但决非绝后,其后遗症延至现在,阻扰中国的进步。1949年前就不讲了,中共的所作所为决非像后来宣传的那样,是要促进和实现中华民族的解放,全国建政后,本有一个和平安全的发展环境,但在毛统治的前30年,非但没有发展生产力,反而不断革命,通过剥夺资本家和地主,严重破坏了中国社会的生产力,让人民陷入长达30多年的极贫状态。

违背历史承诺

具体来看,中共在1949年统治中国大陆后,随即违背自己实行民主、建立共和国的政治承诺,为追求绝对权力,实现工业化,开启了内殖民化过程,对人民尤其农民实行残酷的剥削和压迫,建立了人类历史上最严酷的单位制和户籍制,全面剥夺了人民的言论、迁徙、集会、游行和组党等政治、社会和经济自由,大部分到现在尚未开启;发动了一波又一波的政治运动,直至打出阶级斗争为纲的旗号,上演十年文革。可以讲,在整个毛统治时期,也即中共宣称的“站起来”阶段,在新中国莺歌燕舞的表象下,整个中国其实已经变成人间炼狱。

毛的极权统治超过中国历代王朝,在人类历史上也罕见,由此造成各种政治和社会危机。譬如反右将50多万知识分子打成政治异类,使他们受到残酷迫害,摧毁了中国发展所需的宝贵的知识资源和精神财富;譬如人民公社化饿死3000多万人,造成人类和平时期绝无仅有的人道大灾难。而和文革比起来,上述灾难只是小巫。文革是一场全面的系统性的大危机,连中共自己作出的历史决议都不得不承认它“不是任何意义上的文化革命”,无论从哪个角度说,文革没有丝毫的历史进步性,其结果是摧毁民族的文化和发展的元气,让中国处于崩溃的边缘。

上述毛时代的罪责决非仅仅一句轻飘飘的“探索中的失误”就可带过的。但中共的错误并不因毛的去世嘎然而止。在中共宣称的“富起来”的邓时代和“强起来”的习时代,中共虽不再大搞阶级斗争,集中精力发展经济,然而各种大小罪错也是层出不穷,对国家、民族和个人构成了深重伤害,它们包括但不限于以下方面:

计划生育政策的实施剥夺了民众基本的自由生育权,中国强制节育的时间之长和手段之严,对个人造成了大量的人道灾难和其他严重的社会问题,它的后果就是人口危机。

由于经济发展是建立在普通工人农民和知识分子低人权低福利的基础上的,整个社会出现了严重的分配不公和贫富分化,少数人尤其是和中共有密切关系的权力资本家包括中共的权贵家族攫取了社会财富的大部。

国家政权垄断在少数派系和利益集团手中,以权钱交易和权力寻租为特征和表现形式的腐败蓬勃生长,成为威胁民族道德的最危险的致癌因素。

中共的经济发展也是以损害社会的道德和环境为代价的。竭泽而渔的发展模式既是针对环境的,也适合社会道德。这都对民族的长远发展遗害无穷。

对八九六四学生运动的血腥镇压虽然延续了中共的统治,甚至事后让中共看起来更强大,但也逆转了中国改革和发展的航向,此后中共虽然仍打着改革旗号,但实际掏空了改革应有的内容和精神实质,彻底扼杀了中国向民主转型的和平之路。

最后,习近平上台后,打着民族复兴旗号,对内实行极权统治,对外进行战略扩张,走向了一条类法西斯发展道路。中共的专制本色虽一直未变,但在改革开放后,为在经济上和西方接轨,放松了政治控制,社会的自由和自主有一定发展,然而习的上台改变了这一进程,他在政治上重新集权,实行高压统治,推行全面党化和个人崇拜,致使中国变成了一个名副其实的党国,中共成为维护习个人权力和权威的工具,也使中国发展的外部环境空前严峻。

可以说,在中共百年党庆之际,厘清中共百年的是与非,很有必要。因为既往的路径左右着将来的走向。不管人们如何去评价中共,讨厌还是喜欢它,有一点必须明确,今日中国还是由中共统治,而且看来它一时半会儿不会退出历史舞台,那么中共今后的选择就不仅决定中国人民的福祉和中华民族的命运,鉴于中国自身的体量巨大和人口众多,它也关乎亚洲乃至世界的前途。在这个意义上,中共的百年党庆不只是中共的事,它也是我们每个人的事,每个人都可以而且应该对中共百年历史评头论足,通过它的是与非,认清中共的性质和本质。

邓聿文为政治评论员,独立学者,中国战略分析智库研究员兼中国战略分析杂志共同主编。

▲德国之声(DW)7月1日专访:中共是否背离了自己的理想?(历史学家、汉学家余凯思教授目前担任腓特烈港齐柏林大学校长)

如今的中共,到底和百年前成立时的中共有着多大的偏差?早年共产党人的社会公正、民主自由之理想,当今中共又实现了多少?德国之声就此专访了德国历史学家、汉学家余凯思教授。

德国之声:迎来百年庆典的中国共产党,究竟还是不是一个进步的革命性政党?或是已经沦为了一个将维持权力看得比什么都重要的保守派组织?

余凯思(Klaus Mühlhahn):中共一直很重视维护权力,1949年前后都是如此。共产党想要彻底改变中国,要实现这个目标,掌握权力是至关重要的。毛泽东在三十年代前后就说“枪杆子里出政权”。当然,毫无疑问,相比以往,当今中共对权力的重视程度是有过之而无不及。与此同时,党内的进步力量、革命力量则被排挤边缘化。

德国之声:也就是说,中共的政治理想已经在过去100年间发生了蜕变?这个百年政党最初的政治理念和如今有哪些不同?

余凯思:中国共产党的一大特点就是经常发生剧变。这个政党的适应能力很强,行动能力也很强。这倒不是说中共彻底放弃了当初的理想,而是吸纳了新的方针、新的意识形态。1921年建党之后的最初几年,中共的宗旨是努力改善工人处境、努力追求平权。当时的中共也非常讲究国际主义,来自苏联、德国、瑞典、荷兰等国的共产主义者参与中共的革命工作,这在今天是难以想象的。1928年之后,中共又转变成一个扶助农民的政党。

德国之声:我的问题依然是:中共当初的理想和如今的理念有哪些不同?

余凯思:中共最初是一个工人政党,后来又吸收了许多农民入党,并且越来越往民族主义靠拢,某种程度上也开始转向保守。1949年后,中共开始执掌政权,又有了新的特点。中共当初的理念在如今的党内不再占据最重要地位,不论是社会公正理念还是政治理念皆是如此。当今的中国共产党,追求的是通过有效的执政让中国成为一个富国、强国,获得国际认可。因此我认为,中共现今的雄心就是让中国成为超级大国。

德国之声:早年间,许多人加入中共,是因为对巨大的贫富差距感到悲愤,他们想要帮助穷人。可以说,在早年中共的理念中,社会公正占据了极其重要的地位。而就在去年,中共当局高调宣布,中国已经全面脱贫。这是否能说明中共已经兑现了大半个世纪前的社会公正之承诺?

余凯思:中共早年的理想确实包括了社会公正、扶助弱者的方面。我们也必须要承认,近几十年来,大量中国人脱离了贫困。我八十年代去中国时,看到那里的民众是真的非常贫困;而在最近几年,也亲眼看到许多普通中国人的生活水平急剧提高,大量高科技产品也进入了民众的日常生活。但是,我们也看到中国社会产生了全新的不平等现象。和欧洲国家相比,当今中国的贫富差距是惊人的。我个人甚至认为,中国是当今全球贫富差距最严重的国家之一。尽管宣称已经全面脱贫,但是依然有许多中国人每天生活开支只相当于几欧元;与此同时,又有许多中国巨富登上福布斯等全球富豪排行榜。巨大的贫富差距表明,尽管中国民众的生活水平得到了整体提高,但是社会上产生了全新的不平等现象。

德国之声:一方面是严重的社会不公正现象,另一方面中共依然坚持自己是一个社会主义政党。中共如何处理这个严重矛盾?至少从民众满意度来看,中共似乎处理得很不错?

余凯思:你说得没错,中共政权确实相当稳固,没有受到什么挑战。但是当今中国的现实和中共最初理念确实存在着矛盾。我认为,如今中国民众并没有将中共建党时的共产主义理想太当回事。大部分人都认为,中共的目标是带领中国走向现代化、确保经济增长、推动中国的复兴。依旧相信中共有着突出的社会公正理念的人,我认为并不是很多。只要经济继续快速增长,这都不是问题。然而,一旦中共无法继续兑现持久经济增长的承诺,就会遇到很大的困难。从其他国家的经验中,我们可以看到,危机往往发生在经济增长停滞之后。届时,民众对平等、社会公正的呼声就会升高。

德国之声:您认为,只要中国经济继续增长,中国民众就不会关心中共的初心究竟是什么?

余凯思:对的,只要经济继续增长,社会公正问题就会被民众忽视。一旦经济转冷,这些话题就会转热。所以我们看到,如今的中国几乎将经济增长视为维护权力的第一要务。假如失业率暴增、工资购买力暴跌、房地产崩盘,中共就会遭遇严重危机,届时陷入经济困境的中国民众就会想起中共的最初理念,严重动摇中共政权的根基。他们会说,你们可是一个共产主义政党,你们必须为穷困民众做些什么。而此时的中共只是一个纸面上的共产主义组织,事实上早就变成了一个富人集团。

德国之声:危险在于,经济不可能永远保持增长……

余凯思:对,没有任何一个国家的经济可以永远增长。近几年来,中共为了避免经济停滞,出台了大量举债等高风险措施,如今的经济增长很大程度上都是靠债务支撑的。

德国之声:中共的初心除了社会公正,还包括民主。在四十年代末的内战时期,中共向民众许诺建立一个民主自由的新中国,获得了很高的民意支持。您是否认为,在经济增长停滞时,中国民众也会想起中共当初的民主理念?

余凯思:对的,新民主主义是早年中共的重要理念,三十年代许多知识分子、学生阶层加入了中共,就是因为被其民主理念所吸引。不过,从四十年代起,位于延安的中共政权就开始强化党内纪律,党内反对派、党内言论多样性遭到了系统性的打压。但是,尽管经历了多次政治运动的清洗,中共党内的民主呼声从未彻底消失,尤其是改革开放后,1989年,民主的呼声屡次出现。我认为,中共党内的民主呼声具有很强的爆炸性,毕竟这是中国至今没能解决的一个问题。在危机时刻,中共党内的民主呼声也会变得更为响亮。但至少就现在而言,习近平统治下的中共正在明显背离党内民主。

德国之声:可是我们也看到中共这两年不断在提醒全体党员“不忘初心”,这难道和您所说的不矛盾吗?

余凯思:中共现在讲的“不忘初心”并不是指什么“民主初心”,也不是什么“社会公正初心”,而是提醒人们中共起源于一场轰轰烈烈的社会运动,呼吁人们不要忘记中共建立时的奋斗精神、团结精神,这才是中共宣传“不忘初心”的主要目的。

德国之声致力于为您提供客观中立的新闻报导,以及展现多种角度的评论分析。文中评论及分析仅代表作者或专家个人立场。

▲美国之音(VOA)7月2日报道:“百年的暴行”——美政界、媒体评中共建党周年

华盛顿 -在中国共产党成立百年之际,美国政界人士和一些主流媒体发表声明说,人们应该记住中共在中国执政后对人民的暴行和对民主价值的践踏。

前国务卿蓬佩奥(Michael Pompeo)7月1日在推特上说:“中国共产党的一百年是一个杀戮和种族灭绝的世纪。没有哪个政党比中共杀害更多的人。”

前驻联合国常驻代表妮基·黑利(Nikki Haley)在推特上说:“在中国共产党庆祝成立100周年之际,我们不能忘记他们在集中营关押和折磨的100万维吾尔人。今天不是庆祝的日子,而是哀悼中国的受害者的日子。”

共和党籍联邦参议员马克·鲁比奥(Marco Rubio)办公室7月1日发表新闻稿说:“中国共产党今天庆祝成立百年纪念日,但100年的专制镇压带来的是悲哀,而不是庆祝。”

美国《新闻周刊》(Newsweek)网站还在6月30日刊登鲁比奥的评论文章。文章说,人们不该忘记中共久远的暴行历史,以及其严厉统治持续的阴暗一面。

鲁比奥在文章中说,中共为扩张权力无所不用其极,这一点从中共掌权一开始就很清楚,但在多年之后,世界仍未全面理解其深刻含义。

鲁比奥指出:“中共成功掌权后,立刻攻击几乎所有与前国民党政府有联系的人。在中共专制的第一个十年里,至少有500万平民被早早埋葬。”

他在文章中说,中国人民继续生活在政治暴力的威胁之下,遭受系统性的侵犯人权行为,1989年6月4日,中共在天安门广场屠杀了数百、可能上千人,就是其暴行的一个缩影。

他还指出,中国共产党在所谓的改革开放年代中,也给家庭这一儒家社会最重要的元素带来冲击,据估计,独生子女政策导致了4亿起国家强制的堕胎和绝育。

鲁比奥还在文章中呼吁支持那些因“敢于反抗中国共产党”而经受苦难的人士:人权律师高智晟、许志永,香港社会运动人士黄之锋,香港企业家、《苹果日报》创办人黎智英,6岁被当局带走后至今下落不明的班禅喇嘛根敦确吉尼玛,家庭教会牧师王怡,学者伊力哈姆·土赫提,维吾尔族医生古丽仙·阿巴斯和新冠疫情的“吹哨人”李文亮医生。

美国主流报纸《华尔街日报》6月30日晚间发表社论说,中国共产党牢牢掌握着权力,现在对全球自由和民主构成了主要威胁。

社论开篇提到,关于中共的最重要事实是“永远不要忘记该党的屠杀历史”。文章说,共产党在20世纪30年代撤退到延安,让蒋介石领导下的国民党进行主要的抗日战争。毛泽东1949年打赢内战后,像所有共产党人一样铲除对手,取得了完全的控制权。

社论说,由于缺乏民主合法性,中共通过激发民族主义和创造经济繁荣维持政权。文章说,中国崛起成为世界第二大经济体,得益于开放的世界贸易体系,使数亿人摆脱了贫困,这是可以理解的民族自豪感的来源。

社论指出,但中共的最终控制手段是利用恐惧。文章说,在习近平的的领导下,政府对异议的容忍度比毛泽东时代以来的任何时候都低——“在任何挑战党的路线的问题上,它都利用监视国家的工具来压制反对的声音。武汉疫情早期敢讲真话的人被抓捕,疫情的秘密被掩盖。”

社论还说,中共将维吾尔人送入再教育营和劳动营、违背在国际条约中对香港自治的承诺,表明该党对自己的人民有多大的恐惧,以及对外界批评漠不关心。

社论说,在国际上,中共将共产主义与民族主义结合的这一特点未来将为世界带来威胁,近年来先例不少:例如中印边境冲突、中国在南中国海占领岛屿、导致贫穷国家负债累累的“一带一路”倡议、以及对美国知识产权和商业秘密的网络窃取行为等。

社论说,也许最令人不安的是,中共正试图向自由社会输出其审查制度。文章指出,中共的行为正在全球范围内引起强烈反弹,但其执政面临的最大风险是内部问题:伴随数千万贫困人口的老龄化、巨额债务积累、政治控制阻碍了进一步的经济改革,以及公众对持续繁荣的期望。社论说,如果中国的民族主义不受控制,可能一发不可收拾。

《洛杉矶时报》也在7月1日发表了题为“不快乐的生日:中国共产党100岁”的社论。

文章说,自2012年以来,习近平不仅巩固了权力,抹杀了党内异议,还积极投入军费开支,并对美国采取一种对抗性的、甚至好战的姿态。

社论指出,除奉行威权主义外,中国在人权方面的恶劣记录近年来有所恶化。文章说,中国对新疆维吾尔族的无情镇压、将绝大多数和平的维吾尔社区集中关押在拘留营中,“可以说是我们时代最严重的侵犯人权的行为——与斯大林的古拉格相当”。

社论说,最终评判这个政党的不仅是它的成就,还有它的罪行——“1958-1961年的大饥荒夺走了多达3000万人的生命,1966-1976年的文化大革命使这个国家支离破碎,以及侵犯人权,中国共产党到底能不能坚持下去,还是让中国再次陷入灾难,外界仍在观察。”

美国国务院发言人普赖斯星期四被问到对中国国家主席习近平7月1日的讲话有何看法时表示,“我们知道中国共产党今天纪念建党百年,我们知道习近平主席发表了讲话,我们会做记录,但不会对具体细节发表评论。”普赖斯接着说,“我认为过去几个月来,本届政府对中国共产党的总体印象已经非常清楚了,但我对习主席今天的讲话没有具体的回应。”

▲德国之声(DW)7月5日援引德语媒体:中共的新时代社会主义

整整一百年前,在苏联共产党人的扶持下,中国也成立了共产党组织。现如今,苏共早已成为历史,而中共却已成为世界上党员人数最多、等级最森严、动员能力也最强的政党。

(德国之声中文网)建党一百周年的中国共产党目前拥有党员9200万人,遍布全中国各地的三千多个党校确保领导层的意志能够被每一个党员所掌握。《法兰克福汇报》发表评论称,中国共产党已经成为世界上最具影响力的政党。这篇题为《中国的新时代社会主义》的客座评论写道:

“党不仅主导着国家的政治,同样也主导该国的科技、社会团体以及经济。中国的大型私营企业也必须遵从党的意志:去年由于企业家马云对政治议题高谈阔论等原因,政府就叫停了蚂蚁金服的上市计划。中国已经是世界第二大经济体,党对经济界无所不在的管控催生了一种混合型的国家资本主义,其活力和成就,被欧洲和美国视为挑衅。

尽管中共拥有世界上最多的党员人数,但仍是一个非常封闭的团体。虽然理论上每一个中国人都可以申请入党,但申请者必须接受党的严格审查。有些申请者需要等待数年才能实现入党愿望。这种封闭模式令人不禁联想到当年的苏共,而苏共也确实曾经是中共创建者的教父。因此,中共建党以来,一直在照搬苏共的列宁主义模式:等级森严,强调纪律以及宣扬共产主义。

然而,苏共早在三十年前就失去了权力,中共却实现了快速腾飞。因为中共展现出了一个专制政体本不应具备的特质:总结经验教训,并不断根据形势进行调整。“

评论作者详细回顾了中共建党一百年以来的斗争历史,从国共内战,到毛泽东建政,从邓小平的改革开放,到习近平的反腐斗争。评论最后写道:

“尽管官方说辞在不断营造党高度团结的印象,但党的权力中心绝非铁板一块。令人惊讶的是,中共确实提出了一系列思想、路线和执政模式。尽管建政以来,历任党和国家领导人都坚持列宁主义的一党专政模式,但这一事实本身也凸显了其内在矛盾。尽管'年轻化'赢得赞誉、尽管现代化建设取得了成就,但党管一切的执着仍暴露了其对自身体制的不自信。

严格的社会监控、高效的基础设施、充满活力的经济以及强大的现代化军队,这一切给人留下的印象是,这是一个组织有序、充满自信、并且不可战胜的国家,一个拥有不容挑战的最高领袖和紧密团结的政党的国家。的确,党取得的成就不容置疑。但是,如果考虑到这个政党残酷的权力斗争、无所不在的控制欲和宣传欲,那给人的印象只能是,这是一个极度不自信和充满内心恐惧的政治团体。党的领袖不得不维持一个国富民强的幻想,以麻醉自己和国民。建立在国家监控和战狼外交基础之上的新毛派技术官僚体制,现在和将来都只能处于不稳定状态。“

刚刚在美国上市的中国网络公司“滴滴出行”突然遭到当局整肃,引起广泛关注。《明镜》周刊报道称:

“上周五,滴滴遭监管机构调查的消息传出后,其股票就一度下跌了5%以上。周三上市后,滴滴市值曾一度飙升至八百亿美元,接近其美国竞争对手优步。优步当前的市值大约为950亿美元。

目前尚不清楚的是,滴滴被查,是否是中国管理部门突然发现了保护公民隐私的重要性。一段时间以来,中国政府对一系列因特网公司启动了审查,并宣布了严格的管理条例。今年四月,中国网络巨头阿里巴巴被判罚180亿元人民币。去年,按照政府指令,阿里巴巴叫停了旗下蚂蚁金服的上市计划。“

摘编自其他媒体的内容,不代表德国之声的立场或观点
民主中国 | minzhuzhongguo.org

施英:一周新闻聚焦:中共百年大庆遭逢百年变局,众说纷纭习近平天安门城楼讲话

 



中共庆其百年寿诞最后一天,中共总书记习近平7月1日身穿灰色“毛服”登上天安门城楼,发表了旨在拨动民族神经的讲话。从现场照片可见,习近平的前任胡锦涛愁容满面地出席了这个典礼,给人留下深刻印象。

据法新社今天7月1日发自北京的报道,周四,习近平为庆祝中共成立百年发表讲话,拨动了“民族”这根弦。他在其遥远前任毛泽东1949年宣布中华人民共和国成立的天安门上宣布,“中国人民站起来了”,“中国人可以被踩在脚下,受苦受压迫的时代永远结束了”。

在提到鸦片战争、西方殖民主义和日本入侵(1931-1945)之后,习近平赞扬了中国共产党(CCP)提高了人们的生活水平,恢复了民族自豪感。他还发出警告:“中国人民永远不会允许外国势力恐吓、压迫或奴役他们。”任何胆敢这样做的人都将在14亿中国人建造的钢铁长城面前“头破血流”。

法新社说,习近平还向视北京为政治和经济对手的华盛顿发出信息:“中华民族的伟大复兴已经进入一个不可逆转的历史进程”。

面对聚在天安门广场的许多年轻人和中共党员们,习近平赞美了数亿人口走出极端贫困。

中国流亡学者、律师滕彪评论说,总体上,他演说的内容还是中共一贯的套话,他在思想跟意识形态上还是更多强调了共产党之前从马克思丶毛泽东跟邓小平延续下来的思想,也谈到了科学发展观。从毛泽东丶邓小平丶江泽民丶胡锦涛到习近平,中共在这中间其实经历了很多变化,内部也有很多冲突。

但这套政治话语其实没有实际意义,完全还是共产党说什么是对的,什么就是对的。他对历史跟理论的解释,都是完全没有逻辑跟道理可言的。中共说的这些伟大跟光荣的理论与历史实践当中都有很多相互矛盾跟冲突之处。

纽约时报记者储百亮指出,自2012年底成为共产党总书记以来,现年68岁的习近平已经越来越明显地表现出,他认为自己是一个变革性的领袖——跟随毛泽东和邓小平的脚步——引导中国进入一个新时代,成为全球强国,并复兴一党制。从很多方面来看,他已成为自邓小平甚至毛泽东以来中国最具权势的领导人,其治下的经济与军事力量远比毛邓时代更加强大。近几十年来,很少有中国领导人的经历比习近平更加浸润在中国共产党的遗产中。在庆祝共产党成立百年之际,中国将其未来的崛起与过去的革命联系在一起。

中国民运资深人士、海外民运领导人魏京生星期四在接受美国之音专访时表示,习近平的意图非常清晰,就是要将自己打造成毛泽东之后的“伟大领袖”。

魏京生说:“他的意图就是树立一个伟大领袖形象,这个大家都看出来了。但是从他扮演毛泽东来看,他实在没有什么可以振奋人心的东西。毛泽东不管是骗还是怎么地,他毕竟吸引了相当多人的支持。习近平这种模仿只让人觉得非常可笑。他确实也没有什么了,他只能模仿前人。但是他可能只能在少数愤青、愤老里头获得一些赞赏。大多数人可能嘴里不说,大家可能都看不起他,就是你想把自己当成伟大领袖,可是你没有货呀,没有真才实料。”

魏京生表示,他的讲话很大程度上是复古毛泽东,值得外界注意的是在宣扬“仇恨政治”。

他说:“他的一切都要复古,包括服装也要回到毛泽东时代。讲话的主调就是中华民族被欺负的历史结束了。这不是老毛的开国大典的重复嘛。值得注意的是,他们现在又开始重新宣传仇恨政治,张口闭口就是鸦片战争以来怎么怎么样,受欺负,我们要反击等等等等。这种宣传比较强烈的时候就是中国的经济发展、政治和社会发展都处于最低潮、最黑暗的时代。”

魏京生接着说:“实际上,从80年代改革开放到胡锦涛时代,宣传这种鸦片战争以来对国外的仇恨已经比较淡化了。到习近平时代现在又开始强烈了。这次习近平讲话,做出了最强烈的表达。他重新加强煽动民族主义,说明在政治上在理论上彻底破产了,没有多少人再信共产主义了。这次大家注意,他没有特别宣扬共产主义,他主要宣传的是民族主义,就是极端民族主义的所谓爱国主义。这是他宣传的主调。”

●习近平在天安门城楼讲了什么?

▲英国广播公司(BBC)7月1日报道:中共建党百年庆典举行 习近平称欺负中国必将“头破血流”

中国当局周四(7月1日)在北京举行声势浩大的集会,庆祝中国共产党成立100周年。中国领导人习近平在讲话中表示,中国“从来没有欺负、压迫、奴役过”其他国家人民,也不允许外来势力欺压中国。

集会在北京市中心的天安门广场举行,现场有约7万名经过当局审查入内的代表,包括知名人士、优秀党员、劳动模范等。

庆祝大会举行时,多架中国空军的战机飞过北京上空。现场还鸣响礼炮,播放《国际歌》和其他爱国歌曲。

除了习近平等中共现任领导人外,前中国国家主席胡锦涛、国务院总理温家宝等也现身天安门城楼,但江泽民与朱镕基缺席了大会。

“头破血流”

在中共中央总书记习近平一个多小时的讲话中,他首先宣布中国实现了第一个百年奋斗目标,“全面建成”了小康社会,并“历史性地解决了绝对贫困问题”。

他随后开始回顾19世纪以来,中国在殖民主义和外来侵略下动荡贫穷的历史,强调中共在带领中国实现发展,走向复兴过程中的贡献。

“任何想把中国共产党同中国人民分割开来、对立起来的企图,都是绝不会得逞的。9500多万中国共产党人不答应,14亿多中国人民也不答应!”习近平说。

在后半部分的演讲中,他批评了霸权主义,并表示北京不接受“教师爷”般颐指气使的说教,并表示中国“没有侵略他人、称王称霸的基因”。

“中国人民也绝不允许任何外来势力欺负、压迫、奴役我们,谁妄想这样干,必将在14亿多中国人民用血肉筑成的钢铁长城面前碰得头破血流!”他说道。

虽然他并未具体指明某个国家,但外界普遍将其视为是在对华盛顿表达不满。中国曾多次指责美国试图遏制其增长,并要求美国停止充当“人权教师爷”。

习近平的这段强硬讲话在中国社交媒体引发广泛讨论。“#谁妄想欺负中国必将碰得头破血流#”登上了微博的热搜榜,数据显示点击量超过1.4亿。

习近平还提到了香港和台湾。他表示将落实中央政府对香港的全面管治权,以及维护国家安全的法律制度和执行机制。他在提及台湾时称,实现中国统一“是中国共产党矢志不渝的历史任务”,但他仍表示将“坚持'一个中国'原则和'九二共识',推进祖国和平统一进程”。

如何庆祝?

此次庆祝大会从早上八点开始,数以万计的座椅一直从长安街沿线被摆放至人民英雄纪念碑。现场参会的人群基本上没有佩戴口罩。

由年轻人组成的合唱队首先歌唱了多首爱国歌曲。

虽然此次没有像2019年中共庆祝建政70周年举行阅兵式,但解放军仍出动直-10、直-19武装直升机,以及歼-10、歼-20战机,摆出“100”和“71”字样,飞过天安门上空。

在出席集会时,习近平身穿灰色中山装,形制酷似中共前领导人毛泽东的穿着。而其他政治局常委和前任领导人均身穿黑色西装。

为了确保此次活动的举行,当局对北京中心城区的大片区域实施封锁,从前门城楼至紫禁城以北的景山均禁止行人进入。天安门广场则从一周前便暂停开放。

入场的记者必须接种中国政府认可的新冠疫苗,并在周三(6月30日)再次进行核酸检测。

除了此次大会,中国当局近日还举办一连串的庆祝活动,包括周一(6月28日)在国家体育场“鸟巢”举行了大规模文艺晚会。数以千计的演员参加了演出。

尽管该演出重现了中共自1921年建立以来的多个重要时刻,但像“大跃进”运动、文化大革命、“六四”天安门镇压等重大负面事件均消失了。

周二(6月29日),中国国家主席习近平则向近30名党员颁发“七一勋章”。

在上海、武汉、广州等各大主要城市,均在近期举行了灯光秀演出。

100位中国说唱歌手还合作完成了一首名为《100%》的献礼歌曲,赞美了中国共产党的成就。

“红色旅游”也在中国流行,携程等旅游公司为“红色朝圣者”定制了100条旅游线路。包括中共曾经的革命根据地延安在内的多个红色景点游客激增。

自4月份以来,中国的电影院被要求每周至少放映两部爱国主义影片,即所谓的“红色电影”。与此同时,中国国家广播电视总局表示,将在今年播出百部庆祝建党100周年题材电视剧,以达到“百年百部”的规模。

但无处不在的宣传也让一些中国民众感到不快。

“现在晚上打开电视,几十个卫视台清一色的都是革命打仗的电视剧,不是讲解放的就是抗日神剧,”一名北京市民说道。“天天都在建党、建国,你还能有什么别的选择吗?”

外界如何看?

1921年7月在上海成立的中共在经历了与国民党的内战后,在1949年建立政权,成为中国至今的唯一执政党。中共目前的党员人数已接近1亿。

经济学人智库(The Economist Intelligence Unit)分析师任韬(Tom Rafferty)对BBC表示,一系列纪念活动“显然是党的一个重要时刻,并经过了精心策划”。

“官方信息传递的一个一贯要点是,强调如今代表着一个有别于1978年后改革时代的'新时代',”他补充说,这“突显了当前领导层的雄心”。

《华尔街日报》近期刊发的一篇哥伦比亚大学政治系教授黎安友(Andrew Nathan)的评论文章则认为,习近平上台后,通过整顿官员、推动经济发展、“绿化”城市和社会福利项目,以及民族主义宣传,重新巩固了政权。

但在推动中国经济蓬勃发展和国力富强的同时,中共仍坚持其威权主义路线,不允许政治反对派的产生,对异议声音严厉镇压,并实施严格的社会管控。

黎安友表示,中共通过精密的技术控制手段,已确保国内没有可以作为其替代选项的政治组织,因此许多中国人认为,党的崩塌意味着动乱,回想中国历史,乱世可能比政权本身更为可怕。

从国际方面来看,随着新冠溯源、香港抗议和新疆“再教育营”等一系列争议发生,西方与中共的裂痕在不断扩大。中国当局正面临越来越大的国际压力。

“七一”前夕,美国国会众议院议员联署了一项决议案,批评中共在一系列政治运动中导致大量民众被迫害致死。

与之相反,俄罗斯总统普京(Vladimir Putin)、朝鲜领导人金正恩、新加坡总理李显龙、肯尼亚总统肯雅塔(Uhuru Kenyatta)等领导人则向中共道贺。

香港呢?

今年“七一”除了是中共建党百年纪念日,也是英国移交香港主权予中国24周年纪念日。

今早8时,香港湾仔的金紫荆广场举行了升旗仪式,护旗方队首次采用中式步操进场。

通常在港府举行庆祝活动的同时,也会有对北京和港府不满的香港人选择在这一天走上街头,进行抗议。

但在今年,活动组织者表示,香港警方以新冠疫情限制措施为由,拒绝了他们的集会申请。

▲美国之音(VOA)7月1日报道:习近平称解决台湾问题是中共矢志不渝的历史任务

华盛顿 -中国领导人习近平周四在中共成立100周年大会讲话中称,解决台湾问题及实现完全统一是中共的历史任务,并说要“坚决粉碎任何'台独'图谋。”而台湾陆委会在回应声明中,拒绝中国片面的“一中原则”和“九二共识”,并批评了中共的国内及对外政策。

习近平说:“解决台湾问题、实现祖国完全统一,是中国共产党矢志不渝的历史任务,是全体中华儿女的共同愿望。”

习近平进而在台湾问题上显露其强硬路线。他说:“包括两岸同胞在内的所有中华儿女,要和衷共济、团结向前,坚决粉碎任何'台独'图谋。”

尽管中共在台湾问题上一贯强调不承诺不使用武力。习近平则在讲话中说要“坚持'一个中国原则'及'九二共识',推进祖国和平统一进程。”

针对习近平在台湾问题上的论调,台湾大陆委员会在其书面声明中做出回应,说“2300万台湾人民早已拒绝中共片面的'一个中国原则'和'九二共识'.”

台湾陆委会在声明中表示,台湾政府“坚定捍卫国家主权与台湾民主自由、致力维护台海和平稳定的决心不变。”

陆委会“呼吁北京当局正视两岸现实、尊重台湾民意对两岸关系发展的坚持,唯有放弃强加的政治框架及军事恫吓。”

台湾在两岸关系上强调“和平、对等、民主、对话”的倡议。

陆委会在其声明中还对中共当前的国内国际政策做了尖锐批评,称中共治理下,“中国经济有一定发展,但其一党专制政权钳制人民民主与侵犯人权自由。”对外政策方面,陆委会称北京“更试图干扰国际秩序,甚至展露成为区域及全球霸权的野心;其存在历史性的决策错误与持续危害性作为,已经对区域安全及全球民主自由体系造成严重的威胁。”

近年来,美国向台湾靠拢,激怒了中国,两岸关系紧张加剧。中国军机不断飞跃台湾空域,显然是表露其不惜动武攻占台湾的意图。台湾已经成为全球范围“最危险的”闪点。

尽管如此,一些观察人士并不认为两岸会在近期发生彻底的冲突。

澳大利亚前总理陆克文表示,台湾与大陆的统一仍然是中共的“未竟事业”。他周三对CNBC说:“我认为我们将进入一个阶段,到 2020 年代末和 2030 年代时,中国将考虑利用台湾重新建立与中国的政治联盟形式的选项。那是我相信它对我们所有人来说都变得危险的时候。”

美台之间重启“贸易及投资架构协议”(TIFA)谘商也将会令北京不快。华盛顿智库战略与国际研究中心(CSIS)的台湾问题专家葛来仪周三对CNBC说:“台湾是孤立的,我们应该愿意与台湾谈判贸易协定,它是我们的第十大贸易伙伴。”

葛来仪说,作为世界贸易组织的一部分,台湾有权与其他成员谈判贸易协议。 她指出,北京过去曾支持台湾与新加坡和新西兰的贸易协定。

葛来仪表示,中国不会对美国和台湾之间的贸易谈判感到高兴。不过,她说,北京不会将此类谈判视为美国支持台湾独立的信号。

▲德国之声(DW)7月1日报道:习近平谈“解决台湾问题”——台海战争的悬顶之剑

在中共建党百年活动上,习近平再次称“解决台湾问题、实现祖国完全统一,是中国共产党矢志不渝的历史任务”。对此台湾陆委会奉劝北京“放弃强加的政治框架及军事恫吓、正视两岸现实”。

(德国之声中文网)“解决台湾问题、实现祖国完全统一,是中国共产党矢志不渝的历史任务,是全体中华儿女的共同愿望。要坚持一个中国原则和'九二共识',推进祖国和平统一进程。包括两岸同胞在内的所有中华儿女,要和衷共济、团结向前,坚决粉碎任何'台独'图谋,共创民族复兴美好未来。任何人都不要低估中国人民捍卫国家主权和领土完整的坚强决心、坚定意志、强大能力!”中国党和国家领导人习近平2021年7月1日在庆祝中共百年的活动上这样表示。

这普遍被看作是对蔡英文政府的警告。据中央社援引日媒《读卖新闻》称,习近平的话是在警告不接受“一中”原则的蔡英文政府。

这样的语句其实并不新。早在2016年庆祝中共成立95周年的“七一”讲话中,习近平就曾表示,“解决台湾问题,实现祖国统一是中国共产党的历史使命”,并表示“坚决反对'台独'分裂势力”。当时中国大陆就有多位分析人士表示,这不仅是“讲给全体党员,更是讲给两岸同胞听的”。当时距离2016年5月20日蔡英文政府上台刚刚过去一个多月。

此后,习近平也数次做过类似的表态,例如2019年1月2日在《告台湾同胞书》发表40周年纪念会的讲话中,他指出,“中国共产党、中国政府、中国人民始终把解决台湾问题、实现祖国完全统一作为矢志不渝的历史任务”,“团结全体中华儿女,坚决挫败各种制造'两个中国'、'一中一台'、 '台湾独立'的图谋”。

台湾陆委会:正视两岸现实

对于习近平的最新讲话,台湾陆委会随后发新闻稿做出回应,呼吁北京当局“正视两岸现实”。陆委会称台湾“与对岸专制政体存在很大的制度差异, 2300万台湾人民早已拒绝中共片面的'一个中国原则'及'九二共识'”。

据台湾中央社报道,陆委会还在新闻稿中表示,北京当局应“正视两岸现实、尊重台湾民意对两岸关系发展的坚持,唯有放弃强加的政治框架及军事恫吓,正视台湾'和平、对等、民主、对话'的重要倡议,方有助两岸关系良性互动、永续发展”。

陆委会也在新闻稿中批评中共钳制人民民主、侵犯人权自由,对外更试图干扰国际秩序,甚至展露成为区域及全球霸权的野心,“已经对区域安全及全球民主自由体系造成严重的威胁”。陆委会也“呼吁对岸,应真正'以史为鉴',推动符合民主政治的政党竞争、尊重人权与落实人民民主要求,早日推动政治改革、还政于民;同时更应放弃对外恃强凌弱的强制主张与行径,真正成为区域和平负责任的一方”。

危险的台海关系

一段时间以来,剑拔弩张的台海关系成为国际社会关注的焦点。英国《经济学人》杂志5月1日发行的期刊以台湾雷达图为封面,称这是“地球上最危险的地方”。

美媒CNBC在6月30日的报道中也援引新加坡前资深外交官考斯甘(Bilahari Kausikan)称,“台湾是美中关系中最危险的爆发点”。不过,考斯甘也表示,中美不太可能发生直接冲突。

CNBC也采访了澳大利亚前总理、中国问题专家陆克文(Kevin Rudd)。陆克文表示,统一台湾仍然是中共的“未竟之事”,中国军方已经为确保台湾“回归”筹备了多年。陆克文还称,如果习近平在明年年末的中共二十大再次当选,中国可能会开始对台湾采取行动。

“我认为,那时候我们将进入这样一个时期:中国研究其可能,以便在2020年代末和2030年代时可以将台湾在政治上重新纳入中国”,陆克文6月30日对CNBC说,“而那时候的情况,我相信对我们所有人来说,都会变得危险”。

▲美国之音(VOA)7月1日报道:习近平:中国绝不允许外来势力欺负压迫奴役中国人民

2021 年 7 月 1 日,在北京天安门广场举行的中国共产党成立 100 周年纪念活动结束时,中国国家主席习近平在李克强总理和前国家主席胡锦涛旁边挥手致意。

华盛顿 -中国国家主席习近平周四(7月1日)警告说,妄想欺压的外国势力将“碰得头破血流”,并在执政的共产党庆祝建党一百周年之际欢呼人民创造的“新世界”。

在天安门广场发表的长达一小时的讲话中,习近平承诺加强军队建设,致力于“统一”台湾,并将确保香港社会稳定,同时保护中国的安全和主权。

“中国人民不仅善于摧毁旧世界,而且还创造了新世界,”自建国毛泽东以来中国权力最大的领导人习近平说: “只有社会主义才能救中国。”

随着中国从 COVID-19 爆发中迅速恢复,并在全球舞台上采取更加自信的立场,习近平和中共的地位也随之上涨。

但北京因打压香港和对待新疆少数民族而面临外部批评,并且正在应对危及长期经济增长的日益恶化的人口前景。

总部位于美国的皮尤研究中心周三发布的一项对 17 个发达经济体的调查显示,对中国的看法仍然普遍负面,对习近平的信心接近历史低点。

周四,习近平表示,中国人民决不允许任何外国势力欺负、压迫和奴役他们。

习近平说:“谁妄想这样干,必将在14 亿多中国人用血肉筑成的钢铁长城面前碰得头破血流!”他的这番话引发聚集在北京天安门广场上的 70,000 名受邀观众的掌声。周四早上,这段话成为微博上的热门话题。

北京师范大学公共管理学教授唐任武表示,这一强硬言论是对美国和西方“遏制”和“压制”中国的努力的回应。

唐任武说:“习近平比平时更强烈的反应将在中国人民中唤起更多的爱国主义和民族主义情绪。”

军事力量和主权

习近平说,中国的快速军事现代化加剧了邻国和西方的担忧,中国将建设军队以维护国家主权、安全和发展,将其提升到世界一流水平。

兼任中央军委主席的习近平说:“我们必须加快国防和军队的现代化建设。”

解决台湾问题,实现中国完全“统一”,是中共“矢志不渝的历史任务。”

他说:“包括两岸同胞在内的所有中华儿女,要和衷共济、团结向前,坚决粉碎任何'台独'图谋。”

中国进来已加紧努力维护其主权主张,包括向台湾附近海域派遣战斗机和轰炸机。

关于香港和澳门,习近平表示,中国将“全面准确贯彻 '一国两制'、'港人治港'、'澳人治澳'、高度自治的方针。”

然而,一年前对香港实施的全面国家安全法使北京大幅收紧了对这个曾经随心所欲的金融中心的控制。 7 月 1 日的传统抗议活动是为了纪念该市1997 年移交给中国统治的周年纪念日,因为警方以冠状病毒限制为由拒绝了集会的许可。

(本文依据了路透社报道)

▲法国国际广播电台(RFI)7月1日报道:法新:中共庆其百年诞 习近平拨动民族弦

中共庆其百年寿诞最后一天,中共总书记习近平7月1日身穿灰色“毛服”登上天安门城楼,发表了旨在拨动民族神经的讲话。从现场照片可见,习近平的前任胡锦涛愁容满面地出席了这个典礼,给人留下深刻印象。

据法新社今天7月1日发自北京的报道,周四,习近平为庆祝中共成立百年发表讲话,拨动了“民族”这根弦。他在其遥远前任毛泽东1949年宣布中华人民共和国成立的天安门上宣布,“中国人民站起来了”,“中国人可以被踩在脚下,受苦受压迫的时代永远结束了”。

在提到鸦片战争、西方殖民主义和日本入侵(1931-1945)之后,习近平赞扬了中国共产党(CCP)提高了人们的生活水平,恢复了民族自豪感。他还发出警告:“中国人民永远不会允许外国势力恐吓、压迫或奴役他们。”任何胆敢这样做的人都将在14亿中国人建造的钢铁长城面前“头破血流”。

法新社说,习近平还向视北京为政治和经济对手的华盛顿发出信息:“中华民族的伟大复兴已经进入一个不可逆转的历史进程”。

面对聚在天安门广场的许多年轻人和中共党员们,习近平赞美了数亿人口走出极端贫困。

天安门广场鸣放了100声大炮,以纪念中共建党一百周年。空军杂技队飞过北京上空,画出红、黄、蓝花环。

香港中文大学教授林和立(Willy Lam)说: “中国正在逐渐变成一个超级大国。”习近平正在向西方发出一个强烈信息,那就是任何遏制中国的企图都注定要失败。

音译名叫李路好(Li Luhao)的19岁的大学生在天安门官场对法新社说,多亏了共产党,我们才有这样一个社会,(国家)才迅速发展。我们必须感谢它。

姓王的北京居民说,“我小时候,每天晚上都停电,今天”食物、衣服、教育、交通……。一切都好了。“他将这些都归于共产党。

法新社这个报道还说,几个月来,中共百年纪念一直是密集宣传活动的主题,其中特别强调控制冠状病毒(Covid-19)。中国在2020年春天几乎消除这种疾病。中国官媒则将战胜冠状病毒大流行归功于现行的“专制制度”,并与西方民主国家大流行的混乱局面做对比。

然而,很少有人对该政权的记录提出质疑。习近平2012年底接任中共党——也就是中国国家——领导人后,该政权加大了对异议人士的镇压强度。

法新社介绍说,1921年7月,中国共产党由少数活动家在当时仍被外国租界分割的上海成立。

▲德国之声(DW)7月1日专访:习近平演说透露中共向外扩张的野心

习近平周四上午针对中共创党百年发表演说,内容触及广泛的议题。目前在美国芝加哥大学担任访问学者的縢彪认为,习近平在思想上延续中共一贯的套话,但在外交丶香港与台湾议题上则是表现出更强硬的态度。

德国之声:习近平在今日的演说中,一开始将主轴围绕着完善“中国特色社会主义制度”的重要性,也强调马克思列宁主义丶毛泽东思想与邓小平理论是三个重要的代表思想。您认为他演讲整体而言,释放出什麽样的讯息?

滕彪:总体上,他演说的内容还是中共一贯的套话,他在思想跟意识形态上还是更多强调了共产党之前从马克思丶毛泽东跟邓小平延续下来的思想,也谈到了科学发展观。从毛泽东丶邓小平丶江泽民丶胡锦涛到习近平,中共在这中间其实经历了很多变化,内部也有很多冲突。

但这套政治话语其实没有实际意义,完全还是共产党说什麽是对的,什麽就是对的。他对历史跟理论的解释,都是完全没有逻辑跟道理可言的。中共说的这些伟大跟光荣的理论与历史实践当中都有很多相互矛盾跟冲突之处。

德国之声:在国防的部分,习近平强调了解放军现代化的重要性,并称中国要强国就得强军,这似乎与中国过去几年持续增加军事预算很大程度上是相符的。您认为这样的论述会对区域内的国家释放什麽样的讯号?

滕彪:中共在习近平上台后,比较多强调国家主义跟民族主义,尤其对台湾,它也是特别强硬,经常发出武统的威胁。加强国防与增加军费恐怕也是中共要维持一党专政重要的手段,因为这从来都是它的首要目标。另一方面,中共希望用军事力量对外进行恐吓跟威慑。

当然也不排除,中共会使用这些军队向外扩张,尤其是对台湾。所以他在国防部分的内容,明显是要对国际社会发出强硬的讯号。

德国之声:在外交的部分,习近平强调中国会遵循和平外交政策,并强调中国从未压迫或奴役其他国家人民,也重申未来不会这麽做。他也警告,若其他国家尝试压迫中国,中国人民会以“血和肉”组成钢铁长城让这些国家碰的头破血流。他的强硬论述是否延续了中国过去一段时间在国际上实行的“战狼外交”的论述呢?

滕彪:这是与中共近年来的民族主义与国家主义宣传结合在一起的。实际上,中共对外的渗透与扩张,包含破坏国际法律准则是越来越多了,西方国家对中国政策跟态度的转变,也主要是因为中共的对外挑衅丶渗透与扩张。

虽然习近平说中国不会奴役跟压迫其他国家人民,但实际上中共奉行的是社会达尔文主义,以前邓小平说中共要“韬光养晦”,但等他强大后,他就会欺负其他国家,尤其是欺负比他弱小的国家。

像一带一路跟很多在国际上侵犯人权的行为,还有在境外绑架的事情,这也说明中共所说的不对外扩张奴役别国是欺骗人的。如果中共在经济跟军事上都有足够的实力去奴役其他国家的话,他一定会这麽做,因为中共也是一直在国际上为了他的政治目标扶植独裁政权。

所以很多西方政治学者得出结论说中国的政权不是一个扩张性的政权,这种结论其实是不那麽准确的。中共在没实力时就会韬光养晦,但在他有实力时,他一定会积极向外挑衅跟扩张。

德国之声:在香港跟澳门的部分,习近平重申所谓“一国两制”丶“港人治港”丶“澳人治澳”的说法,到他也说到要落实对这两个特区的全面管治权,还有施行维护国家安全的制度与机制。这是否代表对于未来对这两个特区的管理,中国政府会以维护国安为主轴?

滕彪: 在澳门基本上一国两制早就名存实亡,在香港的一国两制也是被摧毁殆尽。中共公然撕毁了国际承诺,香港的法治跟基本自由也是逐渐被摧毁。虽然香港现在还是比大陆有更多自由,但这个趋势是非常可怕的,可能用不了太长的时间,香港就会被完全大陆化。去年国安法生效后,中共便在预告一国两制已被撕毁。

德国之声:在台湾的部分,习近平重申两岸统一是终极目标,说中华儿女会团结摧毁台独势力,并警告任何人都不要低估中国人民捍卫国家主权和领土完整的决心。他这番论述与过去一段时间中国针对台湾议题作出的表态有很大的区别吗?

滕彪:习近平对台湾的野心应该说是越来越不加掩饰,所以他不会尊重台湾人的自决权利,也不会尊重基本人权与国际和平。无论透过什麽手段,他都是考虑共产党自身的利益与政权。当他认为对台湾采取措施不会引起美国跟国际社会干涉时,他一定会这麽做。

不光这一次,之前中共已经有很多信号要对台湾采取更强硬的手段,所以国际社会的反应跟对台湾的支持,对台湾的安全和生死存亡是至关重要的,尤其是美国的态度。

縢彪是旅美的中国法律学者,曾在中国担任维权律师与在中国政法担任讲师。他目前是美国芝加哥大学人权中心的客座教授。

▲德国之声(DW)7月1日报道:中共百年党庆 习近平说了什么?

中国共产党7月1日在北京庆祝其成立100年,中国国家主席习近平在演说中提到完善中国特色社会主义的重要性,也重申落实对港澳全面管制,以及实现两岸统一。

(德国之声中文网) 中国准备在周四 (7月1日) 纪念共产党成立100周年,中国国家主席习近平以毛装现身天安门广场发表演说。中国国务院总理李克强与前领导人胡锦涛都出席活动,但前领导人江泽民却缺席,引发外界关注。

习近平在演说一开始强调,透过中国人民的奋斗,中国共产党实现第一个百年的目标,也就是全面建成小康社会,并解决贫困问题。他说:“中国共产党一经诞生,就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。一百年来,中国共产党团结带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造,归结起来就是一个主题:实现中华民族伟大复兴。”

他也在演说中提到中共透过推进“五位一体”的布局与推进“四个全面”的战略布局来完善“中国特色社会主义制度”,并推进国家治理体系和治理能力现代化,坚持依规治党、形成比较完善的党内法规体系,战胜一系列重大风险挑战。

习近平指出:“新的征程上,我们必须坚持党的全面领导,不断完善党的领导,增强'四个意识'、坚定'四个自信'、做到'两个维护',牢记'国之大者',不断提高党科学执政、民主执政、依法执政水平,充分发挥党总揽全局、协调各方的领导核心作用!”

他也重申,中国共产党必须继续坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观,全面贯彻新时代中国特色社会主义思想。习近平说:“中国共产党和中国人民将在自己选择的道路上昂首阔步走下去,把中国发展进步的命运牢牢掌握在自己手中。”

习近平内外政策定调

在外交层面,习近平说中国必须奉行独立自主的和平外交政策,坚持走和平发展道路,推动建设新型国际关系,以及推动共建“一带一路”高质量发展。

他说:“中国人民从来没有欺负、压迫、奴役过其他国家人民,过去没有,现在没有,将来也不会有。同时,中国人民也绝不允许任何外来势力欺负、压迫、奴役我们,谁妄想这样干,必将在14亿多中国人民用血肉筑成的钢铁长城面前碰得头破血流!”说到这时现场响起热烈掌声。

习近平还讲到,中国共产党必须不断严密组织体系,建立德才兼备的体系,坚定不移推进党风廉政建设。在香港跟澳门的议题上,习近平重申贯彻“一国两制”、“港人治港”与“澳人治澳”的原则。他说,重要的是要落实对香港与澳门的全面管治权,以及落实特区维护国家安全的制度与机制。

在台湾议题上,习近平重申实现完全统一是共产党的历史任务,也坚持以一个中国原则和“九二共识”来推进中国和平统一的进程。他说:“两岸同胞在内的所有中华儿女,要和衷共济、团结向前,坚决粉碎任何”台独“图谋,共创民族复兴美好未来。任何人都不要低估中国人民捍卫国家主权和领土完整的坚强决心、坚定意志、强大能力。”

(新华社等)

▲法国国际广播电台(RFI)7月1日要闻解说:习近平借百年党庆警告“谁妄想欺负中国必将碰得头破血流” 皮尤民调指17国多对习没信心

如果说上月的G7会议是西方联手对中国的批评会,那么借庆祝中国共产党100年生日,中国国家主席习近平的讲话无疑是对外界的一种昭告和警示:欢迎一切有益的建议和善意的批评,但绝不接受“教师爷”般颐指气使的说教。

在后疫情时代,当世界经济东升西降,大国力量对比深刻调整之际,面对严竣的外部环境和内部忧患,习近平的七一讲话是对外界包括经济和政策上的诸多压力和指责的一个明确回应。而在天安门广场举行建党庆典也是中国的第一次。

“中国人民也绝不允许任何外来势力欺负、压迫、奴役我们,谁妄想这样干,必将在14亿多中国人民用血肉筑成的钢铁长城面前碰得头破血流”。习近平在七一讲话上称。“谁妄想欺负中国必将碰得头破血流”这句话迅速列入微博热搜榜前列。

据纽约时报记者储百亮指出,自2012年底成为共产党总书记以来,现年68岁的习近平已经越来越明显地表现出,他认为自己是一个变革性的领袖——跟随毛泽东和邓小平的脚步——引导中国进入一个新时代,成为全球强国,并复兴一党制。从很多方面来看,他已成为自邓小平甚至毛泽东以来中国最具权势的领导人,其治下的经济与军事力量远比毛邓时代更加强大。近几十年来,很少有中国领导人的经历比习近平更加浸润在中国共产党的遗产中。在庆祝共产党成立百年之际,中国将其未来的崛起与过去的革命联系在一起。

老调重弹,习近平七一致辞时表示,中国奉行独立自主的和平外交政策,坚持走和平发展道路,推动建设新型国际关系。中国将坚持合作、不搞对抗,坚持开放、不搞封闭,坚持互利共赢、不搞零和博弈,反对霸权主义和强权政治。

然而,习近平式的大内宣一旦出了境外完全不管用!就在中共百年党庆的前夕,美国独立民调机构皮尤研究中心根据去年夏天和今年夏天两次在17个发达经济体所作民调发布的一份报告指出,这些国家民众对中国的观感持续普遍负面,同时很少有人认为中国政府尊重中国人民的个人自由。在皮尤调查的17个经济体中,共有15个经济体的民众持这一观点。

接受民调的经济体包括澳大利亚、比利时、英国、加拿大、法国、德国、希腊、意大利、日本、荷兰、新西兰、新加坡、韩国、西班牙、瑞典、台湾和美国。

民调还发现,很少有人对中国国家主席习近平在国际事务中做正确的事抱持信心。在做民调的绝大多数地区,对习近平持这一负面看法的人数达到或接近历史新高。17个接受民调的经济体中,有16个经济体的民众对习近平没有信心。在美国和加拿大,对习近平没有信心的民众高达80%.在除了一个欧洲国家以外的16个接受民调的经济体中,有70%的受访者对习近平不报信心。而在法国、瑞典和德国,大约有半数或更多的人说完全不信任习近平。

世人记忆犹新,上月召开的七国集团(G7)领导人会议就新疆地区的人权问题指责中国,呼吁香港保持高度自治,并要求在中国对新冠病毒起源进行全面彻底的调查。G7领导人发表了一份极具批评性的最终公报,深入探讨了对中国来说最敏感的一些问题,其中也包括台湾问题。

有关台湾,习近平在今天的讲话中称“解决台湾问题、实现祖国完全统一,是中国共产党矢志不渝的历史任务,是全体中华儿女的共同愿望。”从而显露其强硬路线。针对习近平在台湾问题上的论调,台湾大陆委员会在其书面声明中做出回应,说“2300万台湾人民早已拒绝中共片面的'一个中国原则'和'九二共识'.”

▲纽约时报7月2日报道:习近平“七一”讲话传达了什么信号?

习近平宣称中国的崛起势不可挡。中国不听任何人的说教。那些妄想阻止中国崛起的人将撞上“钢铁长城”。

周四,在北京庆祝中国共产党成立100周年的讲话中,几代人中最强有力的中国领导人习近平传递了这个具有挑战性的信息。

他的讲话中充满了象征性的东西,意在表明中国及其执政党不会容忍外国在中国成为超级大国的道路上设置障碍。庆祝活动的盛况是一个强大国家坚定且轻而易举地控制着局面的象征:7万群众挥舞着旗帜,齐声歌唱欢呼。军队列队行进,喷气式飞机排着完美的阵列从头上飞过。习近平的每句好斗言论都赢得了听众的掌声和赞同。

习近平的有些尖锐言论似乎更多地是说给华盛顿听的,而不只是说给在电视机前观看的几亿中国人。他宣称中国不听从任何人的摆布,在天安门广场上精心挑选出来的、经过严格新冠病毒检测的听众中,赢得了最热烈的掌声。

“中国人民也绝不允许任何外来势力欺负、压迫、奴役我们,”穿着中山装的习近平说。“谁妄想这样干,必将在14亿多中国人民用血肉筑成的钢铁长城面前碰得头破血流!”

习近平的这篇讲话是他执政近九年来最受期盼的讲话之一,尤其是因为他寻求延长自己的统治。庆祝活动是习近平巩固其历史地位的机会,他至少已不直接言明地将自己置身于中国划时代的领导人——尤其是毛泽东和邓小平的行列。

习近平一直寻求将自己描绘成一名变革性的领袖,带领中国进入了拥有全球实力、由更有活力的一党统治的新时代。这种公开表演的重点是向世界展示一个现代化的强国,当全球大部分地区仍在与新冠病毒大流行作斗争时,在中国已基本上能自如地生活。

他宣扬了中共取得的成功,包括遏制了新冠病毒传播、消除了贫困,以及坚定地镇压了英国前殖民地香港的异见。他用带有挑衅性的言辞驳斥了来自国外的挑战,声称北京对其认为的伪善说教没有兴趣。

“我们绝不接受'教师爷'般颐指气使的说教!”习近平说,引发了听众席上党员、学生和退伍军人的雷鸣般掌声。远处的雷声不时地打断习近平的讲话,几十面巨大的红色中国国旗在广场上迎风飘扬。

与这种讲话通常的习惯一样,习近平没有直接提中国与美国的紧张关系,也没提其他竞争对手。但随着北京在国际上面临新挑战,他展示团结的努力带有一个确定无疑的意义。

拜登政府已把美国塑造成在一场捍卫民主理想、抵制中国威权主义模式蔓延的全球斗争中的领导者。拜登总统已迅速地将西方盟友团结起来,在人权和南中国海紧张局势等问题上向中国施压。北京对西方因香港和西部新疆地区的问题制裁中国尤为恼火,习近平采用严厉手段加强了中共对这两个地区的控制。

“他的讲话很明显是要暗提美国,国内观众不会不明白,”现居美国的前中共报纸编辑邓聿文在电话中说。“他另外一个较明显的信号是,党就是代表人民利益与全国利益,所以谁都不能把党与国家民族分割开来,它们是个统一的一体。”

在明年晚些时候召开的中共代表大会之前,党和国家团结在习近平周围的主题将一直保持突出地位,届时习近平将获得中共领导人的第三个五年任期。这将打破人们对中国领导人任期的预期,他的前任胡锦涛只当了两任总书记。党内官员将学习习近平的讲话,对其做出高度评价,这是确保党内官员唯命是从的老规矩。

“这不是一个近期打算下台的领导人的讲话,”战略与国际研究中心(Center for Strategic and International Studies)费和中国研究项目主任(Freeman Chair in China Studies)白明(Jude Blanchette)说。“这种空前的盛况是为了告诉人们:中共很强大、很团结,中共不会下台。”

几个月来,中共在全国的电视广播和报纸上铺天盖地地刊登建党百年纪念宣传。习近平和其他官员去历史遗迹参观,向中共的革命领袖致敬。中共加强了全国各地的安全措施,限制异见人士出门,首都数周以来到处是守望的警察和社区志愿者。

北京的胡同和过街桥上挂满了红色的党旗。中国国家电视台的节目表上排满了100多部庆祝中共建党百年的电视剧,许多是描绘革命英雄的。上海黄浦江边的灯光秀打出了这样的标语:“没有共产党就没有新中国。”在南方繁华的商业都市深圳,灯光秀将共产党的镰刀锤头象征投射到天空的云彩上。

政府为建党百年做的周密准备,显示了控制公共记忆对中国领导人来说有多么至关重要。这对习近平而言也许尤为重要,他曾提到自己来自扎根于中共革命传统的家庭,鄙视自由主义价值观。他在讲话中没提中国在中共统治的几十年里遭遇的挫折,比如毛泽东的文化大革命和1989年的“六四”血腥镇压,这是意料之中的。

在习近平的描述中,只有共产党才有将国家从帝国主义者及其国内代理的剥削下解救出来的思想和组织能力,中共是少数革命者在上海外国租界的一个角落开会成立的。

虽然习近平向毛泽东、邓小平等以前的领导人表示了敬意,但他讲话的真正重点很明确。他强调了中国自他2012年上任以来取得的成就:消除了贫困、实现了更大的经济繁荣,建设了强大的军队。他在讲话中21次使用了他长期以来的口号:“中华民族伟大复兴”。

“虽然习近平没提自己,但他强烈暗示,这些成就的很大一部分都是他本人的功劳,”香港中文大学中国研究中心客座教授林和立说。“这几乎就像一个竞选演讲,给出了为什么他应该继续担任最高领导人和指挥官的理由,至少在未来十年。”

从他的野心来看,人们已将习近平与另一位独裁领导人、俄罗斯的弗拉基米尔·普京(Vladimir Putin)作比较。但习近平的权力与他领导的巨大党组织更紧密地结合在一起,他在讲话中要求党员服从和做出牺牲。

中国共产党的9500万党员遍布社会的每个角落,大到中国最富有的人之一马云,小到几乎每个村庄。习近平抨击了批评人士的说法,他们认为不应该把中共与中国人民混为一谈。

“任何想把中国共产党同中国人民分割开来、对立起来的企图,都是绝不会得逞的!”习近平说。

他重申了中共对台湾的主权主张,赢得了更多的掌声。台湾是一个拥有2000多万人口的民主自治岛屿。虽然中国希望和平统一,但习近平说,不要测试中国的耐心。“任何人都不要低估中国人民捍卫国家主权和领土完整的坚强决心、坚定意志、强大能力!”

虽然习近平对潜在的对手发出了警告,但周四的建党百年庆祝活动没有阅兵式。一名高级官员曾在早些时候说,军人将坚守岗位,“保卫祖国的和平与安全”。尽管如此,排成数字“100”的直升机从天安门广场上空飞过后,飞来了排着完美阵列的战斗机。习近平反复强调了他加强中国军队建设的决心。

“强国必须强军,军强才能国安,”他说。

自从中国去年相对迅速地遏制了新冠病毒的传播,而美国、英国和其他民主国家遭受了一波又一波的死亡以来,习近平一直在加强公众不断增长的信心。但中国也有需要应对的挑战,比如人口老龄化可能会减缓经济增长。习近平暗示,任何问题的解决要求中共的长期存在。

“伟大、光荣、正确的中国共产党万岁!”他在讲话结尾处说。“伟大、光荣、英雄的中国人民万岁!”

▲法国国际广播电台(RFI)7月2日报道:建党百年庆典:法国世界报看习近平讲话

就习近平主持的中共建党百年庆典,法国世界报星期四刊出文章强调,习近平谴责“外国势力”,并呼吁“民族复兴”。

该报在华记者勒梅特撰写的文章首先指出了,天安门广场上的庆典活动开始的特别的早,7月1日星期四上午7点30分,习近平就把数万中国人召集到天安门广场,纪念建党100周年,这么早,也许只是为了避开热浪,但无论如何,这还是有着足够强大的象征意义的,习近平显然是想传递这样一个信息,这就是:面对艰难的国际环境,中国必须保持动员,就像在战时一样,或几乎就像在战时一样。

军事基调

相关文章继续写道,7月1日星期四上午八点刚过,鸣礼炮一百响以及在空中飞过的数十架战斗机和直升机,为庆祝仪式定下了军事的调子。

被禁止携带手机

在此之前,广场上的气氛都是欢乐的。从早上5点开始,大约7万名经过精心挑选的中国人,基本上都是在度过了一个不眠之夜后,前往天安门广场,他们似乎期待着度过一个喜庆的上午。可是,他们唯一的遗憾是:他们中的绝大多数人,即使是那些来自遥远的西藏的人,都被禁止携带手机。要知道,没有手机的中国人,不太是中国人的。所以,一些人不顾他们被要求不与外国人说话,还是要求外国人给他们拍照并通过微信,将照片发给他们。

世界报的文章继续写道,许多人仍然记得庆祝建国70周年的仪式,2019年10月1日的庆祝活动令人印象深刻,首先是阅兵式,然后是盛大的平民游行,庆祝活动接地气,很受欢迎。但这一次的建党100周年庆典和建国70周年的庆祝活动完全不一样,这一次,习近平讲话讲了一个多小时,祝贺共产党取得的进步,让中国成为“小康国家”,习近平同时也警告那些胆敢攻击中国或企图分裂中国的“帝国主义者”,习近平说:“9500多万中国共产党人不答应,14亿多的中国人也是不答应的。”

世界报刊出的文章表示,在习近平看来,中国的历史可以分为三个时期。19世纪鸦片战争之前;1840年至1949年屈服于西方的时期;最后,是感谢马克思和毛泽东,让“中华民族伟大复兴”的时期。习近平表示,“只有社会主义才能救中国。只有具有中国特色的社会主义才能让中国前进”。由于共产党,“中华民族的伟大复兴进入了不可逆转的历史阶段”。未来几年的目标是:到2035年成为现代化的社会主义国家。

强大的国家需要强大的军队

世界报的文章还指出,在讲话中,同时担任中央军委主席的习近平为中国“加快国防现代化”进行了辩护。他说“强大的国家需要强大的军队”,他还说,“中国人民从来没有欺负、压迫、奴役过其他民族。从来没有,永远也不会。”习近平还表示,“中国人民也绝不允许任何外来势力欺负、压迫、奴役我们,谁妄想这样干,必将在14亿多中国人民用血肉筑成的钢铁长城面前碰得头破血流!”

“和平统一”

世界报文章表示,习近平对美国的批评是含蓄的,但是透明的。习近平还提到了台湾局势。对习近平来说,统一是“历史的必然”。不过,习近平也提到了“和平统一”,这暗示,他是不赞成武装干预的。世界报文章表示,在涉及台湾问题时,有没有“和平”这个形容词,是外交界分析北京立场的主要标准。

中共没有宣布7月1日为公众假期

世界报文章还指出,习近平的讲话,是纪念共产党建党一百周年的一周活动的高潮。令人惊讶的是,在这个自我庆祝的伟大时刻,中共没有宣布7月1日为公众假期。毫无疑问,无论是在新冠疫情方面还是在国际形势方面,中国都应该继续动员起来。

▲美国之音(VOA)7月2日报道:魏京生:习近平想当伟大领袖,但没有真材实料

习近平7月1日在中共百年党庆典礼上发表讲话,极力突显他自2012年底成为中共总书记以来,成为像毛泽东一样的变革性的“伟大领袖”,要引导中共统治下的中国走向“伟大复兴”,对外扩张,成为世界强国的野心。

中国民运资深人士、海外民运领导人魏京生星期四在接受美国之音专访时表示,习近平的意图非常清晰,就是要将自己打造成毛泽东之后的“伟大领袖”。

魏京生说:“他的意图就是树立一个伟大领袖形象,这个大家都看出来了。但是从他扮演毛泽东来看,他实在没有什么可以振奋人心的东西。毛泽东不管是骗还是怎么地,他毕竟吸引了相当多人的支持。习近平这种模仿只让人觉得非常可笑。他确实也没有什么了,他只能模仿前人。但是他可能只能在少数愤青、愤老里头获得一些赞赏。大多数人可能嘴里不说,大家可能都看不起他,就是你想把自己当成伟大领袖,可是你没有货呀,没有真才实料。”

魏京生表示,他的讲话很大程度上是复古毛泽东,值得外界注意的是在宣扬“仇恨政治”。

他说:“他的一切都要复古,包括服装也要回到毛泽东时代。讲话的主调就是中华民族被欺负的历史结束了。这不是老毛的开国大典的重复嘛。值得注意的是,他们现在又开始重新宣传仇恨政治,张口闭口就是鸦片战争以来怎么怎么样,受欺负,我们要反击等等等等。这种宣传比较强烈的时候就是中国的经济发展、政治和社会发展都处于最低潮、最黑暗的时代。”

魏京生接着说:“实际上,从80年代改革开放到胡锦涛时代,宣传这种鸦片战争以来对国外的仇恨已经比较淡化了。到习近平时代现在又开始强烈了。这次习近平讲话,做出了最强烈的表达。他重新加强煽动民族主义,说明在政治上在理论上彻底破产了,没有多少人再信共产主义了。这次大家注意,他没有特别宣扬共产主义,他主要宣传的是民族主义,就是极端民族主义的所谓爱国主义。这是他宣传的主调。”

魏京生还表示,习近平在展望未来时主要强调了中共解放台湾的决心,警告外界不要低估中共的决心和能力。

他说:“发出这种威胁,实际上和他整个的基调是相符合的。实际上不是要真的对台湾怎么怎么样,而是煽动国内的愤青。国内的愤青有两个特点,一个是极端的民族主义,排斥一切外国;一个就是我们要解放台湾等等等等。中共从来不掩饰对台湾的野心。但是实际上他们也明白,现在要打台湾的话,问题会很大。一个是美国和日本可能会支援台湾,打不下来。一个就是即使打下来了,你没法治理台湾。第三个他们也明白,国内形势不稳,党内形势不稳。在这个时候他怎么敢发动对外战争呢?所以,他的解放台湾是对内鼓舞老百姓、愤青的士气,让他们支持当局。这是为了国内政治的手法。”

尽管中国近年,尤其是在去年6月30日晚间开始在香港强推国安法,阉割香港的法治,令“一国两制”不复存在,但习近平在讲话中仍旧宣称所谓“一国两制”、“港人治港”。魏京生表示,中共在香港的作为实际上已令中共在全世界面前的信誉彻底破产。

他说:“他们一年多,甚至两三年以来,逐渐地侵蚀香港的法治。它的国安法一公布,香港的法治等崩溃了,没有什么自由了、人权了。香港问题是中共遭到国际社会普遍谴责的问题,也是共产党丢失信用,在全世界普通人面前显示它没有信誉的问题。他现在想挽回一点,但这些完全是谎话。大家都可以看到,你已经把香港的人权、自由都剥夺了,法治也没有了,你还来说这种谎话。他就是这种不要脸的宣传。”

习近平在讲话中有关外交的部分,语气尤其硬调,诸如“饱受欺凌时代一去不复返”、“必将碰得头破血流”、“绝不接受教师爷般颐指气使的说教”、“任何想把中国人民同中国共产党分割、对立起来的企图,都不会得逞”等等。有外界分析称,北京不断指控美国等西方国家试图遏止中国崛起,而习近平的强硬讲话明显是把矛头对向华盛顿及其盟国。

魏京生表示,与其说是将矛头对准外国,更应该说还是为了国内政治服务,是说给国内人听的。

他说:“我觉得他主要还是为了国内政治。对外呢,他已经搞得一塌糊涂了,战狼外交已经搞得共产党在全世界已经找不到多少朋友了。前一段时间讲要在国际上宣传可爱的形象,但实际上自己又放不下战狼外交。因为战狼外交主要不是对外的,是对内的。对外嚷嚷两句,人家不会被你吓住。但他主要是对内的,表现得很强硬,我很伟大,我能对抗世界上的列强。所以就靠对外的强硬态度,来吸引愤青的支持。”

尽管习近平经过8年的铁腕执政已成为毛泽东以来最具权势的领导人,中共治下的经济与军事力量远比毛邓时代强大,而习近平也极力展示在国际舞台上的“自信”,但是,习近平治下中国的国际声誉近年来不断下跌,在国际事务上越来越孤立。皮尤研究中心(Pew Research Service)的近日的一个调查发现,北美、欧洲和部分亚洲国家的大多数民众对中国的观感持续普遍负面,而对习近平的信心则跌到历史新低。

▲英国广播公司(BBC)7月3日报道:中共建党百年:习近平演讲中“头破血流”一词为何引发中外热议

在本周四(7月1日)举行的中国共产党成立100周年庆祝活动中,中国国家主席与中共中央总书记习近平在天安门广场发表演说,其中两个警告外来势力、带有强烈情感色彩的语句,在中国国内外都引发热议。

习近平说:“中国人民从来没有欺负、压迫、奴役过其他国家人民,过去没有,现在没有,将来也不会有。同时,中国人民也绝不允许任何外来势力欺负、压迫、奴役我们,谁妄想这样干,必将在14亿多中国人民用血肉筑成的钢铁长城面前碰得头破血流!”

这时,现场掌声雷动,成为其历时一个多小时演讲中的高潮。

这段强硬的讲话在中国社交媒体引发广泛讨论。“谁妄想欺负中国必将碰得头破血流”一度是新浪微博热搜榜的榜首,点击量过亿。多家中国官方媒体都以这句话作为社交媒体宣传的重点。

这段讲话被翻译成英文后,在海外中国观察人士圈子亦引起热议,在推特上的许多讨论围绕“头破血流”一词的翻译与用意。

中国官媒《环球时报》将“头破血流”意译为“必然发生冲突”,其主编胡锡进在推特上的英文翻译则更为直接,称“任何胆敢欺负中国的人将会撞破头”。

分析中国政治话语的“中国传媒研究计划”则在推特上向《环球时报》喊话,表示正确的翻译并非如此苍白,建议直译“头破血流”为头部损破及流血。

“头破血流”在汉语词典中的解释是头打破了,血流满面,多用来形容惨败。

这一字面意思壮烈血腥的成语最初出自吴承恩的《西游记》,其中写道:“照道士脸上一刮,可怜就打得头破血流身倒地,皮开颈折脑浆倾。”

新华社记者刘阳则发表推文称,他注意到对“头破血流”更为血腥的翻译正广为传播,但他认为这个成语已发展出引申义,并非其字面意思。“对中国人来说,这个词意味着彻底的失败,而不是破碎的脑壳与血。”

《经济学人》杂志北京分社社长任大伟(David Rennie)表示,一些中文成语在外国人听来更为好斗,但在一句涉及外国人的演讲词中使用一个听起来暴力的词语,存在风险。他指,美国前总统特朗普常形容敌人“像狗一样喘不过气来”。“如果他用这个词来形容习近平,中国的反应会是什么呢?”

《华盛顿邮报》前驻华记者施家曦(Gerry Shih)则反驳刘阳的推文称,能够替代“头破血流”的词语很多,选择该词是为达到煽动性效果。而且无论如何翻译,他认为,习近平在演讲中传达的信息论调很明确是“强硬、非和解、对西方敌对”。

推特上一些常年研究中国政治的人士也指出,关注焦点或许不应是“头破血流”的英文翻译,更为关键的是,习近平这段讲话映射出的中国外交政策取向,以及中国社会舆论对此的反应。

英国贝尔法斯特女王大学政治学与国际关系讲师张晨晨在推特上表示,比起“头破血流”,“欺负”一词在这句话中的分量更重。她指出,在中国当局的“受害者民族主义”的政治话语体系中,欺负、霸凌是使用频度极高的词语,而号称需要摆脱过往民族耻辱的论调在如今的中国极为盛行。

今年3月阿拉斯加中美高官会谈中,中国负责外交事务的最高层官员、政治局委员杨洁篪当着媒体镜头表明对美强硬立场,其中一些与传统外交辞令大相径庭的语句,包括“美国没有资格居高临下同中国说话”、“中国人不吃这一套”,都被中国官媒宣传为中方外交官的“硬气”,在社交媒体上广为传播,甚至出现热销的周边商品。

中国官员外交中的强硬表态,除了瞄准中国国内受众、掀起爱国主义浪潮,也昭示着中国外交政策的转变。

中美关系观察人士利明璋(Bill Bishop)在推文中形容,该演讲是习近平时代“最令人不安的事情之一”,“它也是(中美)脱钩将越发广泛与痛苦的最有力证据”。

▲法国国际广播电台(RFI)7月3日报道:党庆落幕,习近平天安门城楼讲话引热议

中共百年诞辰系列庆典活动以朝鲜模式在天安门广场落下帷幕,再度成为当今法西斯美学的优质活标本,这不能不说是中共在以更为考究和程式化的方式向世人展示极权统治的行为范式和中国模式的标准打开方式。

习近平站在天安门城楼上的长篇讲话,让世人记住的也许只有两句话,他说:“中国人民从来没有欺负、压迫、奴役过其他国家人民,过去没有,现在没有,将来也不会有。同时,中国人民也绝不允许任何外来势力欺负、压迫、奴役我们,谁妄想这样干,必将在14亿中国人民用血肉筑成的钢铁长城面前碰得头破血流!

这段血腥味浓重的放话,在社交平台立即引爆网评。我们先不说头一句话完全经不起古代现代史的拷问,即使仅限于当代史,恐怕中国周边的越南,韩国,柬埔寨,朝鲜,印度乃至东南亚及非洲大陆曾经接受过中共输出革命的国家都会愤怒,并惊讶于习近平御用稿撰人的无知。当然,习近平这一代红色江山传人,无一列外地从小接受毛泽东洗脑,被毛式宣传机器的信息审查精准投喂,对毛泽东灌输的历史观深信不疑,正像当年希特勒,斯大林,卡扎菲一样,都对各自的历史观世界观自信满满。那么他的后半句对外来势力的歃血恐吓就更引发了无数评论,因为地球人都知道中国共产党就是在外来势力帮助下建立和扶持起来的的政权,这是中共虚无不掉的历史事实。正如网友OKANG OF MYANMAR缅甸果敢发帖所说:

我有三问:

1贵党是在哪国建立的,是中华民国。1931年中华苏维埃共和国又是什么,究竟谁是境外势力

2贵党创党建国的口号是为了推翻国民党一党独裁,那现在中国难道是多党轮流执政?

3据说这次党的庆生比中国建国70年排场还大,一个国家的政党居然可以动用纳税人给国家的钱庆生?你们是不是党国不分?另有网友发帖说:如果一群人拿着美国政府提供的经费、枪炮,在你的国家从事颠覆活动, 并且割据建立一个“中华美利坚国,而且杀人无数,公开称美国总统是她慈父。 如果去掉美国改成苏联,就知道是谁了吧!

网友水明发帖说:他们不仅欢迎外来势力的精神侵略,而且还用实物回报,

网友初春小雨润如酥发帖说:中共是赤裸裸的外来政权,是苏共一手扶持起来的。粗略估算,截至49年,苏共前前后后给中共的援助,折合8亿大洋。苏联宁肯饿死乌克兰农民,也要支援中共革命。就如同中共建政后,宁肯饿死国内的农民,也要对外援助一样。

网友ihbPh发帖说:中共一直在欺負、壓迫、奴役中國人民,並且最近还開始欺負、壓迫、奴役香港人民,还一直在渴望欺負、壓迫、奴役台灣人民,將來會不會欺負其他國家人民,就看它的實力夠不夠了。

网友程益中发帖说:是的。欺负压迫奴役中国人民的权力,必须独家垄断在中共手上。

网友wangdaniang发帖说:每年那么高的维稳经费是防谁的?

网友殉道者发帖说:从贸易战的“以牙还牙”,到让境外勢力“头破血流”,習近平越戰越勇。但細心的人發現,中共还的不過是韭菜屁民的牙,钢铁長城是14億人的血肉,中共權貴家族的財产則是越斂越多。

另有网友发帖说:加着最贵的油、住着最贵的房,看着最贵的病,读着最贵的书,用着最贵的电,交着最贵的过路费,到底是谁在奴役谁?

网友hugh发帖说:韭菜是党有资源,只能由党奴役,必要时作坚强肉盾,钢铁长城。

当然中共红色血统特权阶级对奴役的解释是与普世答案也就是联合国成员国公认的答案大相径庭的,他们并不会认为以下几个帖子其实是在抨击中共对本国人民的奴役;

比如网友野山发帖说:

这是一个荒诞至极的时代

这是一个鼓励你唱革命歌曲

但是不鼓励你革命的时代

这是一个鼓励你看《建党伟业》

但是不鼓励你建党的时代

这是一个要求你上政治课

但是不允许你谈论政治时代

又比如作家李承鹏发帖说:

我从未想过,

在自己的祖国

使用母语像是一场偷渡

每一次写作

是在进行一场不可告人的走私

还比如诗人哑柳在他的诗歌<一面叫东西南北的墙>中写道:

一个十字路口出现了一面墙

这绝对是一个意外

它绝对不是南墙

墙突然说话了

我告诉它

有人说它的确不是南墙

我宁愿任何人都可以相信

偏偏我就不能相信

它们分别是北墙,东墙或者西墙

赵留根告诉我撞上去就知道了

赵留妮还等你回家呢

我干嘛撞呢

应该翻

如果没能力拆掉的话

它影响不了我走路

▲德国之声(DW)7月5日发表邓聿文客座评论:习近平为什么要撒谎?

习近平声称,中共没有私利,从不代表任何利益集团、权势团体、特权阶层的利益。政论家邓聿文则认为,这是否认基本人性的谎言,只会使中共和它的9500多万党员变得极其伪善。

(德国之声中文网)中共华丽和铺张的百年党庆已经落幕,从习近平的长篇讲话看,百年党庆的主题只有一个,就是在过去一百年里,中共缔造了一个“新中国”而且让它重新变得富强。因此,无论从这个逻辑推导还是习在讲话中的明确宣示,在下个百年中,中国不能没有共产党的领导,中共会继续让中国变得更加强大。而习自己作为跨越前后两个百年、且是后一个百年的开创者和奠基者,也就奠定了他在中共党史和中国历史上堪与毛比肩的领袖的历史地位,这就是习通过这个庆典要告诉人们的东西,从而意味着习必然会有第三次连任。

百年党庆发出的信号

尽管习在百年党庆讲话中传达的意思并不新鲜,不过,陈词滥调里也有一些值得注意的表述,比如关于党和人民的关系,他声称:“江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。中共根基在人民、血脉在人民、力量在人民,始终代表最广大人民根本利益,与人民休戚与共、生死相依,没有任何自己特殊的利益,从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益。任何想把中国共产党同中国人民分割开来、对立起来的企图,都是绝不会得逞的!9500多万中国共产党人不答应!14亿多中国人民也不答应!”

习在此提出了一个新的论述,即党、国家和人民是三位一体的,任何想把这三者割裂和对立的意图和行动都不会成功。这当然针对的是去年以来美国和西方及中国内部反共力量要把中共和中国人民分开来这种做法的强烈警告,但也是对过去中共事实上形成的“党国体制”的进一步升级和强化,即从“党国一体”变成“党、国家、人民三位一体”。

习近平所谓的“江山”指的是国家,而“江山就是人民、人民就是江山”意思是,国家就是人民,人民就是国家。习将国家和人民完全等同起来,因此才有中共“打江山、守江山,守的是人民的心”的说法以及“中共根基在人民……与人民休戚与共、生死相依……从不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益”的表述。既然中共“守的是人民的心”,“没有任何自己特殊的利益”,从不代表任何特殊利益集团,那么中共也就和人民完全融在一起,不分彼此;换言之,习要表达的是,中共不单来自人民,是人民的代表,而且就是人民本身。习就这样通过这种论述,打通了党、国家和人民“三位一体”的关系,并通过百年党庆向外部发出这个信号。

中共过去虽然没有明确宣示党即国,国即党,然而它所建立的体制是一个党国体制,只是这个党国体制在改革开放后到习上台前的这段长时期,党由于经济发展和对外部开放的需要而一度放松了对社会、经济乃至一定程度上对政治的控制,在党和国家的关系上,党暂居幕后,让国家也即政府走向前台去管理和控制社会,可即使如此,党依然在幕后起协调和主导作用,只不过是这种作用不是直接通过党来发号施令。但习近平也许认为党退居幕后会削弱党的力量从而动摇党的统治,因此在他上台后便开始调整以前的党政适度分开的做法。党不再在幕后发号施令,而是直接上前台做指挥官,代替政府直接管控社会。习近平时代,党在中国的角色和地位大大地得已强化,党国不分、党国一体重又成为中国政治的鲜明现象和特征。

无论从政治理论还是现实来说,政党、国家和人民都有明确的分野,政党就是政党,国家就是国家,人民就是人民,虽有密切联系,但彼此不能等同。将党、国家、人民变成三位一体,是混淆了不同的事物和概念,抹杀它们自身的本质特征。而习近平之所以要这么做,从党国一体升级为党、国家、人民三位一体,外部要分化和离间中共和人民的关系是一个刺激因素,让他感受到如果不将人民和党的关系紧紧捆绑在一起,在中共和美国西方的对抗中,人民有可能会被离间而同中共分化。

然而,外部因素只起一种催化作用,根本的还是极权体制自身的需要,是习近平打造人民领袖形象的内在需求。极权体制从来都是宣称以人民的名义行使权力和进行统治的,它打着人民的旗号,认为自己是人民的化身,履行的是人民的意志。人民是极权政权最方便的借口。另一方面,对习而言,要长期连任,乃至做终身领导人,也必须塑造一个受人民爱戴的领袖形象,好像当年毛泽东受人民的爱戴和拥护一样。在他的领导下让中国富强起来,固然是习的使命,也是他博取连任的合法性要件,但倘若缺了人民的爱戴、拥护和支持,连任还是少了说服力。换言之,仅仅让中国强大尚不足以说服党内力量赞同他连任,只有在这个基础上同时得到人民的爱戴和拥护,才能让反对者哑口无言。因为他可以把他的连任解释成受人民之托,“天命所系”,这个“天命”即是人民,顺应人民的要求而继续领导中国,没有比这更有力的理由了。

党国模式的胜利?

而人民是否发自内心的爱戴、拥护对独裁者当然也很重要,但关键是要给外界呈现一种受人民爱戴和拥护的形象。这就需要动用宣传工具去塑造,百年党庆就起着这种作用,党庆本身似乎显示出中共统治的历史合法性,习正好可以利用这一点,把它说成中共受人民的欢迎和支持,而这个百年的收尾,乃是在他的领导下,解决了千年的贫困问题,让中国变得强大起来,又在世界主要大国中,最先成功地控制了疫情,这些都是要让民众觉得,中共的党国模式一点都不输于西方的自由民主。而中共之所以能够做到这点,习近平把它解释成是因为党坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,站稳人民立场,践行以人民为中心的发展思想。这样一个心里只有人民,毫无私利的党,人民有什么理由不去爱戴和拥护?!进而去爱戴和拥护它的领袖习近平,支持他继续连任?!

当习将党、国家、人民变成三位一体,把自己塑造成人民的领袖,意在警告那些想把中共和中国人民分开的“敌对势力”,图谋不可得逞,然而,党即人民,人民即党的背后,实际也是在说,党所做的一切,包括错误,人民都要接受,因为党是在全心全意为人民做事,它没有私心杂念,既然人民会犯错,党也会反错。这样,党就可以把过去所犯的一切错误以及将来要犯的错误,都用“出于公心”来打发,党的领袖就可以把所有出于私心或私利而犯下的错误把它打扮成公心犯错,而逃避惩罚,甚至照样要人民爱戴和拥护他。

但其实,只要是人,不管他自称如何英明,都有私心和私利,都会犯错,任何政治集团皆如此,即使是人民,也有不同的利益和偏好,人民在多数时候,很难找到一个共同的利益。当习近平宣称中共没有任何自己特殊的利益,从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益时,他是在说谎。中共是由不同的利益集团组成的,每个人加入党都是为了谋取一定的个人私利,这并非不可言说。哪怕把党现实的特质全部抽掉,变成一个高度抽象的事物,它依然有自己的私利,即确保执政权。这是党和人民的最大不同,也是根本区别。还在胡锦涛时期,中共的一位理论家曾撰文公开承认党有自己的特殊利益。如果习近平真的坦荡无私,诚实地承认这一点并不有损中共的形象,可是他连基本的人性都否认,只会使中共和它的9500多万党员变得极其伪善。这就是当下现实。

邓聿文为政治评论员,独立学者,中国战略分析智库研究员兼中国战略分析杂志共同主编。

●中共百年大庆,“毛病养成恶习”与中共的前途

▲德国之声(DW)6月29日客座评论:中共的大迂回:一个国家的诞生

中共诞生百年来,经历了数次道路选择的迂回转向。几经蜕变,她已从一个不断革命、追求解放和民主的革命党,变成了害怕所有革命的反革命党,彻底走向了民主和社会主义的反面。

(德国之声中文网)1971年9月13日凌晨,一架三叉戟喷气客机载着中共的第二号人物林彪和家人从北戴河机场起飞,先向南,然后向西,再向北,缓缓地画了一条漫长的弧线才转向苏联方向,最后坠毁在蒙古温都尔汗的沙漠里。

从技术上,机(师)长潘景寅或是为了在华北雷达网中飞出一条等距的穿梭航线,或是为了避免机上人员过早觉察原定的南逃路线改为北飞,但作为林彪军事生涯的最后一次迂回行动,连同两个月前的基辛格访华,“913”标志着中共后五十年大迂回的开始。在她的百年之际,一个建党之初的革命党,如何向世界展现一个披着马克思主义外套、内里却是极右民族主义政党,就显得异常艰难。

一,大迂回

在欧亚大陆上可能不是最早、却最出名的大迂回源自八百年前的蒙古人。在西征之外,为了征服南宋,忽必烈迂回至大理,蒙哥迂回到鄂州、尔后命丧钓鱼城,忽必烈收拢了参与大迂回的左翼军团的力量,成功发动了军事政变夺取大汗之位。从公元1251年忽必烈被委任东方到1260年库力台大会上被选为大汗,蒙古帝国进入到一个全新的形态,游牧民族的大迂回战略从此改变了世界历史的方向。

类似的,在中共百年史上,这样的大迂回和世界历史的转向竟然重演。在前半段的五十年,正是因为数次成功的大迂回战略,中共取得革命胜利,并且以不断革命的姿态继续向亚非拉的“中间地带”输出革命。

第一次大迂回,以长征为代表。中共不仅以从江西到延安的战略转进,避开了被国民政府歼灭的命运,而且毛泽东籍此确立了独立于莫斯科的领导地位,还以避开正面战场的迂回战略,即“农村包围城市”的策略在二战中获得发展,并且赢得了内战。

这是中国革命的大迂回。但是,在革命道路成功迂回的另一面,也是农村包围城市的另一面,却包含了一个贯穿中共百年历史、更深层面的迂回,从1937年毛主义形成的一开始就偏离了马克思主义。因为,如果说马克思最大的贡献是把一个自古以来被压制的底层阶级塑造为一支可见的政治力量,并且将无产阶级视作人类获得根本自由和解放的唯一可能。

马克思在《德意志意识形态》中说,“只有完全失去了自主活动的现代无产者,才能够获得自己充分的、不再受限制的自主活动,这种自主活动就是对生产力总和的占有以及由此而来的才能总和的发挥。”对马克思来说,这种共同占有和共同经济的共产主义是对黑格尔意义上市民社会中特殊性和普遍性、私人性和公共性之间矛盾的扬弃。

然而,即使德国的无产阶级也如韦伯所说,有一种“政治上的庸俗市民性”,现实政治中无论容克阶级还是市民阶级或者工人阶级都无法担当政治上的领袖。韦伯身后的纳粹正是利用了这一点,将德国工人和市民阶级的庸俗市民性转化为“平庸的恶”,那是对所有革命的仇恨,也就是一个极右政权的基础。

在中国革命中,相对马克思主义所追求的普世乌托邦、相对列宁和斯大林所相信的一国条件下可以发展社会主义的特殊性,毛主义的差异在于抛弃新兴的工人阶级作为革命主体,而转向动员中国庞大而古老的底层阶级——农村地区的流民阶级,以中共为体复兴了中国传统的底层政治。

这一底层政治的传统,可以追溯到兴起于唐宋之交、绵延至清朝中期的白莲教,并以太平天国运动和义和拳运动等面目屡屡刷新的底层政治,长期以来被正统的儒家政治以“乱力怪神、吃菜事魔”所排斥和镇压。但因一战结束后“五四”新文化运动的影响,特别是《水浒传》和类似文学在白话文运动推动下获得了前所未有的大众转播,充满造反、侠义、狂热的底层政治传统在马克思主义的掩护下复活了,经由延安的理论家如艾思奇、陈伯达们与极大简化了马克思主义的斯大林主义的哲学教条相结合,形成了一个全新的毛主义理论和话语,很快征服了中共党内的儒家知识分子。

这是毛主义“农村包围城市”的历史起源,后来却以表面上结合列宁主义和儒家的儒家共产主义模式所掩盖,并且简化为“党的领导、武装斗争和统一战线”的“三大法宝”作为中共最核心的理论资源,也是从“中国革命”到“中国模式”无论如何转型都未改变的“三个身体”。

第二次大迂回,发生在中共执政初期,特别是1959年与苏联发生分裂以后。在刚刚获得苏联援建的156(5)个项目、初具基本现代工业体系之后,面对苏联内部对斯大林的批判和平反运动、外部对美国的缓和企图,毛主义的非理性狂热出现了:对内先后发动“反右”和“三面红旗”的极权主义运动,对外则以发动“金门炮战”的方式测试美苏关系。在此后几年,毛主义“不断革命”的激进路线逐渐升级为与苏联争取第三世界共运领导权的竞争、“两个拳头打人”与美苏较量的好斗模式。

从1959年到1969年的十年间,中共先后发动了“四清运动”、对印战争、中苏论战、文化大革命和中苏边境冲突。中共以极左革命党的姿态,不仅在内部不断革命,清洗官僚阶级,塑造出一整代“红卫兵”和“造反派”,而且不断输出革命。在全球化被冷战分裂的时代,从金门到印尼、从中印边境到中苏边境、从香港到英国驻华代办处、从越南到欧美的“68革命”,形成一个“农村包围城市”的世界革命图景。

二,转向极右

但是,极左路线的高潮迅即带来了终结。一方面,1968年领袖与红卫兵在天安门广场的数次接见、1969年“九大”的召开和军队介入的开始,既标志着文革的胜利,也标志着群众动员的结束,和军事领袖林彪政治地位的巅峰。但这一切狂热都难以抵挡苏联迫在眉睫的威胁,中共被迫寻求与美国的缓和,后者也正急于结束越南战争。

另一方面,这些琐罗亚斯德-白莲教-义和拳式的狂热,虽说属于主观唯心主义的非理性,可以“善恶存乎一心”来形容,尚能被党内儒家官僚们最低限度的理性所遏止。后者如林彪,以近于王阳明的“圣人之心如明镜”的超脱和洞察发布了苏联威胁的动员警报(1969年一号令),虽然引发了毛的猜忌,却也将中共拉回了现实政治。

这种令外界和同志们莫名惊诧的背叛和机会主义,却是中国儒家政治从宋朝以来的传统。如加拿大汉学家江忆恩曾经总结的,中国儒家文化和底层政治之间的落差毋宁是高位文化和低位文化的差异,也是儒家知识分子们长期以来“说一套、做一套”的根源,不得不求诸文化现实主义的权变来寻求战略协调。也就是后来改革开放过程中,人们经常发现的“打左灯、向右拐”。1971年林彪折戟沉沙以及1972年尼克松访华终于开启了中共后五十年一个新的大迂回,尽管名义上从未抛弃马克思主义,但是早在1989年之前就已经逐渐告别革命,走上与资本主义世界体系融合的道路。对中共来说,没有什么比维持党的生存、比保持官僚阶级的统治地位更重要的事情了。

从此,中国在1971年10月加入联合国和邓小平在1973年底复出之后,经历了1980年代改革开放、1989年的天安门镇压、1990年代的市场经济、二十一世纪初加入世贸组织、和十八大以来的剧烈变化。回顾其间若干历史性事件及其意义,就能大致重现过去50年中共的大迂回,一个国家如何创造民族主义的轨迹:

1976和1989年两次天安门广场的抗议,在匈牙利马克思主义理论家卢卡奇看来,这些大规模公开抗议之前所存在的隐蔽、活跃、自由的公共意见是社会主义民主化的重要动力。而政权针对这些抗议的镇压,则意味着他们放弃也封死了社会主义民主的道路。在建党100年纪念日前夕,中共文宣罕见地重提1989年事件,足以印证此点。

1992年邓小平引入市场经济和资本主义,放松社会控制,作为1989年镇压民主化的交换,进入了一个集体领导、且最高领导人有序接班的威权主义时代。但在以“让一部分人先福起来”的政治承诺掩盖共产主义意识形态和资本主义之间矛盾的同时,却从1990年代中期以大规模国企改革的方式消灭了整个工人阶级,代之以农民工和派遣工。结果,一个逐渐成为最大世界工厂的国家却不存在一个有组织、有意识的工人阶级,工人阶级的地位一落千丈;而自称这个阶级的先锋队组织则逐渐蜕化为代表垄断资本的官僚资本阶级。

围绕1996年台海危机、1997年香港回归、1999年驻南使馆被炸,中共开始煽动排外民族主义,民族主义逐渐填补威权时代的意识形态真空。在自由主义和公民社会随市场经济兴起的同时,各种文化保守主义和国家主义思潮也次第崛起,补充民族主义的内容。特别是,解放军国际关系学院毕业的胡锡进从巴尔干战场返回之后,开始模仿塞尔维亚的民族主义小报改造《环球时报》。在都市媒体兴起的时代,《环球时报》也以都市报风格、以惊悚的地摊文学标题、以诡辩式的社论,成功地在1990年代的意识形态竞争中开辟了一个庞大的民族主义市场。当然,近年来随着更激进的反美、反革命民族主义社交媒体的兴起,《环球时报》的民族主义已经显得落伍、陈旧。

2011年茉莉花革命后中共开始视公民社会为敌人、为颜色革命的主体,遂逐一发动了针对互联网活动分子和公共知识分子、自由派媒体和大学校园、独立NGO、人权和劳工组织、人权律师和企业家等公民社会相关群体和领域的清洗。理论上,如卢卡奇所言,马克思主义的政治目的,是公民社会的授权。而公民社会的授权既是将人的解放首先看作公民主体的结果,也通向政治权力的普及,即社会主义民主。公民社会的发展在这意义上,如同市场之于资本主义的中立性,是建立任何民主体制的前提。因此,中共对公民社会的拒绝和镇压,既是对民主发展的否定,也是对人的类解放的哲学否定。她从一个不断革命、追求解放和民主的革命党,变成了害怕所有革命的反革命党,彻底走向了民主和社会主义的反面。

而历史上,这种清洗运动曾经发生在1930年代的日本和德国,迫使整个社会和知识分子群体发生转向。在卢卡奇看来,它所平行的国家垄断资本主义的扩张以及改良主义路线,诞生了一种新的非理性主义,让工人阶级变得无助,让知识分子和资产阶级变得绝望,当然也让大量年轻学生重新热衷读《毛选》,普通市民和中产阶级们也都对社会秩序的任何变动极其敏感,仿佛个个都是训练有素的审查官,充满了胆怯的市民精神。最终,它将转向“一个长期的、起初表现为'无辜的'过程的顶点:理性的毁灭”,也就是卢卡奇所说的法西斯意识形态的兴起。

虽然任何法西斯意识形态都是虚无主义的,连纳粹德国也没有多少哲学追求,但是,中共今天转向的却颇有一些新意,从中能够看出一些扩展的努力。例如,当墨索里尼选择“罗马法西斯”作为他的运动象征时,是抽取了罗马的“两个身体”当中的军事部分,罗马公民原本分别生活在军营和罗马城中,法西斯主义试图按照军营生活重组社会原型,也就是反共和主义的极权主义。对中共来说,“三大法宝”的传统或许暗喻了中共的三个身体:党,军队,和联盟。这三者的结合,对党来说,与军队存在两个身体历史性的结合。民族主义的高涨无疑地有利于驱动两者现实意义的紧密结合,形成类似1989或者1969年的团结状态。

其次,中共发展资本主义的过去三十年和未来,与列宁当初面临能否在一个国家发展社会主义的类似问题:能否在一个国家发展资本主义?答案显然是否定的。匈牙利经济学家玛丽亚.乔纳底曾经论证社会主义因为自我耗竭式的演进而无法持续,苏联后期的停滞和人民普遍的“躺平”证实即是生动的例证。在中国,避免自我耗竭的崩溃,如果要避免“脱钩”,只能诉诸政治的“统一战线”。然而,统战的政治联盟,是以毛泽东关于“谁是敌人、谁是朋友,这是革命的基本问题”为标准的,过去五十年投向西方和资本世界似乎也面临着一个新的转折,从而难以为继。它所能做的,似乎只限于唤醒那些曾经输出革命的中间地带,并积极渗透欧洲的民主世界,在“一带一路”的名义下,以基础设施援助为交换,向亚非拉地区输出威权主义的治理模式,从而导致世界范围的民主衰落。

而最后,可能并非不重要的,支撑中共朝向一个极右民族主义政党完成大迂回的,不止是传统文化如阳明心学或者汉地佛教那么若干要素,而是一个罕有的“文明优越论”。它看上去稍微不同于旧的种族主义,鼓吹中国文明作为世界上唯一幸存且连续的轴心文明,而中共正在扮演这一特殊文明的先锋队,自然不再是工人阶级的先锋队。这可以解释北京何以如此热衷“夏商周工程”、热衷各种本土智人化石的发掘,试图为五千年文明乃至独立的现代智人起源寻找证据。由此,中共将有貌似充足的例外主义理由,为中华民族作为一个文明国家而非民族国家辩护,从而逃脱民族国家应该承担的公民平等和国际秩序义务,并且复活蒙古帝国。

就在2021年“7.1”前夕,也在英国G7会议和美俄日内瓦峰会之后中国陷入前所未有的国际孤立,中俄领导人宣布《中俄睦邻友好合作条约》延期。这一情景仿佛1971年埃苏友好条约的签订,彼时埃及和苏联的关系已经恶化,订立友好条约只是印证而非挽救双方关系的恶化。然后,无论五十年还是百年的大迂回似乎都回到了林副统帅当年的命运终点。

▲美国之音(VOA)6月29日报道:百年大庆遭逢百年变局,习近平大讲忠诚或有深意

华盛顿 -中共总书记习近平在纪念中共百年大庆时发表讲话,要求把忠于中共作为首要的党员标准。中国观察人士认为,按照中共的语言,这应该是在向全党发出警告,中共或正面临新的重大分裂。

周二(6月29日),中共在人民大会堂隆重举行了“七一授勋”仪式。29名中共党员获得了代表中共最高荣誉的“七一勋章”。

授勋者来自军队、地方、艺术界和科学界作出“杰出贡献”的党员。

中共是全世界最大的政党,目前有党员9190万,占中国人口的6.6%.这个党从1949年通过战争夺得国家政权之后一直统治着中国。

习近平在仪式上完成颁奖之后发表讲话,其中主要谈了中共党员应该具备的“坚定信念”、“践行宗旨”、“拼搏奉献”、“廉洁奉公”四种品格和精神。在这四点中,习近平刻意把忠诚排在首位。

习近平把要求全党党员“信党爱党为党”,要求他们“永远”忠于党,要求他们为党“奉献自己的一切乃至宝贵生命”。

根据中共党内斗争的习惯,党内最高领导人公开提出某种口号,发出某种呼吁的时候,往往就是党内发生了最高领导人呼吁反对的行为。最典型的例子是毛泽东在1971年向全党发出“三要三不要”,也就是“要搞马列主义,不要搞修正主义;要团结不要分裂,要光明正大,不要搞阴谋诡计。”这个三要三不要原则的提出就是毛泽东为清除他一手培养起来的接班人林彪而采取的斗争手段。

1978年,邓小平提出“反对两个凡是”(“凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护,凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循”),目的就是清除四人帮倒台以后还存在的一大批党内忠于毛泽东路线的势力。随后,在“反对两个凡是”的口号下,华国锋、汪东兴等中共领导人被逼退,邓小平一派全面掌权。

中国观察人士指出,百年大庆之际,中共的内部控制更趋严厉,对外政策全面强硬,致使中国进入了与所有西方国家全面对抗的严重局面。各种消息来源显示,中共党内已经出现不同声音,习近平在内外压力之下,正在试图通过高压手段保住自己地位。

周一,中共中央纪委国家监委网站发表一篇文章称,中共十八大以来,全国纪检监察机关查处了409万人,受到党纪政务处分的有374.2万人。两项数字加起来,受到处理的中共党员多达783万人,在全党党员总数中占比8.6%.

分析人士说,反腐被认为是习近平上台后的一个主要政绩,但同时也是习近平打击和消除党内异己的一个重要手段。

今年党庆活动的规模和保安程度可能是中共历史上罕见的。据记者看到的信息,北京当局对街道上下水道都进行了安全检查,然后把大街路面上的铁盖子都打上腊封标记。非官方指定的摄影记者一律不许进入庆典会场,相关录像将在三日后中共宣传机构统一发布。

微信上还看到“中部战区空军保障部直属保障队”近日发出的一个通知,要求家属院住户在节庆期间临街一侧不要开窗子,还要拉上窗帘。家庭不能会客,不能开窗探头观望、拍照和录像。

另据媒体报道,原定周二晚上举行大型晚会“伟大征程”突然提前到周一晚上举行。如此重大的纪念活动突然改动在观察人士看来是极为不正常的事情。报道说,前任中共领导人江泽民、胡锦涛、温家宝、朱镕基等都未出席。

之前,港媒说,习近平会为江泽民和胡锦涛授勋。但授勋仪式上发现,他们两人的名字并未出现在授勋人员的名单里。

在反对所谓“历史虚无主义”的同时,中共新的造神运动持续进行。据总部设在北京的多维新闻报道,中共中央党史和文献研究院编写的中共百年大事记6月27日由官方通讯社新华社发布。大事记全文九万多字,逐年记载中共历史。

据统计,大事记中,中共五位最高领导人毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛和习近平的名字分别出现138次,75次,40次,32次和184次。习近平名字出现的次数竟然比毛泽东多,也比邓小平、江泽民、胡锦涛三人出现次数之和(147次)还要多。

6月28日,中共喉舌《人民日报》也发表“江山就是人民,人民就是江山”的文章,极力把习近平塑造成“从人民中走出来的、对人民患有深厚感情和强烈责任感的人民领袖”。

中国观察人士认为,中共在“百年”之际,加紧控制社会、警告党内和对外宣传,充分反映出它的现实与它一贯提倡的“四个自信”相去甚远。

▲美国之音(VOA)6月29日时事大家谈: 中共白皮书官宣“新型政党制度”,神奇还是腐朽?

中国国务院新闻办最近发布白皮书,名为《中国新型政党制度》,称这种制度“包含中国共产党和八个民主党派”,有民革、民盟、民建、民进等。

白皮书说,“各政党形成了亲密合作关系”;中国新型政党制度“创造了新的政党政治模式……为人类政治文明发展”作了贡献。

有分析称,这种政党制度与当代国际政治的不同,在于中共永远统治,不受其他党派监督;在各党派中,中共专唱主角,其他党派只唱配角。

那么,什么是中国“新型政党制度”?中共在此时发布此白皮书有何用意?

中国民主转型研究所所长王天成表示,中国其实是世界上残存的极权主义国家之一。

他说:“我想我们应该把它放在历史中看。实际上这种体制是20世纪出现的一种新专制主义最关键的组成部分。这种专制主义给人类社会带来了非常大的劫难。政治学上叫极权主义。它是一个极端的专制,是一个完全彻底的专制,不同于传统上的专制。细的不用去深究它,这种极权主义在历史上有很多著名的例子。它最早起源于苏俄,后来的纳粹德国,以及前面的意大利法西斯政权,还有二战后东欧在苏联的扶植下建立的共产主义国家,都是极权主义国家。那么多的极权国家都已经灰飞烟灭了,中国是残存的一个极权主义国家。还有一个臭名昭著的案例就是共产党的小兄弟,北韩。”

网络杂志《纵览中国》总编陈奎德表示,中共之外的八个“花瓶党”其实不过是中共的支部。

他说:“中共之外的所谓八大政党被人们称为'花瓶党'.极而言之,它们根本不是政党,因为它们的所谓'纲领'里面最主要的一条就是服从中国共产党领导,或者说接受中国共产党领导。既然你服从另外一个政党领导,那你就不是一个独立的政党,而是服从的那个老子党的分支机构。正如中共刚刚掌权的时候,民盟的领导人之一罗荣基对《民盟盟章》总纲里面是否要写入'接受中国共产党领导'这句话坚决反对,据理力争、坚持不懈。因为依照政治常识,世界上没有一个政党的党纲要注明接受另外一个政党的领导。但是罗荣基的抗战没有获得结果。他说《盟章》有了这条,民盟的生命就结束了,也就是民盟不复存在了,根本没有民盟这个政党了。众所周知,有些人死了以后,中共甚至派了自己的党员到一些民主党派担任它的领袖。一个政党居然由另外一个政党的党员来领导,这个政党难道不是中共的支部,不是中共的附庸吗?毫无疑问,这八个'花瓶政党'根本就不是政党,它就是中共的支部,是中共装样子的东西而已。”

陈奎德表示,中国根本不具备现代意义的政党制度,本质上就是一个一党专制体制。

他说:“中共自己以及所有的花瓶党都是在中共建政的1949年之前成立的。1949年之后,任何建立政党的个人都会被逮捕会被枪决。文革中和文革后大家都见过大量的贴在街上的打红勾勾的官方海报,很多罪行就是秘密建立反对政党、反动团体。当然,不准任何人结社、不准任何人建立政党,你当然就不是政党政治。你谈什么政党政治、政党制度,而仅仅是一党专制、党国一体的制度。其他的那些名词,所谓人民代表大会制度等等,谁都不知道那些人大代表是怎么弄出来的。所有人都不认识那些人大代表,我并没有投票选他/她啊?但是他们就是人大代表。”

中国民主转型研究所所长王天成表示,如果要说这次有什么比较新的地方,就是比较高调,高调形容它是一个新型政党体制,但是高调并不能掩盖一些基本事实。

他说:“首先共产党是靠暴力夺取政权的,也是靠暴力维持政权的,它从来没有经历一次真正的选举,这是基本事实。过去一、二十年间中国经济高速发展,现在中国经济总量是世界第二,看起来中国发展非常快,这在强调其政党体制成功方面,是有迷惑性的。但在这个地方我想提醒大家注意两点:这个体制1949年以后所带来种种的灾难,包括现在我们所面临的无孔不入的腐败、社会极度的不公,还有未来中国往什么方向走,在这么一个体制的束缚之下,它能不能进到一个发达的国家。这是成疑问的。另外要提醒大家思考一下,如果中国没有走这么一条共产专制的弯路,如果几十年前我们就有比较充分的自由,也有相当程度的民主,我们是不是会发展的更好,比现在更富有、更公平?这是很值得大家思考的。”

(美国之音记者尹暄对本文亦有贡献)

▲德国之声(DW)6月29日专访:新版中共党史聚焦习近平

中国共产党庆祝成立100周年前夕,中共中央宣传部组织编撰的《中国共产党简史》出版,成为党员干部和学生的必读课本。这本长达500页“简史”与以往的官宣有哪些不同?科隆大学现代中国问题研究专家文浩(Felix Wemheuer)为德国之声作了解读。

德国之声:这本官方党史的受众是谁?是以何种方式传达?

文浩:党史的编撰向来在中国共产党内有着重要的地位。毛泽东就曾通过组织学习党史来“统一思想”。一是党的干部要学习新的历史诠释,另外还有申请入党的候选人。《中国共产党简史》(以下称简史)还将成为今后高考的一项内容。千百万中国人要把以这本书的内容为基础得出的标准答案熟记于心。

当然,这本教材里的内容,也会以其它形式向民众宣讲。少年儿童是教育的重点。共产党显然认识到,在80和90年代出生的一代年轻人中,意识形态教育搞得不成功,这个群体受西方个人主义思想的影响太大。这个“错误”现在要避免重犯,要试图让最年轻的一代接受党的意识形态,在此,民族主义也扮演着重要的角色。

比如通过组织学生参观革命博物馆等校外活动,或者通过制作动漫系列,把党史内容呈现给更广大的受众群。对历史的诠释是有固定预设的,电影、剧集等文化产品也不能偏离这些预设。

德国之声:这部新党史的核心信息是什么?

文浩:简言之,核心信息是:即便党的历史上有过危机、问题和错误,党始终能够重新振作,领导中国走向繁荣富裕,赢得国际认可,并让马列主义和毛泽东思想适应每个时期的不同挑战。很重要的一点是,书中强调一种一贯的持续性:从1921年成立到今天在习近平领导下实现“中国梦”的努力。

德国之声:这部党史有什么新的、或不同以往的地方?

文浩:(中共)党史向来的基本构思是,让挫败也能兼容到其中,因为是共产党纠正了这些错误发展,也只有共产党才能纠正。与以往的党史读本比较可以发现,新的党史中有关文革和“大跃进”的部分篇幅明显减少,也不再单独成章。按照过去官方的解读,这本来是毛泽东和党的两个大错误。对“大跃进”,新版党史仅称之为“经济困难”,而在建党90周年时出版的党史中,还出现了饥荒、饿死人这样的表述(《中国共产党历史》,2011年出版,原文应为“粮食极度缺乏”、“非正常死亡”——译者注)。就是说,如今对这些失败和错误的呈现再一次明显被压缩了。

德国之声:1989年的天安门事件在新的党史中占有什么样的地位?

文浩:只有寥寥数语,而且并没有在1989年的官方表述之外作更细致的区别、解析。当时官方对事件的定性是旨在颠覆社会主义制度的“反革命暴乱”,政府必须予以镇压。

德国之声:谈到革命,尽管当今中国的经济制度从很多角度来看是资本主义的,但中共领导层始终强调坚持自身的革命传统。在此背景下,还发起了所谓“反对历史虚无主义的斗争”,这背后到底是什么?

文浩:这是一场已进行了多年的宣传运动。这里所攻击的“历史虚无主义”,指的是被认为否定党和革命的成就、过度渲染负面事件的立场。特别是所谓的“告别革命论”成为批判的对象,一些历史学家认为,想通过革命改变一切的观念让中国自20世纪初以来走上了一条动荡和混乱的道路。一部将“诋毁革命英烈”定为犯罪行为的新的法律,也是这场运动的组成部分。

在这场运动的框架下,经常会拿苏联来作比较。戈尔巴乔夫受到批评,因为他在80年代末允许展开社会讨论,允许人们对十月革命、列宁、斯大林和共产党提出根本性的质疑。中共认为,戈尔巴乔夫听任这种“历史虚无主义” 破坏了苏联的合法性基础,而这不应该在中国发生。在这一背景下,言论审查措施得到了加强,比如在互联网上呼吁人们举报“历史虚无主义言论”,相关的发言也被删除。

德国之声:习近平在新的党史中扮演着怎样的角色?

文浩:非常突出的角色。当然也提到了他的前任的成就,包括发展意识形态理论及使其适应中国的特殊国情。从“毛泽东思想”、“邓小平理论”、到江泽民的“三个代表”、胡锦涛的“科学发展观”。而这一系列理论的巅峰则是“习近平新时代(中国特色社会主义)思想”,其核心是“中国梦”,即到2049年把中国建成发达工业化国家和世界强国。

值得注意的是,关于习近平的部分在全书中占据了近四分之一的篇幅,尽管在百年党史中,他至今在位仅8年。这不免让人产生这样的印象:习近平被呈现为中共历史上最重要的领导人。

德国之声:这样聚焦习近平,原因是什么?

文浩:一个原因肯定是出于惧怕利益冲突和派系斗争。后者在中共历史上,曾两次把中国几乎带到了崩溃的边缘,一次是文化大革命,另一次是1989年。所以要不惜一切代价防止派系斗争——它还可能牵扯到民众间的矛盾冲突——带来的爆炸性效应。一个强有力的领导人能够阻止这种情况的发生,这似乎是党内占主导地位的想法。不过,即便是毛泽东这样一位具有个人魅力的领导人也未能平息和结束当时的派系斗争。

▲美国之音(VOA)6月30日报道:中共100年:学者谈“毛病养成恶习”与中共的前途

华盛顿 -在中国共产党大力庆祝建党100周年之际,中共已故领袖毛泽东与现任领袖、中共中央总书记、国家主席习近平在中共党史中的定位及意义问题也变得更加突出。在习近平亲自掌控、亲自指挥的中共宣传部门大力突出和宣扬毛与习的地位的同时,中国国内“毛病养成恶习”、“毛病不改恶习难除”的说法在民间不胫而走,毛泽东与习近平给中国和中共带来大祸患的话题在海外媒体和学者当中也成为高烧不退的热题。

中共宣传与民众意见和海外舆论

在中共宣传机构的宣传常常在中国国内外受到有声无声的抗议、嘲笑、鄙视的今天,将习近平与毛泽东相提并论的宣传在中国国内外得到各种政治观点的人的广泛认同。习近平掌控的中共宣传部门将习近平列为跟毛泽东并驾齐驱的中共党史上的两个伟人。日前中共中央机关报《人民日报》发布“100句名言回顾党史100年”,其中毛泽东与习近平“名言”各占30句。

与此同时,中共政权以及习近平的批评者则认为,毛泽东统治中国大陆27年,给中国人民和中共带来一个接一个的灾难;在毛泽东时代长大、在2012年上台的习近平公然宣示要效仿毛泽东,正在给中国人民和中共带来一个接一个的灾难。中国民间广泛流传的“毛病养成恶习”、“毛病不改恶习难除”的说法由此而来。

从一举将提出批评意见的知识分子一网打尽的“反右”运动,到制造人类历史上空前的人造大饥荒饿死几千万中国人,到延续了10年的被中共当局名之为“浩劫”的“无产阶级文化大革命”,毛泽东给中国人民和中共带来的灾难之大,造成的创伤之深一度也得到中共当局的公开承认。但习近平上台以来,中共的宣传部门将那些灾难改称为积极正面的“艰辛探索”。

包括习近平的亲生父亲习仲勋以及中共前最高领导人邓小平在内的许多中共高官认为,毛泽东之所以能给中国人民和中共屡次造成大灾难是因为他独断专行,有权任性。毛泽东本人也曾对美国作家、记者埃德加·斯诺承认,他就是“和尚打伞无法无天”。他还多次公开表示赞赏中国古代暴君秦始皇。

毛泽东的独裁统治不但给亿万中国人造成至今难以平复的创伤,也给习近平的家庭造成灾难。毛1962年以莫须有的“利用小说反党”的罪名把习近平的亲生父亲、当时的中国国务院副总理习仲勋打下去并长期羁押,单人囚禁。中国官方媒体在习近平成为中共领袖之后报道说,多年后,习近平和他弟弟习远平再见到囚禁中的父亲的时候,习仲勋已经辨认不出哪个是习近平,哪个是习远平。

一些分析人士认为,在1953年出生的习近平成长的重要时期,毛泽东的暴虐统治导致他生活中父亲缺位,这在习近平身上造成了种种因缺乏适当管教而导致的恶果,其中包括他“好勇斗狠”的脾性,以及他不学无术的作风。批评人士说,自习近平上台以来,他多次对内对外发表重要讲话,多次造成笑话,如把“通商宽农”错读为“通商宽衣”,把“赡养”老人错读为“瞻仰”。鉴于许多中国人批评习近平的文化水平还是停留在小学水平上,“小学生”在习近平掌控下的网络中成为禁忌词,导致很多网民的帖子因为包含了“小学生”的字样而被删除或不能发表。

批评者和观察家还指出,习近平虽然在1998-2002年任福建省省长和中共福建省委副书记期间以所谓农村经济改革研究的论文获得清华大学法学博士学位,但他在职攻读博士学位的过程显然没有将他的文化水平提升多少,而他动辄发出的“撸起袖子加油干”、“洗洗澡”、“红红脸”、“出出汗”之类的所谓“接地气”的指示更是加深了人们对他文化水平不高的印象。

毛与习特别值得注意的相似之处

批评者和观察家指出,习近平在没上台的时候就公开表示对毛泽东的钦佩。他2012年上台之后,更是变本加厉地以实际言行效仿和追随毛泽东。因此,习近平与毛泽东的传承、承袭关系成为海外媒体和学者持续热议的话题。

在中共庆祝建党100周年、中共宣传机关大力宣扬毛泽东和习近平在中共党史和中国历史上的丰功伟绩之际,人们用不受中共控制的互联网搜索引擎谷歌用英文搜索可以找到数量多到“汗牛充栋”的有关习近平与毛泽东的新闻报道和研究,比如:

——(习近平)兑水的毛泽东(英国《经济学人》杂志)

——习近平想成为新的毛泽东(美国卡托研究所)

——在效仿毛泽东的时候,习近平不应当忘记文革(网络杂志《外交家》)

——从毛泽东到习近平(美国《纽约时报》)

——从毛到习的中国精英政治与外交政策(美国布鲁金斯学会)

对毛泽东和习近平传承关系的研究俨然成为学术界和新闻报道的一个专业。在这个专业领域里耕耘多年的一个学者是澳大利亚悉尼科技大学研究当今中国政治和社会问题的副教授冯崇义。

习近平效仿毛泽东,自称是毛泽东思想和路线的继承者,毛泽东和习近平的相似也成为众人议论纷纷的话题。习近平和毛泽东之间究竟有什么特别值得注意的相似乃至相同之处呢?

在多年从政治学角度研究习近平的冯崇义看来,毛泽东和习近平都是信奉集权主义、信奉权力至上的人,他们所想要的不是所谓的威权而是集权,是要全面控制社会,全面控制下属。

冯崇义接着说,毛泽东和习近平“他们两个都是疑神疑鬼的迫害狂,疑神疑鬼也就是英文世界所说的paranoid.他们俩都疑心极重,都是在迫害别人中得到无穷的快乐。这是非常可怕的领导人。因为他们疑神疑鬼,他们会采取很多所谓防患于未然的措施,在铲除异己的过程中会伤害很多无辜的人。像毛泽东铲除刘少奇,但刘少奇根本就没有取代他的野心。(他后来亲手挑选的接班人和副统帅)林彪后来也被他逼上梁山。”

冯崇义这里所说的“林彪后来也被他逼上梁山”是指毛先是利用当时的国防部长林彪帮他打倒了他的副手、当时的中国国家主席刘少奇。随后,毛泽东也对林彪起了疑心,使林彪不得不谋划自保行动,制定所谓的武装起义计划(即《“五七一工程”纪要》)。

研究中国当代政治的学者大都认为,习近平的父亲习仲勋遭到毛泽东的残酷迫害,差点死在毛泽东的黑牢中也是毛泽东疑神疑鬼伤害无辜的典型案例,习仲勋在受迫害之前根本就没有任何反对或推翻毛泽东的意图。

冯崇义认为,习近平秉持毛泽东的疑神疑鬼的心态,对毛泽东的做法亦步亦趋。他说:“他对(中共前重庆市委书记)孙政才的处理最典型。(孙政才遭到他的无情打击只是)因为他是其前任(胡锦涛)所确定的储君,他一有机会就把他(孙政才)清除掉。”

在研究当代中共历史的学者、加州立大学洛杉矶分校教授宋永毅看来,毛泽东和习近平之间最引人注目的相似之处有三点:1.推翻中共党中央的决议、建立了一种临驾于“集体领导”之上的个人独裁:毛推翻了中共八大建立的集体领导,在文革建立了“四个伟大”(即伟大导师,伟大领袖,伟大统帅,伟大舵手)的绝对统治;习近平推翻了中共在毛泽东死后实行“改革开放”政策以来建立的集体领导,使他成为最高独裁者和终身制领袖;2.都想成为意识形态上的最高导师;3.都有“世界革命”的野心。

宋永毅认为,毛泽东自称秦始皇第二,习近平喜欢坐龙椅并让全国全世界看到他坐龙椅,他们都有做帝王的意念,但他们并不是到此为止,“他们都超越了帝王。在什么地方超越了帝王呢?这就是他们都要做伟大的导师,他们要搞意识形态,” 也就是要在思想上也统治人民。

宋永毅指出,自习近平上台以来,中国人重新见到了中共当局大力强调意识形态的做法,这种做法直接承袭毛泽东,跟毛泽东之后的中共历届领导班子和领导人尽力回避强调意识形态的实用主义做法大异其趣。

网络时代的毛与习比较

在许多观察家看来,习近平一心要追随毛泽东,并希望比毛有过之而无不及,习近平的吹鼓手甚至说他领导下的中共掌握了宇宙终极真理。那么,跟当年的毛泽东相比,就中国国内和国际环境而言,习近平治党治国有什么明显的优势,有什么明显的劣势呢?

互联网时代的许多中国人看来,习近平跟毛泽东相比确实是有优势也有劣势。优势是习近平掌控下的中共当局掌握了毛泽东所没有的互联网技术设施,可通互联网来监控亿万中国人的一举一动一言一行,甚至可以逼迫亿万中国人学习他的所谓治国理政思想。

但是,互联网也是使他自我宣传的动作容易暴露,例如,他上台不久去北京庆丰包子铺吃包子以示亲民,但一个互联网用户随后迅速以精确到秒的证据展示了他的宣传班子的幕后操作。“习包子”、“庆丰帝”的绰号随即在中国网民当中不胫而走,流传至今,而且至今仍让他掌控下的中国网络舆论管制部门头痛。自那时以来,习近平再也没有公开吃包子。

批评人士还指出,在其宣传班子大力宣传习近平如何熟悉中国古典,如何能在讲话中巧妙地运用“通商宽农”这样的中国古人之言来向国际社会展示中国古代文明如何辉煌,如何早就明白开放贸易的重要性,他作为国家领导人如何善于汲取中国传统文化的精华之际,习近平用正腔圆的京腔读出“通商宽衣”,严重损害了他力图给自己打造的权威和博学形象,同时给中国亿万网民提供了极大的娱乐。

这种局面也使许多分析家得出一种不利于习近平的结论,这就是,跟相对更有心机、做事更谨慎小心的毛泽东相比,习近平显然更粗心大意而且比较懒惰,因为在反复读错别字给他的网络舆论管制当局造成紧急事态之后,他还是在发表重要讲话的时候不事先读一遍稿子以避免陷入类似的尴尬。

习治党治国比毛有何优势和劣势

在冯崇义看来,习近平跟毛泽东相比占有的最明显的优势是他掌控的中共党国借着40年来的对外经济开放寄生于世界资本主义体系之上变得更有钱了,“这个共产党政权寄生在资本主义肌体上就变成了一头怪兽,国际社会变得茫然,很难给它定位。”

冯崇义说,西方左右两派都支持中共加入世界资本主义体系。资本家希望得到中国的市场,而左翼人士则希望进入世界资本主义市场体系的中共会实行政治开放,而中共就利用西方社会的这种认识混乱充分利用了西方的市场攫取财富,中国由此成为世界第二大经济体。这是习近平比毛泽东优势的地方。

冯崇义接着说:“但是他(跟毛泽东相比)的劣势更明显。就是说,毛泽东统治中共党国是属于集权主义极盛时期,文革更是全球集权主义的顶峰。所以(中国人的)个人崇拜,暴力崇拜,乌托邦信仰都是发自内心的。习近平在中共党国的地位是属于后集权统治的末世。国际共产主义已经崩溃,共产主义阵营已经崩解,共产主义信仰已经崩塌,中共已经是一个没有灵魂的僵尸。”

冯崇义说,共产主义信仰的崩塌,加上过去几十年公民意识、权利意识、法治观念、宪政理念都在很大范围内深入人心,这一切使习近平非常不得人心。

自上台以来,习近平以打击贪腐的名义整肃中共党内的政敌,同时打压维权律师,打压公民社会,打压宗教信仰者,打压少数民族。冯崇义说,在这种大形势下,可以说中国社会没有哪个阶层认可他,习近平作为中共政权的红二代如此广泛而深入地不得人心使中国几乎可以肯定不会有红三代了。

在当代中国历史学者宋永毅看来,跟习近平相比,毛泽东当年治党治国显然处于劣势,其劣势主要表现在两个方面。一个是毛泽东统治下的中国从政治和经济上讲是国际社会的孤儿,当年毛泽东制造了人造大饥荒,饿死了几千万中国人也是跟中国在国际间的孤立直接相关,而习近平治下的中国可谓今非昔比。

宋永毅说,“习近平最大的劣势在什么地方?他自己最大的劣势就在于他要自作自受,倒行逆施,他自己找的。比如说香港问题,比如说维吾尔族的问题,比如说在国内取消最高领导人的任期制,他要做终身领袖,比如说他输出Covid-19(新型冠状病毒)的问题。”

宋永毅说的习近平输出新型冠状病毒的意思是指国际间许多国家和组织认为,中共当局在病毒疫情发生之初隐瞒疫情消息,导致疫情在中国大爆发,爆发之后中共当局不得不采取人类历史上空前的严酷封城措施,其中包括不准疫区的人外出寻求治疗,同时却对美国等国家为防疫而采取的旅行限制措施提出强烈抗议。宋永毅认为,习近平上台以来的种种倒行逆施导致他治下的中共党国再度走向孤立。

美专家:习近平并非孤立现象

在中共当局大力营造中共建党100周年的喜庆节日气氛之际,河南的一家武术馆发生火灾,造成至少18人死亡,其中大都是青少年。在众多公众为此感到痛心并呼吁独立调查之际,中国官方媒体封锁压制有关新闻,试图讨公道的死者家属受到监控和打压,亲中共的人甚至抱怨那些人死得不是时候,败坏了节庆气氛。

与此同时,中国公众普遍抱怨说,自习近平上台以来,中共宣传部门把它传统的报喜不报忧的操控舆论对的手法发挥到了极致,甚至能把坏消息当作好消息来报。例如,在洪水淹没人口密集的城市街道之际,习近平控制的中国官方媒体会报道夜晚灯光在水面上闪烁,城市夜景迷人。

截至目前,习近平是毛泽东以来中共最坏的领导人的这种观点在中国国内外得到了一些人的支持。跟这一观点并行的一种流行看法是,只要换掉习近平,中共和中国的情况就会好一些,甚至好很多。

然而,美国塔夫茨大学的中国问题专家迈克尔·贝克利(Michael Beckley)对这种看法不以为然。他说,“中国所做的很多事情,无论是在南中国海做的事情,还是在国内进行的司法设置,引入很多的技术来压制异议,扩充军备,以及最终变成一带一路项目的那些东西,都是从胡锦涛时代开始的,虽然胡锦涛被很多人认为是一个温和的领导人。尽管我认为习近平当然重要,因为他把这些事做得很过份,但我不认为他是决定性的。因为大多数潜在的中共领导人无论是谁上台,也会为了相似的原因做相似的事情。假如习近平因为什么原因下台了,我不认为会有一个中国式的戈尔巴乔夫取而代之。因为我不认为中共党内还有多少戈尔巴乔夫残存。”

假如习近平离开中共领导班子中国会发生什么?贝克利说,按照中共现有的运行轨迹,恐怕不会发生什么好事。他说:“假如习近平卸任,你想会发生什么事情呢?恐怕不会有和平的权力交接。他一方面围绕他自己构筑了强大的个人崇拜,他也构筑了强大的内部保安系统来保卫他。他通过反腐运动碾压了大量的有权有势的中国家族,这可能招致大量的怨恨。假如有领导班子更迭,那就有可能是争斗激烈的,或者是党内的内斗。任何一个从这种环境当中脱颖而出的人必定是一个强人,而不大可能是一个改革者。因此我认为我们不能指望习近平丧失或出让权力。他可能会老去,自然交出权力,但这种事情在一段时间内不会发生。因此我看不出中共的主要战略会发生什么重大的改变。因为坦白的说,那种战略至少就其基础而言是在胡锦涛时代而不是习时代就建立了。”

毛泽东、习近平、邓小平各有千秋

在中共当局大张旗鼓庆祝中共建党100周年、宣扬毛泽东与习近平是中共党史上两个并驾齐驱的最伟大的领导人之际,中共的许多批评者声言,毛泽东与习近平是中共党史上两个最坏的、给中国带来最大祸害的领导人。

但在另外一方面,也有批评者认为,给中国和中国人带来最大祸害的领导人不是毛也不是习,而是邓小平。邓小平在1989年6月调遣并指令中共党卫军中国人民解放军对北京的和平示威者进行血腥镇压,扭转了中国走向自由民主的进程。

批评者认为,邓小平还公然提倡权钱交易、一切向钱看的口号或政策,这种口号和政策通过经济手段使人性恶得到了最大的发挥,使作恶成为有厚利可图的营生,从毒奶粉、毒疫苗、毒食品的泛滥,到中国热衷于制造死刑犯以有利于公安机关、医院可以摘取被处决的人的器官赚钱,邓小平的遗产对中国人的威胁和危害无孔不入。

日前中共中央机关报《人民日报》发布“100句名言回顾党史100年”,其中毛泽东与习近平“名言”各占30句,邓小平14句。

▲英国广播公司(BBC)6月30日报道:中共建党百年 解读那些影响深远的政治标语和口号

7月1日,是中共建立一百周年的纪念日,在中国各地的庆祝活动中,经常能看到“伟大复兴”、“中国梦”、“不忘初心砥砺前行”等口号标语。

这些都是中共总书记习近平自2012年上任之后提出的新口号。如果说“中华民族伟大复兴”、“中国梦”是他描述的国家愿景,那么“不忘初心”则更多是对中共及其党员提出的要求。

在中共100年的历史中,中共以及历任最高领导人提出过不少有关党的理论, 不仅影响了中共本身,还对国家、民众有深远的影响。

1. 万岁

据中国官方媒体的表述,“中国共产党万岁!”这一口号出现的时间远远早于1949年中共建政后喊出的“中华人民共和国万岁! ”

中共最高领导人习近平经常带领全体中共政治局常委在党旗前再次宣誓。他提出的口号是“不忘初心,牢记使命”。

1922年7月,中共在上海召开的第二次全国代表大会,确定了中共的最高和最低纲领。在这次大会发表的宣言最后的口号中,明确提出了“中国共产党万岁!”

这个口号后来出现在一些重大会议及节日庆典的标语内容中,也是中国电影中共产党员在牺牲之前必喊的口号。

1960-1970年代流行的口号“毛主席万岁”,已经随着1976年毛泽东去世成为中国人集体记忆的一部分;但“中国共产党万岁”这句口号却增加了一些内容。

中国网络词语“伟光正”,就是“伟大光荣正确的中国共产党万岁!”这句口号的缩略。

2. 枪杆子里面出政权

据中共对党史的记载,这是毛泽东1927年8月中共中央在湖北汉口紧急会议上提出的主张,纠正了当时中共认识不到军队极端重要性的错误,也是对中共革命失败经验教训的总结。

在毛泽东“枪杆子里面出政权”这一论断正式提出的前后,中共在1927年发动了“南昌起义” 、“秋收起义”、“广州起义”等暴力军事行动。

被中共定为解放军建军节起源的8月1日“南昌起义”,也是1927-1937年中国十年内战的开始。在中共党史中,这十年与国民党的内战被称为“第二次国内革命战争”。

中共对军队重要性的认识,是其赢得国共第二次内战夺取中国政权的关键,也是1949年中华人民共和国成立后中共一直坚持“党指挥枪”原则的基础。

虽然近年来中国内部偶尔会出现“军队国家化”的声音,但中共至今坚持认为,党对军队的绝对领导是“中国特色社会主义的本质特征”,也是中共和中国的“重要政治优势”。

3. 没有共产党,就没有中国

1943年8月25日,中共《解放日报》发表题为《没有共产党,就没有中国》的社论,针对国民党宣传在抗战中的功绩,陈列中共在抗日战争中所发挥的作用。

这一口号后来广为流传,还被谱写成曲,在1949年之后改成《没有共产党,就没有新中国》。

该曲成为歌颂中共的经典红歌,在各种庆祝活动中必唱。

另外,中国还有一个没有共产党就没有新中国纪念馆,“以多种方式呈现了200多首红色歌曲,以歌颂史,打造沉浸式党史学习教育基地。”

通过大力宣传和传唱,中共希望加深民众对其执政合法性的认同,不断强调中共是“历史的选择”。

4. 为人民服务

这是1944年毛泽东为纪念在陕北山中烧炭因炭窑崩塌而死亡的警备团战士张思德时所讲的一句话。

毛泽东在演讲中说:“我们的一切工作干部,不论职位高低,都是人民的勤务员,我们所做的一切,都是为人民服务。”

“为人民服务” 和“全心全意为人民服务”,后来被中共视为党的宗旨,还要求党员、官员和各级政府人员将此奉为道德行为标准。

2005年,中国著名作家阎连科曾发表小说《为人民服务》,因内容敏感被中宣部查禁。

随着中国拜金主义盛行,有人将此口号改成“为人民币服务”,讽刺党员干部以权谋私腐败猖獗、一切朝钱看的工作态度。

5. 坚持四项基本原则

邓小平终结了中国在毛泽东时代流行的许多口号,如:以阶级斗争为纲、抓革命促生产、知识青年到农村去、广阔天地大有作为,等等。但邓小平1979年提出的四项基本原则,现在已经进入中共党章和中国宪法,也是中国各地随处可见的政治口号。

所谓四项基本原则是:

必须坚持社会主义道路;必须坚持无产阶级专政(1981年,邓小平推动中国修宪,将无产阶级专政改为人民民主专政);必须坚持共产党的领导;必须坚持马列主义、毛泽东思想 .

虽然一直都有评论人士质疑中共对这四项原则的执行程度,但从中国宪法中明确规定“中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征”,到中共党章中对党的领导的坚持,四项原则中至少有一项是中共坚决执行的,那就是共产党在中国的领导地位。

6.三个代表

2000年,时任中共总书记江泽民提出“三个代表”说,被认为是中共的一次重要转型。

江泽民提出,中国共产党总是“代表着中国先进生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向,代表着中国最广大人民的根本利益”。

2001年7月1日,江泽民在庆祝中共成立八十周年大会上讲话中表示,私营企业主也是“有中国特色社会主义事业的建设者”,中共以工人、农民、知识分子、军人和干部为最基本的组成部分和骨干力量,同时也应该把“社会其他方面的优秀分子”吸收到党内来。

至此,中共向一直被视为专政对象的资本家和处于社会边缘的个体户、私营企业主敞开了大门。

2002年11月中共十六大修订党章,对入党申请人的规定,从原来的“工人、农民、军人、知识分子和其他革命分子”,修改为“工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子”。

7. 立党为公执政为民

2003年,中国第四代领导人胡锦涛、温家宝上后,提出“立党为公执政为民”的口号,被认为是中共有意淡化自身革命党的形象突出执政党的地位。

在中共党章和中国宪法中,胡锦涛时代留下了“科学发展观”。这一提法标志着中共对经济的重视和所谓“以人为本”的宗旨,更折射了当时中国非常严重的失业问题、环境污染问题、贪污腐败问题等引发的尖锐社会矛盾。

在中共要求党员执政为民的同时,另一些非常流行的口号如“维稳”、“和谐社会”等,却正说明稳定与和谐的缺失。

8. 不忘初心牢记使命

2012年,习近平出任中共总书记后,向中国内外提出“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想”。

要实现这一“中国梦”,习近平要求中共“从严治党”的同时,反复强调中共党员必须“不忘初心牢记使命”。

2019年,中共召开不忘初心、牢记使命主题教育工作会议;在中共建党一百周年之前还举办以此为主题的中共历史展览;而习近平的相关语录被各级党委编辑为书组织党员学习,颇有1960年代中国文化大革命期间毛泽东“红宝书”风行全国之势。

2018年中国修改宪法,取消对了国家主席任期两届的限制,普遍认为是习近平十年任期之后将继续执掌党、政、军大权的前兆。

如此看来,未来还将会有更多习时代的口号出现, 因习近平而流行的口号估计还将在中国持续相当一段时间。

▲德国之声(DW)6月30日邓聿文客座评论:百年中共的是与非

如何评价中共百年党庆及其历史是一件见仁见智的事。正确的态度或许是,虽不认同中共的价值观和对历史的诠释,可也不简单地对它采取一刀切的否定做法。审视中共百年史,同所谓百年成就比,它给民族和人民造成的苦难实在罄竹难书。

(德国之声中文网)就一个政党的生命周期而言,百岁也算长寿了,对即将到来的中共百年党庆,从自由民主的尺度出发,很难让人称道。

虽然百年党庆的高潮7月1日才揭晓,然而从当局的部署和全面动员来看,这次党庆的隆重程度可能要超过2年前的建国70周年大庆。外界暂时尚不知习近平对中共百年的“丰功伟绩”会作怎样的新的论述和评价,但显然,一定是无限拔高的,因为不如此就不足以表明中共一贯的“伟光正”和所谓历史选择中共、人民选择中共的“正当性”;也不足以表明习近平对再造中共的价值及重要性。中共的政治从来都是为当下服务的,百年党庆必定要落脚在习近平领导的新时代上,以体现是这位领袖让中共重新变得伟大。

如何评价中共百年党庆及其历史是一件见仁见智的事。正确的态度或许是,虽不认同中共的价值观和对历史的诠释,可也不简单地对它采取一刀切的否定做法,因为一个政党不可能没有做对一件事而仅凭暴力就能让大众乖乖服从、统治70多年。对中共的价值观和历史观必须批判,但也要正确地回溯它过往的道路,既不陷入它的话语体系,也不一味否认过去百年它做的每件事情及取得的某些业绩,毕竟有着长期和沉重专制主义历史传统以及现实复杂性的中国,治理起来并非坐而论道那么容易。

“站起来、富起来、强起来”

习近平上台后,中共对自己百年历史的叙述,采用的是三阶段论——毛时代让中国站起来,邓时代让中国富起来,习时代让中国强起来,这种单线条的历史叙述,把中共塑造成了代表历史进步的方向,是中国的拯救者。然而这只是历史的部分事实,此种叙述方式掩盖或过滤掉了中共不想让人知道的不堪的一面。

从肯定的角度说,在民族国家的建构上,中共似乎取得了成功。今天的中国以一种完整的民族国家的面目出现在世界,并且其地位不可小觑,虽然中国现在遭到美国和西方的围堵,但也从一个侧面表明中国早已不是过去的那种积贫积弱。特别是经济的崛起已成多数人的共识,而这似乎也是在中共领导下实现的。此外,中国在中共建政后建立了比较完整的工业体系,完成了工业化,已是工业大国和制造业大国,这似乎也没有多大异议。中共还在前一阶段宣布消灭了绝对贫困,提早实现联合国千年减贫目标,虽然是低水平的,这亦是一个了不起的成就。中国的军事现代化也有了长足进展。新冠疫情,虽然中国是最早爆发,但中共亦使用铁腕手段,较早控制了疫情。即使在科技方面,中国也在快速逼近西方。

对上述这些成就,很多人会不赞同把它们算在中共头上,他们会争辩,中国在1945年就已经成为世界五强之一,在更早的30年代那种艰难处境下,中国在国民党统治下,经济也有过“黄金十年”的发展。假定历史按照当年孙中山设想的军政、训政、宪政之路走下去,中国会取得比现在中共治下更大的成就。有可能这样,但历史毕竟不能假设,且从横向比较,与大多数发展中国家特别是人口规模大的后发国家比,中国今天这样一个总体实力和全球地位超过了它们。

都是中共的功劳?

承认这一点并不是要人们赞同中共的统治,虽然它们确实是在中共统治下实现的,然而很可能是让中共碰巧摘得了这些果实。中共确有一个体制“优势”别人学不来,这就是举国体制,该体制在工业化、经济发展和扶贫以及在举办某些大型工程或应对传染性疾病上,有一定优势,但也仅仅到此为止,否则就无法解释,同一个中共,为什么在毛领导的前30年却失败了。

今天中国的崛起,是在后40年的改革开放中取得的,但中共还是那个中共,虽然在一段时期它放松了对社会的政治经济控制,可专政的本质没变,因此,从此角度看,为中国带来翻天覆地变化的,不是中共的统治,而是改革开放,是市场经济的原动力、向西方特别是美国的开放以及中国人民的聪明才智和勤奋共同作用的结果。改革解放了被旧体制束缚的生产力,市场经济的激励机制极大地刺激和释放了中国人民的致富欲望,中国民众本就勤劳,在改革和市场机制的共同作用下,加上勤奋,创造了今日中国的经济成就。

虽然不否认中国在中共统治下取得了某些进步,然而更要看到中共对人民和国家犯下错误乃至罪责的另一面,没有这些错误,少一点罪责,中国会比现在强很多,民众会比现在生活得有尊严。审视中共百年史,同所谓百年成就比,它给民族和人民造成的苦难实在罄竹难书。一些错误空前但决非绝后,其后遗症延至现在,阻扰中国的进步。1949年前就不讲了,中共的所作所为决非像后来宣传的那样,是要促进和实现中华民族的解放,全国建政后,本有一个和平安全的发展环境,但在毛统治的前30年,非但没有发展生产力,反而不断革命,通过剥夺资本家和地主,严重破坏了中国社会的生产力,让人民陷入长达30多年的极贫状态。

违背历史承诺

具体来看,中共在1949年统治中国大陆后,随即违背自己实行民主、建立共和国的政治承诺,为追求绝对权力,实现工业化,开启了内殖民化过程,对人民尤其农民实行残酷的剥削和压迫,建立了人类历史上最严酷的单位制和户籍制,全面剥夺了人民的言论、迁徙、集会、游行和组党等政治、社会和经济自由,大部分到现在尚未开启;发动了一波又一波的政治运动,直至打出阶级斗争为纲的旗号,上演十年文革。可以讲,在整个毛统治时期,也即中共宣称的“站起来”阶段,在新中国莺歌燕舞的表象下,整个中国其实已经变成人间炼狱。

毛的极权统治超过中国历代王朝,在人类历史上也罕见,由此造成各种政治和社会危机。譬如反右将50多万知识分子打成政治异类,使他们受到残酷迫害,摧毁了中国发展所需的宝贵的知识资源和精神财富;譬如人民公社化饿死3000多万人,造成人类和平时期绝无仅有的人道大灾难。而和文革比起来,上述灾难只是小巫。文革是一场全面的系统性的大危机,连中共自己作出的历史决议都不得不承认它“不是任何意义上的文化革命”,无论从哪个角度说,文革没有丝毫的历史进步性,其结果是摧毁民族的文化和发展的元气,让中国处于崩溃的边缘。

上述毛时代的罪责决非仅仅一句轻飘飘的“探索中的失误”就可带过的。但中共的错误并不因毛的去世嘎然而止。在中共宣称的“富起来”的邓时代和“强起来”的习时代,中共虽不再大搞阶级斗争,集中精力发展经济,然而各种大小罪错也是层出不穷,对国家、民族和个人构成了深重伤害,它们包括但不限于以下方面:

计划生育政策的实施剥夺了民众基本的自由生育权,中国强制节育的时间之长和手段之严,对个人造成了大量的人道灾难和其他严重的社会问题,它的后果就是人口危机。

由于经济发展是建立在普通工人农民和知识分子低人权低福利的基础上的,整个社会出现了严重的分配不公和贫富分化,少数人尤其是和中共有密切关系的权力资本家包括中共的权贵家族攫取了社会财富的大部。

国家政权垄断在少数派系和利益集团手中,以权钱交易和权力寻租为特征和表现形式的腐败蓬勃生长,成为威胁民族道德的最危险的致癌因素。

中共的经济发展也是以损害社会的道德和环境为代价的。竭泽而渔的发展模式既是针对环境的,也适合社会道德。这都对民族的长远发展遗害无穷。

对八九六四学生运动的血腥镇压虽然延续了中共的统治,甚至事后让中共看起来更强大,但也逆转了中国改革和发展的航向,此后中共虽然仍打着改革旗号,但实际掏空了改革应有的内容和精神实质,彻底扼杀了中国向民主转型的和平之路。

最后,习近平上台后,打着民族复兴旗号,对内实行极权统治,对外进行战略扩张,走向了一条类法西斯发展道路。中共的专制本色虽一直未变,但在改革开放后,为在经济上和西方接轨,放松了政治控制,社会的自由和自主有一定发展,然而习的上台改变了这一进程,他在政治上重新集权,实行高压统治,推行全面党化和个人崇拜,致使中国变成了一个名副其实的党国,中共成为维护习个人权力和权威的工具,也使中国发展的外部环境空前严峻。

可以说,在中共百年党庆之际,厘清中共百年的是与非,很有必要。因为既往的路径左右着将来的走向。不管人们如何去评价中共,讨厌还是喜欢它,有一点必须明确,今日中国还是由中共统治,而且看来它一时半会儿不会退出历史舞台,那么中共今后的选择就不仅决定中国人民的福祉和中华民族的命运,鉴于中国自身的体量巨大和人口众多,它也关乎亚洲乃至世界的前途。在这个意义上,中共的百年党庆不只是中共的事,它也是我们每个人的事,每个人都可以而且应该对中共百年历史评头论足,通过它的是与非,认清中共的性质和本质。

邓聿文为政治评论员,独立学者,中国战略分析智库研究员兼中国战略分析杂志共同主编。

▲德国之声(DW)7月1日专访:中共是否背离了自己的理想?(历史学家、汉学家余凯思教授目前担任腓特烈港齐柏林大学校长)

如今的中共,到底和百年前成立时的中共有着多大的偏差?早年共产党人的社会公正、民主自由之理想,当今中共又实现了多少?德国之声就此专访了德国历史学家、汉学家余凯思教授。

德国之声:迎来百年庆典的中国共产党,究竟还是不是一个进步的革命性政党?或是已经沦为了一个将维持权力看得比什么都重要的保守派组织?

余凯思(Klaus Mühlhahn):中共一直很重视维护权力,1949年前后都是如此。共产党想要彻底改变中国,要实现这个目标,掌握权力是至关重要的。毛泽东在三十年代前后就说“枪杆子里出政权”。当然,毫无疑问,相比以往,当今中共对权力的重视程度是有过之而无不及。与此同时,党内的进步力量、革命力量则被排挤边缘化。

德国之声:也就是说,中共的政治理想已经在过去100年间发生了蜕变?这个百年政党最初的政治理念和如今有哪些不同?

余凯思:中国共产党的一大特点就是经常发生剧变。这个政党的适应能力很强,行动能力也很强。这倒不是说中共彻底放弃了当初的理想,而是吸纳了新的方针、新的意识形态。1921年建党之后的最初几年,中共的宗旨是努力改善工人处境、努力追求平权。当时的中共也非常讲究国际主义,来自苏联、德国、瑞典、荷兰等国的共产主义者参与中共的革命工作,这在今天是难以想象的。1928年之后,中共又转变成一个扶助农民的政党。

德国之声:我的问题依然是:中共当初的理想和如今的理念有哪些不同?

余凯思:中共最初是一个工人政党,后来又吸收了许多农民入党,并且越来越往民族主义靠拢,某种程度上也开始转向保守。1949年后,中共开始执掌政权,又有了新的特点。中共当初的理念在如今的党内不再占据最重要地位,不论是社会公正理念还是政治理念皆是如此。当今的中国共产党,追求的是通过有效的执政让中国成为一个富国、强国,获得国际认可。因此我认为,中共现今的雄心就是让中国成为超级大国。

德国之声:早年间,许多人加入中共,是因为对巨大的贫富差距感到悲愤,他们想要帮助穷人。可以说,在早年中共的理念中,社会公正占据了极其重要的地位。而就在去年,中共当局高调宣布,中国已经全面脱贫。这是否能说明中共已经兑现了大半个世纪前的社会公正之承诺?

余凯思:中共早年的理想确实包括了社会公正、扶助弱者的方面。我们也必须要承认,近几十年来,大量中国人脱离了贫困。我八十年代去中国时,看到那里的民众是真的非常贫困;而在最近几年,也亲眼看到许多普通中国人的生活水平急剧提高,大量高科技产品也进入了民众的日常生活。但是,我们也看到中国社会产生了全新的不平等现象。和欧洲国家相比,当今中国的贫富差距是惊人的。我个人甚至认为,中国是当今全球贫富差距最严重的国家之一。尽管宣称已经全面脱贫,但是依然有许多中国人每天生活开支只相当于几欧元;与此同时,又有许多中国巨富登上福布斯等全球富豪排行榜。巨大的贫富差距表明,尽管中国民众的生活水平得到了整体提高,但是社会上产生了全新的不平等现象。

德国之声:一方面是严重的社会不公正现象,另一方面中共依然坚持自己是一个社会主义政党。中共如何处理这个严重矛盾?至少从民众满意度来看,中共似乎处理得很不错?

余凯思:你说得没错,中共政权确实相当稳固,没有受到什么挑战。但是当今中国的现实和中共最初理念确实存在着矛盾。我认为,如今中国民众并没有将中共建党时的共产主义理想太当回事。大部分人都认为,中共的目标是带领中国走向现代化、确保经济增长、推动中国的复兴。依旧相信中共有着突出的社会公正理念的人,我认为并不是很多。只要经济继续快速增长,这都不是问题。然而,一旦中共无法继续兑现持久经济增长的承诺,就会遇到很大的困难。从其他国家的经验中,我们可以看到,危机往往发生在经济增长停滞之后。届时,民众对平等、社会公正的呼声就会升高。

德国之声:您认为,只要中国经济继续增长,中国民众就不会关心中共的初心究竟是什么?

余凯思:对的,只要经济继续增长,社会公正问题就会被民众忽视。一旦经济转冷,这些话题就会转热。所以我们看到,如今的中国几乎将经济增长视为维护权力的第一要务。假如失业率暴增、工资购买力暴跌、房地产崩盘,中共就会遭遇严重危机,届时陷入经济困境的中国民众就会想起中共的最初理念,严重动摇中共政权的根基。他们会说,你们可是一个共产主义政党,你们必须为穷困民众做些什么。而此时的中共只是一个纸面上的共产主义组织,事实上早就变成了一个富人集团。

德国之声:危险在于,经济不可能永远保持增长……

余凯思:对,没有任何一个国家的经济可以永远增长。近几年来,中共为了避免经济停滞,出台了大量举债等高风险措施,如今的经济增长很大程度上都是靠债务支撑的。

德国之声:中共的初心除了社会公正,还包括民主。在四十年代末的内战时期,中共向民众许诺建立一个民主自由的新中国,获得了很高的民意支持。您是否认为,在经济增长停滞时,中国民众也会想起中共当初的民主理念?

余凯思:对的,新民主主义是早年中共的重要理念,三十年代许多知识分子、学生阶层加入了中共,就是因为被其民主理念所吸引。不过,从四十年代起,位于延安的中共政权就开始强化党内纪律,党内反对派、党内言论多样性遭到了系统性的打压。但是,尽管经历了多次政治运动的清洗,中共党内的民主呼声从未彻底消失,尤其是改革开放后,1989年,民主的呼声屡次出现。我认为,中共党内的民主呼声具有很强的爆炸性,毕竟这是中国至今没能解决的一个问题。在危机时刻,中共党内的民主呼声也会变得更为响亮。但至少就现在而言,习近平统治下的中共正在明显背离党内民主。

德国之声:可是我们也看到中共这两年不断在提醒全体党员“不忘初心”,这难道和您所说的不矛盾吗?

余凯思:中共现在讲的“不忘初心”并不是指什么“民主初心”,也不是什么“社会公正初心”,而是提醒人们中共起源于一场轰轰烈烈的社会运动,呼吁人们不要忘记中共建立时的奋斗精神、团结精神,这才是中共宣传“不忘初心”的主要目的。

德国之声致力于为您提供客观中立的新闻报导,以及展现多种角度的评论分析。文中评论及分析仅代表作者或专家个人立场。

▲美国之音(VOA)7月2日报道:“百年的暴行”——美政界、媒体评中共建党周年

华盛顿 -在中国共产党成立百年之际,美国政界人士和一些主流媒体发表声明说,人们应该记住中共在中国执政后对人民的暴行和对民主价值的践踏。

前国务卿蓬佩奥(Michael Pompeo)7月1日在推特上说:“中国共产党的一百年是一个杀戮和种族灭绝的世纪。没有哪个政党比中共杀害更多的人。”

前驻联合国常驻代表妮基·黑利(Nikki Haley)在推特上说:“在中国共产党庆祝成立100周年之际,我们不能忘记他们在集中营关押和折磨的100万维吾尔人。今天不是庆祝的日子,而是哀悼中国的受害者的日子。”

共和党籍联邦参议员马克·鲁比奥(Marco Rubio)办公室7月1日发表新闻稿说:“中国共产党今天庆祝成立百年纪念日,但100年的专制镇压带来的是悲哀,而不是庆祝。”

美国《新闻周刊》(Newsweek)网站还在6月30日刊登鲁比奥的评论文章。文章说,人们不该忘记中共久远的暴行历史,以及其严厉统治持续的阴暗一面。

鲁比奥在文章中说,中共为扩张权力无所不用其极,这一点从中共掌权一开始就很清楚,但在多年之后,世界仍未全面理解其深刻含义。

鲁比奥指出:“中共成功掌权后,立刻攻击几乎所有与前国民党政府有联系的人。在中共专制的第一个十年里,至少有500万平民被早早埋葬。”

他在文章中说,中国人民继续生活在政治暴力的威胁之下,遭受系统性的侵犯人权行为,1989年6月4日,中共在天安门广场屠杀了数百、可能上千人,就是其暴行的一个缩影。

他还指出,中国共产党在所谓的改革开放年代中,也给家庭这一儒家社会最重要的元素带来冲击,据估计,独生子女政策导致了4亿起国家强制的堕胎和绝育。

鲁比奥还在文章中呼吁支持那些因“敢于反抗中国共产党”而经受苦难的人士:人权律师高智晟、许志永,香港社会运动人士黄之锋,香港企业家、《苹果日报》创办人黎智英,6岁被当局带走后至今下落不明的班禅喇嘛根敦确吉尼玛,家庭教会牧师王怡,学者伊力哈姆·土赫提,维吾尔族医生古丽仙·阿巴斯和新冠疫情的“吹哨人”李文亮医生。

美国主流报纸《华尔街日报》6月30日晚间发表社论说,中国共产党牢牢掌握着权力,现在对全球自由和民主构成了主要威胁。

社论开篇提到,关于中共的最重要事实是“永远不要忘记该党的屠杀历史”。文章说,共产党在20世纪30年代撤退到延安,让蒋介石领导下的国民党进行主要的抗日战争。毛泽东1949年打赢内战后,像所有共产党人一样铲除对手,取得了完全的控制权。

社论说,由于缺乏民主合法性,中共通过激发民族主义和创造经济繁荣维持政权。文章说,中国崛起成为世界第二大经济体,得益于开放的世界贸易体系,使数亿人摆脱了贫困,这是可以理解的民族自豪感的来源。

社论指出,但中共的最终控制手段是利用恐惧。文章说,在习近平的的领导下,政府对异议的容忍度比毛泽东时代以来的任何时候都低——“在任何挑战党的路线的问题上,它都利用监视国家的工具来压制反对的声音。武汉疫情早期敢讲真话的人被抓捕,疫情的秘密被掩盖。”

社论还说,中共将维吾尔人送入再教育营和劳动营、违背在国际条约中对香港自治的承诺,表明该党对自己的人民有多大的恐惧,以及对外界批评漠不关心。

社论说,在国际上,中共将共产主义与民族主义结合的这一特点未来将为世界带来威胁,近年来先例不少:例如中印边境冲突、中国在南中国海占领岛屿、导致贫穷国家负债累累的“一带一路”倡议、以及对美国知识产权和商业秘密的网络窃取行为等。

社论说,也许最令人不安的是,中共正试图向自由社会输出其审查制度。文章指出,中共的行为正在全球范围内引起强烈反弹,但其执政面临的最大风险是内部问题:伴随数千万贫困人口的老龄化、巨额债务积累、政治控制阻碍了进一步的经济改革,以及公众对持续繁荣的期望。社论说,如果中国的民族主义不受控制,可能一发不可收拾。

《洛杉矶时报》也在7月1日发表了题为“不快乐的生日:中国共产党100岁”的社论。

文章说,自2012年以来,习近平不仅巩固了权力,抹杀了党内异议,还积极投入军费开支,并对美国采取一种对抗性的、甚至好战的姿态。

社论指出,除奉行威权主义外,中国在人权方面的恶劣记录近年来有所恶化。文章说,中国对新疆维吾尔族的无情镇压、将绝大多数和平的维吾尔社区集中关押在拘留营中,“可以说是我们时代最严重的侵犯人权的行为——与斯大林的古拉格相当”。

社论说,最终评判这个政党的不仅是它的成就,还有它的罪行——“1958-1961年的大饥荒夺走了多达3000万人的生命,1966-1976年的文化大革命使这个国家支离破碎,以及侵犯人权,中国共产党到底能不能坚持下去,还是让中国再次陷入灾难,外界仍在观察。”

美国国务院发言人普赖斯星期四被问到对中国国家主席习近平7月1日的讲话有何看法时表示,“我们知道中国共产党今天纪念建党百年,我们知道习近平主席发表了讲话,我们会做记录,但不会对具体细节发表评论。”普赖斯接着说,“我认为过去几个月来,本届政府对中国共产党的总体印象已经非常清楚了,但我对习主席今天的讲话没有具体的回应。”

▲德国之声(DW)7月5日援引德语媒体:中共的新时代社会主义

整整一百年前,在苏联共产党人的扶持下,中国也成立了共产党组织。现如今,苏共早已成为历史,而中共却已成为世界上党员人数最多、等级最森严、动员能力也最强的政党。

(德国之声中文网)建党一百周年的中国共产党目前拥有党员9200万人,遍布全中国各地的三千多个党校确保领导层的意志能够被每一个党员所掌握。《法兰克福汇报》发表评论称,中国共产党已经成为世界上最具影响力的政党。这篇题为《中国的新时代社会主义》的客座评论写道:

“党不仅主导着国家的政治,同样也主导该国的科技、社会团体以及经济。中国的大型私营企业也必须遵从党的意志:去年由于企业家马云对政治议题高谈阔论等原因,政府就叫停了蚂蚁金服的上市计划。中国已经是世界第二大经济体,党对经济界无所不在的管控催生了一种混合型的国家资本主义,其活力和成就,被欧洲和美国视为挑衅。

尽管中共拥有世界上最多的党员人数,但仍是一个非常封闭的团体。虽然理论上每一个中国人都可以申请入党,但申请者必须接受党的严格审查。有些申请者需要等待数年才能实现入党愿望。这种封闭模式令人不禁联想到当年的苏共,而苏共也确实曾经是中共创建者的教父。因此,中共建党以来,一直在照搬苏共的列宁主义模式:等级森严,强调纪律以及宣扬共产主义。

然而,苏共早在三十年前就失去了权力,中共却实现了快速腾飞。因为中共展现出了一个专制政体本不应具备的特质:总结经验教训,并不断根据形势进行调整。“

评论作者详细回顾了中共建党一百年以来的斗争历史,从国共内战,到毛泽东建政,从邓小平的改革开放,到习近平的反腐斗争。评论最后写道:

“尽管官方说辞在不断营造党高度团结的印象,但党的权力中心绝非铁板一块。令人惊讶的是,中共确实提出了一系列思想、路线和执政模式。尽管建政以来,历任党和国家领导人都坚持列宁主义的一党专政模式,但这一事实本身也凸显了其内在矛盾。尽管'年轻化'赢得赞誉、尽管现代化建设取得了成就,但党管一切的执着仍暴露了其对自身体制的不自信。

严格的社会监控、高效的基础设施、充满活力的经济以及强大的现代化军队,这一切给人留下的印象是,这是一个组织有序、充满自信、并且不可战胜的国家,一个拥有不容挑战的最高领袖和紧密团结的政党的国家。的确,党取得的成就不容置疑。但是,如果考虑到这个政党残酷的权力斗争、无所不在的控制欲和宣传欲,那给人的印象只能是,这是一个极度不自信和充满内心恐惧的政治团体。党的领袖不得不维持一个国富民强的幻想,以麻醉自己和国民。建立在国家监控和战狼外交基础之上的新毛派技术官僚体制,现在和将来都只能处于不稳定状态。“

刚刚在美国上市的中国网络公司“滴滴出行”突然遭到当局整肃,引起广泛关注。《明镜》周刊报道称:

“上周五,滴滴遭监管机构调查的消息传出后,其股票就一度下跌了5%以上。周三上市后,滴滴市值曾一度飙升至八百亿美元,接近其美国竞争对手优步。优步当前的市值大约为950亿美元。

目前尚不清楚的是,滴滴被查,是否是中国管理部门突然发现了保护公民隐私的重要性。一段时间以来,中国政府对一系列因特网公司启动了审查,并宣布了严格的管理条例。今年四月,中国网络巨头阿里巴巴被判罚180亿元人民币。去年,按照政府指令,阿里巴巴叫停了旗下蚂蚁金服的上市计划。“

摘编自其他媒体的内容,不代表德国之声的立场或观点