让生命获得永恒的尊严与不朽的意义








 
每年“六四”的前夕,我的一位犹太人朋友都会打来电话问候。今年,当她听说“六四”惨案距今已有十八年,片刻沉默之后,电话的那端传来了她略带伤感的声音:你知道吗,十八,在希伯莱文中与“生命”同义。

六月,是个生机盎然的季节。可我们却年复一年地在这阳光明媚的初夏重复着一个相同的主题——悼念一批年轻生命的逝去。然而,悼念者年复一年地面临着相同的窘境:死者的面容被覆盖,姓名被涂抹;他们的生命被抽象,墓碑至今仍是空白。悼念者不得不羞愧地告诉世界,我们知道的只是这个日子,——十八年前的六月四日,多少鲜活的生命曾永远地在黑暗的长夜中消失。

如果说,“六四”的生命在剎那间被坦克碾碎,而“右派”的生命却在流放中被岁月蚕食。历史无奈地创造了一个可耻的“奇迹”,几十万思想者的喉舌竟没能在离开这个世界之前留下半声喘息。五十年前一页发黄的日历,揭开了一场毁灭了一代人的骇人听闻的迫害。从那天起,无数个血肉之躯在“劳改营”里化为尘土,在戈壁滩上为野狗果腹。由是,三百六十五天中的任何一天,都是他们的殉难日。你可用五十之内的任何一个数字,纪念某一个无名“右派”的蒙难。

十八,在一个经历了外族大屠杀的民族的语言中象征着“生命”。但在一个本民族自相残杀的被称为五千年的古老文化中,可有任何数字与“生命”有联系﹖当寻找我们的骨肉同胞半个世纪来“非正常死亡”的历史真相,悲剧已在成串的数字中麻木。

今天,我们纪念十八,我们纪念五十。让我们纪念任何一个数字,因为在任何一个数字的背后,都可能隐匿着千万人的生命。愿上帝的怜悯与爱,能早日让受难者的生命不再只是苍白的数字;让每一个活着的与死去的生命都获得永恒的尊严与不朽的意义。


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让生命获得永恒的尊严与不朽的意义








 
每年“六四”的前夕,我的一位犹太人朋友都会打来电话问候。今年,当她听说“六四”惨案距今已有十八年,片刻沉默之后,电话的那端传来了她略带伤感的声音:你知道吗,十八,在希伯莱文中与“生命”同义。

六月,是个生机盎然的季节。可我们却年复一年地在这阳光明媚的初夏重复着一个相同的主题——悼念一批年轻生命的逝去。然而,悼念者年复一年地面临着相同的窘境:死者的面容被覆盖,姓名被涂抹;他们的生命被抽象,墓碑至今仍是空白。悼念者不得不羞愧地告诉世界,我们知道的只是这个日子,——十八年前的六月四日,多少鲜活的生命曾永远地在黑暗的长夜中消失。

如果说,“六四”的生命在剎那间被坦克碾碎,而“右派”的生命却在流放中被岁月蚕食。历史无奈地创造了一个可耻的“奇迹”,几十万思想者的喉舌竟没能在离开这个世界之前留下半声喘息。五十年前一页发黄的日历,揭开了一场毁灭了一代人的骇人听闻的迫害。从那天起,无数个血肉之躯在“劳改营”里化为尘土,在戈壁滩上为野狗果腹。由是,三百六十五天中的任何一天,都是他们的殉难日。你可用五十之内的任何一个数字,纪念某一个无名“右派”的蒙难。

十八,在一个经历了外族大屠杀的民族的语言中象征着“生命”。但在一个本民族自相残杀的被称为五千年的古老文化中,可有任何数字与“生命”有联系﹖当寻找我们的骨肉同胞半个世纪来“非正常死亡”的历史真相,悲剧已在成串的数字中麻木。

今天,我们纪念十八,我们纪念五十。让我们纪念任何一个数字,因为在任何一个数字的背后,都可能隐匿着千万人的生命。愿上帝的怜悯与爱,能早日让受难者的生命不再只是苍白的数字;让每一个活着的与死去的生命都获得永恒的尊严与不朽的意义。