六月一日晚上，南京玄武公安分局梅園新村警務服務站接到轄區一超市報警，稱抓到一名小偷。民警潘順勤趕到現場後，發現小偷是一名女性。民警在她身上搜出了被盜的一點雜糧、一個雞腿。檢查到腰部時，則發現了一本兒童讀物。女子名叫劉金霞，生了雙胞胎女兒，腎臟都有問題。她這次帶著其中一個病情比較嚴重的來到南京總醫院治病，因為住不起院，她只能讓孩子白天在醫院掛水，晚上租住在兩平方米的房子裏。因為腎臟問題，孩子需要吃雜糧，所以她就到超市偷點雜糧，1個雞腿。
「為什麼不偷多一點雞腿呢？」潘順勤很疑惑。「我就是為了孩子，不是自己吃。」劉金霞說。而偷的兒童讀物，劉金霞則說這是給孩子的兒童節禮物。
潘順勤發微信朋友圈稱，這是自己抓過的最讓人心酸的小偷！
又據媒體報道，公益通道開通僅兩小時，捐款超過30萬。善款將用於孩子的治療。
事情總是讓人感動，人的同情心被激起，甚至還有些泛濫。這個很重要，但更重要的是，我們應該反思一下制度。是什麼樣的制度，讓人看不起病，讓人上不起學，讓人買不起房，讓人失去了尊嚴，讓人失去了做人的底線。
好的制度是能托住做人底線的制度。當人的底線下滑時，制度總是最後的依托。人的依托終歸不那麼可靠，也終歸不是那麼長久。劉金霞遇到了好人，遇到了具有同情心的民警，但類似於劉金霞困境的人會有成千上萬，幫助了一個劉金霞，卻幫助不了所有的劉金霞們。能幫助所有劉金霞們的是好的制度，這個制度不能讓劉金霞們成為被侮辱、被踐踏的對像。
一個好的制度是公平正義的制度。公平正義的制度，是讓所有人都有著基本社會保障的制度。這種社會保障制度，是讓所有人都能看得起病、上得起學、看得起病、住得起房、享有尊嚴的制度。所有人都享受改革紅利的標誌，不是權貴、不是富人、不是官二代、富二代、紅二代獨享的紅利，而是所有的二代，尤其是處於社會底層的窮二代享受的紅利。窮不能成為窮人的特權，正如富不能成為富人和權貴的特權一樣。
這個社會，已經欠社會底層的債已經很久。這個債，既是歷史債，也是現實債。既是良心債，也是物質債。這不但是對社會底層的肉體蹂躪，也是對社會底層的精神蹂躪。
劉金霞是農民，農民在1949年就處於社會底層，原來說好的是打土豪分田地，卻通過集體化的方式把分給農民的土地要回來，對農民進行新一輪的更為殘酷的盤剝。戶籍制度把農民束縛在土地上，讓他們在經濟上不得翻身，在政治上沒有地位。大躍進被餓死的，都是農民。社會主義式的原始資本積累，讓農民在失去土地的同時，也失去了基本的政治、經濟、文化權利，失去了基本的尊嚴。農民甚至成了被侮辱的代名詞。曾幾何時，說「你真是一個農民」，「你就是一個農民」，小農意識，小農思維，成了城裏人顯示高人一等的標識。
家庭聯產承包，農民吃的問題解決了，但吃之後的公民權利、國民待遇、社會地位和社會尊嚴並沒有得到相應的應有的改善。官媒宣傳的只是農民致富的形象，卻鮮有宣傳農民具有尊嚴的形象。就是那些致富的人，也只是稱為農民，而沒有稱為公民。通過宣傳致富的農民形象，巧妙地遮掩了貧困農民的生存與發展的困境，掩蓋了社會制度的不公，這是不合政治理性的，也與政治文明背道而馳。
與其宣傳社會的大愛，不如加快建立好的社會保障制度。貪官們的錢，撒到國外的錢，都應該用在社會保障制度的建設上。大國的尊嚴應該體現在人人都有平等的尊嚴基礎之上。否則大國的尊嚴就是權貴的面子，金玉其外敗絮其中就是這個意思。
