民主中国首发文章
施英:一周新闻聚焦:人权律师浦志强被公诉,美国和欧盟强烈关注
人权律师浦志强一案已经拖延了一年多,前几日北京检察院二分院正式提出公诉。其实谁都清楚,浦志强的罪名都是莫须有罪名,当局的强硬态度表明非要将他置于死地而后快。很多关注者希望当局会以取保候审方式处理浦案,也幻想欧美和国际社会关注会让当局认真考虑,尤其是这次克里与李克强会面,估计会提到浦案,乐观案情好转。但浦案的公诉表明这一切希望都落空。
潘晴:“穹顶之下”与“蓝天革命”——大变革时代催生出革命蓝图
互联网技术缩短了海内外的距离,对推动中国社会的思想巨变、唤起民主意识的普遍觉醒影响巨大,一场以“蓝天革命”、“云革命”为标志的大变革即将到来,结束中共专制统治已日渐成为社会共识。“改革已死,宪政当立”,渐进改良之路已走到尽头。专制是中国一切苦难的根源,宪政民主是中国走出困境的唯一道路。海内外民主运动血脉相连,我们必须精诚一致地携手同行,守望相助,竭尽全力,开启“蓝天革命”,结束中共一党专政。还政于民,还产于民,还权于民,还“蓝天碧水”于民,还未来希望于民!让中国与世界文明接轨,让13亿中国人享受普世价值,让我们的子孙后代生活在蓝天之下!
王维洛:汶川地震救灾中温家宝指挥不动部队的原因分析
解放军是党的军队,而不是国家的军队。每一个官兵是为党、为党的领袖服务,而不是为国家、为人民服务。温家宝为人精明,善于做秀,但是对解放军的性质显然缺乏正确的认识。2008年汶川地震救灾时,温家宝虽然身为总理,但是他没有党中央的授权,自然难以调动部队。行政部门和媒体的阿谀逢迎塑造了温家宝的高大形象,却增加了部队官兵的不服情绪。胡温时代,行政部门和媒体对胡温的吹捧就和当年林彪对毛泽东的谄谀一样,什么“科学决策”啦,“科学防灾”啦,“以人为本”啦。以新华社5月12日报道汶川地震的《政治局常委会召开会议部署抗震救灾工作》的新闻稿为例,上面一共刊登了三张照片,全是温家宝的,似乎这一天就只有温家宝在救灾。这种阿谀逢迎的报道造离间了温家宝和部队官兵之间的关系。温家宝在汶川地震救灾中的指挥错误,是部队指挥官心知肚明的,他们是有意坐看温家宝的笑话。
郑贻春:应当确立正义的信仰(上)
六四大屠杀给信仰带来了灭绝性的大屠杀。六四一声枪响,给中国人民带来了绝望,但却震惊了全世界,尤其使前苏联和东欧诸国共产国家里的人民纷纷地觉悟起来,并造成了紧随其后的前苏联和东欧诸国的历史性解体和历史性变迁。然而在中国,由于六四的强力镇压,诸多民主人士不是被投进监狱,就是被迫逃亡,更多的精致的利己主义者在强力压制下立刻转向,纷纷做起了安分守己的各种犬儒。连赤裸裸地杀人,连光天化日里的大屠杀,都可以变得冠冕堂皇、理直气壮、大言不惭,还有什么坏事、恶事不敢或不能做出来的呢?连兽类都做不出来的事儿,竟让邓小平这个共产党的最高的幕后领导人所一手泡制出来了,那么,还有什么其他的丧尽天良的罪恶、邪恶是干不出来的呢?六四之后的人们就是带着这样的疑问,把所剩无几的希望都给抛弃了,也把所有的信仰都给交到了阎王所掌控的坟墓里去的!
曾伯炎:习近平正在吞食继承毛泽东衣钵的苦果
习近平提出中共执政后的两个30年不能否定,实质上就是要维护毛泽东统治时期留下的政治遗产,全盘继承毛泽东的统治手法与无产阶级专政下继续革命的理论,顽固地坚持四项基本原则与中共一党专政,不准人们批评毛泽东与中共统治犯下的错误与罪行,拒绝进行以民主宪政为指向的政治改革,并企图凭借着继承毛泽东的衣钵把自己打扮成毛的正统传人,建立自身在中共党内的正统地位,以压倒党内的其它政治派系。但是,时移世易,在信息时代,习近平妄想靠效法老毛的权术和手腕统治中国,除了能得到少数过气的毛左们叫好呼应,决不会有好的结果。薄熙来聚集毛左势力在重庆“唱红打黑”、胡搞一气的下场不是历历在目吗?
闵良臣:人类从身体到思想只会越来越自由
人性是什么,就是从身体到思想,都追求最大的自由。这是不以人的意志为转移的。而中国人,首先也是人,其次才是中国人,不可能首先是中国人,其次才是人。不可能中国人单单高于人类,中国人也不可能有别一种人性。事实上,时代最终跟随人类的思想解放而进步。一切时代的进步,说到底都是人思想的进步;反过来说,正是人的思想进步,带动时代进步。没有思想进步,便没有时代进步,没有人类进步。没有西方人的思想自由,不可能有西方人的身体自由。而没有西方人的思想和身体自由,就不可能有现在这样一个文明人类。中国有些人就是不肯承认这些事实,总在那里说些发昏的话。
余杰:谁之仇恨,如何忘却?——国民党应当怎样面对上个世纪的历史情仇?
国民党新科主席朱立伦延续马英九总统的媚共政策,赴北京朝圣,以和平使者自居,并在记者会上反驳不同意见说:“很讶异21世纪的今天,一趟要到上海、北京的例行性访问,在反对党眼中,或是社会部分人士的角度,还存在上一个世纪的历史情仇。”这不是无知者无畏,什么才是无知者无畏?朱主席自以为是的“讶异”,凉薄冷漠、无情无义,这样的党主席,谁愿意为他卖命呢?如此表述,只能表明朱立伦缺乏纵深的历史感。一个没有历史感的人充当作为百年老党的国民党的党主席,就必然会常常发表一些“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”式的荒谬言论。
王德邦:“六四”镇压的当下延续
近两年来,中国从北到南接连出现大规模疯狂抓捕民主维权人士、人权律师、异议作家、公民记者等恶劣事件,而其中被拘押判刑的主要成员,如北京的赵常青、丁家喜、浦志强,辽宁的姜力钧,广东的郭飞雄、唐荆陵,河南的于世文,四川的陈云飞等人,都是属于“八九一代”。这一切让人们清楚地看到,26年来中国当局镇压1989年爱国民主运动从未停止过,并且在当下因各种因素汇集而出现了又一次镇压高潮。中国当局26年来对八九一代的持续迫害与近两年来的再次疯狂镇压,揭示了中国当局对八九诉求的拒斥,对向现代文明转型的背离,对普世价值的否定,对权贵贪腐的固守,对宪政民主的恐惧。从而使世人更看清八九一代追求的正义与珍贵,看清中国走向文明的艰辛与漫长。当此“八九六四”26周年来临之际,让我们对那些坚守“反腐败,争民主,要人权”信念,持之以恒地为推进中国人权、民主、宪政而努力的八九一代的代表人物致以崇高的敬礼!
黄玉凯:徐纯合就是“国是家”的恶果——读闵良臣文章有感
徐纯合的母亲一边乞讨一边上访,因为她相信“国是家”,领导们会给她家的温暖和幸福。正像闵良臣文章里说的那样,中共一直用“国是家”的邪教教条来统治臣民。中宣部的理论文章教育我们“国富民强”;《人民日报》树立的先进典型教育我们“大河有水小河满”;中央电视台的公益广告教育我们“国是家”,《环球时报》的社论教育我们“没有国家你什么都不是”;居民小区的标语教育我们“只有国家富强人民才能幸福”;电影明星成龙教育我们“家是最小国,国是千万家”;习大大教育我们“国家好,民族好,大家才会好”。读了闵良臣的《让我们看看“国是家”的恶果有多恶》,我一下子就找到了一个离自己身边最近的“恶果”——黑龙江庆安县农民徐纯合。他的死告诉“爱国贼”们,国不是臣民的国,家也不是臣民的家。他的死再一次证明闵文的结论:“国家主义,国家至上,就是毁灭人性,然后当作实行专制独裁的借口。”
章小舟:计生之殇源于极权之恶——解析王佑武案例
0王佑武案例,是透视极权计生制度之弊及其关联性制度的弊端的一扇窗口,充分彰显出以维稳至上、党权至上、民权不彰、官官相护、政法势力肆虐无道、强势群体勾结作恶为基本特征的大陆极权体制的重重弊端,使人认识到,计生之殇,源于极权之恶。在弊端重重的极权环境中,极权体制捍卫者、维系者的人性往往被腐蚀殆尽,兽性肆虐,官如流氓,警如恶匪,极尽残民以逞之能事,包括计生制度在内的一切法律制度中的理性成分、正义元素,都会被极权体制捍卫者和维系者扭曲、弱化至不忍直视之境地,徇私枉法大行其道,执法犯法时时可闻,执法失误层出不穷,善法恶化,恶法更恶。正因极权之下乏规则、无法治、少正义,所以,只有实行宪政民主,并假以时日,才能够从根本上解决人口增长与环境承载力、资源承载力和社会承载力之间的矛盾。
雷鸣声:警察枪杀访民徐纯合案仍存在诸多疑问
访民徐纯合之死牵动着千千万万海内外人士的心,为了调查事实真相,一大批各地公民和维权律师前往庆安。然而,他们的路并不平坦,在很多时候遭到了官方的刁难甚至粗暴对待。就在央视公布结果的当天,还有数十位外地公民在庆安县政府门前要求公布完整视频并遭到拘押和强行遣返。警民冲突的案件,在这个权力横行、法治稀缺的国度,官方口中很难有真相,真相只能留存于民间,即使民意取得了胜利,在处理执法者方面依然会轻描淡写。平民杀死警察或城管,必死无疑;而警察或城管杀死平民,一般都会从轻处理,从来都不会被判死刑。徐纯合案再次证明,在没有法治的中国,法律的天平注定会向官方和公安倾斜。
郭永丰:徐纯合被枪杀揭穿了习总“依法治国”的真面目
中共执政近七十年了,仍旧不改恶习,以为人民都是傻逼,可以任意愚弄蒙骗,谎言与暴力并用依旧很吃香,难道中国人都是超级脑残可以任由党国摆弄?你让人民终于见识了你的邪恶本质,你让被蒙骗的人终于看清了你的真面目。你用强权蒙蔽人民有一套,你用洗脑愚昧欺骗人民有一套,你用利益收买人民有一套,你用暴力威慑人民有一套,但这次你一贯愚弄人民的招术失灵了,因为谁都知道掌握枪杆子的人就是杀人犯。你让八十老母白发人送黑发人,你让患精神病的妻子成为寡妇,你让三个年幼的孩子成为孤儿。没有经过任何司法程序,你就给一个公民判了就地处决的死刑,你还好意思挥舞着“依法治国”的大旗到处蒙骗人?实在是无耻之尤!!
施英:一周新闻聚焦:庆安枪击案——一枪击碎了中国梦
当事情真相还不明了时,网民一边倒谴责警察非法暴力。当然谁都期望真相大白,但大家也清楚,真相大白不可能。退一万步说,即便真相真的公开,也不可能熄灭社会对政府和警察的怒火。官民矛盾激化是个客观事实,对中共政权的不信任已成为大多数民众心里常态。警察的这一枪不仅击倒了一个屁民,也同时击倒了庆安县常务副县长,甚至还击倒了庆安官场一大片,暴露了中国基层官场腐烂的真实面目;联想或延伸,如果每个县都有这么“一枪”,一样会击倒官场一大片。太腐烂了,触目惊心的地方官场全面腐烂意味着中共体制的全面崩溃。这能不让中央震惊吗?震惊的是这一枪击碎了还抱有幻想民众的“中国梦”!于是,为了政权稳固,央视播放了枪击案监控视频“真相”,这种经过剪辑处理的画面谁相信呢?
林傲霜:公民意识——野火烧不尽春风吹又生
进入21世纪以来,从茉莉花革命到阿拉伯之春,再到乌克兰、格鲁尼亚等国人民“颜色革命”的成功,无一不是公民意识及其社会运动所取得的伟大胜利。而中国大陆目前公民社会所遭受到的打压,也绝对不可能扼杀掉已在中国民众心中生根发芽的公民意识。从《零八宪章》在中国社会各界引起的广泛共鸣,到今日公民维权意识的深入人心,都无可辩驳地证明公民意识不可能被扼杀,而必将薪火相传,世代接棒。她的“野火烧不尽,春风吹又生”的强大生命力,已为六十多年中国的历史与当今世界的历史所证实。“远芳侵古道,晴翠接荒城”。独裁专制正一天天走向衰朽灭亡,公民社会正日趋成长壮大,公民意识必将在全世界深入人心。公民社会的胜利与独裁专制的灭亡。两者都是历史发展的必然规律,是任何力量也无法改变的!!
向宪诤:中国知识分子和中国农民骨子里形成的趋利悲剧
中共之所以能成功地推翻国民党的统治、建立政权,主要是探索出这两条路径:一是利用农民获得成功后,又把农民狠狠地踩在脚底下,让数亿多农民不得不接受中共的暴力统治,不得不充当奴隶;二是狠狠地拉住众多社会精英和大批知识分子的手,诱惑他们拥护,让他们效忠于它,并把它奉为比古代英明皇帝还英明、还独裁的新一轮打江山、坐江山的霸主。中共深知它的统治术,必须把农民踩在脚下,不让其翻身——一直到如今还不给农村人以正常的国民待遇;必须把广大知识分子笼络住,纳入到体制内,吸收他们入党,并施以小恩小惠,比如授予文凭、职称、地位、名誉、福利等等,靠知识分子的敬奉和吹捧而获得所谓的合法性,靠知识分子卖力贡献的软硬两手维稳措施来推行愚民统治。
吴金圣:当今中国的“精英”与“权贵”之我见
在当今中国,衡量一个人是不是公知和社会精英,至少有这样几个条件:一、敢于对流氓专制说不;二、敢于对公权实施暴力进行抗争,捍卫人权;三、敢于坚持持续为自由、公义、爱发声;四、敢于公开声援被流氓专制所构陷迫害的良心犯;五、敢于为良心犯捐款与提供帮助;六、敢于为言论自由和民主宪政呐喊;七、敢为公民的正义行动喝彩。做不到这七条或者是其中一条或某几条,就谈不上公知和社会精英。新公民群体、维权律师群体、民主维权人士、异议人士、觉醒的访民圈才是当今中国真正的精英,才是中国的脊梁!
欧阳小戎:北漂逸闻录:孙立勇与陈晏彬
孙立勇系澳洲“中国政治及宗教受难者后援会”的创办人,平日里靠出卖苦力为生,在澳洲当个建筑工人。笔者虽从未见过他,但一直视他为我的大哥,我一生的楷模。后援会自2005年创立已经坚持了整整十个年头,每当募集到一些款项,便寄回给国内的受害者家庭,钱虽不是很多,而急难中的人却视为珍宝,这切实的关怀,带给生活在恐惧、困窘、屈辱与无助中的受害者家庭巨大的温暖和慰藉,远远超出金钱本身的意义。“陈晏彬是我最信任的人!”孙立勇尝言。这情谊在狱中结成,我们监狱之外的人们,很难想象那些场面。在一九九零年代初,孙、陈二人因相似案情被捕,虽然曾经被关押在同一监狱,但狱中的政治犯们很难碰头,促使人与人之间相互信任的原因非常简单:同一身份!
闵良臣:让我们看看“国是家”的恶果有多恶
国不是家。国如果是家,怎么会常常让“家人”感觉到没有好日子过呢?换而言之,正因为统治者不断地强调国是家,紧接着这个国就有可能成为“党国”,而且蒋介石时代如此,毛泽东时代更如此。1978年后感觉略好一点,可近段时间又给大家弄得人心惶惶,仿佛我们又要恢复蒋、毛时代的“党国”一般。而一个国家一旦成了“党国”,紧接着一切荒唐也就会顺理成章地出现了大陆人面前。美国政治学家乔治•萨拜因在《政治学》一书中写道:“对国家加以理想化,以及对市民社会给予道德上的低评价,这两者结合在一起都不可避免地要导致政治上的独裁主义。”总之,国家主义,国家至上,就是毁灭人性,然后当作实行专制独裁的借口。如此之恶的恶果,已经“尝”够了的中国人,难道还想继续“尝”下去吗?
桑杰嘉:藏人——中国的二等公民
5月5日,在印北达兰萨拉的西藏人权与民主促进中心在网上发布声明,谴责中共当局限制藏人申办护照、甚至没收藏人护照的行为,严重违反了包括《公民及政治权利国际公约》等国际准则中的相关条款。中共严格限制藏人办理护照和对藏人护照“统一保管”——实为没收等问题再次受到媒体关注。中共对藏人办理护照这样最基本的公民权利如此践踏,不要说一般普通藏人,连中共自己的藏人官员都高呼不公平。事实上,藏人无法办理护照、藏人不能前往西藏各圣地朝拜,甚至藏人不能自由进入圣地拉萨等等,不仅仅是赤裸裸的民族压迫,而且,是公开歧视藏人,剥夺藏人权利。因此,西藏学生无法出国留学;藏人无法出国旅游,朝圣;藏人无法出国做生意。所以,境内藏人倒出了心里话“中国天天讲‘中国梦’,我的‘中国梦’就是护照。”
王德邦:消除司法割据,实行司法独立
中共十八届四中全会做出“依法治国”决定,内中要求“各级党政机关和领导干部要支持法院、检察院依法独立公正行使职权。”但此后至今,中国的法治建设没有任何改观,而且还发生了一系列如独立记者高瑜因报道“七不讲”被重判,人权活动家陈云飞因给“六四烈士”扫墓被逮捕,八九学生于世文因祭奠胡耀邦、赵紫阳被起诉等等严重违宪、无法无天的怪现象,显示着中国司法现状极度恶化,相对于文明法治标准在大步倒退。《零八宪章》提出:“司法应超越党派、不受任何干预,实行司法独立,保障司法公正;设立宪法法院,建立违宪审查制度,维护宪法权威。尽早撤销严重危害国家法治的各级党的政法委员会,避免公器私用。” 但在党凌驾于司法之上,各级党政机关特别是党的政法委干预司法的体制下,司法独立是无法实现的。
维权热线
欧盟发表声明关注维权律师浦志强案
浦志强外甥女屈振红被取保 民众热
维权人士“屠夫”遭江西警方抓捕
维权人士在哈尔滨发传单宣传徐纯合
山东、湖北两厂工人堵路讨薪
邻水县大兵压境 各地老乡声援家乡
四川官方回应“邻水保路”运动 全
四川数万人游行抗议铁路规划变更
四川邻水数万民众争取高铁抗议遭武
河南上千学生示威砸毁食堂超市掀翻
唐荆陵案移送法院
“庆安枪杀案”4位代理律师的联合
中国最大兵工厂基地之一四川德阳上
庆安枪案县长董国生被停职 中国各
徐纯合被警察击毙:庆安警方:其他
维权人士许乃来发起要求公开彻查徐
刘家财“煽颠”罪成获刑五年 家属
中国网民要求当局公开警察击毙访民
坐牢10年 山东民主人士任自元出
维权律师终获委托已见徐纯合妻子
中国网友齐声呼喊要求庆安当局公布
成都数千卡车司机示威抗议物流中心
逾千老兵请愿 两日后数名老兵被抓
天安门母亲坚称永不放弃诉求 山东
高智晟出狱十个月仅准在家门口散步
东北一访民扶老携幼被警方击毙 中
黑龙江男子被击毙案持续发酵 公民
河南洛阳投资者连月集会 政府至今
“追魂”案卷内惊现违法材料 唐荆
武嵘嵘关于不接受警方传唤的声明
传知行“非法经营案”与被怀疑声援
四十多位网友到苏州祭奠林昭47周
美方再次要求北京释放高瑜
中国各地逾百民众拜谒苏州林昭墓受
多方人士呼吁释放NGO传知行创办
武嵘嵘被迫拍摄“待遇好”视频 律
于世文案两证人发声明 称愿与之同
北京警方将郭玉闪“传知行”工作列
德驻华大使约见律师对高瑜案表关注
于世文案起诉书首度公开 律师斥案
思想
杨彼得: 官员抢夺猛于匪
宋志标:统战新媒体,唱的哪一出?
未普:王岐山为何要传递这些信号?
查建国:从广安事件看国人有无示威
闵良臣: “中国,我们的”吗!
傅桓:精英作为一种“大陆病”
冉云飞:狗也可以讲民主
陈破空:《西藏白皮书》,中南海的
长平:抗日剧为什么这么“神”?
连岳:“公共知识分子”必然死亡
余杰:屈从与抵抗:习近平治下的中
陈丹青:幸亏年轻——回想七十年代
萧瀚:枪口下的生命权
林忌:香港民主派的进退失据
胡平:山雨欲来风满楼
陈维健:被失踪的人:十一世班禅确
长平:一人得道,邻居遭殃?
王军涛:王岐山猎狐美国的障碍
杨光:打虎已近收场时
侯虹斌:你无法证明自己不是人渣
南桥:“依法治国”的孤独和尚
戈曉波:我已習慣與恐懼同睡一張床
楊光:「七不講」與歷史虛無主義
东步亮:中共正在替国民党着急
守鱼:让鸡蛋派如释重负的央视视频
非韩:徐纯合案的争议来自旁观者的
胡少江:王岐山究竟想说什么?
长平:究竟谁在煽动民族仇恨?
廖家安:高瑜的六四情结
木然:政治改革必须过大关
查建国:支持资本家,反对权贵
李江琳:中共在藏區的國家罪行
王軍濤:岐山獵狐美國的障礙
杨彼得:王岐山对话福山释出的政治
胡平:点评王岐山4.23讲话
王丹:谁说中国无人?
王思想:网络人肉的正能量
郭宝胜:政府为何要干涉宗教建筑及
刘红霞: 庆安四分钟视频改变中国
肖全:浦志强案在政治风向中随波逐
时政
鲍朴: 中国出版自由再收紧 香港
公民群体就徐纯合案致最高检察院和
六四临近天安门母亲谈26年伤痛
到场与未到场的“良心大使”
审查制度:不光彩的第三者
贵阳居民楼粉碎性坍塌有豆腐渣工程
传令计划傻唱红歌抵制调查
纽约时报:中国种族歧视渗透进小学
拒发护照--中国打压异议的强力工
近期频有消息说中国高层反腐可能接
今年香港6.4烛光晚会向大陆支持
台湾大选震撼弹-专访施明德
习近平赞无名英雄,国安部丑多遭诟
图解央视造假“徐纯合被击毙”:太
黑客曝光五毛数据库当局监控舆情分
习近平呼吁将网络“大V”纳入“统
美指控6名中国公民经济间谍罪
草榴关站风波:中国的色情恐慌症
孔杰荣:王岐山访美受制度之累
强拆十字架行动延至杭州
“六四“二十六周年致国内同学的公
台湾:两成在台中资机构涉及国安疑
历史新教材不提阶级分析蒋介石杀共
来稿:村官之子看徐纯合 -- 有
纽约时报:中国女权主义的觉醒
去共产主义 乌克兰不忘红色恐怖
央视庆安命案视频砸锅:假录像被破
邓小平数千乡亲抗议铁路改线酿骚乱
中国律师联署谴责徐纯合案谢阳律师
央视节目质疑庆安枪击案引发网友热
阿里巴巴打假缺诚意? 奢侈品牌忍
习近平的“掩耳盗铃”新玩术
习近平欲将“残局”转为“中兴”
北京智囊刘兆佳不打自招称所谓普选
美中在南中国海问题上各唱各调
墙外文摘:中共派了多少“硬任务”
中国知名主持何炅被指控吃空饷八年
中国三名与徐才厚关系深厚的军界高
习近平会晤俄宗教领袖引关注
大赦国际呼吁停止迫害浦志强

 

 

特别专辑
民主转型与社会运动
潘晴:“穹顶之下”与“蓝天革命”——大变
林傲霜:公民意识——野火烧不尽春风吹又生
吴金圣:当今中国的“精英”与“权贵”之我
欧阳小戎:北漂逸闻录:孙立勇与陈晏彬
马萧:政治犯监狱生活采访:“新公民运动”
李金芳:自由王国里的“良心犯”主题集会
任协华:云抗争——进击暴君时代的现代视野
王德邦:像一个公民那样去生活——记杰出的
曾建元:台湾太阳花学生运动的前世与今生
章小舟:《零八宪章》与中国环境维权运动
林傲霜:一顶“独帽”压不垮港、台蒸蒸日上
付勇:结束一党专政,实行民主宪政
綦彦臣:反对“小斧子主义”——民主转型与
马萧:对当前政治形势保持清醒认识,努力拓
高洪明:党国人权底线与宪法和国际人权法为
闵良臣:从当局强行取消《炎黄春秋》联谊会
紫电:贵州民间人士坚持举办民主、人权与维
王德邦:高原上的人权擎旗手——记贵州人权
章小舟:贴身式博弈可促进公民社会——“区
吴金圣:中国民主力量如何集结——论柴静“
林傲霜:杜撰的“新加坡模式”是公民社会之
綦彦臣:去威权即反暴政——民主转型与社会
陈永苗:再谈香港回归于民国
李金芳:漫云女子不英雄,万里乘风独向东—
章小舟:基于《零八宪章》之政治理念解析中
向宪诤:从中共反腐败运动看其未来终局走向
公孙豪:棋局将残——中共如何走向黄昏与黑
牟传珩: 全球走向民主的伟大历史进程——
王德邦:论社会变革运动中的良性持守
马萧:中国政治犯监狱生活采访——持不同政
余杰:墙里的石头必呼叫——何比等《我们
李金芳:生命有涯,人权无价——纪念曹顺利
章小舟:极权话语中的“我国”与极权统治下
付勇:从中国的实际出发推进民主转型与制度
马萧:中国政治犯监狱生活采访——持不同政
李金芳:君心如水至清白,矢志民主终不移—
綦彦臣:最古典的颜色革命“作共和”——民
巩磊:勇于向专制统治者掷出匕首和投枪
马萧:中国大陆政治犯监狱生活之(十四)—
李金芳:回家的路还有多远——不要忘记狱中
陈永苗:地方政治民国化与逃离极权
綦彦臣:打捞国人精神——民主转型与社会运
孔布 :后极权社会的青年政见是主流民意
付勇:宪政民主制度是科学的政治制度
郭永丰:中共独裁统治是中国走向民主的最大
林傲霜:台湾民主社会正处于进步或倒退的十
黄钰凯:永远在路上与走向宪政
张博树:中国自由主义的主题
向宪诤:从普世文明看一党专政的反文明行径
綦彦臣:慢民主的不确定性——民主转型与社
林傲霜:“反党”是社会转型进步中公民的正
任协华:反思社会运动的当代形态
陈永苗:民间抵抗之立场与行动
古川:中国的社会运动将主要靠青年人
李大立:封杀香港真普选充分暴露了中共反民
李金芳:若为民主故,甘愿做楚囚——怀念杭
付勇:通过社会运动推进中国民主转型
吴玉琴:丹心一片为自由——王藏的中国梦
华逸士:《零八宪章》与民主种子——《零八
王德邦:蠡测中国“一国两制”走向
特别专辑
民主转型与培育公民社会
章小舟:《零八宪章》与《大宪章》外因条件
李大立:中国——民主与专制的决战不可避免
付勇:争取人权与公民权是实现民主的关键
章小舟:《零八宪章》与《大宪章》外因条件
李金芳:勇为农民争权益,志在合众建农协—
陈永苗:民间主体性在民国当归中重建
闵良臣:就是要把公民教育喊到“甚嚣尘上”
林傲霜:成熟的公民社会,觉醒的台湾公民—
刘逸明:台湾地方选举对中国大陆民主转型的
牟传珩:中国特色十大怪——矮子翘脚喊自信
綦彦臣:泛网络时代与“无亨定理”——私人
关平:香港占中运动是最好的公民教育
黄昌盛:党为什么把人民喜欢的律师都关进笼
章小舟:基于“民意分类”视角观察“习氏反
付勇:只有宪政民主制度才能保障公民的权利
綦彦臣:前网络时代与“严韦定理”——私人
李金芳:甘当争取民主宪政道路上的铺路石—
王德邦:人权领域的“野骆驼”——记杰出的
林傲霜:公民经济和财产权是公民社会的根基
昝爱宗:对浙江拆十字架运动及宗教逼迫现象
魏强:以有效的启蒙方式反抗专制,培育公民
章小舟:专制文化潮与极权什锦装
李金芳:公民维权领域的实干家赵广军
雷火丰:香港“占中”与北京宋庄艺术家的义
桑普:香港占中运动对台湾的启示
綦彦臣:票选作为协商民主前提——实践哲学
李金芳:铁肩担道义,侠骨映仁心——记人权
吴金圣:香港占中启示之一:大批年青人加入
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民主中国编辑部
《民主中国》2015年 征文启事

中国民主转型是一个长时段、超巨型的社会系统工程,公民意识的启蒙、公民社会的发育、民主实践的累积、自由因素的成长、公共空间的扩展、宪政政体的建构等等,都是这一宏大工程的重要基石。而社会运动的作用也不可或缺,如果没有普罗大众和新兴中产阶级的广泛参与,组合起来以集体行动的方式争取民主,捍卫人权,破解专制统治和极权架构,民主转型的目标是难以实现的。近年来,两岸四地的社会运动风起云涌,大陆的公民维权运动、《零八宪章》运动、新公民运动;台湾的野草莓学运、白衫军运动、太阳花学运;香港争取真普选的公民抗命运动(雨伞运动);澳门民间公投和民主苦行行动;此伏彼起,波澜壮阔,新的创意层出不穷,新的经验丰富多彩;尤其是在全球化、信息时代、网络革命、年轻世代迅速崛起的历史背景下,社会运动有哪些新特点、新趋势,社会运动与民主转型之间有哪些关联等等,值得认真研讨,以资后续参考。因此,本刊决定在2015年开展“民主转型与社会运动”征文活动,时间自201511日起至20151231日止。

 本刊愿意为大家提供一个畅所欲言的交流平台,乐见不同观点的自由表达、争鸣与切磋,盼望各方贤明不吝赐稿!对您的支持与参与,本刊谨致以诚挚地感谢!

 来稿请在题头加注“征文”字样,以便与其他稿件区分。字数不得少于2000字(本刊首发稿一律如此)。来稿一经选用将在本刊首发,并按本刊规定给付稿酬。

来稿请寄编辑部信箱:mzzguo@gmail.com  minzhuzhongguo@yahoo.com

谨致谢忱!

《民主中国》编辑部

20141225