华盛顿—澳大利亚悉尼大学商学院的教师吴维，因为在网上批评考试作弊的中国留学生，遭到当地中国留学生群起攻击，最终黯然辞职。最先在网上攻击吴维的帐号，叫做“澳洲红领巾”，令人联想起之前中国政府宣称要对海外华人以及留学生进行爱国教育。同时，美国乔治亚州卫斯理安学院 (Wesleyan College)举办国际学生节，中国留学生要求学生会一定要称呼台湾为“中华台北”，并且说学生会“伤害所有中国留学生的感情”。为什么在国外享受言论自由，集会结社自由的中国留学生，许多却是小粉红? 他们对于其他的华人甚至当地社会造成何种影响?

悉尼大学调查结果：吴维并没有种族歧视

今天参与讨论的来宾，一位是美国普林斯顿中国学社执行主席陈奎德博士。一位是独立评论人士，网名北风的温云超。还有一位是全美学自联候补理事古懿。

北风介绍，吴维在网上张贴一些他拿到澳大利亚公民之后焚烧中国护照的视频，以及一些言论，引发“爱国”人士的愤怒，但是让他最终失去教职的，是因为他以“留学豚”称呼那些不认真用功，花钱买论文、换文凭的中国留学生，被反对他的人认定是种族歧视。在这些留学生以及中国官方媒体的推波助澜之下，对悉尼大学发起抗议；不过澳洲当地华人也发起公开信，声援吴维。最后悉尼大学承认吴维的言论并没有种族歧视，也撤销了对吴维的指控，但是对吴维的损害已经造成了。

逼辞澳洲公民吴维的留学生们带有中国官方色彩

古懿对这件事进行了调查，虽然媒体报道最先攻击吴维的是叫做“澳洲红领巾”的网民，但其实真正最早的是一个叫做郭毅然的人，他在百度贴吧上表示，其实他才是投诉的第一发起人，但之后由被中国使馆“认证”的中国学生会，以挖墙脚的方式，接手了这个运动。由此可想到在国外，由中国官方资助的各种抗议活动，以及中国官媒的配合，可联想到这件事背后有中国官方的背景。

古懿说，一般中国留学生很少谈论政治，但到了微信群上，却发现很多人都很爱国，对于中国政府的任何批评都不能接受，认为这是对中华民族，或是对整体中国人的污辱。去年古懿发起了六四公开信之后，突然就被这些爱国留学生人肉搜索，虽然他不像吴唯一样有些言论能被利用来攻击他，只能说他是美分。但他曾经写过关于维吾尔学者伊利哈木教授，以及关于法国查理周刊事件的文章，竟然因此被批评为“回族极端份子”。

而吴维被中国的爱国留学生认为有种族歧视，古懿分析说，其实他一年多以前关于“留学豚”的说法并不是真正引爆点，真正的引爆点是他焚烧了中国护照，这才引起中国网民群情激愤。而如果依照西方的政治，留学豚说法可能有问题，但依照中国的标准，微博当中充斥着污辱美国人、日本人的用语。而本次悉尼大学中国留学生的微信跟微博上，许多人把黑人叫作黑鬼，把越南人叫作越南猴子，把白人叫鬼子，比较之下，吴维是在批评用钱买文凭的部分中国留学生的行为，而这些小粉红才是真正的种族主义者。

中国利用留学生输出民族主义，会成功吗?

陈奎德分析，中共最近故意忽视文化大革命，所以连带红卫兵等，也不让人民了解。中国年轻的一代对于这些历史可能不清楚，虽然“红领巾”不等同于“红卫兵”，但过去在中国国内洗脑的结果，加上本身也是既得利益者，到国外后也受到中国领使馆的操纵，所以依旧笼罩在国家主义的意识形态之下。澳洲发生的事件，也让陈奎德担忧，中国留学生当中有职业学生的存在，以及中国使领馆的势力。

美国乔治亚州卫斯理安学院 (Wesleyan College)举办国际学生节，中国留学生要求学生会一定要称呼台湾为“中华台北”，并且说学生会“伤害所有中国留学生的感情”。这是继“伤害中国人感情”后出现的新说法。中国学生为什么到了国外不但继续抱持民族主义思惟，同时还要逼迫美国人接受他的们大一统思想? 美国人会受到影响吗?

古懿认为，中共集权统治多年，对于利用海外华人以及留学生十分有经验。而许多留学生，如果跟他们谈到文革，谈到六四，他们会持批评态度，但不能谈到统一问题，因为这些人都认为台湾自古以来就是中国的一部分，而无视现实；现实并非台湾要独立，而是中国共产党是个武装叛乱团体，将中国合法政府赶到台湾。所以并不是台湾要独立，而是大陆方面以实际作为，实现了独立。而许多留学生，甚至持不同政见者，也都抱持中国自古以来就是大一统的思维，却无法从藏人、从维吾尔人、从蒙古人的角度考虑。

古懿分析，这样的大一统思想，就是中共利用来将党化身为国，绑架爱国主义来为自己服务的结果。

陈奎德认为，虽然爱国留学生输出大一统思想，但美国人并不会接受，甚至，许多逐渐融入主流社会的留学生，会慢慢打开眼界。不过他认为在一段时间内，这样的情况还是会存在。而从卫斯理安学院的中国留学生给学生会的信来看，像“伤害中国留学生感情”这样的话，完全就是依照中共官方的话语模式。陈奎德反问，谁代表中国人?谁代表中国留学生?这些小粉红，一方面利用外国民主自由的好处，一方面又利用中国国内的民族情绪，两边的好处都要占。

北京王先生认为，西方国家在接收像来自中国这样集权国家的留学生时，应该要提供半年到一年的法律教育，教他们人权宣言等。而许多中国人跟留学生只关在小小象牙塔当中，思维跟言行自然就跟在中国国内是一样的。应该不要群居，要分散居住，才能真正学习外国文化跟精神。加拿大王先生认为，其实吴维并非黯然辞职，因为他的言行举止其实是受到澳洲社会以及当地华人认可的。他呼吁这些留学生，出国了必须学习当地的文化，而不是紧抱着中国国内学到的爱国主义，这样只会让自己未来在当地生活、工作，永远跟他人格格不入。

更多精彩讨论，包括中国留学生们利用中国社交媒体成立“悉尼大学Case学生联合维权群”，要求学校处分吴维。如果这些人在中国境内成立这样的维权群组，将会有什么下场，请收看完整版的时事大家谈。

华盛顿—澳大利亚悉尼大学商学院的教师吴维，因为在网上批评考试作弊的中国留学生，遭到当地中国留学生群起攻击，最终黯然辞职。最先在网上攻击吴维的帐号，叫做“澳洲红领巾”，令人联想起之前中国政府宣称要对海外华人以及留学生进行爱国教育。同时，美国乔治亚州卫斯理安学院 (Wesleyan College)举办国际学生节，中国留学生要求学生会一定要称呼台湾为“中华台北”，并且说学生会“伤害所有中国留学生的感情”。为什么在国外享受言论自由，集会结社自由的中国留学生，许多却是小粉红? 他们对于其他的华人甚至当地社会造成何种影响?

悉尼大学调查结果：吴维并没有种族歧视

今天参与讨论的来宾，一位是美国普林斯顿中国学社执行主席陈奎德博士。一位是独立评论人士，网名北风的温云超。还有一位是全美学自联候补理事古懿。

北风介绍，吴维在网上张贴一些他拿到澳大利亚公民之后焚烧中国护照的视频，以及一些言论，引发“爱国”人士的愤怒，但是让他最终失去教职的，是因为他以“留学豚”称呼那些不认真用功，花钱买论文、换文凭的中国留学生，被反对他的人认定是种族歧视。在这些留学生以及中国官方媒体的推波助澜之下，对悉尼大学发起抗议；不过澳洲当地华人也发起公开信，声援吴维。最后悉尼大学承认吴维的言论并没有种族歧视，也撤销了对吴维的指控，但是对吴维的损害已经造成了。

逼辞澳洲公民吴维的留学生们带有中国官方色彩

古懿对这件事进行了调查，虽然媒体报道最先攻击吴维的是叫做“澳洲红领巾”的网民，但其实真正最早的是一个叫做郭毅然的人，他在百度贴吧上表示，其实他才是投诉的第一发起人，但之后由被中国使馆“认证”的中国学生会，以挖墙脚的方式，接手了这个运动。由此可想到在国外，由中国官方资助的各种抗议活动，以及中国官媒的配合，可联想到这件事背后有中国官方的背景。

古懿说，一般中国留学生很少谈论政治，但到了微信群上，却发现很多人都很爱国，对于中国政府的任何批评都不能接受，认为这是对中华民族，或是对整体中国人的污辱。去年古懿发起了六四公开信之后，突然就被这些爱国留学生人肉搜索，虽然他不像吴唯一样有些言论能被利用来攻击他，只能说他是美分。但他曾经写过关于维吾尔学者伊利哈木教授，以及关于法国查理周刊事件的文章，竟然因此被批评为“回族极端份子”。

而吴维被中国的爱国留学生认为有种族歧视，古懿分析说，其实他一年多以前关于“留学豚”的说法并不是真正引爆点，真正的引爆点是他焚烧了中国护照，这才引起中国网民群情激愤。而如果依照西方的政治，留学豚说法可能有问题，但依照中国的标准，微博当中充斥着污辱美国人、日本人的用语。而本次悉尼大学中国留学生的微信跟微博上，许多人把黑人叫作黑鬼，把越南人叫作越南猴子，把白人叫鬼子，比较之下，吴维是在批评用钱买文凭的部分中国留学生的行为，而这些小粉红才是真正的种族主义者。

中国利用留学生输出民族主义，会成功吗?

陈奎德分析，中共最近故意忽视文化大革命，所以连带红卫兵等，也不让人民了解。中国年轻的一代对于这些历史可能不清楚，虽然“红领巾”不等同于“红卫兵”，但过去在中国国内洗脑的结果，加上本身也是既得利益者，到国外后也受到中国领使馆的操纵，所以依旧笼罩在国家主义的意识形态之下。澳洲发生的事件，也让陈奎德担忧，中国留学生当中有职业学生的存在，以及中国使领馆的势力。

美国乔治亚州卫斯理安学院 (Wesleyan College)举办国际学生节，中国留学生要求学生会一定要称呼台湾为“中华台北”，并且说学生会“伤害所有中国留学生的感情”。这是继“伤害中国人感情”后出现的新说法。中国学生为什么到了国外不但继续抱持民族主义思惟，同时还要逼迫美国人接受他的们大一统思想? 美国人会受到影响吗?

古懿认为，中共集权统治多年，对于利用海外华人以及留学生十分有经验。而许多留学生，如果跟他们谈到文革，谈到六四，他们会持批评态度，但不能谈到统一问题，因为这些人都认为台湾自古以来就是中国的一部分，而无视现实；现实并非台湾要独立，而是中国共产党是个武装叛乱团体，将中国合法政府赶到台湾。所以并不是台湾要独立，而是大陆方面以实际作为，实现了独立。而许多留学生，甚至持不同政见者，也都抱持中国自古以来就是大一统的思维，却无法从藏人、从维吾尔人、从蒙古人的角度考虑。

古懿分析，这样的大一统思想，就是中共利用来将党化身为国，绑架爱国主义来为自己服务的结果。

陈奎德认为，虽然爱国留学生输出大一统思想，但美国人并不会接受，甚至，许多逐渐融入主流社会的留学生，会慢慢打开眼界。不过他认为在一段时间内，这样的情况还是会存在。而从卫斯理安学院的中国留学生给学生会的信来看，像“伤害中国留学生感情”这样的话，完全就是依照中共官方的话语模式。陈奎德反问，谁代表中国人?谁代表中国留学生?这些小粉红，一方面利用外国民主自由的好处，一方面又利用中国国内的民族情绪，两边的好处都要占。

北京王先生认为，西方国家在接收像来自中国这样集权国家的留学生时，应该要提供半年到一年的法律教育，教他们人权宣言等。而许多中国人跟留学生只关在小小象牙塔当中，思维跟言行自然就跟在中国国内是一样的。应该不要群居，要分散居住，才能真正学习外国文化跟精神。加拿大王先生认为，其实吴维并非黯然辞职，因为他的言行举止其实是受到澳洲社会以及当地华人认可的。他呼吁这些留学生，出国了必须学习当地的文化，而不是紧抱着中国国内学到的爱国主义，这样只会让自己未来在当地生活、工作，永远跟他人格格不入。

更多精彩讨论，包括中国留学生们利用中国社交媒体成立“悉尼大学Case学生联合维权群”，要求学校处分吴维。如果这些人在中国境内成立这样的维权群组，将会有什么下场，请收看完整版的时事大家谈。