当年，阿Q被砍了头，死前，嫌划的那圈儿没画圆。可是，他投胎再生，遇上造反的机遇，从前他唱的“手执钢鞭将你打”已变为红歌，要手执枪炮把命革了！过去，赵太爷说他不姓赵，很使他伤心，今天，他不仅已混进显赫的姓，还持枪把赵太爷毙了，赵家财产与女子，也被他分了占了，他那些柴门弟兄，已变豪门显赫，名字上的头衔，不叫长官，也叫总裁了。
这便是阿Q的N代子孙阿P的时来运转，从底层的人渣、人痞，摇身变了人精、人王的社会颠倒，他们叫时来运转，史家却认为这是沉渣浮起，群魔乱舞的多难时期。穿流行装，仍唱老戏文，他们崇拜的那痞子王老毛，也自称是穿马衣做秦始皇哩。
阿P这种痞族，生逢痞子运动一波接一波，老毛坐江山，就发动过55次运动，对阿p等，真如魚得水，如虎添翼，不可一世，人五人六。却沐猴而冠，演些狐假虎威，为虎作伥角色。他祖上阿Q的血缘，尤其精神血缘，便注定是鲁迅说的那二丑角色的继承，或四川人不屑的二流子人物再版。民间还有句讽语叫：“鸡足神戴眼镜一一假充正神”他这种邪祟小鬼，再如何打扮，也扮不出个正派人物哩。
但是，经几十年政治、经济与文化的折腾，痞氏家族门第里，还真打造出痞精、痞怪、痞魔、痞妖，当然吹捧他们的痞子王老毛，被吹为痞圣，供一块腊肉天安门，便是与孔庙对应的痞庙了。孔庙供的讲学问与道德的颜、曾、师、孟，他们供奉的是擅于暪和骗打和杀的毛、刘、周、朱等。孔门唱的世界大同，他们唱的解放全人类，可他们那驾势，把统治说成解放，一统，就吃下一个东方大国，吃大胃口，正想吃世界，过去高调唱解放全人类，领唱的苏联也垮了，只好变个调儿，改唱打造人类命运共同体去吃了，连西藏、新彊与香港都难与他共命，遑论世界。
属于痞族小偻猡的阿P，更上不了桌面，只在阴黯角落弄点拥红吃黑的刁商末技，吃点大痞的剩肴残羮，自认为也算个人物。其实，阿P这种阿Q子孙，只在痞族痞道里，屎里觅道，血盆夺食，却要充正人君子。这也是他根柢大贱太烂，要装饰，装饰辞已用尽，眼前，高层不是连“贵族”这辞，也拿来装饰权力吗？可那年这权力者在墨西哥大使馆开口就骂西方什么吃饱了，还说三道四，就难充贵族，底层小p这种流痞，更难掩饰本相了！
阿p这种小痞，既没勇气与也少定力，不敢充贵族，他见文化与文化人，经三番几次打击、打倒，打得断了代，几乎绝了种，他这文盲中可充文人，文人中却是文盲的货色，摇身一变，挤文人堆中一染，不也就染成皮儿像文人核儿仍痞子的文人吗？加上再钻进知识成堆的单位，就自认为自已俨然是此社会知识人了，却提起笔，只写得出大字报文体，当了红色革命痞子，再加知识份子模样，还认为他，比正规学校教出的知识份子，更红、更革，却处处显示出更野、更痞而已。如果，骂余秋雨流氓的，还是黄梅戏名角儿，那么骂阿P流氓的，只是一些街妹或民间鄙夷的潲水妹了。
他这出自商贩巿侩的小P，扮演文人知识份子，在那次整风反右运动，虽然倒霉于混杂在知识份子，顶了右派名额。可头上那右派帽子，倒像给他戴上知识份子桂冠了，人们说右派多知识精英，他在右派里染了一水，就自以精英自诩了。而他弄野路子发财，得意的手段，不过是暗渡陈仓、空手套白狼那类邪门，只能痞精而已？
那些年，阿P在整人运动中落败，但是，在改为整钱运动中，却发挥了他痞氏门第出身商贩的特长，变成在野路子钻到门路的小暴发。又复活了他祖宗阿Q的初心，不过是，掐小尼姑的脸蛋被骂，仍会涎脸地说那句：和尚摸得，我为啥摸不得的无耻话，例如有人介绍一个女的到他公司上班，他总问介绍人一句：“漂不漂亮，摸不摸得？“这个“摸”字，不就是从阿Q摸尼姑那里传承的吗？应该说，这便是他们痞族的初心。想想他们祖宗阿Q那初心，即睏秀才娘子的宁波大花床。当今，他的子孙，现在睏的是五星级酒店套间房，玩的名星、名模或洋妞矣！谁忘了前辈的初心了呢？
现在句句不离的初心，它，不产生于工人运动，而是产生于毛泽东称赞“好得很”的痞子运动。阿Q阿P这类痞子，被痞王老毛赋予“先进”“革命”的符号。他们尊痞王老毛为痞圣，文化与文明却被他们痞风扫尽毁尽，迷信野蛮暴力。而今还大言炎炎呼喚初心，装伪崇高，可骨子里不是贵族而是痞族气质，信息时代，是大暴露大揭底时代了？
从前鲁迅写阿Q：还哀其不幸，怒其不争，可怜演成悲剧。今天，他们既争到江山，正在争世界，就看底层的阿P，巴结权势争到钱，现在，仍贪心未巳，还想争名再暴发，他想作家这名很好，最易盗到名，却不去下功夫，有如余薇野讽刺诗嘲笑的：
养两盆君子兰，就是君子了。
读两本普希金，就是普希金了。
他要充作家与君子，这“养”与“读”的功夫却不要，只去东拼西湊，东抄西摘弄些出风头的亮像文字，好像这名还不响，便抄文革手法，认为站到道德制高点，去污名化名人，自已就名更扬了。却适得其反，倒将自已宵小的本色、小人的货色，尽展览与暴露了。
而且不知耻到自封君子，怕知他根柢的，便送君子去堵别人的口。却难堵住，人家发现此痞，不过是想利用这名人，过去被利用了，达到愿望，现在不愿再被这种下三烂利用，便用佛头着糞去出名了。
不禁又想到余薇野另首叫“人梯”的讽刺诗，也对这种现象早有揭示，他写到：
甘做人梯，
抬头看：
爬上去是一只狐狸。
这位阿P先生，总认为一切人，都可做他梯子，他巴结显贵，以此为梯，捞到钱。巴结学者教授题签打广告，以此为梯，竟名利双收。弄公司招伙计为梯，财与色尽捞到。而且到处吹钱能通神，有钱便有话语权。可是当今最富的大享萧建华失踪3年，他的钱也难帮他发出一声。如此拜金主义，岂不给他那自封的君子，涂上一层铜臭，臭了自已，还很得意吗？
这阿Q后代阿P先生，已非土谷祠里的游民，而是移民大城市巿民。不是文盲，已略通文墨，还可在网上招谣惑众。由此可见：阿Q子孙，混官场、混巿场、混文场，他们头上混了许多光环与招牌，其基因，无论是生理的与精神的基因，仍万变难离其宗，这便是30年整人加30年整钱，整出权与钱双爆发的阿Q子孙族新贵，所谓逆淘汰制，正由他们渣族造成，而且几十年来，一切贵族尤其精神贵族，皆被渣族灭族，所谓的中国特色，正由他们痞气与流氓气为核心，充塞天地与社会。往往被有些外国的中国通与理论界误读，立此存照，供探究者参考。
资中筠先生叹息：百年了，上面还是慈禧，下面还是义和团。我再提供一个下面的阿Q子孙，使所谓的中国特色，再添多层面的认识吧？
作者：曾伯炎
