二○一四年二月十二日，中共各官方傳媒同時宣傳十八大提出的「社會主義核心價值觀基本內容」，即「富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善」。全國各大門戶網站將此條新聞擺到顯眼位置。《人民日報》特別在報眼位置加紅刊出這「二十四字」，還配發評論《人民有信仰，國家才有力量》，說要將社會主義核心價值觀的教育宣傳活動融入國民教育和精神文明建設全過程，云云。中共理論當局此項「創舉」，邏輯上是繼這兩年提出「三個自信」、要求「七不講」，以及反憲政、反普世價值的連續動作，顯然是針對西方「敵對勢力」對中共意識形態的「侵襲」而提出的抗衡策略。

　　不料這「社會主義核心價值觀」一出籠就遭到民眾的譏諷。他們說，在當代中國編年史上，二○一四年二月十二日也許是個值得紀念的偉大日子，因為這一天，號稱社會主義的中華人民共和國在運行六十五年後，終於第一次訂出並正式公佈自己的核心價值觀。這真難得了！平均二點七年才提煉出一個字！難怪中國從一九四九年易幟以來，就跌宕起伏，命運多舛。前三十年裡政治運動不斷，鬥爭不停，不斷製造冤假錯案，草菅人命；後三十年又一切向錢看，權錢交易，貪污枉法，物慾橫流，道德敗壞；到現在又潛流暗湧，人心思變，原來都是因為沒有確定「社會主義核心價值觀」！

　　民眾還諷刺說，現在好啦，共產黨幫我們制定好了這「二十四字」，中國人民總算從此有了核心信仰，紅色帝國從此有了新的歷史推動力！

　　中共理論家的「資本主義核心價值觀」

　　人們放眼世界，發現聯合國現有一百九十五個國家中，竟有一百九十國大致是在走著「資本主義邪路」，只有「中、朝、越、老、古」五國走著「社會主義正道」。按照中共奉行的馬列毛主義理論邏輯，與「社會主義正道」對立相悖的，應該是殘酷壓迫剝削勞動者而且已是腐朽沒落的「資本主義」。那其「核心價值觀」必然截然相反：

　　在國家層面的價值目標方面：社會主義──富強、民主、文明、和諧；而資本主義──貧弱、獨裁、野蠻、動亂。

　　在社會層面的價值取向方面：社會主義──自由、平等、公正、法治；而資本主義──專制、失衡、不公、人治。

　　在公民個人層面的價值準則方面：社會主義──愛國、敬業、誠信、友善；而資本主義──賣國、懈怠、欺詐、兇惡。

　　論者譏諷地說：如果信仰並實行這樣的「資本主義核心價值觀」，那佔全世界絕大部分的一百九十國真是只能「腐朽、沒落、垂死」死路一條了。這樣，難道「資本主義」誕生二百多年來，就是在這「貧弱、獨裁、野蠻、動亂，專制、失衡、不公、人治，賣國、懈怠、欺詐、兇惡」的邪惡理念中運行至今的？這種信仰邪念的國家，是不是也該「亡黨亡國」了？或者，是不是就等著社會主義中國無產階級先鋒隊八千萬的勇士們，手擎著「偉光正」的「二十四字」大旗，去拯救那些至今還生活在腐朽、沒落、垂死的資本主義制度之中的「水深火熱」的民眾？

　　越冠冕堂皇越自我諷刺

　　事實上，如中國網民指出，「富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善」，倒很像當今西方許多國家社會生活的真實寫照；而這「二十四字」的反義詞，即中共理論家邏輯中相對應的「資本主義核心價值觀」，正是中國當今現狀的描畫。現在中國社會的價值觀主流是什麼？是錢！是權！權錢交易，官商勾結，無惡不作！除了錢、權、美女，在中共所謂「特殊材料」造成的「先鋒隊」成員腦殼中，還有其他什麼嗎？當然，他們口中仍在念著「為人民服務」，但他們心中纏繞的卻是「為人民幣服務」。要不然，為什麼擺在老百姓眼前的，就是一幅貪腐盛行、物慾橫流的荒誕糜爛的畫卷？

　　這「二十四字」，都是好聽的美妙詞語。但所謂聽其言而觀其行，當政者自己能首先做到嗎？不久前，胡錦濤還欽定「八榮八恥」呢。說到毛澤東，更是好話說得比任何一代帝王都多，都漂亮，可是做出的罪行簡直罄竹難書！其實天朝上下歷來多是言行相悖、口是心非、言而無信，為達目的不擇手段；退一步說，也是只知責人，不知反省，或者是風聲火急，卻虎頭蛇尾。

　　論者一針見血地指出，沒有自由便沒有一切；而沒有個人權利的憲政保護，自由就是空話。民主只有在充分自由的社會氛圍中才能實現。只要中共堅持專制萬能的特色主義宇宙真理不動搖，這「二十四字」中所有的價值理念，都難以真正實現，不過是「空空道人」，只能成為世界笑料。

　　公然敵視「普世價值」理念

　　不過，倒可以指出，除非這「二十四字」有「中國式」的解讀，否則，這其實就是中共自己一向公然敵視的「普世價值」理念。這「二十四字」除了描述狀態與國家目標的「富強」、「和諧」、「文明」之外，涉及政治、社會與個人層面的價值理念幾乎無一不是世界各國普遍認同的價值理念，其中的「法治、自由、民主、平等、公正」等字眼幾乎出現在所有東西方國家的憲法與法律文獻中。這毫無疑問地證明，這個所謂中國的「社會主義核心價值觀」就是「普世價值」，而絕不是什麼中國有外國無的獨樹一幟或者中國特色！如果硬要說什麼中國特色，就是它太長了，有點囉嗦，不如西方的「自由、民主、博愛」六個字清楚簡潔突出。

　　人類社會的基本價值標準，就是人類大多數認同、遵守並實行的普世價值，這是歷經幾千年進程的東、西方文明共同的結晶。但很不幸的是，正如很多學者早已指出，現在中國有件很荒唐很愚蠢很可笑的事，就是中共理論宣傳當局及其御用學者一而再再而三地大張旗鼓反對普世價值。說穿了，他們其實就是反對實行西方的民主政治，擔心懼怕他們一黨專制的執政地位被衝擊。可普世價值的內容不只是西方民主政治制度啊，它還包括人的各種基本權利，如果這些都要反了，那整個國家將成什麼樣子?!中共理論宣傳那幫人，真不知道他們的「勇氣」來自哪裡？他們的無知又無恥是怎麼練成的？

　　中共現在既然制定了這「二十四字」，中國民眾畢竟知道了：自由不是奴役，民主不是獨裁，公正不是剝奪，和諧不是監禁，法治不是人治……，現在大家就可以理直氣壯地說：誰反對普世價值觀，就是反對中國社會主義核心價值觀，就是妄圖顛覆中國社會主義政權，就是反華，就是賣國賊！

　　中共自我吹噓這「二十四字」的社會主義核心價值觀是對其傳統意識形態的一次大膽突破，展示了它在治國理念上「與時俱進」的意願，那好，誰是羊頭，誰是狗肉，就讓世人拭目以待吧。

　　二○一四年二月十二日，中共各官方傳媒同時宣傳十八大提出的「社會主義核心價值觀基本內容」，即「富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善」。全國各大門戶網站將此條新聞擺到顯眼位置。《人民日報》特別在報眼位置加紅刊出這「二十四字」，還配發評論《人民有信仰，國家才有力量》，說要將社會主義核心價值觀的教育宣傳活動融入國民教育和精神文明建設全過程，云云。中共理論當局此項「創舉」，邏輯上是繼這兩年提出「三個自信」、要求「七不講」，以及反憲政、反普世價值的連續動作，顯然是針對西方「敵對勢力」對中共意識形態的「侵襲」而提出的抗衡策略。

　　不料這「社會主義核心價值觀」一出籠就遭到民眾的譏諷。他們說，在當代中國編年史上，二○一四年二月十二日也許是個值得紀念的偉大日子，因為這一天，號稱社會主義的中華人民共和國在運行六十五年後，終於第一次訂出並正式公佈自己的核心價值觀。這真難得了！平均二點七年才提煉出一個字！難怪中國從一九四九年易幟以來，就跌宕起伏，命運多舛。前三十年裡政治運動不斷，鬥爭不停，不斷製造冤假錯案，草菅人命；後三十年又一切向錢看，權錢交易，貪污枉法，物慾橫流，道德敗壞；到現在又潛流暗湧，人心思變，原來都是因為沒有確定「社會主義核心價值觀」！

　　民眾還諷刺說，現在好啦，共產黨幫我們制定好了這「二十四字」，中國人民總算從此有了核心信仰，紅色帝國從此有了新的歷史推動力！

　　中共理論家的「資本主義核心價值觀」

　　人們放眼世界，發現聯合國現有一百九十五個國家中，竟有一百九十國大致是在走著「資本主義邪路」，只有「中、朝、越、老、古」五國走著「社會主義正道」。按照中共奉行的馬列毛主義理論邏輯，與「社會主義正道」對立相悖的，應該是殘酷壓迫剝削勞動者而且已是腐朽沒落的「資本主義」。那其「核心價值觀」必然截然相反：

　　在國家層面的價值目標方面：社會主義──富強、民主、文明、和諧；而資本主義──貧弱、獨裁、野蠻、動亂。

　　在社會層面的價值取向方面：社會主義──自由、平等、公正、法治；而資本主義──專制、失衡、不公、人治。

　　在公民個人層面的價值準則方面：社會主義──愛國、敬業、誠信、友善；而資本主義──賣國、懈怠、欺詐、兇惡。

　　論者譏諷地說：如果信仰並實行這樣的「資本主義核心價值觀」，那佔全世界絕大部分的一百九十國真是只能「腐朽、沒落、垂死」死路一條了。這樣，難道「資本主義」誕生二百多年來，就是在這「貧弱、獨裁、野蠻、動亂，專制、失衡、不公、人治，賣國、懈怠、欺詐、兇惡」的邪惡理念中運行至今的？這種信仰邪念的國家，是不是也該「亡黨亡國」了？或者，是不是就等著社會主義中國無產階級先鋒隊八千萬的勇士們，手擎著「偉光正」的「二十四字」大旗，去拯救那些至今還生活在腐朽、沒落、垂死的資本主義制度之中的「水深火熱」的民眾？

　　越冠冕堂皇越自我諷刺

　　事實上，如中國網民指出，「富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善」，倒很像當今西方許多國家社會生活的真實寫照；而這「二十四字」的反義詞，即中共理論家邏輯中相對應的「資本主義核心價值觀」，正是中國當今現狀的描畫。現在中國社會的價值觀主流是什麼？是錢！是權！權錢交易，官商勾結，無惡不作！除了錢、權、美女，在中共所謂「特殊材料」造成的「先鋒隊」成員腦殼中，還有其他什麼嗎？當然，他們口中仍在念著「為人民服務」，但他們心中纏繞的卻是「為人民幣服務」。要不然，為什麼擺在老百姓眼前的，就是一幅貪腐盛行、物慾橫流的荒誕糜爛的畫卷？

　　這「二十四字」，都是好聽的美妙詞語。但所謂聽其言而觀其行，當政者自己能首先做到嗎？不久前，胡錦濤還欽定「八榮八恥」呢。說到毛澤東，更是好話說得比任何一代帝王都多，都漂亮，可是做出的罪行簡直罄竹難書！其實天朝上下歷來多是言行相悖、口是心非、言而無信，為達目的不擇手段；退一步說，也是只知責人，不知反省，或者是風聲火急，卻虎頭蛇尾。

　　論者一針見血地指出，沒有自由便沒有一切；而沒有個人權利的憲政保護，自由就是空話。民主只有在充分自由的社會氛圍中才能實現。只要中共堅持專制萬能的特色主義宇宙真理不動搖，這「二十四字」中所有的價值理念，都難以真正實現，不過是「空空道人」，只能成為世界笑料。

　　公然敵視「普世價值」理念

　　不過，倒可以指出，除非這「二十四字」有「中國式」的解讀，否則，這其實就是中共自己一向公然敵視的「普世價值」理念。這「二十四字」除了描述狀態與國家目標的「富強」、「和諧」、「文明」之外，涉及政治、社會與個人層面的價值理念幾乎無一不是世界各國普遍認同的價值理念，其中的「法治、自由、民主、平等、公正」等字眼幾乎出現在所有東西方國家的憲法與法律文獻中。這毫無疑問地證明，這個所謂中國的「社會主義核心價值觀」就是「普世價值」，而絕不是什麼中國有外國無的獨樹一幟或者中國特色！如果硬要說什麼中國特色，就是它太長了，有點囉嗦，不如西方的「自由、民主、博愛」六個字清楚簡潔突出。

　　人類社會的基本價值標準，就是人類大多數認同、遵守並實行的普世價值，這是歷經幾千年進程的東、西方文明共同的結晶。但很不幸的是，正如很多學者早已指出，現在中國有件很荒唐很愚蠢很可笑的事，就是中共理論宣傳當局及其御用學者一而再再而三地大張旗鼓反對普世價值。說穿了，他們其實就是反對實行西方的民主政治，擔心懼怕他們一黨專制的執政地位被衝擊。可普世價值的內容不只是西方民主政治制度啊，它還包括人的各種基本權利，如果這些都要反了，那整個國家將成什麼樣子?!中共理論宣傳那幫人，真不知道他們的「勇氣」來自哪裡？他們的無知又無恥是怎麼練成的？

　　中共現在既然制定了這「二十四字」，中國民眾畢竟知道了：自由不是奴役，民主不是獨裁，公正不是剝奪，和諧不是監禁，法治不是人治……，現在大家就可以理直氣壯地說：誰反對普世價值觀，就是反對中國社會主義核心價值觀，就是妄圖顛覆中國社會主義政權，就是反華，就是賣國賊！

　　中共自我吹噓這「二十四字」的社會主義核心價值觀是對其傳統意識形態的一次大膽突破，展示了它在治國理念上「與時俱進」的意願，那好，誰是羊頭，誰是狗肉，就讓世人拭目以待吧。